秦仲，秦国第四任君主。前844——前822年在位。嬴姓秦氏，秦公伯子；前824，获任大夫。前822，战败阵亡；生有五子，长子继位。在位时期，秦国变强。

今天@老无历史观 第17集，我们误解了分封制。西周开启了分封制，可是绝大多数人都错误的理解了西周时的分封。你以为的分封是这样的：周王：“老弟，东边有块场子，我没精力去管，你去帮我管管。”诸侯：“好的，老哥。”于是作为周王的弟弟，带着自己的家人，屁颠屁颠的去统治给他划分的地区去了。我们理解的分封，就是送给自己的兄弟、七大姑八大姨一块地方，让他们在那里收税、管理当地百姓。这里可能有个疑问了，史书上说西周实行分封制，是因为周朝的统治力量还没达到边远地方，所以就封给了上百个诸侯去管辖。可连当时强大的周朝都没能力管理，那些诸侯国又哪有能力去管理呢？问题的核心在于，周朝给诸侯的分封，并不是发福利，要是是福利的话，那周天子自己就得了，怎么会好心把这些地方封给诸侯。甚至连商纣王的兄长微子启都封了一块地方（宋国）。其实这更像是一种指派任务，分封的地方也不是周王朝统治稳定的地方，而是一个并不服从周朝的地方。这些诸侯过去就是一个任务，占领这个地方，让当地百姓服从周朝的统治。当然这种服从是间接的，先是服从派来的诸侯，而诸侯服从于周天子。所以，这些派去的诸侯是替周天子开疆拓土去了。这一现象在秦国比较明显，秦国有个祖先叫秦仲，被周宣王封为大夫，然后命令他带领族人讨伐西戎。结果秦仲死在西戎手里。后来秦仲的长子秦庄公打败了西戎，收复了周朝丢失的土地，周宣王才顺水推舟把那个地方送给他，让秦人挡在周和西戎之间。真正的分封应该是这样：周王：“兄弟，有个地方现在还不是我们周的地盘，你带人去把场子占了，打下来你就负责看管。”诸侯：“好的，老哥。”（其实我就是个打手，负责占地盘的。）#历史真相官# #历史有知识#

大秦初立不久就遭遇覆亡，秦仲之子率领七千王师哀兵大胜收复故土大秦的先祖大骆的庶子非子为周孝王养马有功，周孝王有意让非子继承大骆的家业，但大骆的嫡子乃是投靠了大周成为申侯的申戎的女儿所出，申侯坚持必须由嫡子成继承大骆的家业，只有这样，申侯才会联合西戎各部，大周边境的平安。于是周孝王转而将秦邑赐给大骆的庶子非子，使之成为王室附庸，恢复舜帝赐给大秦先祖伯益的嬴氏。这就是大秦那卑微的起点。大秦起点卑微，且正逢西周的日暮穷途，没过多久，周厉王的暴政令暴乱四起，连周天子正式册封的诸侯都已不屑于朝觐，此时申侯的就更是一个笑话。在这大周和西戎的边境，当大周的威名已堕，秩序礼法体统就已被踩在脚下，就连亲情也都枉顾，申戎之女的儿子成靠着外公申戎的许诺保住了大骆的世子之位，但成的曾孙就已惨遭西戎灭族。成这赵氏贵族和西戎联姻的家族就此灰飞烟灭土崩瓦解。申侯的继承人早已忘记先祖的承诺，不久后申侯的后代还要勾结西戎部落灭了西周。而此时非子的家族却出现了一个传奇人物，他就是非子的曾孙秦仲。秦仲从小听着曾祖非子的传奇长大，他感谢周天子对曾祖的知遇之恩，使非子这庶出的儿子有机会凭着才华晋身，因此他心中对西周忠心耿耿，他将父祖的基业发扬光大，他的领地日渐富庶、兵马日益强大，在他竭尽全力为周天子固守这西陲的马场的同时，他也在努力实践西周车马礼乐的理想。他的务实他的理想深深感召着他的子孙，他就像一面旗帜在他们的心中飘扬。周宣王即位后一度想重振西周的雄风，他看到秦仲一族的强盛和忠诚，于是就正式任命秦仲为大夫，让他奉王命征伐西戎。此时西戎对华夏政权再无敬畏，西周的繁华和孱弱让他们欲罢不能，他们的獠牙和利爪将虎狼之心暴露无遗。秦仲在与西戎的交战中顽强坚毅，是西戎既敬且怕的对手，也是他们掠夺华夏必须撕裂的屏障。在二十三年的交战中秦仲杀敌无数，但也终于将热血洒在了战场，西戎踩着他的身体踏平了他世代保卫的家乡。这是大秦初立后的又一次覆亡，但是深受爱戴的秦仲的被害，激励着他的子孙热血沸腾同仇敌忾，誓将收复故土一雪前仇。周宣王深深感念秦仲的赤胆忠心以身殉国，召见了秦仲的五个儿子，赐给他们可观的力量雄兵七千，好让他们为父报仇夺回故土。背负父亲的血仇和天子的厚望，率领天子的七千壮士，秦仲的儿子奋勇杀敌哀兵大胜，不仅从西戎手中夺回了秦邑的领地，还夺回了先祖大骆在犬丘的故土，周宣王把这两块地重新封给他们的长兄祺，又赐予祺西陲大夫的称号，让他世代守护这父辈浴血奋战的泥土。祺兄弟五人终于为父复仇，但是对于独领祖父疼爱的嫡长孙世父来说，这事还不能就此罢休，他忘不了和祖父秦仲一起策马扬鞭，他也忘不了祖父对他的悉心教导，这仇恨这痛苦让他放弃了家族的责任，决定和那西戎不死不休。他拒绝了家族至关重要的世子之位，把那位置留给自己的弟弟也就是后来的襄公，他自己则要背负着祖父的血仇，身先士卒冲锋陷阵，西戎不灭他绝不回归故土。西陲，这是是华夏政权和戎狄交锋的前线，在这惨烈血腥的地方，在这只有力量才是生命的地方，祺的祖先将鲜血洒在与戎狄交锋的战场，祺的子孙也将把生命献给这方热土，在这里锤炼、在这里兴起的家族，终将君临天下江山一统。参考文献：史记图片是西周铜方彝，这个造型极尽精美，隐约反映了西周王室宫殿的风采，河洛摄于国家博物馆，谨致谢意。#秦仲简介#

