天津纽约梦幻联动！北京时间今天早上9:00，天津茱莉亚学院开始了一场独特的演出。黑盒剧场的舞台上，17名学生演奏着作曲家特里·赖利（Terry Riley）的极简主义代表作《C音》。他们的音乐实时传输到10000公里外的太平洋彼岸，与纽约茱莉亚学院音乐学院师生的演奏现场合成，并与舞蹈学院学生创作并录制的表演视频共同构成了这场的演出。在茱莉亚学院“一所学校，两座校园”的愿景下，本场演出实现了纽约和天津的跨校区、零时差合作。在纽约校区，纽约茱莉亚学院教师、茱莉亚弦乐四重奏成员、小提琴家罗纳德·科佩斯（Ronald Copes）作为乐队首席领衔，共有17位不同乐器的学生参加演出。在天津校区，乐队中有14位天津茱莉亚学院在读研究生，并特别邀请了3位来自天津音乐学院的琵琶、笙和手风琴学生加入。在“演前谈”中，茱莉亚艺术创新中心总监爱德华·比卢斯（Edward Bilous）介绍了技术与艺术的融合：“首先，我们在纽约用一台雅马哈自动钢琴设定C音并传输给天津，天津的表演者以此为起点开始演奏。同时，天津的影像和声音被传回到纽约，通过技术调节并修正时间延误后，纽约的表演者参与开始演奏让两个校区的表演者实现同频共振。他们不是两支乐队，而是同一支乐队的两个部分，我们通过技术手段让他们在不同的地方，却在同一个时间维度下进行表演。”#天津头条#

好的介绍通河县的悠久历史！[赞]“黑龙江舆图说：布雅密河金史浦卢买水，译成汉语是彼岸的意思。”辽代至金初的熟女真蒲卢毛朵部的地理范围包括了今通河县“布雅密河金史浦卢买水”一带？从字面上看金史记载的“浦卢买水”应该是来自辽代的熟女真“蒲卢毛朵部”。

#头条创作挑战赛#《千与千寻》，我至少看过两次。它是哥特式的，不过不同于欧洲天花板挑高的大教堂、白种人深刻甚至熏黑的眼圈、雕塑出的五官凝重的天使，宫崎骏让我们看到了日式的哥特：虽散发着神秘的暖光，但让人仍感晦暗的汤泉屋，中间是天井，而周围全是高楼，其间贯穿着桥梁的大型建筑、睡在榻榻米上，留着一头狐狸尾那般柔润长发的，伺候人的女子，有一条小路扎入群花之中，眼睛所及，两岸都是模样恭谨的淡彩色花朵的花田，身形肥大的，在路上拥挤而过的，大概是鬼怪的黑影……所有这些，构筑了一个世界，日本人眼中的彼岸世界。说到日本，我们不免提起它的文学。村上春树刻画了一个永远进入不了社会的直子，还有一说就让我想起秋天凄瑟的枫叶的直子的男友木月，他们的形象又与“被人嫌弃的松子”重合，又叠上了以背离人世著称的太宰治、芥川龙之介、三岛由纪夫的身影。日本人似乎对一种奇特的思潮有憧憬，这思潮是三岛所写的恢宏落拓的金阁寺，也是芥川所写的妙笔天成抵达仙境那一刻的感觉，这些东西，中国人看来未免有种颓废之气，然而一水之隔的日本却离不开它们。芥川笔名“我鬼”，而在他之后的宫崎骏也创造了一个鬼魅的世界。小女孩千寻转学，父母开车进入树林，被一个古色古香的小石像吸引，进了石像所在的幽暗通道。千寻直觉不对，但还是跟着父母进去了。这是一个废弃的旅游景点，街上空无一人，却有美食。父母闷头大吃，千寻没有碰那些来历不明的食物，谁知一转身，天黑了，许多黑影从城池四下涌出来，千寻吓得直跑，她去找父母，却见父母变成了动物。千寻在危难之际遇到了一个眉目俊秀恍若女子的男孩，他叫小白龙，他带领她逃入了建筑里，他教千寻怎么向一个叫汤婆婆的酷似猫头鹰的主管哀求，好留下来做工，聪明的千寻看出婆婆满心眼里都是她的养尊处优的胖孩子，就趁孩子大哭的时机获得了合同。留在这里，千寻每日听候差遣，小白龙不是凡人，她很快失去了他的踪迹。至于千寻父母，则被当作牲畜关了起来，也忘记了千寻的存在，只知作畜生的事——进食。千寻兢兢业业，她成了服侍好前来洗澡身躯过脏的河神的功臣，也成了能变出数不清的金币的无脸人执迷追求的对象。但是，她并没回应无脸人的爱，而是固执地守候着小白龙，有一天，她看到白龙被许多纸燕子追逐着身受重伤，义无反顾地选择为了救他而离开满是规矩的这里，按说身为侍女的千寻在乎的应该是能安全地留在鬼怪之地务工，但白龙在她看来显然比自己重要。故事我们就介绍到这里。其实，透过它常常呈暖色调的温情画面，我们能感到千寻的内心是苦涩的。白龙是为学巫术而羁留在汤婆婆身边的男子，他有不为人知的过往，也不是人类，千寻努力地救赎他，但她无法打探白龙究竟为什么对力量那么执著。汤泉屋是白龙的世界，这里美丽奇异，许多面目各异的灵魂哪怕看起来古怪却给人异样的神圣感，而千寻毕竟平凡，她和白龙注定有一别，因为她并不是白龙的一切。然而，白龙却是千寻的理想，或毋宁说“彼岸”，比起白龙，无脸人那种占有欲强的异性对她而言只是凡俗。我们有时也把死亡叫作彼岸，很多人都认为汤泉屋这个世界属于死亡，那么，日本人眼里的彼岸究竟是什么呢？我们以为，这彼岸首先是一种因和众生患难与共而存的哀戚，其次则是道德操守。就像《斜阳》中太宰治说，“我是贵族”，虽说我们按世俗眼光很难理解对女子总是不忠的太宰治为何认为自己的道德水平甚高，但我们能从他放弃人世的选择里感受到一点。第三，彼岸是一种永远无法实现的感情，如果说白龙象征千寻的童年，随着结尾千寻和父母回归现实的步伐，这童年之爱，也许再也不会兑现。#彼岸的简介#

