兰考县张良墓。汉留候张良帮助刘邦取得天下之后，随赤松子云游天下，来到东昏地，今兰考县，见白云山一带环境幽静民风淳朴，便在此地隐居修炼，死后葬于此，随有张良墓。

汉六年正月，天下安定，刘邦当上了皇帝，他要对自己追随多年的功臣们论功行赏，开始给自己亲近的几个大臣如萧何、张良开始先行封赏。对于张良，刘邦是喜欢的，对张良说：子房，我要封你三万户侯，地方随便你挑。原以为张良会十分感激，没想到张良拒绝了，跪在地上不敢抬头。刘邦甚是疑惑并问道：为什么不要封赏？张良说：臣能追随于陛下，实属是上天给臣的旨意，臣献的计策能成功也是幸运，臣与陛下相识于留县，如果陛下硬要封赏，就将留县赏于臣吧，臣受不起三万户。刘邦听了张良的话高兴，并夸奖道：子房你不忘本啊！于是，封了张良为留候。试问像张良这样在夸自己的同时又不忘把大部分功劳留给“上司”的人，哪个上司不喜欢！其实，张良这样做也是有原因的。在刘邦论功行赏之前，张良就了解到很多的大臣都在争功，当得知萧何和张良得到如此大的赏赐的时候，都感到愤愤不平，特别是奋勇在一线的将士们，他们认为萧何张良等人只是动动嘴皮子，和他们在战场上浴血杀敌的功劳不能比。刘邦得知情况后并没有意识到问题的严重性，反而说道：“今诸君徒能得走兽耳，功狗也；至如萧何，发纵指示，功人也。”意思就是把将士们比作猎犬，把萧何等人比作是猎人，更直白的意思就是你们只是狗罢了！在朝堂上将士们不敢多说，但是心里很不舒服，刘邦无疑激怒了刚建功立业的将士们。张良也是看出了这一点才不愿意接受三万户的封赏。张良明白伴君如伴虎，况且刘邦的疑心很重，连萧何也会怀疑，后来不是找了个理由把萧何关进了大牢嘛！封赏大臣的事情暂时搁置了，但是这件事并没有完。后来有一次刘邦发现有不少大臣聚在一起窃窃私语，于是找到张良，问：“此何语？”张良答曰：“陛下不知乎？此谋反耳！”刘邦听后大惊：“如今天下初定，他们为何要谋反？”刘邦想：我当了皇帝并没有亏待他们啊，在和我打天下的时候没有背叛我，为何现在反而要背叛我呢？张良说：陛下得天下之后，把身边的亲朋好友都封了个遍，把得罪你的人大部分都处死了，而这些没有被封赏和惩罚的大臣们都在讨论有没有得罪过陛下？刘邦听了张良的话之后恍然大悟，开始后悔之前说的话，想到没有及时封赏这些为他驰骋沙场的将士们，顿感愧疚。但是眼看现在将士们的不满升级了，现在对他们进行封赏也来不及，不知道怎么办，便问张良。张良说：陛下你现在讨厌哪个大臣？刘邦说：雍齿，大家都知道我不喜欢他，他曾经羞辱过我，但是他的功劳也大，不然我早就杀了他了。张良听了却说：陛下你应该重赏他！刘邦照做了，果然稳住了大臣们的心。张良的计策可谓是真高明，刘邦重赏雍齿，就是表示：我刘邦连讨厌的人都封赏了，难道会忘记其他人吗？《智囊全集》中说张良不仅有能力帮助刘邦平定将士们的谋反之心，更具智慧的是能在无形之中“引导”刘邦。比如张良说的陛下不知乎？此谋反耳！为什么张良之前不告诉刘邦而要等到刘邦自己看到之后才说呢？就是想让刘邦自己体会将士们的心情。而且也是在提醒刘邦，不要因为自己的喜怒来进行赏赐和惩罚，刘邦你能从布衣到皇帝，应该感激这些为你出生入死的将士们。《智囊全集》是明代鬼才冯梦龙所著的智慧锦囊，这册书中，不仅记录了张良这样拥有大智慧的人，还收录了从先秦到明代的1200多个智慧谋略故事，书中的大智慧之人，不仅有王侯将相也有平民百姓，他们都能用自己的智慧解决大麻烦，个个发人深省。