曾国藩作为晚清重臣，又是后一个圣人，集政治家、战略家、理学家、文学家、书法家于一身，赢得无数人的追捧和崇拜。作为中国近代史上的两位风云人物，和蒋介石都很佩服曾国藩。说：“予于近人，独服曾文正。” 蒋介石说：“曾公乃国人精神之典范。”作为曾到日本留学的蒋介石没有领悟西学精华，把握时代发展大势，迎合人民意愿，将中国带向现代化之路。反而沉湎于历史之中，钻研权术，走向专制和独裁。而虽然没有出国留学，却能深刻领悟发源于外国的马克思主义的精髓，嫁接于我国的国情之上。同时又能将历史与时代相结合，启发民众，终走出一条独特的中国革命和发展道路。为振兴中华作出历史性贡献，成为中华民族的伟大英雄，在五千年中国文明史中发出耀眼的光辉。还是曾国藩说得好：“成大事者，以识为主，以才为辅。”真是一语中的！

2022年，为了实现更好的愿望，给自己制定了一个《师从计划》……近，从书柜里翻到了《曾国藩传记》和《曾国藩家书》这两本书，之前读它已是多年前了……今年计划，再读一遍，学习他的为人处事哲学！在如今信息爆炸的社会里，一个人总是容易内卷，而内卷绝大部分原因是，我们的视野受到了限制了，碎片化的知识获取不能形成自己的思维基石，就会突然有了无明之心……所以，还得跟随师道，向圣人学习，学习他们是如何看待人生各种遭遇，学习他们是如何大彻大悟，走向人生巅峰。曾国藩，究竟是怎样一个人呢？历史和如今的很多人们，对曾国藩评价都很高，比如说蒋介石和毛主席，据说蒋介石的案头摆了两本书，一本是圣经，另一本就是曾文正公全集，用他自己的话说呢，平生只服曾国藩。毛主席曾经也是高度评价曾国藩，有记载：予于近人独服曾文正公观其收拾洪杨一役完满无缺……白岩松看完《曾国藩家书》后感言：这是一生必读的书……现在很多学者，对曾国藩的热情非但没有减少，反倒与日俱增。著名的评价是：文能提笔安天下武能上马定乾坤！可见，曾国藩是属于文武双全啊！但我个人更看重的是他：立德立言立功三不朽为师为将为相一完人！所以，2022年，让自己选择几本好书，跟随圣人修身养性，获得智慧，让自己2022年收获更加丰满。同意的，欢迎一起来学习，点个赞，在评论区留言………#读历史人物#智慧#

【一本有意思的书，一个有意思的人】曾国藩说：“作书要似少妇谋杀亲夫，既美且狠。”这是说书法既要美观也要有笔势。关于打仗与办事，曾国藩说得更加精妙：“打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。”晚清中国，逢“三千年未有之大变局”，天下扰攘，政局动荡。太平军兴起，清朝正规军无法抵御，曾国藩创建地方武装湘军，李鸿章、左宗棠等晚清重臣从此诞生。在他们身上，我们看到了中国人情世故的至高哲学。以上出自我正在阅读谭伯牛的新力作《战天京》，这真是一本有意思的书，里面曾国藩是个有意思的人。书中把湘军“家法”归纳总结为三“宜”：文法宜简，事权宜专，情意宜洽。这也是曾国藩一生成功的精髓。谭伯牛的《战天京》不同于以往的“野史”“书抄”，他是利用书信、奏折、谕旨、笔记等史料，从细节入手，围绕决战天京谋篇布局，深入地解读了曾国藩、李鸿章、左宗棠、曾国荃、慈禧太后等晚清军政名人在时代大变局中的选择与行动，也呈现了历史人物的为人处世智慧与人生进阶之道，让人颇有耳目一新之感。天京攻防战不仅是清政府与太平天国之间的一场军事战争，也是清政府与湘军，甚至湘军内部之间的一场政治博弈。让我们也看到了曾国藩长袖善舞的智慧与情商。#遇见好书#“予于近人，独服曾文正。”能让老人家明确表示佩服的人屈指可数。因为古往今来，只有曾国藩真正做到了儒家提出的修身齐家治国平天下这一“远大理想”。喜欢此书的朋友，点击下方蓝字链接或者图片下方“看一看”购买，即可先睹为快。#读书#↓↓↓↓↓

