【七绝·小河流水】《回文》作于：2023/7/4小河流水几时休，水几时休到白头。休到白头盈热泪，头盈热泪小河流！

肺是人体五脏之一，其五行属金，与大肠互为表里，窍于鼻，其华在皮毛。肺味辛，色白，性忧，应季于秋季。秋季养生重在养肺。肾属水，与膀胱互为表里，窍于耳，其华在发。肾味咸，性恐，应季于冬季。冬季养生重在养肾。五行相生，肺生肾。肝、心、脾、肺、肾之间存在着五行相生关系。人体健康相克指五脏之间相互制约。如果相克太过或不及，会导致功能失衡，引发疾病。木克土，即肝克脾胃。当肝热或肝功能不好时，脾土会出现雍滞，导致脾不好。如果不及时调节，任何一个脏器出现问题都会演变成慢性病综合症。人的五脏六腑与五行相对应，存在密切关系。向上的温热的明亮的属阳木，花草树木往上长，火苗往上窜；向下的寒凉的沉降的属阴，金往下沉，水向下流。中医健康是体内各脏器机能的相对平衡，任何一项机能亢进或不利于破坏和谐都会导致疾病。即平时所说的五行不协调，阴阳平衡，无论偏向哪一边都会生病。

铜钱草文｜花瓣雨铜钱中的草本草本中的铜钱执拗于水的温润，也不拒绝烈火炙烤。这偏安一隅的草民即便在破瓦盆，也能笃定地活一枚铜钱和一枚叶片在人间互为比喻，多好单薄的身子举起不被遗忘的世界用铜钱的形，去修自我的身被目光一寸一寸地收集。这份纯粹足以，点亮人间烟火她蹲下去，擦拭着旧日子的尘。纤指上长出一片又一片新叶，青翠欲滴这是一首托物言志、蕴含哲理的抒情诗。铜钱草叶圆形盾状，如一枚铜钱，长柄，夏秋开小小的黄绿色花。铜钱草生性强健，种植容易，繁殖迅速，水陆两栖皆可。“铜钱草”是独特的意象，但很少有人将它写进诗中，此前，我在现代诗中未遇到过此种意象。这首诗选取铜钱草意象作为艺术构思的核心，形与理紧密结合，生动形象地描绘铜钱草生长习性和特点，但又不拘泥于形态场景的描绘，另辟蹊径，以物拟人，将铜钱草比拟为偏安一隅的草民，安贫乐道，点亮人间烟火。全诗从卑微的生态景象中提取出一种卓越峻迈的人格象征，从而达到对平凡人性的赞美。平凡蕴含伟大，这种反思得益于作者的人生提炼和对未来的向往，然后把它熔铸到写作对象上，使得普通而卑微的事物具有了深厚的思想内涵，耐人寻味。音乐性是诗歌美学的基本和普遍性法则，中西概莫能外。这首诗的音乐性问题有待改进，尤其是单音词使用比较突兀，不和谐。另外，铜钱草在现实生活中不常见——这种植物原产欧洲，20世纪90年代才引入中国，主要在各地生态园水域、水族馆有栽培，这种稀有植物的选取与诗歌主题的表达有一定间离性，也会影响读者的接受。特邀点评：#于水简介#

