致马英九回乡祭祖乡音未改古稀翁，湘潭伢子祭祖宗；晚赏街景夜市逛，英九百姓互敬浓！一弯浅水阻归期，骨肉分离祭拜迟；魂牵亲祖墓，三生梦绕采莲池！曾思国父图腾愿，也记家尊苦旅诗；虽越古稀行色远，寻根正道恰当时！

【好消息！#国产ECMO上市# 总体性能和指标达到国际同类产品水平】ECMO，也叫体外肺支持辅助，是急危重症患者生命支持的重要组成部分。近日，中国航天科技集团有限公司与北京协和医院在京联合发布了国产ECMO。在中国上市的国产体ECMO的总体性能和指标达到国际同类产品水平，部分指标优于国际同类产品，且大幅降低医疗支出，提升了我国先进生命支持设备的可及性。项目攻关总指挥 中国航天科技集团一院18所所长 曾思：项目攻关团队联合医学团队，对这个产品做了大化的集成化的设计，整个产品仅重7.5公斤，小巧、便携，便于应用。因为是首台国产自主可控的产品，它的动物实验标准、临床应用实验标准，都要边攻关、边制定。面对国产高端医疗装备关键技术“卡脖子”问题，这款设备的研发是我国医工结合的重要探索。北京协和医院副院长 杜斌：我相信它其实还能促进相关学科，增强我们诊疗的能力，确实它会便宜很多。接下来，研制团队还将继续推动ECMO泵头、膜肺等耗材的国产化，目前相关耗材已纳入后续研发计划并持续推进。（央视新闻客户端）

【诗朋轻唱寄南京】…………星灵晓圣????????（一）星灵遇留之用先生：哈哈，老友好！近有时间惠顾鄙处啦？原知骑马各西东，直到南京路未穷。白发凝霜情渺渺，红灯闭雨意空空。曾思日久寻三友，又怕年深拒二雄。山外楼高频寄语，约君重聚沐春风。????????（二）留之用步韵回复：读星灵先生赠诗有感步韵敬和一首虎来牛去各西东，朗朗乾坤路未穷。劲骨霜皮情淼渺，疏枝溜雨意凌空。应知瓯海诗邀客，又恐金陵韵不雄。网上高朋频寄语，新年相约沐春风。????????（三）见留之用先生回复，亦步韵敬回：金陵风雨客西东，莫让高才也叫穷。草径抛鞋①歌浩宇，花丛飞袖舞虚空。已来樽畔夸应健，焉敢诗前骂不雄？鞭上驱牛君是友②，心随欢笑写新风。《注》：①草径抛鞋，即见到草地就把鞋子抛下席地而坐，不改当年的躁脾气，那是哥们！②把牛赶走请君友坐下，爱憎分明。2021.12.28.

上句：月高风冷人间暖，下句：？指尖君日常随笔小诗《悟》月高风冷人间暖，百味书屋静畅喧。曾思伴侣同行美，人生美独自游。

意难平背朝晴天面黄土，几代耕种非望族年少不知世事艰，红尘万丈慌慌路曾思跨马踏匈奴，曾思误弦周郎顾曾思醉酒桃花下，曾思挥鞭学魏武挥汗不辞朝与暮，只为妻儿少受苦血泪拼搏盼金秋，三颗蔬菜五粒谷夜梦忽醒塞外鼓，惺忪披衣桌上书浅学空思颜如玉，大汉明月黄金屋意难平，意难平，百年人生太匆匆左公七十收新疆，八十垂钓姜太公但有初心向阳笑，山水一程皆风景#曾思简介#

孔孟曾思的心印，断了多少代，才由王阳明接续起来。致良知，岂是靠直觉回答，就是“此心光明”了？王阳明弟子都后分裂走偏，因为不入圣阶，无法得见“良知”，即见性。即老子道德经云：涤除玄览，能无疵乎？真能用心若镜了，“中”了，内于第一义而不动了，然后再因缘起用，才有致中和，天地位焉，万物育焉。根据不同情况，有“以德报怨”或“以直报怨”，这本就不是的，而是因时而宜的。

#推崇儒家和孔子到底是进步还是倒退呢#那现在倍受推崇的“三不朽”圣人王阳明呢？推崇王阳明和其“心学”是进步还是倒退？王阳明可是正根的儒家，心学是接续孔孟曾思的心印之学，虽人是跨代，但学是嫡传。日本当年受王阳明影响甚巨，进步还是倒退了？美国高法院上雕刻着的古三圣，其中之一是孔子。古之圣人所传皆有其不朽的价值，重要的是你学的正，别学偏了。古代经典，确实是微言大义，字字如金。尤其所留皆是逆法，反人性的。一旦立心不正，一解就偏，所以才会被有心人曲解为封建统治的工具。（孙中山的三民主义，经蒋介石一派的“再解释”，增添“滋味”，变新之后，全然变味了，也是一例。其实佛、道等等哪个不是如此呢，查一下藏传密教红白黄花的发展史，特别明显，这是所有思想发展，必然越传越歪，能明显看到人性私欲的力量。非是儒家被改这一个孤例啊。）王阳明借助佛、道二教精义，人生绝处撒手又逢生，终于领悟孔孟曾思的真正心传，继往圣之绝学。若是读四书五经不得要领，看看“心学”应该很有帮助。（王阳明死后，弟子就分出派系了，也逐渐开始越来越偏……跟释伽牟尼涅槃后，佛教的部派发展如出一辙。）#曾思简介#

疏影.梦中的妈妈（词林正韵）姜夔自度《仙吕宫》曲。张炎汄咏荷叶，改名《绿意》。兹姜词为准。一百十字，前片五仄韵，后片四仄韵，例用入声部韵。朦胧寝息。梦幻萦倩绕，难以寻觅。记忆摸忽，无力囬春，伤心总又着急。鲜花绽放狂风虐，且谁料、悲哀抽泣。恨此生、苦命天涯，早逝慈瑶池隔。天命难违怨谁，此生巳注定，情所逼迫。命确该绝，万物求生，姥姥曾思成疾。长留遣憾阴糟地，奈泪洗、欲哭无力。梦断了、正视当即，美好福分袭。