秦始皇陵至今已有两千多年的历史，两千年间秦始皇陵为何没有遭到大规模破坏？里面究竟是什么样子的？在我国历史上，秦始皇用自己的功绩写下了浓墨重彩的一笔，他重用李斯、尉缭，自前230年至前221年，先后灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，39岁时完成了统一中国大业，建立起一个以汉族为主体统一的中央集权的强大国家——秦朝，并奠定中国本土的疆域。他在地方上废除分封制，代以郡县制，同时书同文，车同轨，统一度量衡。对外北击匈奴，南征百越，修筑长城，修筑灵渠，沟通水系。他是一位叱咤风云富有传奇色彩的划时代人物。而他的皇陵自然也是非同凡响，秦陵地宫面积25万平方米、深度30至50米，第一位皇帝嬴政就埋在地宫深处。当年丞相李斯为陵墓的设计者，少府令章邯监工。共征集了72万人力，动用修陵人数多时近于80万，几乎相当于修建胡夫金字塔人数的8倍。而秦始皇陵主要分为两个区域，陵园区和从葬区，陵园区的设计是按照咸阳城来设计的，从内到外，分别是，地宫、内城和外城，地宫身为核心的区域，我们可以推测出，那就是存放秦始皇陵墓的地方，从外部看地宫像是一座堆积而成的小山，剩下的建筑都以提供为核心展开，包括兵马俑陪葬坑，石料加工遗址，信徒墓地，劳工墓地等等，这样的设计好像昭示着生前秦始皇是整个国家的核心，受万人敬仰，而死后依然如此。那么秦始皇陵为何无人敢对其破坏呢？据记载，当年项羽掘陵未成后悻悻然之下，掠走了地面宫殿的所有金银珠宝，剩下的一概付之一炬。好在，终刘邦击败了项羽，并且建立西汉，定都长安。为了笼络前秦百姓，刘邦下令对秦始皇陵重新修缮，并且妥善保护。就这样，经过旷日持久的修建，秦始皇陵终于恢复了原先的面貌。此后两千年间，各朝统治者都不约而同地对陵墓施以保护，所以相对完整地将其保存到了今天。考古学家在陵墓的封土中心区域，还探测到存在大量的汞元素，也就是水银，他们发现封土下汞的含量比周围土地里汞的含量高，要高出20多倍。过去的人埋葬水银，有一个观念就是用来防腐，而且古代人把坟墓都建造得很深，原因就是为了与空气隔绝，防止遗体腐烂。司马迁在史记中记，在秦陵地宫，以水银为百川江河大海，就是用水银做成百川江河大海，那么推测地宫中的水银起码有几十吨。地宫的水银是模拟秦帝国的版图的，秦始皇把它带入地下，寄托了他对帝国的挂念，也意味着即使在地下，他也是皇帝，也要统治自己的国家。而水银具有较高毒性，而且容易蒸发。如果不慎发生泄露，不仅会威胁到工人的身体健康，甚至可能影响骊山一带的水土环境。在没有万全之策以前，挖掘的后果难以估量。不仅如此，根据《汉书》的记载，秦始皇陵配备严密的防盗系统，当有人进入时，便会射出暗弩，这也给挖掘工作平添了难度。在发掘秦陵等重大抉择上，我们要依靠科学发展的程度，而不是听信的意见，更不能被经济发展左右。虽说在考古技术上，我们并不落后，但文物保护在全世界都是正在探索的难题。对于秦始皇陵，我们宁可留给后人，也绝不能让祖先留下的东西遭到一丁点破坏。相信也许随着时代的发展，技术的进步，秦始皇陵地宫的面貌会原封不动的展现出来。我们也期待能看到秦始皇陵无尽珍宝展现的这一天。那么了解完秦始皇陵的故事后，你有什么看法？欢迎你在评论区下方留言与我交流。

