蛰道人简介(蛰道人书法)

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评论 2023-07-18 17:42:08 浏览
1、蛰道人书法

一位禅师在河边打坐。一位禅师在河边打坐,突然听到了水中有动静,原来是一只蝎子掉进了水里,正在拼命挣扎。禅师伸手将蝎子捞了起来,却被蝎子蛰了一下。尽管疼痛难忍,他还是将蝎子放到了岸边。禅师继续打坐,不久后蝎子再次掉进了水里。禅师又一次伸手将它捞起,却再次被蝎子蛰了一下。一位路过的渔夫看到了,便问禅师:“蝎子一再蜇你,你为什么还要救它?”禅师回答:“哲学家的本质是善良。我的本质是慈悲。”说话间,蝎子又掉进了水里。禅师正要伸手去捞,却被渔夫阻止了。只见渔夫捡了一根树枝伸到水里,蝎子便顺着树枝爬了上来。渔夫说:“善良是没错的,但首先要对自己慈悲,保护好自己才能对众生慈悲。”善良和慈悲都是好的,但需要智慧的锋芒。人心复杂,仕途艰难。如果没有理性和智慧的善良,只会让贪得无厌的人得寸进尺,也会让别有用心的人有机可乘,终伤害的是自己。要知道,这个世界上,如果你对别人好到毫无保留,别人就敢对你坏到肆无忌惮。千万不要把自己的善良给那些不懂得感恩的人。