祥和宁静终于划破天际，大秦血腥之始即将拉开序幕。公元前845年，秦公伯之子秦仲继任国君之位，成为秦国的第四位国君。周厉王三十七年（公元前842年），由于姬胡（周厉王）暴政，致使多地诸侯起来反叛，打击周厉王，周厉王逃到彘地（今山西霍县）。这个时候，西方部落趁机入侵了周王朝，烧杀劫掠。竟然进入犬丘（今甘肃省礼县）境内，杀害了秦仲的族人。公元前827年，周厉王之子周宣王即位。公元前824年，周宣王任命秦仲为大夫，派秦仲领兵攻打西戎。但很不幸，公元前822年，秦仲在与西戎的交战中，战败阵亡了。秦仲虽亡，但这次对秦国的意义重大。因为这是秦国第一次获得中央（周王朝）信任，让秦国领兵抗敌。后由秦仲长子（秦庄公）即位，也是我们下一篇要讲的秦国第五位国君。

秦国是何时成为一方诸侯的？为什么穆公殉三良是冤案？秦庄公父亲墓葬在哪里？《秦风.终南》有言：“颜如渥丹，其君也哉！”这句话正是说秦庄公已经成为国君了。该文作于尹吉甫出使秦国，前往终南山祭祀秦庄公父亲秦仲之时。首先，我们先理清事情的脉络：女子在《唐风.葛生》篇言：“予美亡此”，这美即指尹吉甫，《诗经》中称男子为美人并非个案，如”彼美人兮，西方之人兮。”接下来，男子以《采苓》回复：“采苓采苓”，首阳之巅。”“苓”谐音“灵”，“采苓”是告诉女子自己去祭奠亡灵。首阳，即甘肃省定西市渭源县的首阳山，正是属于当时秦国的境内。那么，尹吉甫去祭奠谁？祭奠的便是秦庄公的父亲秦仲。其次，《秦风.终南》中提及：“终南何有，有纪有堂。”“纪”，碑纪也；“堂”，庙堂也。尹氏受王命出使秦，目的正是册封秦庄公为诸侯，并受天子所托祭奠秦仲，因为秦仲是受宣王命征伐西戎时战死。“佩玉将将，寿考不忘。”秦庄公蒙受亡父余荫得封诸侯，自当第一时间告祭于亡父。第三，“周颂”《雝》、《载见》两篇诗文，恰恰是此次祭奠过程中，尹吉甫以秦庄公和自己的身份写的祭文 。《雝》言：“有来雝雝，至止肃肃。相维辟公，天子穆穆。於荐广牡，相予肆祭。假哉皇考，绥予孝子。”大意是：再次来随从众多，到了地方个个庄重。助祭的是天子的公卿，天子对他很尊重。给您献上大公牛，帮助我祭奠。凭借着伟大的父亲，安定我这孝子。《载见》则言：“载见辟王，曰求厥章。龙旗阳阳，和铃央央。条革有鸧，休有烈光。”意为：接受会见僻如朝王，说来是谋求他的显耀。已经享受诸侯的礼制，你的福佑帮助事业光大。从上面两段话的译文来看，事情的脉络十分清晰。需特别指出，《黄鸟》所言：“谁从穆公？子车奄息（仲行、针虎）。”这“穆公”仅是对秦仲的尊称，而非秦穆公。若对《黄鸟》正确解读，就会揭开一桩千古冤案。秦仲战死时是大夫，其身份不可能以三个活人殉葬；文中反复以“百夫之特（防、御）颂美三人，表明三人系战死；秦仲战死，子车氏三子一同战死，这是合情合理的事情；"临其穴"说明子车氏三子有自己的墓穴，这不合于殉葬的规矩。