想到哪写到哪-22.12.7世人熟知，李斯毒杀韩非子，庞涓害孙膑，皆因妒忌。然其一也，更重者乃利益。韩非来秦，孙斌至魏，则才不如上之李 庞二人，恐失宠地位不保，先发制人也。即要杀之，需用快刀，莫先辱之而后快，让自己恶名传世，且必死之人不死，自身必危也。孙斌 范雎 吴起，基督山伯爵，都是复仇之神啊韩非，书上说其为韩国公子之一，故也称韩非子，缪也。“子” 将成圣之人，极尊之谓也，古人用此称韩非，必定是对其才学的肯定。但对我们而言，印象远远不若孔孟荀庄，如果有人问我，韩非子的著作有啥名言名句？我是诺诺不知的。这就有些不合常理了。先看下韩非生平。韩非子，早慧而口吃，因不用于韩王，退而著书，4年即作五蠢 说难 孤愤等书，此时年方18岁。荀子离稷下学宫出仕于楚，韩非子、李斯拜于门下，得荀子重儒兼法之说，此时年27岁。然后二十年，一直到公元前233年韩非子到秦国，秦王嬴政读过他的说，感慨说：寡人若能见到此人，与他交游，便是死也没遗憾了。李斯听了啥感觉，啥想法？李建议秦王，非我族类其心必异，把韩非子关起来，然后马上给毒药逼其自尽。韩非子师出荀子，到出使秦国，其间20年，采儒法之长，融汇贯通，成以法为本，本近黄老的法家思想大成。简要掳一掳，韩非子的思想成就1 商鞅重法，申不害重术，慎到重势。韩尽三人之未尽，融合贯通2 2参验论 缘以道理则无所不成。世异而事异，事异则备变，圣人应不修古法不美古人，上古竞于道，中竞于术，今竞于力气3 君无为而法无不为。用法治且宣扬法治，则君可不为。以法为本代替儒家的人治为本4 刑不阿贵，主张刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”像今天的法律面前人人平等5 寓言三百多，以此说理，幽默锋利。守株待兔，自相矛盾，滥竽充数，老马识途，讳疾忌医话说到这，你一定会有恍然大悟的感觉。这些成语竟然是出自于此啊！阿里巴巴和四十大盗，出自哪里？天方夜谭，对吧。那为什么守株待兔我们耳熟能详，出自韩非子的那部书却不知道？这个问题不说下去了。换一个话题儒家的君君臣臣父父子子，未了这，可以杀身成仁舍身取义。我们是否都曾有过：听了热血澎湃的感觉？这话可以换个说法也对，就是君让臣死，臣不得不死。再直白些，就是要求一个听另一个的，否则就是大逆不道，人人可得而诛之。依靠这个，中国稳定统治上千年。这里面，都有得利的一方，也都有被压迫的一方（除帝王外）。赋予你压迫别人的权利，同时你接受被另一方压迫的义务。每个人都想着自己可以压着谁，不会考虑有一天被压迫时是反抗不了的，这就形成了阶级，圈层稳定的力。这个力深入骨髓，这个力极大，大到众毁铄金，积毁销骨。这么大的权力，怎么来的呢？如果说是上面给的，那么高的王的权利又是谁给的呢？汉董仲舒给了理论依据：我族都信老天的，权利是老天给的！董仲舒完成了闭环操作话再说回来，战国时期，法家几乎没有一个好死的。为啥呢？因为法家要变革，变革会侵犯权贵的既得利益，等大头目用完了，就拿出来泄愤，商鞅被五马分尸，来俊臣被请君入瓮，说白了，儒也好，法也罢，都是大头目维护权利的工具儒在外，光天化日之下说给众人听的，叫阳儒。法在内，居于内室分切蛋糕，叫阴法利益，让人求之所鹜，又讳之不明。酒色财气，是人都喜欢，故欲执着，顾称人欲也，天理也（雷军说过）然人活一世，世事无常，越是欢喜执着的，到后来越是痛苦。修行给人扩展了，有因果，善恶不得相抵，做了坏事一定有报应；有轮回，不是不报时候未到，就不要为了眼前私利而损阴德。传宗接代也好，来世投个好胎也好，是为了更广大长远的利益。利益不是贬义词#魏李斯简介#

公元前208年，丞相李斯腰斩于市。临死前，他对儿子说：“真想和你回到家乡，一起牵着黄狗出门打猎，可惜再也没有机会了。”说罢，一代名臣就此落幕。李斯很多人比较熟悉，秦朝开国丞相，秦始皇统一六国的大功臣，功绩震古烁今。但这样一位人物，遗言却如此卑微，下场又如此凄惨，令人唏嘘不已。他的人生为何会走到这一步？其实都是咎由自取。《智囊》记载，李斯本是楚国人，早年曾担任小吏，被安排管理粮仓。他心思细腻，善于总结。上任不久便发现，茅房中的老鼠瘦小不堪却人人喊打，而粮仓里的老鼠又大又肥，却自由自在，没有一点危险。李斯由此想到战国乱世，悟道：“一个人能否成功，就像这老鼠一样，关键看所处的环境！”