2、蛰道人隶书书法

大明英烈4:牛膛峪被困朱元璋身处险地,搬救兵福将首当其冲,大家推举胡大海!朱元璋举目再瞅,见张士诚左侧站立一人:身高体壮,头戴卷檐儿荷叶盔,斗大皂缨飘在脑后,身穿大叶乌金甲,外罩青缎子战袍,面如锅底,黑中透亮,豹头环眼,燕额虎须,真好像三国的张飞再世。此人正是苏州兵马大元帅张九六,绰号赛张飞。朱元璋见张士诚右侧站立着一个出家道人,正是之前那个领路的老道妙真。原来他的真名叫张和汴,绰号赛张良,是张士诚手下的军师。在他们左右,还站着几十名大将,一个个威风凛凛,气宇轩昂。朱元璋正在观瞧,就见一个偏将朝山下喊话:“明军听着!请你们的皇上出来答话!”此时朱元璋也急了,他不管三七二十一,催马出阵,站到队伍前边,仰面答道:“朕就是朱元璋,尔等有话就讲吧!”苏州王张士诚兴高采烈、得意洋洋地说道:“元璋兄,别来无恙乎?自当年十王兴隆会一别,屈指算来,已有十载。不期在这牛膛峪相遇,幸会啊幸会!”说罢,他哈哈大笑。把朱元璋直气得浑身战栗,面色苍白,他用手点指苏州王:“张士诚!朕与你一无冤、二无仇,都是义军,尔何故不宣而战,夺我城池?今日,你施奸计将寡人困在此处,意欲何为?”张士诚听罢,满脸奸笑道:“哼!本王对你实说了吧!俗话说:天无二日,国无二主。你自封为帝,把本王置于何地?这就是我困你的原因。你是个明白人,若能依我三件大事,我便马上放你们逃生;如若不然,定叫你们都死在这牛膛峪中!”朱元璋问道:“哪三件大事?”张士诚说道:“一,你咬破中指,马上下一道血诏,答应把南京、太平、瓜州、镇江、芜湖、滁州等重要城池,划归我有;二,你必须脱袍让位,北面称臣,让我做皇帝;三,把你的军队如数交出,归我统率。这三件缺一不可,望你三思。”还没等朱元璋说话,胡大海早就忍不住了,扯开大嗓门骂道:“放你娘的狗臭屁!别说三件,就连半件我们也不答应!”张士诚大怒:“哼,我看你们是好良言难劝该死的鬼。尔等如今已死到眼前,还敢如此放肆!来呀,给我大炮伺候!”旁边老道张和汴急忙拦住张士诚,说道:“大王息怒,贫道有话,要对朱元璋去讲。”“讲!”“无量天尊!”张和汴口颂法号,冲朱元璋喊话:“陛下,事到如今,悔也无用。方才,我家大王所提的三件事情,听起来似乎有点苛刻,其实不然,起码能保全你们的性命。只要你认罪服输,称臣纳贡,还不失你封侯之位,这有什么不好?比起你当初给人家做工、放牛来,不是要强得多吗?话又说回来了,如今你被困牛膛峪,已成了瓮中之鳖。那三件吗,你答应也得答应,不答应也得答应。退一步讲,是我们大王体恤上天好生之德、不忍心将你们置于死地,才提出了那三条。只要你一点头,就算把十万余条性命救下了。难道你忍心让那么多人马,陪着你一起送命吗?”赛张飞张九六也大声喝喊:“朱元璋,你放明白一点。如今,尔等的粮草已被本帅截获。人以食为天,如不投降,就把你们活活饿死!”胡大海听着听着,眼珠一转,接了话茬儿:“这件事非同儿戏,我们得商量商量。现在你们就是逼着哑巴说话,我们死也不从!”张士诚听罢,与张九六、张和汴耳语了一阵,说道:“好,本王就等你们一时。不过,咱可把话说清楚,侥幸是不存在的。到时候,休怪我张某翻脸无情。”说罢,带领兵将扬长而去。再说朱元璋,他无精打采地率兵来到一块盆地,安营下寨,挖战沟,设鹿角,把四周护好。除派右护使赵玉巡逻而外,其余将官皆到中军议事。朱元璋长叹一声,说道:“苏州王张士诚欺人太甚!各位爱卿,有何良策,可解此危?”郭英奏道:“贼兵把守得坚如磐石,突围断无成效。依我看来,好是派人去搬兵求救。倘若救兵前来,咱来它个里应外合,何愁此危不解?”“好!”众人听了,点头称是。朱元璋略思片刻,说道:“外面张士诚已布下天罗地网,恐怕难出重围。”右护使武殿章说道:“是啊!咱们能想到的,人家也能想到。该如何闯出去呢?”胡大海接过话茬儿:"嗐!活人还能让尿憋死?现在是逼上梁山,不上也得上,别的路没有哇!”朱元璋道:“二哥说得有理。不过……谁能挺身走险呢?”胡大海道:“什么走险不走险的,看你说得有多可怜。你是皇上,说话就是圣旨。派到谁头上,谁就得去。反正在这儿待着也是死,还不如死到战场上痛快呢!”武殿章听了胡大海的话,忙说道:“二弟说得对,请万岁传旨吧!”先锋官郭英摇了摇头,说道:“此事非同小可,不可草率。派谁突围,得慎重挑选,不能摸脑袋就算一个。个人死活是小事,主要是能把事办成。这可是关系到十多万条性命的大事啊!”朱元璋点头说道:“有理。老七,你看派谁为宜?”“这个……”郭英四下蜇摸了一眼,说道:“依微臣之见,此事非我二哥胡大海不可!其他人不行!”胡大海一听就急了,他把牛眼一瞪:“老七,你少胡说八道!在座的哪一个不比我强,你怎么专看我老胡别扭?”郭英说道:“吓死小弟也不敢拿二哥取笑。请让大家说说,我提得对不对?”#评书# #大明英烈#

3、蛰道人碑

《封神榜》阐教十二金仙实力名:玉鼎真人第二名:清虚道德真君第三名:赤精子第四名:太乙真人第五名:广成子第六名:俱留孙第七名:慈航道人第八名:文殊广法天尊第九名:普贤真人第十名:道行天尊第十一名:灵宝大法师第十二名:黄龙真人