综上可知，所谓《左传》、《史记》记载的秦穆公以子车氏三良殉葬，是对《黄鸟》篇的误解，实为历史冤案！《采苓》、《终南》、《黄鸟》三篇作品，为我们还提供了一条考古线索，那就是秦仲墓当在首阳山。“终南”即秦岭之古称，首阳山则是终南山的一座山峰，二者并不矛盾。又及，《蒹葭》是尹吉甫写给女子的信，意为告知女子：你来找我，逆水而行，道路艰险难行；我回来找你，顺流而行，如同从水边到水中央一般。由此可知，尹吉甫此次祭奠之旅是沿着渭水上行的，亦可佐证。

山东六国畏惧秦国人的尚武，那么秦人有多尚武呢？这个，我认为只要看一下秦国王室的战斗史就知道了。秦国王室是商朝大将飞廉的后裔，飞廉这个大败姜子牙的名将出身的家族，自效力商朝开始就是军事世家。商朝灭亡后为了自保，这个家族努力的保持着超强的战斗力。公元前905年，家族首领秦非子因为养马有功，被周王封到了秦地（现在的甘肃天水）。秦地四周都是游牧的异族，秦人因为生活相对富足一些加上华夏文化与四周的游牧民族格格不入，双方皆视对方为死敌攻杀不止。秦人这个军事家族当然不惧，全族都投入到惨烈的战争之中。周厉王时期，西戎灭了犬丘的秦人全族。秦人血泪满框，发誓要报此仇，这是一场旷日持久的大战。国君秦仲（秦非子曾孙）亲自披挂上阵，与敌人血战。公元前822年，秦仲战死于沙场之上。直到周王出兵7000相助，秦人才扭转劣势打败了西戎。秦仲的长子秦庄公与西戎大战了一生，也没有灭掉西戎。秦庄公死后，本应继位的长子世父拒绝继位，他说:“爷爷被西戎斩杀，我要杀了西戎王之后才回家”。世父虽然后来反被西戎王擒拿，但是他的血性值得肯定。世父的弟弟做了国君，就是秦襄公。秦襄公也和世父一样有血性，带兵多次征战。公元前766年，终病死于征讨西戎的岐山前线。此后，由于秦国强大起来，国君很少亲自冲杀，但是秦王室依然保持着尚武的传统。公元前307年，秦武王举鼎时，被鼎压断了胫骨而死。虽然秦武王没有战死杀场，但是能有心思挑战力量的极限，这是极其尚武的人才能做出的事情。一国之君尚且战死沙场，或死于征途，其余的国人尚武精神之强便可想而知了。当时的人记载说:秦人“以贪狼为俗”，也就是说秦人崇拜狼。狼是擅长战斗的肉食性动物，难怪秦人会这么尚武。#秦仲简介#

百家姓91:梁姓氏来源秦仲是周宣王时的名臣，也是善于养马的非子的曾孙，他在征讨西戎时，不幸兵败被杀。秦仲的五个儿子十分悲愤，他们率兵继续打仗，终于战胜了西戎。康是秦仲的小儿子，因征伐有功被封在梁，建立了梁国，他就是梁康伯。春秋时，梁国为秦穆公所灭，梁国子孙在亡国后大部分逃到晋国，他们以梁国国名为姓，于是有了梁姓。历史名人【梁鸿】东汉时的隐士，妻子名孟光，“举案齐眉”的典故说的就是他们两个。[梁启超]清末民初的国学大师，康有为的学生，是戊戌变法的参与者之一，著有《饮冰室合集》。