读书171——《青春志》本书是易中天所作《易中天中华史》其中一册，主要内容是春秋战国时期的一些故事，内容相对“零散”，故事之间貌似没有直接的联系，但本书的中心十分明确，历史是由“人们”创造的，不是由某个人创造的。春秋，公元前770年到前476年，因鲁国编年史《春秋》而得名。战国，前476年到前221年，“战国”取自于《战国策》，为西汉刘向编订的国别体史书，原作者不明，资料大部分出于战国时代，刘向进行整理后按照国别重新编排体例，定名为《战国策》。春秋战国是中国历史上的一个时期，不是朝代。春秋时期是中国历史上的周朝（东周），战国时期部分与东周重合，但东周前256年灭亡，此后到秦统一前的35年，只有战国时期，没有确切的朝代。春秋战国并无明确的分界。前479年，孔子去世，一般以这一年为春秋战国的分界线。前476年，周贞定王姬介继位，后为了纪年方便就以前476年为界，之前为春秋，之后为战国。前221年，秦统一中国，战国结束。春秋战国时期是中国从奴隶社会向封建社会转型的时期，是中国文化思想百花齐放、百家争鸣的时期，是中国古代学术氛围为活跃的时期，是人才辈出的时期。这一期间，法家、儒家、道家、墨家等诸子百家先后粉墨登场各领风骚。法家有《韩非子》，儒家有《论语》、《孟子》、《荀子》，道家有《老子》、《庄子》，墨家有《墨子》等等。文学上，屈原作《楚辞》、吕不韦编《吕氏春秋》。军事上，孙子著《孙子兵法》。春秋战国时期发生了很多重大的历史事件，商鞅变法、孔子周游列国、越王勾践“卧薪尝胆”、三家分晋、春秋五霸、战国七雄、齐魏（孙庞）马陵之战、秦军坑杀赵国40万降卒、秦并六国等，就如“封”、“建”也是始于春秋。春秋战国时期的文化思想影响其后的2000多年，诸如儒家的仁义礼智信、道家的无为而治道法自然、孙子的知彼知己百战不殆、商鞅的明法等等。春秋战国时期的哲学思想对现代社会的影响亦远非中国历史上的其他朝代可以比拟。摘抄书中的几个故事。春秋战国交替期间，刺客豫让为报答知伯的知遇之恩，欲行刺晋国把持大权的赵襄子，一刺未成，赵襄子念其忠心将他释放。豫让毁容哑嗓，准备再次行刺。朋友劝他，假意投靠寻机刺杀岂不更好。豫让说，这样做不道德，我投靠赵襄子，他信任我重用我，我却要杀他，这是不忠不义。二次刺杀依然失败。赵襄子想让豫让体面地死去，问他有什么要求，豫让说让我刺您的外衣吧。赵襄子展开外衣，豫让连刺三剑后自刎。豫让曾说，“士为知己者死，女为悦己者容。”豫让完成了自己的心愿。荆轲刺秦王的故事尽人皆知，荆轲是世人心目中的大英雄。确实如此吗？荆轲是卫国人，流浪到燕国后贪恋其繁华而驻留。后被燕太子丹看上了，收买他到秦国刺杀秦王，荆轲闻之色变又无法拒绝。荆轲没有杀人的本事，领命后也没有充分地准备，而是恣意地享受燕国给予的荣华，一拖再拖不想成行。燕国付出巨大的成本，为荆轲赴秦准备厚礼。荆轲不得已被迫出发，众人高歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”为荆轲送行，燕国唯恐秦国不知刺客到来。这是作甚？演戏而已，燕太子丹导演、荆轲上场，给秦国上演一场“真人秀”。王庭之上图穷匕首见，荆轲技不如人，唯有受死。临死前，他对秦王说，燕国就是想劫持你做人质，跟其他诸侯签“城下之盟”。后人为这段“动人”的故事创作很多的戏曲影视作品，在知道事件的真实经过后还会感到这个故事动人吗？周朝是讲究礼仪的朝代，战争亦如此，如不斩来使；不在险要地方阻击敌人；对方没有完成列阵不出兵；不让同一人重复受伤；不擒老人等。