4、蛰道人

永定河大王庙——古碑寻趣小道士说了,这永定河大王庙里除了地上的鹅卵石小迳是原来的老物,其他建筑都是新的。再有就是后面小菜园的四通石碑。这石碑有价值,值得细细品读。四通石碑一字排开,两座清朝的,两座民国的。咱按时间顺序来。早一通是乾隆十五年(1750)年,方首方趺,碑座一团团灵芝云纹,碑首如意灵芝,但还很怪异的加上了叶子。上有“钦赐”二字。碑文是一件违法买地的事,但违法的人居然高高兴兴的把这事刻碑留念。碑文太多写几个关键字,“私典旂(通旗,也就是指旗人)地,定例綦严,”、“郎世宁等系西洋远人”、“伊等寄寓京师”、“加恩免其撤回治罪”、朕加惠远人恩施格外”。这碑文中居然有那个著名的意大利宫廷画师郎世宁,这郎世宁在中国混的时间可挺长,历经康雍乾三朝,尤其是乾隆更是对他恩宠。清朝律例对旗人的土地严格控制,土地交易必须是旗内人,不得与外人私相典卖,更不准外国人购买。但这郎世宁仗着自己朝廷里有人,违规就在这永定河边买了不少旗人的地,然后就被举报了。郎世宁那也是能通天的人,赶紧跟乾隆那哭穷告罪。乾隆爷喜欢郎世宁这人才啊,就开脱说,郎世宁系不远,来我中华,寄寓京师,无亲无故,想靠这点薄地维持生活,又不太懂我国法律,情有可原。这地就归他吧,以后不要再犯就好。这郎世宁自然感恩戴德,并将自己违法行为高高兴兴的刻碑留念。那意思就是说,这可是皇帝同意的,你们谁也别想打我这地的主意了。这块碑要早于大王庙,所以跟大王庙无关,但它的发现却跟庙所在村子的村名相关。郎世宁是天主教的传教士,虽然乾隆让他天天画画,不让他给旗人传教,但也尊重他的信仰。到了光绪年间,这块土地应该也传承给了天主教徒,在此建了北天主教堂,虽然后来被义和团所毁,但这北天堂的村名却保留了下来。这第二块清朝石碑就是大清光绪十七年立的,《北上二号漫口合龙,将军显著灵异记》。碑额“万古流芳”。这通碑重要,讲了大王庙的缘起,字里行间还有点小牢骚。碑文首先说了“巡厉上下游,见河身淤垫,窃用殷忧,建议疏浚中泓,以经费过巨事不果。”大意是我上下巡查永定河岸,发现泥沙沉积淤高,急需疏浚。但报上去以后,以费用太高拒绝了我的建议。这段碑文话里话外有点小牢骚,你看我就说这河道要修吧,可惜我人微言轻,没人听我的,就等着出乱子吧。“行越岁,甫交大汛,淫雨为灾,河水徒发。”“经数昼夜不息,又兼风狂雨猛,人力难施。”果真吧,第二年一入汛,狂风骤雨,几天几夜,河水暴涨,泛滥成灾了。这事我可提前就说了啊!“六月初五日北上二号漫口二百数十丈,水势洶腾,迳趋南苑,直逼京门。星夜调集员兵抢护,而势甚凶猛,物料不济,迨不可支。”终于漫过堤坝,大水冲至南苑,马上就要到京城南门了,估计是指永定门、左安门、右安门吧。当官的终于着急了,连夜调集兵员进行抢护,但以前没听我的备足物料,人来了也支撑不住啊。“蒙宫太傅爵阁督部堂李 奏派…”这个宫太傅爵阁督部堂李,应该就是直隶总督李鸿章,总之安排了一堆相应官员前来救急。“即于七月望日兴作时,秋水正旺,卢沟桥迤下溜势湍激,办理诸多棘手,爰开通引河以分水势,各旱口门与禦水等工,亦一律举办。迨九月十日,将合龙时,河水陡高,两坝垂蟄几殆。”本想七月十五中元节将堤坝合龙,但秋汛太盛,卢沟桥一下水势凶猛,工程棘手。于是挖掘引河,分散水流。直到九月十日,即将合龙完工时,河水突涨,大坝又将被冲毁。“幸賴将军于金门口特著灵异,得以转危為安。甫启引河,全溜順轨,大坝頃刻合龙,是皆仰,国家洪福故河伯效灵。”幸亏这时候河伯神显灵,永定河水直接进入引河,压力减轻后,大坝成功合龙。“御书金堤永固匾額以答神庥。”光绪皇帝知道这件事情很高兴,亲自题写了金堤永固,以表达对永定河神护佑的敬谢之意。“费帑三十余万金,在事者百余员,役夫以万计,夫无旷工,员无旷职,尤赖两会办擘画之劳,厅汛赞襄之力,俾两阅月告厥成功。”这个工程终耗资三十余万,负责官员百余人,役夫以万计。民工没有旷工的,官员没有旷职的。大家一起奋斗两月,终告功成。总之这个碑记载了1890年发生在永定河上的一场大洪水,官民一起努力治水的经历,也算永定河文化的重要组成。还有两块民国的,下回再说。

