其实比邻星是个稳定的3恒星体系，不存在乱纪元。三体里面也没有明着写三体就是比邻星，只是说在人马座#纪元明简介#

中国目前用的较常用两种通用历法！两大历法：公历和传统农历。农历又分两个：太阳历（万年历），太阴历（阴历）因此农历属于阴阳合历。例如太阳历：壬寅年 壬寅月 庚子日对应的是太阴历：正月十六（2022虎年）同时对应的公历是2022年2月16日。农历可以用太阴历或者太阳历同时表达，一般央视新闻也会把上述两者以及公历一起报道出来。公历一般也称为阳历，西历。这是作细分科普，理解就行。农历的太阳历也叫做黄帝纪元法（干支记年）比西方的西元纪年法（公历）早了2697年。也就是说2022+2697结果就是黄帝纪元的年数4719年。西历2022是以耶稣基诞生开始的纪年法年份。而4719是中国黄帝纪元法年数，所以中华文化约有5000多年文化历史，为什么说5000年呢？因为4719之前的若干年还没有发明纪年法……那么公历1582年10月4号直接跳到15号了，无形之中丢掉了10天，这是为什么呢？那是因为一年大概有365.3天，一天也不是整数24小时。时间并不是整数，后来时间长了就不匀称了，出现了不对位，由此进行新的历法改革，所以现在通常公历二月只有28天了，这是改革后的调整。还有人好奇中国的古代二十四节气为什么在西方的公历上一直对应，而不是在农历的太阴历上？中国农历太阴历那部分是按月亮绕地球公转周期制定的。中国农历太阳历的二十四节气将地球绕太阳公转周期划分为二十四个点。因此二十四节气时间周期客观上与公历相吻合，每个节气的日期在公历中是相对固定的，前后误差不超过1天。中国古代不适用西方公历数字化，因此在二十四节气与农历太阴历没有固定的日期，但是太阳历天干纪年上有所展现。也就是上面说到的古中国太阳历比西方的阳历早了2697年发明，而公历比较数字化，看起来比较明了罢了，当然这也是西方优势。不过你还是可以说阳历是中国发明的，西方进化成数字系统的。换言之西方阳历约等于中国太阳历。所以这就是二十四节气一直和西方的阳历几乎存在重合的固定日期上的原因。（多相差一天）#纪元明简介#

引汉济渭完成北跨生态，开城拥河实现西安南北同频。朋友们好，今天我们简单整理这周内容，聊聊西安北跨全面实施下对乡村振兴的影响带动。下周开始。仟城术要有一段时间不定时更新，在这里先向诸位朋友表示歉意。一方面要花些时间深入走访内容村庄。一方面要着手把短视频的技术质量提一提，现在的视频质量确实影响收视率。话不多说，我们先看看西安的荣耀加冕之路。2018年2月，西安获批第9个国家中心城市。2022年3月，2023年伊始，西安获批第4个建设双中心城市。毫无疑问，西安是近年来发展势头快的城市之一。华夏文明代言城市，关中平原发展重镇。西安受到越来越多的关注，青睐和国家政治照顾。如果有人问，西安凭什么？一时之间在下确实不太好用文字描述来回答。有一首歌叫《陕西木有啥》，感兴趣的朋友可以去听一下。研习完整首歌的歌词，基本也就对陕西对西安有了一定的认知。歌有点长，有些费时。吉尼斯官方认定并受证，世界长中文歌曲：25分44秒。然而集万千宠爱加身的西安，无论是在9个国家中心城市，5个都市圈，还是4个双中心城市中GDP排名长期垫底，倒不是西安底子不好，也不是西安不求上进。城市发展扩容，与历史文化保护形成空间与时间维度上的长期矛盾，严重影响西安这名优等生的进步速度。经过上层系统研究和反复考量，北跨提上日程。它标志着西安从"明城墙造成时代"转场，进入"拥渭河扩张纪元"。北跨，首当其冲是治水。渭河入陕502公里蜿蜒奔流失水严重，要拥河发展，必先完成渭河过境的生态治理。近年来随着"三河一山绿道"和"引汉济渭"两大超级工程的实施。已经基本实现渭河西安段的全域治理，为西安北跨产城融合打下坚实基础。西安南北经济差距大，据2022年西安各区县GDP数据统计推算，不计城3区和西咸新区直管区。西安北部未央、临潼、阎良、高陵，4区合力贡献GDP2506亿，约占西安总GDP的21.8%。南部雁塔、长安、鄠邑、蓝田、周至，3区2县贡献GDP5081亿，约占西安总GDP的44.2%。乡村振兴下的北跨，是实现城乡协同，南北同频发展的重要手段。西安北跨及都市圈的构建，涉及4市6区3县，行政协调难度大。举兵攻城，需步兵、骑兵、炮兵协同作业。如果将西安都市圈看成一座大城，大城主西安向北开进，受空间限制，缺些地方屯兵屯粮。二城主咸阳，三城主渭南，四城主铜川，借点地方不算过分，作为回报，民生福利，地方赋税、业绩报表通通翻番。诸位兄弟意下如何？众兄弟曰：诺，开城拥河构建"渭河生态走廊"。"渭北工业走廊"，"帝陵带文化走廊"3条万亿级产业带，实现农业、工业，文旅消费同步发力，一举完成西安城市能量级的跃升。同时带动渭北各区县农村高质量发展。这期我们就聊到这里，往期的内容各位朋友如有不同见解，仟城术欢迎随时联系探讨。仟城术有意花些心思，把后面内容的视频技术提升一下。在这里凡请各位朋友推荐介绍，有做短视频运营的高手或企业，随时与仟城术联系，我们下期见。