前638年，宋国为削弱楚国的势力，出兵攻打楚国的仆从郑国，楚国救郑，和宋国爆发泓水之战。宋军到达后在水边排好阵势等待楚军。楚军到，宋襄公以礼为先，等待楚军过河排兵布阵完成后才鸣鼓进攻。结果宋军大败，宋襄公受伤。宋国有人怪罪宋襄公，宋襄公说不能做偷鸡摸狗的事情，否则违反规则、胜之不武。《孙子兵法》中说，“兵者，诡道也”。可惜，90多年后孙武才出世，宋襄公没有看到《孙子兵法》。周时多诸侯，据说曾经赢百。如果一个君王开明，实在是国家的幸事，而君王昏庸无道，则百姓不堪。晋惠公得到晋国国君的位置后，首先对秦国赖账，许诺给予秦国的土地被毁约。三年后，晋国发生灾荒而向秦国购粮，秦国以德报怨，运粮给晋，史称“泛舟之役”。次年，秦国发生饥荒，向晋国购粮，却遭拒绝。理由是应该给秦国的土地是“皮”，卖给秦国粮食是“毛”，皮之不存毛将焉附。就是说土地都不给秦国了，卖点粮食这点小恩小惠有什么用处。两国矛盾加剧终发生战争，晋惠公被俘。没有起码的信誉，国将何以安存。春秋战国与以后的秦汉到明清相比，历史系统性完整性相对差一些，主要一是诸侯割据的缘故，二是年代久远，文献资料相对较少。但春秋战国时期多故事，值得探究。

孙庞之争…​读了鲁迅的话：倘有同一营垒中人，化了妆从背后给我一刀，则我对于他的憎恶和鄙视，是在明显的敌人之上的。​才多少明了，孙为什么要让庞走投无路，庞为什么宁死不愿被俘…​鲁迅是个记仇的人…​也是个可爱之人

明清，沧州经济文化兴盛繁荣。境内名门望族愈多，相对集中的有“沧州八大姓”“任丘八大家”“盐山八大家”、“南皮张、北头刘、桃园一窝侯”等说法。（一）“沧州八大姓”指的是“戴刘吕王，于迟孙庞”。这里的沧州指的是现在的沧州市区、沧县、南皮部分、盐山孟村部分一带。“戴”指以清朝戴明说为代表的戴氏人物了。代表人物：戴明说、戴王伦、戴王缙、戴暻、戴宽、戴寅、戴廷韵等。“刘”有“集北头刘”、“刘辛庄刘”及“城里回回刘”三家之说。“集北头刘”指现在南皮集北头村刘氏，代表人物如刘中和、刘生和、刘庆藻、刘果实、刘树鑫、刘之洁、刘云樵等。“刘辛庄刘”指明兵部左侍郎、左都御史刘焘一族。“吕”指湖南宝庆府知府吕子桂为首的吕氏家族。代表人物还有吕律、吕咏、吕缵祖、吕祖望、吕伯龙、吕希皋等。“王”当指明代王国祚一族、王公弼一族、王绪一族为代表的沧州人物。其他沧州王氏人物还有王国实、王廷璧、王玉麟、王之人、王毓柱等。“于”姓文化代表人物：于更闾、于大中、于光褒、于光衰、于昌耀等。“迟”姓文化代表人物：迟肇修。“孙” 指沧州城里积善堂孙家及南皮王寺孙楷第一族、沧县芦家园、望海寺三支，文化代表人物还有孙有德、孙冲、孙瀛甲、孙由甲、孙楷第等。“庞”姓文化代表人物：庞长年、庞际霄、庞侃。（二）“任丘八大家”指的是“边、李、刘、高、郭、舒、闵、谢”。边姓自明朝以后，累代科第不断，故顺天乡试有“无边不开榜”之谣。从明正统十年边永中进士至清末，全国边姓共42人，而任丘籍边姓中进士者达29人，有举人109人，贡生、监生二三百人，至于秀才数不胜数。代表人物有：边连宝、边永、边镛、边宪等。李姓，有三支，都是旺族。鄚州李氏家族、陈王庄李汶家族、长丰李中简家族。文化代表人物：李时、李汶、李中简等。刘姓指青塔陈王庄刘氏家族。代表人物：刘赋、刘元霖、刘蓁、刘元震、刘元霈等。高姓代表人物：高成龄、高寅等。郭姓代表人物：郭圻、郭乾、郭之培等。舒姓代表人物：舒楹、舒瑜、舒成龙、舒其绅、舒其绪等。