古诗鉴赏《宝剑记夜奔》——李开先欲送登高千里目，愁云低锁衡阳路。鱼书不至雁无凭，今番欲作悲秋赋。回首西山又日斜，天涯孤客真难度。男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处。——送给俄罗斯总统普京[加油][加油]加油[加油][加油]俄罗斯必胜[加油][加油][赞][赞][给力][给力][中国赞][中国赞]

唐诗鉴赏《九月九日忆山东兄弟》【唐】王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。写这首诗时王维只有17岁。当时王维正独自一人漂泊在洛阳与长安之间，恰逢九月九日重阳节。此诗生动地写出游子的思乡怀亲之情，尤其“每逢佳节倍思亲”一句堪称千古绝唱。全诗诗意反复跳跃，含蓄深沉，朴素自然，曲折有致，情真意切，诗意绵长。

“六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲。”这首《桂枝香·金陵怀古》，是王安石任江宁知府时候所作。江宁就是金陵，现在被称为南京，六朝古都。王安石登高远望，秋景肃杀，看山水历经千古而不变，不由借古讽今，写下了这首词，希望通过回顾六朝的历史教训，唤醒人们居安思危的忧患意识。这首词一出，就惊动了天底下所有的读书人。当时的文坛，上承五代南唐，没错，就是李煜那个南唐，除此之外，还有温庭筠和韦庄作为代表的花间词派。受此影响，当时的文坛诗词，无论是风格还是用词，都是极尽哀愁缠绵，妍丽柔媚的。王安石这首却不同,写景时奇佳壮丽，抒情则直抒胸臆，气象开阔雄浑，为后来豪放派词人未来的登场，奠定了坚实的基础。甚至是苏轼本人著名的《念奴娇赤壁怀古》，里面都有这首词隐隐约约的影子。王安石在文坛的地位，可见一斑。但是，一个人有多大的优点就有多大的缺点，王安石确实是有名的文坛大家，可是在生活上，王安石就是另一个极端了。王安石不讲卫生，不爱干净，特别是不洗澡，不漱口，不换洗衣服，因而身上总是散发着难闻的酸腐臭味，让人掩鼻和恶心。据说，跟王安石打交道，常常是未见其人，先闻其味。有一次，王安石面见宋神宗，虱子爬到了胡须上，宋神宗看到后忍不住笑出了声，王安石还不知道咋回事，等出了门问同僚才明白过来。王安石就抬手把虱子抓走捏死了，平日里不服气他的官员，就趁机挖苦他说，“宰相脸上的虱子是被皇上亲自鉴赏过的，怎么能轻而易举抓走呢？”但是王安石太有才华了，太有名气了，尽管他不爱干净，身上气味难闻，这种出现在常人身上让人难以忍受的毛病，反而给他增添了个人魅力，很多人反而因此更想和他做朋友。不过，为了他的个人卫生，朋友们可谓是操碎了心。好友吴仲卿、韩持国两人，实在是看不下去了，想了个办法，约定王安石每月到寺院谈经论道，然后拉王安石去洗澡，且趁他洗澡时把他的脏衣拿走，换一套新衣摆在那里。王安石每次洗完澡总是拿起衣服就穿，也不问怎么换成了新衣服，后来这就成了王安石的新习惯，不爱卫生的毛病也改掉了不少。或许，有才华的人，总是有些怪癖吧。#中华文化传诵人#

九月九日忆山东兄弟王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。※赏析为了生计，独自漂流他乡，长做他乡之客，每逢佳节，更加思念家乡的亲人。今又逢重阳，家乡的兄弟一定又在登高。当你们头插茱萸时，就会发觉少了我这个远在他乡的游子。此诗语言浅白，却表达了常人共有的情感，令人泪下。君不见，每逢春节，不知有多少在异乡的游子，只能在电话里听到母亲殷切的叮嘱。现代人过节的观念日渐淡薄，这是对亲情的一种漠视。大家都在拼命地挣钱，追求过上幸福的生活，然而幸福就在孜孜以求的过程中悄然离去。王维十七岁就写出此诗，今人可否？并非今人江郎才尽，而是今人重物质胜于精神。#每日一诗##唐诗##诗词##重阳#