康熙和乾隆把这册书称为智慧宝库，不仅自己常常捧读，还介绍给大臣翻阅；曾国藩对此书也是推崇，放于枕下每日三省；识字不多的杜月笙也对它爱不释手。读史可以明鉴，知古可以鉴今。 他们都希望能从中寻求到智慧。《智囊全集》不仅 是一部反映我国古人巧妙运用智慧来排忧解难克敌制胜的处世奇书，也是我国历史上一部大篇幅的智慧锦囊。看过的人都对它赞不绝口，我建议大家可以看一看。有时候你常常觉得自己没有机会或者错过了机会，不然也能像谁一样成功，实际上是缺少了智慧和谋略。如果你担心看不懂文言文的《智囊》，不如看一下我推荐的这套《智囊全集》，有翻译有注释，有文言文有白话文，谁都能看懂，全书有厚厚的六册，而且有高人分析点评，能让你看完之后豁然顿悟。如果你喜欢的话，可以点击下方就能拥有这部谋略奇书。

传奇的一生，功成身退才是大智慧处暑前夕，为避古城暑热，企业家史省龙先生，呼唤一席禅友，参访了紫柏山下的张良庙。张良庙，又叫留侯祠，相传西汉张良晚年隐居于此。庙宇位于秦岭柴关岭南麓，紫柏山东南脚下，距汉中留坝县城17公里处的庙台子街上，现在为汉中大的道教庙宇。张良庙，坐落在大秦岭南麓的紫柏山下，五山环抱，二水夹流，古朴典雅，混然天成，山上终年云雾缭绕，颇有仙家灵气，也是隐居禅修的清雅之地。寺庙门是彩石基座，砖构券洞式牌搂。庙有6进大院，有百余间楼台亭阁、安奉殿宇，看起来总面积一百余亩。庙内摩崖石碑有百多块，木匾不足百面，木、石刻对联甚多，无数失意官宦和厌世文人纷纷留墨迹托意于此。踏进庙宇让人顿时觉得，凌顶举目，天地之间，谷幽漳明，神意飘然。张良相传为汉高祖刘邦的主要谋臣，“汉初三杰”之一的张良，辅佐刘邦成就帝业后，就“激流勇退”，托名“辟谷”，隐居于此。后人仰慕他“明哲保身”的策略和“功成不居”的高风，在这里建庙奉祠。听导游介绍张良隐退在这里，他隐修在秦岭深处的紫柏山麓，日与百姓为伍，躬耕田亩；夜与琴书相伴，悟道参禅。当年苏轼曾在这里吟颂：“曾闻圯上逢黄石，久矣留侯不见欺。”赞扬了张良一生有始有终里表一致。参访中同行的钱学森大成智慧馆馆长闫娜女士感悟道：张良遇见黄石老人，得天书开启人生大智慧；辅佐汉王，得天下大同，他却激流勇退，这是为人之大智慧；托名“辟谷”，隐居紫柏山，后人仰慕他“明哲保身”，实则修禅悟道，开悟宇宙人生大智慧。企业家张来奎先生认为：纵观先生传奇的一生，他原本为侠士，由侠士到谋士，后成为隐士，可见其前后角色的变化是传奇性的。幸福智慧的人生就是学会，知进退，明使命，找准自己的人生定位，后不至于功成了，人败了。冯大龙居士说他自己，在终南山圣寿寺隐修时，一次听广宽老和尚开示说：隐修就是把我们对宇宙人生的错误看法、想法、说法、做法、加以修正。后达到“世人皆醉我独醒，世人皆浊我独清”的境界。生活本是一场修行，苏东坡在《定风波》中说道，试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。富贵本是三更梦，平安活着是王道，不同的心态，看不同的风景。旅游不光是看风景，还要悟道，觉悟人生之道。王阳明说得好：人心宽处皆是路，此心安处即是家。所谓修禅心，就是参访了张良庙，今后千万不要忘了初心！