闵姓指任丘南关闵氏家族，代表人物：闵楷、闵槐、闵煦等。谢姓代表人物有：谢宾、谢公洪、谢之燧、谢淮等。（三）过去，老盐山县有八大家族，分别是：“狼洼赵，赵毛陶孙，后街刘，刁庄张，角子李，韩集韩，南关王，长盛刘。”那时，黄骅、海兴、孟村都属盐山县。狼洼赵，指今黄骅狼窝村，祖籍滦州。赵毛陶孙，指今海兴赵毛陶村孙氏，祖籍丰润。后街刘，后街刘是永乐二年从滦州大柳树庄迁到黄骅旧城才元，后又到盐山县城居住。刁庄张，祖籍江西永丰，今海兴刁庄村；角子李，是指的现在的十字街老大楼附近的李姓。角子李是盐山旧户与南关唐、刘、赵，自元初在旧城居住。韩集韩，韩集韩姓，祖籍洪洞高家岭子，今盐山韩集村。南关王，祖籍滦州，今盐山南关。长盛刘。长盛刘，祖籍武清，今黄骅大仁村。盐山八大家以狼洼赵科名多为八家之首，进士、举人众多。（四）南皮县有“南皮张、北头刘、桃园侯”一说。三姓氏都是名门望族。“南皮张”指东门外张氏家族。在明清时期获得科举功名者，计有进士24人，举人88人，副贡14人，拔贡16人，优贡3人，恩贡7人，岁贡73人，另有廉贡、附贡、增贡等31人。先后入仕为官宦者以百数计，获得明清两朝的官爵封赠者还有70余人。代表人物：张之万、张之洞等。“集北头刘”指南皮集北头村刘氏，代表人物如刘中和、刘生和、刘庆藻、刘果实、刘树鑫、刘之洁、刘云樵等。“桃园侯”是指南皮城北桃园村的侯氏家族。自明朝至晚清，桃园侯出了进士2名、举人10名、太学生15人、贡生26人，出过知州、知府等。文化代表人物有：侯克歧、侯国正、侯幼铉、侯楹等。#孙庞简介#

今天在网上看到郯国古城里面，在华夏神游右侧的爬山虎处的一首古体诗郯国春秋---读《郯城文史资料》有感※桑门书生小城故事阅千年，孔子师郯美名传。郯子鹿乳存孝义，问官倾盖皆圣贤。马陵道上风光好，孙庞鏖战独龙涧。于公断狱平错案，六月雪飞孝妇冤。文人墨客留佳句，姜湖米香醉康乾。青天白日百姓苦，日本鬼子罪如山。革命星火燎原日，古郯解放换新颜。改革开放辉煌路，璀璨明珠耀鲁南。这次去的时候没有注意，下次去的时候 一定去膜拜一下！！！这个人好像是原作者呢#郯国古城#

《隋唐演义》系列小说的在朝鲜的传播情况与其次生作品《隋炀帝行乐记》、《隋唐演义》、《杨贵妃》。十六世纪后期罗贯中所作的《隋唐之传》及林瀚重编的《隋唐两朝志传》传入朝鲜，十七世纪初期禇人获的《隋唐演义》已经流传至朝鲜。《隋唐演义》的朝鲜次生作品《隋炀帝行乐记》摘译于《隋唐演义》的隋朝部分，《杨贵妃》摘译至《隋唐》的唐朝部分，《隋炀帝艳史》的次生作品朝鲜小说《隋唐演义》突出大兴土木的暴君的隋炀帝形象。第五章,全面考察《东周列国志》传入朝鲜的情况与其次生作品《齐桓公》、《晋文公》、《伍子胥实记》、《孙庞演义》、《苏秦张仪传》、《秦始皇实记》。十七世纪中叶之前列国志系列小说在朝鲜已经拥有不少读者，其次生作品中除了《孙庞演义》与《苏秦张仪》的开头部分以外，其他次生作品的内容均是摘译自《列国志》的主要内容。