为什么反复再向大家推荐迟子健老师的书？在去年曾经右岸，于我人生焦灼、迷茫、痛苦、黑暗的时候，将我灵魂托起，让我在北京钢筋水泥的森林里能够得以卷曲，让我的灵魂飘向远方远方的山和水。我虽然还未曾见过在那时，但是他们低调了我的灵魂。所以后来有一天，直播间人数突然暴涨的时候，我脱口而出的那些驯鹿珠苔藓而起，洒满在月光下起舞，携爱人之手，站于山巅看遍山红叶，将心事诉说山峰，将痛苦说给流水。人们在自然中分，在也在自然中相遇，人们在大山中获得也在大山中逝去。那是幼儿带给我们的感动，那是一个消失的民族，几代人的故事终像那些涓蜒细细流一样回到了那片山林。今天向大家推荐的是这本书，是也是冬天也是春天，虽然没有库存了，但是我可以说，你可以录一遍石老师的作品。之所以我向大家强烈推荐，是因为我觉得现在很多人需要这种东西，我们的内心在过去疫情后来的，很多人生意上经历的困难，包括现在虽然疫情过去了，但其实并没有迎来大家所期待的经济大爆发。发现其实世界各国从历史的经验来看，大的灾难之后，会有经济疲惫的一段时间，所以在这个时候，人是需要一些性的力量，所以你在现在需要迟老师，他文字、优美，常常带着大联联，清脆枝头露露水一般的那种灵气，看到露珠就会感觉到他是天地的一种美好呈现，情感特别细腻。他会写老去的家人，他会写童年的经历，他嫌不小心给母亲发了脾气，他情感细腻，就像是黑龙江的河水，蔓延着，然后浸湿了沿岸所有的村庄和土地，他的笔触时常是感伤的，因为他总是在回忆过去。他在回忆故乡，回忆那些如诗如画，一般美丽的村庄。每当想到那些地方，他就不由得想要写山坡，想写溪流，想写菜园，或者想写大自然。想到了在那一方自然中，于傍晚炊烟升起的厨房，写那些端上饭桌之后热气腾腾的厨房、饭菜。他还要写冬天寒冬腊月门口睡莲一般的冰灯，写增添了生活滋味里。家里院子那一口大的酱缸，他会写在深秋时节，收获完成之后谷物满满当当的粮仓，他也在里头写了母亲，细致给他所缝制的衣裳，他写外婆家，旁边奔流的那条黑龙江，他也会给你写姐弟几人成长中的一些有趣的过往，讲慈爱温和宽容敦厚的父亲，然后给你讲善良，美丽翘首，贤惠的母亲。那两个人如山如海，如天如地支撑起的。迟老师在小时候所有生活中的美好和经呃，他之所以写市区的老人写破败的，老房写那些消失的部落，写那些深夜的感伤。其实不是说，他顾影自怜，因为只要有过相同经历的人都知道，那是人生中纯粹、美好、清澈、自然、干净的部分，那不是壁轴自珍。他不写那些尔虞我诈和勾心斗角的事情，因为尔虞我诈和勾心斗角，实在是劳身费力，庸人自扰，何必呢？人生苦短，他也不写那些繁文缛节和风流费事。自古以来人们就对帝王的风流运势，或者是朝廷之上的繁文缛节甘之如矣，落入俗。套多此一举，过去的就让让他过去，他也不写邻里之间七嘴八舌或者是生活中鸡飞狗跳的事情。因为那些屋檐瘴气极为日常不用写出门，所以当他不写那些东西之后就不会给我们带来过度的焦虑和痛苦。他也不会给我们带来极大的压抑和伤害。他不像我刚所描述的那些高傲自大的男人们，用文字去构成一个庞大的帝国，好像在帝国里他才是的主宰者。他不像那些幼稚的，还为褪去棱角的这些年轻人向世界声明自己的主张，好像只有自己才是正确的。他不写热恋中的男女，你侬我侬那些无尽的爱，他也不像那些专用的投机倒把者把自己偶然的运气写的装模作样，他不显人心，所以他不会得意忘形，他不会啰嗦不会啰嗦，不会好为人师，也因此没有在自言自语，不会野心勃勃，更不会绞肉造作，平和随意自然优美，带有婴儿般的天真和孩童般的好奇。总是对这个世界抱以美好的心态，他又有少女般的热烈和世人般的优美。常常让我们看到了世界的丰富和多姿多彩，终他给你一种文字启蒙后留下的智利般的平静。智者般的清醒和老人般的平静，让你能够不慌不忙的面对很多人生的困难的课题。我觉得这个就特别好。我觉得欢迎大家读迟老师的文字是因为读完他的文字，你就会从中学到一些他的力量，学到一些他的经验或者获取一些他的力量，你没有办法复制他的人生，不能也没必要。但是你能够心存诚服的面带微笑的，接受很多生活安排东西就行了，你期待一次相遇。你悦纳生活给你的馈赠，无论是好的还是坏的，心平气和的接受分离，甚至是年迈的人，会用一种正常的心态去接受死亡，然后恍然大悟。发现人生终就是这样宿命般的离散而忠诚。你看他的文字里头一遍又一遍不厌其烦的讲黑龙江讲生了，他培养了他的地方讲他的故乡。我相信你也会由衷的热爱自己的故乡。以前其实我觉得生活的地方太平凡了以至于总想逃离故乡。但我现在不会，我现在会当着镜头前几十万人夸其他的说我自己老家有多好，确实他那么的频繁，去了之后你可能大失所望。

白雾镜湖天蓝色，一场橙水映青天。————秦楚六岁第一首诗————二零二三年七月四日于美利山