楚汉相争，刘邦和谋臣郦食其商议，怎样才能削弱楚国的实力。郦食其说：“商汤灭掉夏桀，周武王灭商纣王，却分封了他们的后裔。秦朝灭掉了六国，使诸侯的后代失去了封地。现在如果能把六国的后人重新扶植起来，六国的君臣都会对大王感恩戴德，楚国也只好向大王称臣了。”刘邦听他这么一说，觉得有道理，忙要郦食其去制印玺，然后出使各国。郦食其刚要起程，张良从外面回来了。刘邦正在吃饭，见到张良，忙说：“子房，你来得正好，有人刚刚为我出了个削弱楚国的好法子！”他就把郦食其的主意讲给张良听。张良听了，忙说：“是谁给陛下出了这个主意？这要坏了大事，一统天下的事情就要泡汤了！”“什么？这么严重？”刘邦放下筷子，神情严肃起来，“你快说说看！”张良拿起刘邦的筷子，比划着说：“我来分析一下目前的形势。商汤、周武王所以要分封夏桀和商纣王的后裔，是因为他们的力量足以掌握对他们的生杀大权。现在您能做到吗？他们得到了天下，可以做很多事情，而陛下现在却还做不到。现在大家跟着您背井离乡，出生入死，是希望能得到封赏。如果封了六国，他们没有了希望，就不会卖力了。假如他们回到自己的国家，侍奉自己的君主，陛下靠谁去打天下呢？再说，楚国是当前强的了，分封了六国，它们要是屈从于楚国，不但没有削弱楚国，反而增加了它的实力。”“这个书呆子，差点坏了老子的大事！”刘邦连嘴里的饭都没有咽下，索性吐了出来。他忙叫人追回郦食其，销毁了那些印玺。张良，字子房，是韩国的贵族。秦朝灭掉韩国，他要为韩国报仇，请力士用铁锤袭击秦始皇的座车，可惜没有击中。他于是隐姓埋名，后来遇到了黄石公，传授给他三卷兵书。张良后来成为刘邦的军师，为他出谋划策，屡建功业，是东汉的开国元勋。刘邦封赏功臣时说：“运筹帷幄中，决胜千里外，子房功也。”并让张良选择三万户作为封地。张良不敢接受，曰：“我和皇上是在留地初见面的，把我封在留地就可以了。”刘邦很感动，就把他封在留地为侯，因此张良也被称为留侯。历史的经验值得借鉴，这句话怎么说都没错。但借鉴什么，或怎么借鉴，这里面却大有学问。就说分封诸侯吧，以前历代先王都是这样做的，效果显然也不错。于是，刘邦手下的郦食其大谋士就给刘邦出了主意，要不您也试一下？刘邦一想不错，就采纳了。幸好他天命所在，更大的谋士张良及时赶到，纠正了错误，扭转了船头，使事情朝着正确的方向发展。其实，在陈胜起兵时，陈馀就为陈胜出了这个主意。这在当时显然是可行的。但古代可以封，不久以前的陈胜应该封，为什么现在则不可以？郦先生犯了错误的根本原因是没有考虑到时势。古代有张良先生作出了详尽的分析，这里略过。就说陈胜，当时人都一个劲儿地想灭秦，要知道，六国都是被秦灭的，封了六国，六国人同仇敌忤，灭秦就更有劲儿了。但现在并不是所有人都想灭楚，楚国也还强大。封了六国，说不定他们会去投靠项羽。时势不同，采用的方法就应该不同。郦食其是个读书人，学问当然很大，但在引经据典的同时，却食古不化，犯了刻舟求剑的错误。而张良先生却始终不忘审时度势，所以保持了清醒的头脑。北魏时，有一位君主，大字不识一个，是个老粗，却比郦食其有见识。他每天让人给他读《史记》，从历史上汲取教训。当人读到郦食其这个分封的主张被刘邦采纳时，他皱着眉头说：“怪了，汉高祖这么做，本不该得到天下呀，怎么后来反而赢了？"后来读到张良进来，拦阻了刘邦，他才松了口气：“原来是这样，幸亏有张良。"张良一向饶有风度，但听到刘邦要分封六国时却有些失态，还拿过刘邦的筷子比划，这说明了事情的严重性。张良在鸿门宴上救过刘邦一次，这次他又拯救了未来的汉朝。

