五一劳动节，突然想起了能的碧色麦田，一起学习一首古人关于劳动的诗词，向劳动人民致敬！[碰拳]这首诗出自唐代诗人颜仁郁《农家》半夜呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。时人不识农家苦，将谓田中谷自生。

毛主席名联：农事不理则不知稼穑之艰难；休其蚕织则不知衣服之所自。稼穑，出自《诗经·魏风·伐檀》：“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？”稼、穑，均指播种与收获五谷，泛指农业劳动。蚕织：指养蚕、缫丝等纺织活动。1912年6月，写过《商鞅徙木立信论》。1913年10月至12月记下1万多字的课堂笔记《讲堂录》，其中贯穿着一个极为重要的思想，就是以天下为己任，想大事，做大事，从关系国家和人民利益的具体实践活动做起。这体现了他青年时代独特鲜明的个性特点，并为他以后理论的发展和谋划中国革命和建设之路打下了良好的基础。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，试看千百年来那些不沾农事边的人有几个懂得此诗的真正含义？不参加或者拒绝养蚕织绢等实践活动，就不可能知道自己穿的衣服是怎么做成的。此联与古今诸多咏农事、蚕织的诗联仅限于抒情写意完全不同，而是强调社会实践极重要。由于采用了否定之否定的形式，对所要阐明的道理加以肯定，故而成为其第二个显著特点。(此联采自高菊村的《早期思想发展史略》，载《思想研究》1986年第3期，第40页。)——摘编自张世安、张腾飞、胡立端 著《名联趣话》。如有侵权，告知侵删。照片：毛主席在上海。（1924年）#微头条创作计划##头条创作挑战赛##我要上头条#

七绝 劳作咏诗/卜国华淡云稻海鹭轻翔，雨霁青山碧玉镶。劳作趁风轻抚绕，秋来只盼满粮仓。

今天是劳动节，来说一首古代描写劳动的诗，一首脍炙人口的诗。唐代诗人李绅的《悯农》。《悯农》锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。全诗生动地描写了古代农民在烈日下锄地，汗水多到滴入土中，才种出了一日三餐的米饭，每一粒米都来之不易。诗的意义在于告诉世人，一粥一饭来之不易，千万不要浪费粮食，尊重劳动才是我们应该做的。茶从芽到茶汤也来之不易，珍惜和尊重每一泡茶，也是我们应该做的。清煮时光慢煮茶的日子同样值得我们珍惜。今天你喝茶了吗？#头条创作挑战赛#

今日头条抄书第10天此诗载于《全唐诗》卷四百二十七。开头四句，写卖炭翁的炭来之不易。“伐薪、烧炭”，概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”，活画出卖炭翁的肖像，写出劳动的艰辛，也得到了形象的表现。“南山中”点出劳动场所，这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿，隔水问樵夫”的终南山，豺狼出没，荒无人烟。在这样的环境里披星戴月，凌霜冒雪，一斧一斧地“伐薪”，一窑一窑地“烧炭”，好容易烧出“千余斤”，每一斤都渗透着心血，也凝聚着希望。写出卖炭翁的炭是自己艰苦劳动的成果，这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来。但是，假如这位卖炭翁还有田地，凭自种自收就不至于挨饿受冻，只利用农闲时间烧炭卖炭，用以补贴家用的话，那么他的一车炭被掠夺，就还有别的活路。然而情况并非如此。诗人的高明之处在于没有自己出面向读者介绍卖炭翁的家庭经济状况，而是设为问答：“卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。”这一问一答，不仅化板为活，使文势跌宕，摇曳生姿，而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度，使读者清楚地看到：这位劳动者已被剥削得贫无立锥，别无衣食来源；“身上衣裳口中食”，全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写宫使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”这是脍炙人口的名句。“身上衣正单”，自然希望天暖。然而这位卖炭翁是把解决衣食问题的全部希望寄托在“卖炭得钱”上的，所以他“心忧炭贱愿天寒”，在冻得发抖的时候，一心盼望天气更冷。诗人如此深刻地理解卖炭翁的艰难处境和复杂的内心活动，只用十多个字就如此真切地表现了出来，又用“可怜”两字倾注了无限同情，催人泪下。这两句诗，从章法上看，是从前半篇向后半篇过渡的桥梁。“心忧炭贱愿天寒”，实际上是期待朔风凛冽，大雪纷飞。“夜来城外一尺雪”，这场大雪总算盼到了！也就不再“心忧炭贱”了！“天子脚下”的达官贵人、富商巨贾们为了取暖，不会在微不足道的炭价上斤斤计较。当卖炭翁“晓驾炭车辗冰辙”的时候，占据着他的全部心灵的，不是埋怨冰雪的道路多么难走，而是盘算着那“一车炭”能卖多少钱，换来多少衣和食。要是在小说家笔下，是可以用很多笔墨写卖炭翁一路上的心理活动的，而诗人却一句也没有写，这因为他在前面已经给读者开拓了驰骋想象的广阔天地。#抄抄书 练练字 静静心# #头条抄书打卡# #抄书写字# #新手小白冲刺100粉# 我是新手小白正在冲刺100粉，希望大家多多支持，互帮互助，谢谢大家的支持！#劳作诗简介#