清初高丽活字本为什么继续使用明崇祯年号？高丽活字本《白草遗稿附在野堂遗稿》，高31cm，宽22cm。半叶十行，行二十四字，五眼单线装订。《白草遗稿》：＂崇祯纪元后重辛酉三月囗日完山李颐正记”《在野堂遗稿》卷二：“崇祯重己未春完山李颐正记”

基辅长夜难明，乌克兰亲美国运沉。逼俄维护安全，炮击国门，硝烟弥漫，黎民哀吟。国旗高举，唤起武装，开天辟地纪元新。硬汉普京，正天下为公，扭转乾坤。

浙江这位书法特长生，7岁被中科院破格录取，应邀为日本题写国门！日本是一个善于学习的民族，唐代我们经济文化繁荣，他们便派大量遣唐使来华学习；近代西方的坚船利炮走在时代前列，他们便又调转方向以西方为师。我国历来有在大门匾额上题字的传统。中国明朝时期对应的是日本室町幕府时代，东京成为日本首都，日本的历史开启了一个新的纪元。当时日本想效法我们的题字传统，于是造了一个整整十三丈高的国门。万事俱备只欠题字，可是他们找遍了全国，一个拿得出手的书法家也没有，便向中国寻求帮忙。他们在大明众多能人当中，选中了在他们国内早就甚有威望的书法家姜立纲。得到姜立纲题字的日本人不甚欢喜，自明朝至今，他们一直称姜立纲在国门上的题字是“中国惠我至宝也”。姜立纲（1444~1499），浙江瑞安梅头镇东溪村人，他因为书法享受的荣耀还不止于此，他的官职就是因为书法得来的。姜立纲自小便表现出过人的书法天赋，七岁时一般孩子笔都拿不太好的年纪，他就能写出水平甚高的径尺大字。根据明代《翰林院记·选充秀才》一书的记录：“秀才之选始自太祖（朱元璋）时，然未始隶翰林也。英宗时，始选奇童及善书法，充本院（翰林院）秀才。天顺中有姜立纲，字廷宪，居梅头里，七岁以能书，命为翰林院秀才”。也就是说，在明朝，姜立纲就已经是被载入史册的存在。翰林院就相当于现在的中科院，是全国群英荟萃的地方，他被翰林院破格录取，成为翰林学士的时候只有七岁。在当时，姜立纲就是顶流，被人争相追捧的书坛偶像。他一生历经明正统，天顺，成化，弘治四朝，当时的内廷制诰，宫殿的牌额皆是出自他手。除了在宫廷之中，姜立纲在民间也深有名望。当时他的书法“人得篇纸，争以为法”，人们将他写的字称为“姜体”，所以说姜立纲在当时是名副其实的全民偶像。姜立纲尤擅楷书，只不过他的书法墨迹流传下来的甚少，有一卷楷书《东铭册》堪称楷书珍宝。姜立纲的书法师法钟繇，王羲之颜真卿等人，他是他们忠实的继承者。就拿《东铭册》来说，这卷楷书整体上都透露着雍容典雅，端庄大气的天家气象。它遗传了楷书开山祖师钟繇的端正和雅致，结体严谨，一丝不苟。在流动性和发挥空间更大的细节点画上，《东铭册》运笔流畅秀逸，矫健之余笔画充满力量。末笔亦是干脆利落，点画与结体的严谨整饬相得益彰，形成一种洁净雅致，儒雅婉转的艺术风格。当代书法家陈振濂这样评价姜立纲：“姜立纲名声比不过，颜、柳、欧、赵、苏、黄、米、蔡，但他却是难得的学习承传颜真卿的典型。学习承传他的方法、理解、分析、掌控，都是卓尔不群的。”我们将这卷《东铭册》进行了1:1超高清的复刻，与原作别无二致，期待您的喜欢。

公元852年，本是平凡的一年，在漫长的历史烟云中，这一年着实算不上什么。按照历史纪元来看，这一年是唐宣宗大中六年，唐宣宗是晚唐历史中一位颇有作为的帝王，他在位期间励精图治，选贤任能，人送外号「小太宗」。他前期的英明在一定程度上，减缓了唐朝灭亡的速度，只是到了统治后期，他开始迷恋长生，结果却因为长期服用不靠谱的丹药而暴毙。当然，唐宣宗并不是在这一年里去世的。只是让唐宣宗没想到的是在他统治的这一年，中原大地上，出生了四位男婴，而他们在后来因为不同的机遇，都成为了被历史铭记的开国君主。这四位男婴分别是梁太祖朱温、吴越太祖钱镠、楚武王马殷和南吴太祖杨行密。唐宣宗去世之后，即位的皇帝再也没有什么可圈可点之处，唐朝的崩塌，已成必然之势，而朱温等四人，也成长为了在一方只手遮天的大人物...#挑战30天在头条写日记#