小芳你如今成首富了，托您的福小有成就罢了。方圆垂下眸子态度十分恭敬。在场的人可都傻了，身价上千亿的京城首富叫小有成就。他们这些算什么？还有江黎居然胆敢叫首富。小芳既然你来了，那我就去你家住下吧。等一下带着冷意的声音从旁边响起，却见几辆低调的红旗车。不知道何时停在了旁边。一个穿着白大褂，身材修长的20多岁帅哥缓步走来，跟我身边的方思琪比，她的颜值只能算是小帅。但胜在气质清雅眉清目秀。他身后还有个西装革履，神色严肃的中年男人，看着居然也很面熟。不过这两个人应该不是一起的，一前一后脚步匆匆的走了过来。中年男人率先上前一把拽起了方圆，还抢姜梨做什么白大褂，小帅哥也点头附和就是。我就感觉方思琪扶着我的胳膊紧了紧，像是怕我被抢走似的。我将家人与围观群众这是什么走向，从商的首富方圆亲自到场也就罢了，政界大佬刘森生居然也亲自来了。神医圣手庞彪老爷子倒是没来。可来的那位白大褂是庞家如今的长家长孙庞一清，他家有个脾气不好的大小姐，你去了受委屈。我家就两个儿子，我歪了下头盯着刘森生想了半天，小刘我家曾经的司机。小刘原来本名叫刘森生，如果这么说的话，庞彪是管家庞叔。就注意到了我苍白的脸色和手背上被抽出来几乎渗血的红痕，带着极度含义的视线扫过江德胜的脸。吓得江德胜浑身一个哆嗦。我觉得庞一清缓缓开口，声音清冷带着一股压迫感。江黎这一身的伤应该更适合来我家。两位叔叔与其跟我争抢江黎，倒不如替江黎算算账，江德胜脸上的血色要那间消失不见，脸煞白如纸。三大家族从商从政从医，几乎覆盖了整个帝都。姜加那点资产，也就只能混混一些中高阶层，压根就搬不上这三家巨老的台面。如今3大家主事的都来抢我，姜德胜再蠢也知道该认怂了，焦急又讨好的拉住我的衣袖。姿态放的很低，再也没有刚刚拿皮带要抽死我的狠辣。你长这么大我是不是就打过你这一回，主要也是你说话太气人了是不是？我这是把你当亲闺女才会动手管教的，其实算起来我对你也挺仁义的吧。你帮我求求情行吗？我甚至连冷笑都不想笑了。这人还真是把变脸如变天，发挥的淋漓尽致。都还带着一副利盆交换的姿态，跟我谈着条件，直接说句对不起很难吗？但我也明白江德胜并不是真心认错，他这样无非是忌惮我眼前的这3位。江德胜你到现在都还分不清，应该求的究竟是谁。说完我意味深长的视线，扫过姜德胜惨白的脸，又向后扫向一脸极度不甘的姜猪猪。后定在了姜琪那张曾经让我违心，如今让我后悔的脸上。姜琪你这张脸的额度刷到头了，一张脸一份诱时莫名其妙的好感，让姜嘉足足刷了14年的运势。这买卖我可亏大了。#孙庞简介#

庞涓断孙膑双腿，孙膑布局复仇，为何师兄弟相残成为战国常态？（上）春秋战国时期乃是大争之世，在中国历史上春秋时期周王室衰微，各个诸侯国开始了无止境的土地兼并战争，那时的周王室已经无法对日益膨胀的诸侯国进行制约了，甚至在一定程度上，周王室还要看诸侯国的脸色。在那个时期，一些势力较大的诸侯国通过改革富国强兵，并通过一个谁也不能反对的政治策略，那就是携周王室以自重，这样便可以利用衰败的周王室进而控制各路诸侯。随着兼并战争愈演愈烈，士大夫阶层崛起，各种有才学的士人开始想尽办法出人头地，将游说献策作为自己平步青云的阶梯，其中鬼谷子的两个徒弟，孙膑和庞涓，便是这个大争之世中的佼佼者，在他们身上发生了种种血腥残忍的事情。一、孙庞之争孙膑在后人的心目中是出色的军事家和政治家，然则聪明如此的孙斌却曾经栽在自己师兄弟庞涓的手中，还被挖去了髌骨。孙斌的生平孙膑是战国中期齐国人，师从鬼谷子后便显示出惊人的军事才能。庞涓是孙膑的师弟，天资虽高，但和孙膑还是有差距，而且为人奸猾，善弄权术。为了铲除和自己有竞争力的孙膑，庞涓差人给师兄送信，他在信中哄骗孙膑，说他向魏王推荐了孙膑，并对他大为夸赞，所以魏王便委托自己来请孙膑来魏国就任将军之职。那时对庞涓毫无戒心的孙膑以为自己就要有大显身手的机会了，便立即随同来人赶往魏国都城大梁。谁知几天过后，孙膑突然被闯进屋子的兵士捆绑起来，并宣布他犯有私通齐国之罪，要对他施以膑足、黥脸之刑。