于是李斯果断辞去小吏职位，不远千里去到齐国拜荀子为师。荀子是儒学宗师，却精通帝王之术，李斯受其影响颇深。公元前246年，李斯学成出师，来到了当时为强大的秦国，他向刚登基不久的秦王嬴政提出“离间六国君臣”之计，并建议吞而并之。嬴政大喜，封他为长史，不久后离间计奏效，嬴政又升他为客卿。正当李斯以为前程远大之时，秦国爆发“郑国间谍案”，大臣义愤填膺，纷纷上书要求驱逐外国人，嬴政深以为然，于是下令遣返李斯等人。李斯大惊，写出了著名的《谏逐客书》，赢政这才收回成命。事实证明，这个决定是无比正确的，《智囊》记载，嬴政之后继续重用李斯，“用其计谋，胁韩弱魏，破燕赵齐楚，二十余年，竟并天下”。可以说，嬴政能统一六国，李斯是关键性的人物。而统一之后，李斯散发出了更大的能量。众所周知秦始皇有四大功绩：统一文字，统一度量衡、统一货币以及修建驰道。事实上这些都是李斯率先提出并亲自推行的。可以说没有李斯，就没有千古一帝秦始皇。秦始皇也深知这一点，给予了李斯无人可比的富贵。李斯四个儿子都娶了公主，女儿也都嫁给了秦室公子。李斯本人更是权倾朝野，仅次于始皇！有一次过寿，朝廷官员都来拜会，门前车马竟有数千之多。望着这壮观的景象，李斯却没有开心，而是担忧地说：“老师荀子告诉我，物极必反，物禁大盛，我不过是楚国一布衣，如今富贵如此，恐有灾祸到来啊！”话虽如此，李斯却没有警惕起来，反而渐渐沦陷在权力的泥潭中，不可自拔……公元前210年，秦始皇在沙丘病逝，遗诏传位于公子扶苏。然而宦官赵高胆大包天，竟想篡改遗诏立胡亥为帝。赵高找到李斯商量，李斯一开始断然拒绝。但赵高道：“公子扶苏与大将蒙恬关系匪浅，若他登基，你的丞相之位难保！如果立胡亥，你以后仍是丞相，子孙富贵无穷尽！”李斯不愿权力离他而去，于是背着良心在假遗诏上署了名。终，胡亥继位，公子扶苏自杀，权宦赵高也正式走上历史舞台。李斯权势更上一层楼，他以为可以安枕无忧了，但一双黑手却悄悄伸向了他。《智囊》记载，赵高想除掉李斯，取而代之。于是他对李斯道：“皇上经常吃喝玩乐不理政事，你是丞相必须加以劝谏。”李斯没有警惕，而是表示赞同：“有理，我也这么想。”赵高大喜：“那等陛下有空了，我就派人告诉你，你来劝谏就行了。”李斯不仅满口答应，还感谢赵高的帮忙。但他万万想不到，这是赵高的陷阱。每次等到胡亥玩得正高兴的时候，赵高就通知李斯前来进谏。次数一多，胡亥对李斯怨气丛生。等时机成熟，赵高派人随便给李斯扣了个谋反的罪名，胡亥心中有气，查也不查就将他打入大牢。赵高又暗中对李斯进行严刑拷打百般折磨，李斯承受不住，只能承认谋反。终，李斯连带三族被诛杀于街头……论李斯之才，可谓古今少有，但生而为人，仅仅有才是不够的，还得有智慧。李斯落到这种下场，他有三大愚蠢：第一贪图权位，因贪而行不义之事必遭反噬。第二识人不明，与赵高这种奸臣合作，无异于与虎谋皮。第三不懂保身，处于风口浪尖，却没有警惕，任人摆布算计。

李斯的书法被誉为“天下第一行书”。大家好，我是坤哥。今天要跟大家分享一个历史人物--李斯。李斯是中国秦朝时期一位出色的政治家和文学家，他是秦始皇的心腹大臣之一。在李斯的帮助下，秦始皇统一了中国并制定了一系列法律制度，使秦朝成为中国历史上强大的王朝之一。然而，李斯的政治生涯并不平坦。据说，他曾与徐福合作发明了一种鱼鳞图案的航海罗盘，但不幸被皇帝识破，李斯被流放到边疆。后来，他被召回朝廷，但因言语激烈再次被放逐。不过，这些挫折并没有摧毁李斯的意志。他继续创作了许多著名的作品，包括《谏逐客书》、《辩说》和《历代名贤碑》等。他的文学才华也对后世产生了深远影响。除了政治和文化，李斯还有一项出色的技能——书法。他的书法被誉为“天下第一行书”，至今仍是许多书法家的楷模和学习对象。李斯的一生充满了辛酸和曲折，但他始终坚持自己的信仰和追求。他是一个真正的英雄人物，是我们可以从他身上汲取力量的榜样。通过学习李斯的故事，我们可以知道，人生道路上充满了坎坷和挫折，但只要坚持信念和不懈努力，就能实现自己的目标。