飞英公园#山东摄影家俱乐部#

日本旅馆秋日早晚餐春分秋分在日本都是假日，被称为彼岸，是日本人祭祖的日子。今年的秋分在星期五，加上周末两日，正好是可以连休三连天。和朋友一起到长夜县度假，享受她公司经营的旅馆廉价却正规日本水平的服务。旅馆由一对老年夫妇经营（没有问年龄，女主人的年龄应该在七十岁左右），男主人以前是日本料理店的厨师，现在来到乡下和夫人共同经营这家小旅馆。旅馆为我们提供早晚两餐，让我们品尝到了日本旅馆非宴会餐的家庭料理。两顿晚餐的主要料理第一天是天妇罗，第二天是刺身。由于三连休造成高速公路拥挤，有一队人马不能按时到达，经过联系，改变了正常晚餐时间，全部聚齐后再开餐。女主人告诉我们，天妇罗要现炸现吃才好，有天妇罗的晚餐不能饭等人。日本料理用料沿袭了很多中医理论，比如吃天妇罗要配萝卜末和姜末，因为油炸食品不易消化，萝卜有助于消化，姜可以缓解食材的凉性。中间白色碗里是蒸制的鱼肉豆腐，用葱丝和辣椒丝辅佐鱼肉的寒凉。味噌汤里也后撒了葱花，这些厨房里的食材，在这里都是有讲究的。日本料理有一个说法就是遇鱼必须有萝卜，很多鱼类料理，不是像天妇罗这样带萝卜末，如寿司里的萝卜丝，还有很多萝卜和鱼一起煮的料理。第二天的扇贝寿司，中间夹的是酸橘，这个季节日本盛产的柑橘类。虽然名字为酸橘，柑橘类特有的香气浓厚，切薄片酸味不明显，和味道淡薄的扇贝一起吃，满嘴香气。寿司盘里的紫苏辛温还可以解鱼蟹毒，萝卜助消化。锡纸里是烤圆茄子，用的是信州（长野的古称）味噌调味，上面还点缀了红叶。除了日本标准早餐的烤鱼、纳豆、味噌汁，我们还享受到了料理人的高汤煮油炸茄子，去年我也在视频里介绍过这个日本料理，茄子凉所以吃这个料理一定会有姜末的，来缓解茄子的寒。早餐不可缺的鸡蛋两天分别是日式蛋卷和洋式煎蛋。同行的朋友吃纳豆都是用纳豆盒里带的酱油和芥末，料理人的纳豆用自己配的高汤调，还有葱花和鲣鱼干丝，味道真的不一样。这次的水果都是当地应季水果，葡萄是久违的玫瑰香，饱含果汁，略带酸味的“真正葡萄”。没有受现代科技种植的影响，每个里面都有四五个种子。梨和苹果也是这一带的，我们临走在附近果园买了超市没有看到过的苹果，便宜又好吃，看来想吃真正的水果还得到乡下寻找。#秋日生活打卡季#