登高杜甫 〔唐代〕风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。很喜欢这首古诗，手抄一份，写了写这首古诗的赏析，有喜欢的宝子们可以相互探讨

九月九日忆山东兄弟王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。【赏析】这首传诵千古的名诗相传是王维十七岁时所作。少年固然天才，但思乡之苦对一个出身贵族的年轻人可能真的格外锥心刺骨吧。首句连用“异乡”“异客”和“独”表现远在他乡茕茕孑立的凄惶感，与第二句的“佳节”形成强烈反差，自然引出“倍思亲”之感。三、四句言及“思亲”之意，但妙在从对面落笔，想象家乡的每个兄弟都插上了茱萸登高临远，他们在团聚喜悦中也会怀想“独在异乡为异客”的自己吧。想及此，稍感安慰，却也更加思乡了。白居易在《邯郸冬至夜思家》中也以对面落笔的手法委婉表达自己对家人的思念：“邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。”对面落笔的动人之处在于个体超越自己，顾念到家人的情感，还在于对彼此间亲情的充分信心。三十多年后，安禄山攻占长安时，王维曾任伪职。唐肃宗收复长安后要将王维定罪。此时弟弟王缙请求免除自己的官职来为兄长赎罪，才使王维得到从宽处置。真挚的兄弟情谊印证了当年“遍插茱萸少一人”中的互相顾念。

南平建阳潭山公园，01，中国楹联鉴赏潭山公园始建于上个世纪八十年代，随着时代的发展，逐年都有一定规模的改造重建，依山而建的休闲公园，城市的绿色肺，作为建阳对外宣传的一道靓丽的窗口，登高远眺，俯瞰建阳好的视角，公园景点有翠云阁、朱子阁、宋慈亭、城市规划馆等、潭山公园广场以朱熹雕塑为中轴线，雕塑、牌坊、浮雕景墙、观景亭、山石循序递进，气势恢宏，为市民营造一个既有浓厚的文化传承，又能够满足市民休闲、娱乐、健身活动等需求的大广场空间。01，大门儒家大师朱熹的题字 “书林楼”风景这边独好；江山如此多娇楹联临摹自郭沫若。02，侧门忠孝传家远；诗书处世长这个也应该是苏东坡的名联：忠厚传家远，诗书继世长，的变化版。03，纪念宋慈的对联大宋贤臣铭故里；法医典籍誉全球宋慈，建阳童游人，生于宋孝宗淳熙十三年(1186年)，是我国杰出的法医学家。他的法医名著《洗冤集录》是世界第一部法医学专著。04，奔蛇走虺势入坐；骤雨旋风声满堂借用了诗人张谓的诗句。稽山贺老粗知名，吴郡张颠曾不易。奔蛇走虺势入坐，骤雨旋风声满堂。（《赠怀素》。05，艺苑题诗建水楼；书林写就潭山史06，鸢飞月窟地；鱼跃海中天朱熹早年的大作，其理学意蕴包括两个方面，一是朱熹在彻底完成了逃禅归儒的转变，实现了一种质的飞跃后的表露；二是随着朱熹的理学思想体系的架构的完成，他以此来解说他的理学思想的核心——本体论。其中蕴含着朱熹丰富的理学思想，是其理学本体论的高度概括和浓缩。后来朱熹理学思想体系架构完成，也常提写“鸢飞月窟地，鱼跃海中天”几个大字，用来表达思想成熟后空阔灵澈的意境，也暗含了他“鸢飞鱼跃”的个人理想。#南平头条# #建阳# #楹联# #对联# #对联欣赏# #朱熹# #宋慈#