5、蛰道人哪个朝代人

一本破旧的古书,传承着千年道术秘诀唐代鹤山道人养性修道,书齐感天动地的功观,后来传给他的徒弟李道人。李道人继承这些奥秘艺术和内传书籍,花十年时间加以钻研。他认定重要的是《太上老君功力真诀图》一书。于是在学习这本古旧破损的道家书籍时,李道人神笔生花,重新抄写了这本《功力真诀图》。他将此书笔法极其细密繁复,以期记录下其中每个字句的奥秘。此书抄毕后,他认真地保存起来。多年时间一晃而过,李道人也将书传给自己的弟子,并吩咐后人要传抄不坏。这本破旧且笔法繁复的《功力真诀图》,因此流传了下去,不知不觉中便成了千年道术秘诀。通过这本古书的传承,鹤山道人不朽的道学和经典正逐渐得以流传。这正是中国道教文化传承的一个缩影,一代至一代,不断创造着弥足珍贵的精神遗产。#历史上的今天##蛰道人简介#

6、蛰道人隶书

《书法家诗传•一一九•姜夔》诗文/卢秀辉为姜夔白石道人歌跌宕危亭发,素衣少给扶。合肥落叶移种珺,相叹孤鹜看髯粗。君不见琵琶缓来姊妹诉,早已化作叠伤温痕客舍殊。同是卖艺贱业宛歌者,只料得断肠皮肉枯。生存何易空玄理,音乐散文词睿图。隐约灵秀质,唯足养求劬。五更哦咏叩醇古,高曲韶颜眼界珠。新句过虹桥,旧赏失瞻臾。浮涉芳菲问,倘佯玉蕊呼。恨为情谊敛,余响盛名趋。扬州慢里哀鸿泰,佳处竹西淮左都。吹尽黄昏清角怨,波澜惊起冷云谀。八方流寓传言友,乞食宫商始行诛。德藻依偎疏鄙载,幸逢张鉴苦中无。篇章期奈委微命,翰墨真能解愠愚。困所声抽漂泊涕,十年平甫骨骸隅。泪洒苍穹信,泣啼梦魇于。鲲鹏雄拓久,他适抚羸躯。暗窥婉愉怿,锻成斜影呕。家妓娉婷幼元宅,急公赠美暂欢奴。漫地翻卷除夕夜,小红低唱伴奏呜。鹤麾霜首瘦根引领胜,风雪十四桥一路越吴苏。斯弦若比垂丝远,夫复呻吟请托吾。雅韵兴途缭绕送,笑敖凡物太崎岖。傲对山间虎,快哉几拥狐。此时闳肃日,且待崒崩虞。推却千般倦,但延酷爱茱。狂痴才着力,心交彳堤湖。忽焉莫如慷慨福,窈窕赢勾泗渍糊。朝露催妆妙律就,晚霞赋予破茅娱。襦褛野旷逍遥翼,绿萼缠萦香欠救。闲逸优滋寰宇艳,胸襟包蓄噪犹恶。伏蛰有穷舛,拭箫换喘吁。

7、

石头精刚成精就把小道士给吓一跳,它事后想了想,觉得心里有点过意不去,又悄悄打听到小道士爱吃蜂蜜,于是飞半山腰,寻摸了半天,才寻到一个丰美的蜂蜜窝。它是块石头,根本不怕蜜蜂蜇,所以很轻松就从它们手里抢到了蜂蜜,送到了小道士手上。小道士看着围着自己怒目而视的蜜蜂,当场又给吓哭了。其实他是鬼,也不怕蜜蜂蜇的,但他自己不知道。石头精还以为他还是怕自己,心想,你有什么好害怕的啊?你是鬼,我都没怕你,你还怕我?还有没有天理了?但它是个情商极高的石头,所以没说出口,只是放在心上想了想,然后把蜂蜜放下就飞走了