长清访古-莲台山张仙祠。从观音堂出来，拾阶而上便是张仙祠。石阶一侧还有民国11年的修建盘路碑记。张仙为汉留候张良，传说他曾在此隐居。民国9年齐河善人张荆山建张仙祠，可惜现在建筑基本不是原貌，只有两块民国碑记了。

读《史记》第十五天，讲一下留侯张良。他是西汉政治家、军事家，“汉初三杰”之一，主要功绩是辅佐刘邦安定天下，建立汉朝。先介绍一下他的家世，原文道：留侯张良者，其先韩人也。大父开地，相韩昭侯、宣惠王、襄哀王。父平，相釐王、悼惠王。悼惠王二十三年，平卒。卒二十岁，秦灭韩。良年少，未宦事韩。韩破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家财求客刺秦王，为韩报仇，以大父、父五世相韩故。大意为：留侯张良，他的先人是韩国人。祖父开地，做过韩昭侯、宣惠王、襄哀王的相。父亲平，做过釐王、悼惠王的相。悼惠王二十三年（公元前250），父亲平去世。张良的父亲死后二十年，秦国灭亡了韩国。张良当时年纪轻，没有在韩国做官。韩国灭亡后，张良家有奴仆三百人，弟弟死了不厚葬，用全部财产寻求勇士谋刺秦王，为韩国报仇，这是因为他的祖父、父亲任过五代韩王之相的缘故。后圯上受书，追随刘邦。原文：后十年，陈涉等起兵，良亦聚少年百余人。景驹自立为楚假王，在留。良欲往从之，道遇沛公。沛公将数千人，略地下邳西，遂属焉。沛公拜良为厩将。良数以《太公兵法》说沛公，沛公善之，常用其策。良为他人言，皆不省。良曰：“沛公殆天授。”故遂从之，不去见景驹。著名的鸿门宴：沛公进入秦宫，那里的宫室、帐幕、狗马、贵重的宝物、美女数以千计，沛公的意图是想留下住在宫里。樊哙劝谏沛公出去居住，沛公不听。张良说：“秦朝正因暴虐无道，所以沛公才能够来到这里。替天下剷除凶残的暴政，应该以清廉朴素为本。现在刚刚攻入秦都，就要安享其乐，这正是人们说的‘助桀为虐’。况且‘忠言逆耳利于行，良药苦口利于病’，希望沛公能够听进樊哙的意见。”沛公这才回车驻在霸上。项羽来到鸿门下，想要攻打沛公，项伯于是连夜急驰到沛公的军营，私下里会见张良，想让张良跟他一起离开。张良说：“我是替韩王伴送沛公的，如今情况紧急，逃离而去是不合道义的。”于是就将情况全都告诉了沛公。沛公吃惊，说：“对此将怎么办呢？”张良说：“沛公果真想背叛项羽吗？”沛公说：“浅薄无知的小人教我封锁函谷关不要让诸侯们进来，说这样秦朝的土地就可以全部主宰了，所以就听从了这种意见。”张良说：“沛公自己揣度一下能够打退项羽吗？”沛公沉默了好一会儿，说：“本来是不能够的。现在该怎么办呢？”张良于是坚决邀请项伯见沛公。项伯会见了沛公。沛公与项伯同饮，为他敬酒祝福，并结为亲家。沛公请项伯向项羽详细说明沛公不敢背叛项羽，沛公之所以封锁函谷关，是为了防备其他的强盗。等到沛公会见项羽以后，取得了和解。再后来经过楚汉相争，项羽兵败，楚亡，张良以出色的智谋，运筹帷幄之中，决胜千里之外，辅助刘邦在楚汉之争中终夺得天下，建立汉朝。待大功告成之后，不慕名利，及时功成身退，真是难能可贵。