@头条创作挑战赛#涨知识#世界上早的教育文献《学记》中教学原则之一“豫、时、孙、摩。”《学记》在具体分析教学中成功与失败的经验的基础上，总结出了一套教育教学原则，这是《学记》的精华之所在，值得细心体会。预（豫），即在事情未发生之前，要注意加以预防，心中有数，防患于未然，这就叫做预防不良倾向产生的教育原则。时，即抓住适当时机，及时地进行教育，把握佳学习时机，因势利导，便会取得佳的教学效果，这就叫及时的教育原则。孙（逊），即孟子讲的学习如流水，“盈科而后进”，反对“揠苗助长”，亦即不越级，要按照次序地进行教育，这就叫做循序渐进的教育原则。摩，即相互学习，取长补短，“以文会友，以友辅仁”（《论语·颜渊》），这就叫做互相观摩、发挥集体的教育作用的原则。《学记》总结了长期教育、教学中成功和失败的经验教训，概括出“教之所由兴”和“教之所由废”的重要规律。“大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。发而后禁，则扦qiān格而不胜，时过然后学，则勤苦而难成，杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻。燕朋逆其师，燕辟废其学。此六者，教之所由废也。”注：意为：大学教人的方法，在一切邪恶的念头未发生之前，就用礼来教育，这就是预备、防备的意思。当学生可以教诲的时候才加以教导，就叫做合乎时宜。依据学生的程度，不跨越进度，不超出其能力来教导，就叫做循序渐进。使学生互相观摩而学习他人的长处，就叫做切磋琢磨。这四种教学方法，是教育之所以兴盛的原因。邪恶的念头已经发生，然后再来禁止，教育亦难以胜任。适当的学习时期过了才去努力苦学，也难有成就。不按照进度乱学，只是使头脑混乱毫无条理而已。没有同学在一起研讨，便落得孤单落寞而少见闻。结交不正当的朋友，会荒废自己的学业。这六项，是导致教育失败的原因。《学记》把乐群、亲师、取友作为教育的重要要求与考查的重要内容，这已含有注意人与人之间的互相观摩、发挥集体的教育作用的思想了。师友之间的切磋琢磨，是儒家一贯重视的教育手段。孔子有“三人行，必有我师焉”（《述而》）、“德不孤必有邻”（《里仁》）、“乐多贤友”（《季氏》）、“友其士之仁者”（《卫灵公》）、“无友不如己者”（《学而》）“益者三友，损者三友”，“友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”（《论语·季氏》）由此可见，《学记》反对与不良的朋友交往，防止朋友间的不良影响，为了增进学习效果，应该结交好朋友，发挥朋友之间的好影响，避免交坏朋友及其影响，这些思想与孔子的思想是一脉相承的。

今天开始，让我们一起走进《学记》第三章的学习。《学记》第三章中的第一句话，古教者：术有序。那么让我们一起来看一下这一句话。对我们现在的教育，到底有什么样的指导意义呢？在古代，在家庭中，到国家的全民教育。教育子士的地方，在d派中，有库是与政d相关联的教育机构。为子弟提供了学习和训练的机会。在术中有序，是指传授技术和技能的学习机构。在国家层面，有学是官方设立的学府，为国家培养人才。这对古代人民来说，是一种全方住的教育覆盖，逐步形成了灵魂深处的品德和价值观。在当下，教育系统的完善，全直摇影响到整个国家和人民的发展。在我看来，我们可以借鉴古人的教育理念。·首先，提供应对之策。所有教育的起点，对于家庭教育，家长们应该注重对孩子们品德和文化知识的教育。注重为孩子们塑造正确的人生观和价值观。这是孩子们走向成功的必经之路。教育制度需要更加全面和有序，应该加强与d和社会组织的合作，搭建更多的项目和平台，让更多的孩子们得以有机会获得更全面的教育。·后，我们应该注重人才的培养和发掘。通过开设更多有美政策和奖学金，通过资助贫国家庭的孩子，让更多的孩子能够得到好的教育，成为人才培养的重要来源。《学记》第三章，对中国的教育制度，做了深刻的说明。让我们珍惜今天的机会，努力成为更好的人才，更好的关注的政进和发展。#简介《学记》#

《学记》第三章中提到的一年视离经辨志。是古代教育中培养学生智力方面的重要环节。是否能够学有所得，同时也注重学生的和分析能力，信息发达的时代变得极为容易，和分析能力的人并不多见。这种思考能力不仅对于学生的学习有着重要的意义，对于职场上的应对间题、解决难题的也有十分实际的应用性。·不仅需要注重知识，还需要培养自己的思考能力和创新能力。老师可以采用一些有效的教育方法，思维能力如启发学生思考问题。此外学生还需要具各自我学习和自我管理的能力。即使在现代教育中，学生的学习任务和学科知识的范围很大，但是学生要学合自我制定学习计划，客排好自己的时间进行有效的学习和提升自己的能力。这也正是一年是高经变质，这个环节主要考察学生的能力之一。练上所述《学记》第三章中，"一年视离经辨志"的理念在当今这个信息社合，仍然有着重要的应用价值和现实意义。教师和学生们应该积极落实这种理念，培养学生的思维能力，提高自主学习和管理的能力，成为具有创新能力和批判性思考能力的人才。

文雁书写空间之睡前复盘化民成俗 建国君民 教学为先 求学之目的是 “学为君也”——《学记》《学记》是中国古代乃世界上第一部教育史专著 据郭沫若考证 耕笔者为四孟学派的重要人物 孟轲弟子乐正克乐正克是春秋战国时期很有影响力的人物 战国八儒学派之“乐正克之儒” 《礼记·王制》中记载“乐正崇四术 立四教” 其以职业为姓 祖先为学官《学记》成为古代教育思想的宝典 影响力流传了千年 不过 任何古书都有其时代的局限性 后世根据现有的时代需求取其精华去其糟粕教育乃国之根本每天知道一点点 日积月累 才能厚积薄发 晚安[玫瑰]

?学诗??以心为本?积功累德?禅诗??尊师重道绩，功德长智慧。———普一禅师?译义??尊敬师长，重视道业，才能学到真正的智慧。?解释??古代《礼记•学记•法》中讲：“尊师重道焉， 不使处臣 位也。”现代禅师孙一乃讲：“尊师重道绩，功德长智慧。”主要讲福慧双修：福是奉献，由福积慧。?简介??普一禅师的原名孙一乃，北京香庐书院创始人，心性五行理论发掘者和倡导者，孝道智慧、事业禅、工作道发起人。曾任职于北京某报社，后辞去公职，闭门通研中国儒释道典籍。?赏析??尊师重道是中华民族传统美德，古往今来，代代相传。福慧人生是幸福二脉：孝敬父母接福脉，尊师重道接慧脉。?福慧之道??福慧双修?