秦始皇能一统中原，主要得益于庄襄王时期范雎提出的“远交近攻”战略，后期李斯提出的“携金玉游说诸侯”只是助推而未起到关键作用，从230年灭韩开始，228年灭赵、225年灭魏、223年灭楚、222年灭燕、221年灭齐，那一年，始皇帝才未到40岁！

秦王嬴政13岁即位，因年龄太小，国家大事由太后赵姬和丞相吕不韦掌管。在22岁时，嬴政亲理朝政，并且定都咸阳。他当政后，罢免了吕不韦的官职，重用李斯。在嬴政27岁时，开启了统一六国的步伐。他先攻打的是韩国，用三年时间灭了韩国，之后一发不可收拾，用十年时间依次灭掉赵、魏、燕、楚、齐五国。在嬴政39岁时，秦国终于统一了六国，结束了春秋以来长达500年的诸侯割据的战乱局面。嬴政统一六国后，觉得自己德兼三皇、功过五帝，于是创立了“皇帝”的称号，自称始皇帝，后代称他秦始皇。秦始皇推行帝位世袭制，他的后代可以代代世袭皇帝之位。同时，他又实行中央集权制。在中央，设立丞相、太尉、御史大夫 ，丞相直接听命于皇帝，太尉掌管军队，御史大夫协助丞相的工作，同时负责监察百官。且所有职位都不得世袭。在地方，秦始皇采纳李斯的建议，实行郡县制，县官都由中央直接任免。就这样，经过一系列的措施，秦始皇把国家权力牢牢地握在了自己手中。国家统一了，社会稳定了，经济也慢慢发展起来了。秦始皇大力发展农业，他鼓励开荒。占有土地的人，只要向国家交税，官府就承认他的土地所有权。通过赋税制，国家的财政收入增加了。秦始皇还统一了货币和度量衡，修路凿渠，实行“车同轨，书同文”，他修建的长城，至今都是中华民族的象征。秦始皇采取的一系列举措，使秦朝处处呈现出统一的大国风范。当然，秦始皇的统治也很残暴，他修阿房宫和骊山墓，几次大规模巡游，为寻长生不老之药，耗费大量人力、财力。但从历史长河来看，秦始皇的功绩远远大于他的过失。他使中国完成了政治上的统一，为中华民族成为一个统一的多民族国家奠定了基础。#魏李斯简介#

史上赫赫有名的传国玉玺为什么缺了一个角，今人知道它的下落吗？传国玉玺相传由秦始皇所制。公元前221年，秦始皇灭六国统一中国后，命人以蓝田玉为材料琢出了一块传国玉玺。又命丞相李斯在其上篆“受命於天，既寿永昌”八个虫鸟字，由玉工孙寿刻到上面，将之作为皇帝继位的凭信，打算一代一代传下去。另也有说法称此传国玉玺取材自和氏璧。从此，这个四寸大小的传国玉玺便成了历代皇帝作为正统继承者的标志。秦灭汉兴，传国玉玺被献给汉高祖刘邦。西汉末年，两岁的皇帝刘婴登级，传国玉玺由王莽的姑母汉孝元太后代管。王莽篡权后，命大臣王舜向孝元太后索取传国玉玺，孝元太后虽为王家人，却忠心于汉朝，不肯交出。被逼不过，孝元太后一怒之下将这个宝贝掷在地上，据说玉玺的一角因此被摔掉了。后来王莽用黄金镶补，尽管手艺精巧，但玉玺终归是留下缺角之痕。后来，光武帝刘秀从王莽手中夺回玉玺。东汉末年天下大乱，关东各路诸侯讨伐董卓时，率先攻入洛阳城的孙坚从井中捞出的宫女尸身上找到一只红色匣子，匣中之物正是传国玉玺。之后孙坚之子孙策为向袁术借兵马，将之献于袁术。袁术兵败后，玉玺又落到曹操手中。之后，经过魏、西晋、前赵、冉魏、东晋、宋、南齐、梁、北齐、周、隋、唐，至五代时期失去踪影。有关玉玺的失踪详细说法，现时有三种：一种说法认为乃是后唐末帝李从珂在洛阳被契丹人攻破之际，怀抱传国玉玺在玄武楼上自焚，玉玺自此下落不明；另一说则认为公元946年后晋出帝被辽太宗捕获之时玉玺丢失。但还有一说则认为传国玺一直传到了元朝，是在元朝末帝顺帝手上失踪的。总之，至今，这个传国玉玺未曾找到。#帝王将相又如何# #帝国玉玺#