曾国藩任两江总督时杀了十余万人，烧杀抢掠无恶不作，后留下一句：“这是必须做的事情。”在中国封建社会时期的农民起义，多到数不胜数，但是论规模和成就，道光年间的太平天国可以说达到了空前的地步。道光三十年，广西金田村的村民洪秀全带领一众兄弟发动了农民武装起义，一开始谁都没有将他们放在眼里，但是他们却势如破竹，短短三年就攻下南京，建立了太平天国。一山难容二虎，在清政府统治之下建立国家显然是不现实的，太平天国的建立动摇了清朝的政权根基，朝廷任命曾国藩为钦差大臣，两江总督带领军队对太平军进行围剿。曾国藩率领三路大军开始向太平天国的都城——江宁（今南京），发起进攻，当时的太平天国内部也开始出现动乱，政权的争夺导致江宁内部兵力匮乏，曾国藩的弟弟曾国荃趁此机会，一举攻破江宁，而曾国藩面对曾经都是自己同胞的起义军下达了一道命令“不要手软，大开杀戒”当时曾国藩制定了两个计划：无民之境和焦土策略。将原本人口密集的苏南地区屠杀成无民之境，让原本肥沃的耕地变成焦土。清军攻入江宁之后，烧杀掳掠，无恶不作。那时的江宁，无论是王府还是百姓之所，无不燃烧着熊熊烈火，大火燃烧了数十天，让江宁变成遍地残瓦的废墟。紧接而来的就是惨无人道的屠杀，城内无论男女老少，太平军还是平头百姓全部惨遭毒手，达到了真正意义上的尸横遍野。除此之外，军队还不忘大肆抢掠，王府，民宅，能抢的全抢空，就连死人的坟墓也不放过，掘开之后，将珠宝洗劫一空，为了抢劫，清军中甚至还发生了火拼事件，搜刮的财物堆积如山。曾国荃的军队当时没用半天的时间就杀了一万多人，就连曾国荃都为之后怕，害怕如此血腥，有损阴德，连忙给自己的哥哥写信说：“害怕如此，会遭天谴，实在是后悔”，但是曾国藩的回信中表示：“带兵当以杀贼为志，何从后悔？”曾家兄弟是湘军统领，围剿太平天国的军队也是以湘军为主，从中抢掠的众多财物全部被送到湖南地区，湘军发财，在祖籍购房置地用的全是太平天国的银两。当时的江浙地区经此一战，曾国荃就说“没有百年的光景是难以恢复的。”此事是曾国藩外号“曾剃头”的由来，也是曾国藩展现血腥一面的重要事件，即使他被后人称赞为继王阳明之后的“圣人大儒”也抹杀不掉这件事成为其人生污点。虽说当时的统治者是清朝，曾国藩作为清朝大臣，理应忠于自己的国家，但是毕竟太平天国属于国人内部之间的起义，多数人是自己的同胞，这种自相残杀的行为太过于血腥和残忍，比起内部的矛盾，对清末威胁大的应该是虎视眈眈的西方列强，这种自己人打自己人的做法终渔翁得利的只能是他国，更何况，曾国藩甚至做到不留一丝余地的地步。太平天国被灭之后，战争的胜利者就会成为功臣，将太平军书写成为贼寇，但是其中的血腥始终难以掩藏，而太平军的起义也成为对后世来说影响深远的一次反抗运动，摇摇欲坠的清朝，终走向了灭亡。曾国藩作为这场战役的总指挥，所作所为也因此被褒贬不一，但在后世许多大人物都对曾国藩评价颇高。比方说毛主席曾言：“予于近人，独服曾文正。”蒋介石也说过：“曾公乃国人精神之典范。”这些褒奖自然是因为曾国藩为人聪明，机警，为人处世有自己的一套道理，自然有值得学习的地方。

可怕的曾国藩（下）作者 流沙河这家伙,身许社稷,魂绕家园,信函一封接一封地寄回湖南湘乡曾宅,给家人撞警钟。自身既为皇上侍讲学士,能通天了,深恐老父在家乡卖人情,诫以“莫管闲事”,嘱其谢绝一切请托。听说“父亲大人近来常到省城县城”替人说情,又赶快提醒他:“此是千预公事!”朝廷将要委派新学官去长沙,又预先说明白:“父亲万不可去拜他!”以上都是道光年间事了。咸丰四年四月,屡次挨打后,“幸湘潭大胜”,又函告家人:“吾家子侄半耕半读,以守先人之旧,慎无存半点官气。不许坐轿。不许唤人取水添茶等事其拾柴收粪等事须一一为之。插田莳禾等事亦时时学之。”两天以后,又嘱家中四位老弟勿来长沙军营找他,“但在家中教训后辈,半耕半读,未明而起,同习劳苦,不习骄佚。”同年九月,收复武汉有功,奉旨署湖北巡抚,赏戴花翎,又恐家人头脑发烧,赶快提醒四位老弟:“诸弟在家,总宜教子侄守勤敬。