不仅如此，孙膑还被监视软禁了起来，这让本就无法站起来的孙膑只能在庞涓的监控下苟且偷生，后来孙膑通过装疯才使得庞涓放松对他的警惕，庞涓为了试探孙膑是真疯还是装疯，便派人把他扔到猪圈去，并偷偷观察。孙膑心知是计，便十分配合。这种状态让庞涓认为孙膑是真疯了，看管逐渐松懈下来。后来，孙膑藏身于齐国使臣的车子里，秘密地回到了齐国。孙膑回国后，见到齐国的大将田忌。田忌十分赏识孙膑的才干，将他推荐给了齐威王，从此孙膑在齐国受到了重用。2.庞涓之死孙膑在齐国任职后，齐国在孙膑的改革下军事力量逐渐强大起来，公元前354年，庞涓发兵包围赵国，赵国是弱国抵挡不住进攻猛烈的魏军，只能派使者向齐国求救。孙膑一直很了解自己这位师弟的用兵之道，于是便直言不赞成这种战法，提出应趁魏国国内兵力空虚的机会，发兵直取魏都大梁，用以迫使魏军回救。田忌听后采纳此计，率领齐军杀往大梁。魏军攻陷邯郸后，却听闻都城大梁告急的消息，庞涓还没来得及休整部队，就率领大军来到大梁，走到桂陵之地时，军队陷入了齐军包围，庞涓也在此被活捉。魏国无法，只好同齐国议和，认命地退出了邯郸。虽然齐国和魏国的恩怨算是告一段落，但是庞涓和孙膑的之间还没有结束，齐国把庞涓活捉了以后，并没有立刻将其处决，而孙膑作为齐王的肱股之臣，只是把庞涓教育了一番，就将他遣送了回去。可回国后庞涓并没有领孙膑的情，而是继续整顿兵马一定要将孙膑打败，可是技不如人终究是技不如人，很快庞涓又发动了马陵之战。正当庞涓日夜兼程赶回魏国时，却碰到齐军不肯交战，交战后也急忙退去，庞涓以是齐军不敢应战，便挥军紧追不放，传下将令：集中骑兵轻装前进，追歼齐军。此时的孙膑早已在马陵等待，还派人将一棵大树砍到，在上面写道“庞涓死于此树之下”，等到庞涓行至树下，齐军万箭齐发，他果然死于树下。二、春秋战国“无义战”春秋战国时期，由于诸侯国之间要频繁发动兼并战争，而之前本有血脉的王室成员也开始因为土地和财富选择自相残杀，其实不只是想孙膑和庞涓那样师兄弟同门相弑，在王室之中也经常会出现这种同室操戈的情况。这种情况的产生是时代所影响的，也是必然会发生的，这一切都归根于那个时期上下失序的社会情况。#打卡挑战局#

常言道：“性格决定命运”，这句耳熟能详的老话，在民间成为至理名言。虽然性格一定程度上与基因有关，但更多的是离不开后天的塑造和培养。孙膑和庞涓的故事，相信很多观众朋友都有所了解。那是在两千三百多年前，中国正处于诸侯纷争、强国称霸的战国时期。孙膑和庞涓都是当时的一位世外奇人鬼谷子的弟子，鬼谷子隐居鬼谷，收了十几个学习兵法谋略的弟子，其中齐国人孙膑和魏国人庞涓尤为出类拔萃。庞涓好强，事事争胜一筹；孙膑宽厚，处处谦让一分。孙庞二人同年入鬼谷拜师。同怀建功立业之志，便结为兄弟。同学三年，庞涓先离开鬼谷，投奔魏国，被魏王重用，拜为魏军统帅。庞涓离开鬼谷时，与孙膑约定，让孙膑以后也去魏国，他一定把孙膑举荐给魏王，以孙膑的才能，也必定会得到魏王重用，兄弟两人一起纵横天下。后来两人的结局，相信大多数人也知道了，庞涓因为嫉妒孙膑的才能，也为了骗取只有孙膑一人习得的孙子兵法，陷害孙膑，使孙膑受了膑刑，永久残废。孙膑使计逃离魏国，成为齐国军师。在后面的战争中，孙膑多次击败庞涓。后一次大战中，庞涓在马陵（今河南范县西南）中伏被围，上天无路，入地无门，被迫自杀身亡。孙膑庞涓两人相爱相杀的历史故事以及庞涓的凄惨结局，很好地诠释了什么叫性格决定命运！#自媒体新人学习手册#