吾在外既有权势,则家中子侄易流于骄,流于佚。二字皆败家之道也。万望诸弟刻刻留心,勿使后辈近于此二字,至要至要。”咸丰八年,在江西建昌行营时,又函促家中子侄读书,种菜,养鱼,喂猪。规定“后辈诸儿须走路,不可坐轿骑马””诸女莫太懒,宜学烧茶煮菜。威丰十年,奉旨署两江总督,后兼钦差大臣,功名到顶峰了,还在发愁:“余家后辈子弟,全未见过艰苦模样,眼孔大,口气大,呼奴喝婢,习惯自然,骄做之气人于膏盲而不自觉,吾深以为虑。”像他这样不近人情,悭头啬脑,吾蜀人所谓的老牛筋,可怕已极!这家伙,不但严束家人,频撞警钟,而且狠抓九弟的活思想,及时做细致的思想工作。九弟曾国荃咸丰六年率湘军三千人江西援吉安,由此登上战争舞台,同三年前的胞兄一样,做定了革命死对头。成丰八年二月,国荃弟前线来信,诋上级长官为“傀儡膻腥之辈”,不乐意听彼辈的指挥。国藩兄覆函批评,说此语“已露出不耐烦之端倪”担忧“将来恐不免于龃龉”提醒他勿忘了去年所赠箴言。两月后又去函,说顷接别人来信“言弟名远震京师”。下一句就敲戒尺了:“盛名之下,其实难副!弟領慎之又横 !" 同治元年二月,知悉国荃弟与同事关系紧张,又批评他只看见对方脸色凌厉,看不见自己的脸色同样凌厉。又举出他的来信“常多讥讽之词,不平之语”,并指出他的随员和仆从在外面“颇有气焰”而他本人做何面目不言自喻。三月后又去函,责备他不太指往年刮钱买田地一事,警告说:“若一面建功立业,外享大名,面求田问舍,内图厚实,二者皆有盈满之象,全无谦退之意,则断不能持久。此余所深信,而弟宜默默体验者也。"不到一个月又去函,专谈听取批评,哪怕批评的不是事实,态度也得“抑然”,不得“悍然”并提出“有则改之,无则加勉"8个字。天哪,这8个字原来竟是这家伙的语录!想起怪不自在!这家伙,“抑然”了一辈子,毫无进取意识,常诵的格言是“盛时常作衰时想,上场当念下场时”,常求的境界是“花未全开月未圆”。同治二年四月,知悉九弟升官,署了浙江巡抚,花似乎全开了,他怕,随即奏片请将自身两江总督兼钦差大臣两顶帽子分出一顶给别人戴,“将来遇有机缘,即便抽身引退”。同治乏年七月,打下南京城,灭了太平军,两顶帽子之上又封侯爵,他倒“弥增歉悚”起来。两年后,他5岁,上疏请求解除本兼各职,注销爵位,仅以退休人员身份“留营维系军心”。同时函训长子曾纪泽(此人后来成了能干的外交大臣):“读书乃寒士本色,切不可有官家风味!”次年函达太太欧阳氏;“居官不过偶然之事,居家乃是长久之计。”得失荣辱看淡了,打起仗来心不纷,特别可怕!这家伙,体孔孟思想,用禹墨精神,操儒学以办实事,玩《庄子》以寄闲情,由封建文化培养见识,从传统道德汲取力量。也许厉害就厉害在这里吧?37岁跳升内阁学士,该享受绿呢轿了,仍坐蓝呢轿。补礼部侍郎缺,仍坐蓝不换,其慎可知。军务虽忙,“凡奏折、书信、批禀,均须亲手为之每日仍看书数十页”其勤可知。两江总督卸任,工资尚结余二万两银,其俭可知。遗嘱不许出版文集,其谦可知。不但蒋介石标榜过他,据(曾国藩家书,重印岸言)说,青年1917年也说过“吾于近人,独服曾文正”。啊,这就更不得了啦!1991.7.14. 在成都(李丁方摘自四川文艺出版社《流沙河随笔)一书)#于近人简介#

曾这样评价曾国藩：我于近人，独服曾文正。曾国藩是中国近代史上一个煊赫而又颇具争议的人物。但他一生都能坚持读书治学,并乐此不倦,应为一个不争的事实。为激发自己努力读书,他给自己写了一条座右铭:不为圣贤,便为禽兽;不问收获,只问耕耘。科举成名后,曾国藩跻身于仕途的高阶梯,但他并没有志得意满,在读书上更没有半点松懈。曾国藩的读书治学方法虽然是晚清封建时代的产物，体现了中国传统文化的属性，但它在中西文化相互碰撞、相互交融的过程中，对中国近代士大夫产生的影响还是十分深远的。正如钱穆所说:“晚清末，国事日非，一时学者，竞思学以致用，乃颇好言诸葛亮、王阳明、曾国藩三人。从政、治军，不忘于学，而更要乃在其皆不背于孔门德行之科，乃更为清末人所爱言。然摹其人，当知摹其学。无其学，又何从得其人。”在读书治学目的方面，曾国藩认为一个人的举止言行，无时无处无不体现了学问的内容。他特别强调要把读书、学习、做学问与现实生活联系在一起，反对读死书，反对做无目的的学问。因为，他本人一生都把读书、做学问与处理政务、军务以及社会与家庭问题放在一块，力求融于一体。在军书傍午的条件和环境中，他都坚持腾出时间读书、做学问，不论他所写的读书札记、诗文、序跋，还是他所编纂的书籍和所写的书札、日记，都体现了这种精神。他的这种读书、治学目的，是一种激励人的榜样，也无形之中影响到他的子弟、师友和学生。其子曾纪泽坚持了看、读、写、作四者缺一不可的基本读书治学方法，不论是诗文、奏折，还是日记、书札，他都继承了其父的遗风。他不仅分门别类做到在读书治学上专精一业，专攻一学，有所收效，而且博与专结合，在各门学问上都作出了一定的成绩与贡献。特别是他顺应时势的发展潮流，而立之年后攻读外文，阅览大量的西人原版著作，悉心了解学习西方文化，在外交方面显示了他众多的国际公法知识，成为中国近代著名的爱国外交家。曾纪鸿作为曾国藩的另一个儿子，在其父的教诲指导之下，专攻士人望而生畏的数学、天文，也取得了可喜的成绩。曾氏孙子辈、曾孙辈，如曾约农、曾宝荪、曾昭伦等，或是著名的文学家，或是著名的教育家，或是著名的科学家。这些都不能说不与曾国藩传授的读书治学方法有关。尤其是他的嫡传弟子李鸿章、薛福成、张裕钊、黎庶昌、吴汝纶等人皆一秉师承。李鸿章受知于曾国藩早也深，一生主要从军、从政，在学问上的成就不很突出，正如他自己所说:“鸿章本不文，从军羁官以来，废学益甚。” 但从他追随曾国藩以来，耳濡目染，常得督促与指点，因而对于曾国藩的读书治学方法亦有所了解和掌握。李鸿章曾告诫他的子弟:“穷经必专一经，不可泛骛。读经以研寻义理为本，考据名物为末。读经有一耐字诀，一句不通，不看下句;今日不通，明日再读;今年不精，明年再读。

在历史上，有一个人同为和蒋介石所推崇。评价他“予于近人，独服曾文正”。而据说蒋介石的案头就摆两本书，一本是《圣经》，另一本就是《曾文正公全集》。曾国藩，历史上被誉为“立德立言立功三不朽，为师为将为相一完人”。曾国藩天资平平，考秀才就考了九年，左宗棠评价他“才略太欠”，是个“书憨”。而梁启超也说曾国藩“非有超群轶伦之天才，在并时诸贤杰中，称钝拙”。曾国藩也很有自知之明，他曾评价自己“生平短于才”“自问仅一愚人”，叹自己读书、办事“余性鲁钝，他人目下二三行，余或疾读不能终一行；他人顷刻立办者，余或沉吟数时不能了”。而曾国藩高于他人之处，正在于他的“天下之至拙，能胜天下之至巧”。不读懂上一句，不读下一句；不读完这本书，不去摸下一本书；不完成一天的学习任务，绝不睡觉；不琢磨什么“技巧”或“捷径”，照着一条路一直朝前走。这看似“笨拙”，却也让曾国藩养成了超乎常人的勤奋、踏实性格。后来领军打仗，他的战略战术十分独特：“结硬寨，打呆仗”，就是围住城池后不停地一圈又一圈挖壕沟，挖得水泄不通，断粮道、断补给，然后耗着。别人打一座城市，多也就一两个月，而曾国藩的湘军却用一两年，方法看似很笨，但是很有效。曾国藩看似做事缓慢，天资愚笨，实则根基扎实，力求稳健。湘军几乎没有打过什么漂亮仗，既没有以少胜多的大捷，也没有什么机智的、勇敢的，能够名留史册的经典战例，但在当时条件下，却只有曾国藩功劳大，成为“中兴名臣”。李鸿章挽曾国藩联：师事近三十年，薪尽火传，筑室忝为门生长；威名震九，内安外攘，旷世难逢天下才。左宗棠挽曾国藩联：谋国之忠，知人之明，自愧不如元辅；同心若金，攻错若石，相期无负平生。梁启超评价曾国藩：曾文正者，岂惟近代，盖有史以来不一二睹之大人也已；岂惟我国，抑全世界不一二睹之大人也已。评价曾国藩：愚于近人，独服曾文正，观其收拾洪杨一役，完满无缺…#于近人简介#