文天祥投笔从戎前后作品，网友：这字，有中国人的正气与骨气“天地有正气，杂然赋流形”“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这几句脍炙人口的诗想必大家都听说过。1279年，南宋灭亡，为国操劳半生的丞相文天祥，他的物质家园和精神寄托随之崩塌了。但他仍然继续组织军队反抗，希图“重开大宋天。”于臣而言，文天祥是万世楷模。1256年，年仅21岁的文天祥高中状元，其文人修养与学识之厚重可见一斑。方爱龙《南宋书法史》指出，文天祥书法“字画纤细，有清秀瘦劲之貌，而具俊逸豪迈之姿。”“清秀”“豪迈”本是一对矛盾的词汇，为何会同时用来评价文天祥一人呢？我们在其主要作品中一探究竟。现存文天祥书法墨迹极少，仅有三帖，分别是藏于辽宁省博物馆的行草书《木鸡集序卷》、收藏于中国国家博物馆的草书《谢昌元座右自警辞卷》和收藏于北京故宫博物院的行书《宏斋帖》。我们主要以《木鸡集序卷》为例来做讲述。《木鸡集序卷》作于1273年，虽是时任湖南提刑官文天祥的应酬之作，但却是神品。笔法迅疾所以畅快淋漓，在开篇“三五百篇，优柔而笃厚”处便已经定下了风格基调。字与字之间虽错落，但是每个字都结构精密，因此纤浓符中，左右开张。纵观全卷确实清新秀气，但每个字却扎实稳健，尤其是“选”“道”等多次出现的字，随手千变，豪迈之气尽显。清劲奇崛与豪迈酣畅做到了平衡，整体意蕴互补。清代吴升所著《大观录》言“然世之宝公翰墨者，比于唐之颜平原。盖两公书不必同，其忠节同也。”《书史会要》则是说“（文天祥）善小篆。”正是对多种书写字体的熟稔，文天祥可以在创作中风格多变又统一，字体结构与布局结构相得益彰。我们常说“字如其人”，书法与作者的个性表现密不可分，所以有“我自发我之肺腑，揭我之须眉”。在这一帖后，文天祥署名的“文”这一字异常端正有骨力，正如其人。文天祥真迹虽少，但临摹并收藏者多如牛毛，说起来原因有二：首先，文天祥被称为“千古第一儒臣”，真正做到了“舍生而取义”，但其气节与精神已经融入到了中华传统美德之中。有的网友评论“他的书法里有中国人的正气与骨气”。其次，文天祥的书法遒润，风格清劲雅致，甚至清代吴升将其与唐代颜真卿对比，可见其水平之高，颇受到文人阶层推崇。临摹文天祥的书法作品，强劲有力的笔画，张弛有度的间架，都是行草书需要格外注意和学习的，钻研透了之后，“媚而无骨”、布局错乱、刻意太俗，都能迎刃而解。现在，我们将文天祥神作《木鸡集序》，进行了博物馆级别的超高清复刻，极清晰地复原出跟原作几无差别的作品，见此作如见真迹。欲购文天祥《木鸡集序》，请点击下面链接。

《一品丹仙》。我叫吴升，我是一个莫得感情的刺客。因为刺杀楚国大夫，我被通缉了。但是我并不担心，因为我已经决定转行成为一个丹师。我不是怕死，也不是怕危险，仅仅只是因为，丹师真的很富有，楚国正在到处抓我，而我刚刚失去了修为。但是我并不担心，因为我有很多朋友，而且伪装术精湛，他们根本抓不到我。很快我就钻狗洞逃出了郢都，逃进了云梦泽，逃到了雷公山，顺利地加入了一个有前途的复国组织。因为我的名气，以及刺杀楚国大夫的壮举，我在这里受到了前所未有的尊重，他们想拉拢我，帮他们杀人。但是为了恢复修为，我开始学习炼丹，木道人真是个好人。他不仅教会了我丹术，还让我再次踏入道途。但是好景不长，这个复国组织很快就被全世界厉害的组织稷下学宫联合楚国给灭了，我也被重兵围困在了山上，而且我的修为还没有恢复。但是我并不担心，因为我逃命的经验丰富，楚军根本抓不到我。很快，我凭借着丰富的经验，顺利地逃了出来，顺便还救了木道人的徒弟。金无幻，这也算是报恩了吧？那我就可以放心了。因为我已经厌倦了被通缉追杀的日子，所以我决定改名换姓，成为一个受人尊重的丹师。计划进行得很顺利，我改头换面，改名换姓，当丹师赚了很多钱。但是我又被通缉了，因为稷下学宫说我炼的丹是违禁品。不过我并不担心，因为我已经想到了一个好办法。#吴升简介#

吴升是杭天醉家的仆人，他竟然喜欢上了小茶。小茶被流氓欺负还是杭天醉和朋友救了她，天醉把小茶安排在其它家仆那儿，却被杭天醉他妈妈要卖给妓院，天醉发现了这件事阻挠了，又一次救了她。小茶由感恩杭天醉到爱上他，天醉怕家里的太太，那个太太气势太凶，让天醉在床事上从来没有成功。天醉也喜欢上了小茶，并和她经常做那事，小茶怀孕了。吴升气坏了，就向天醉的家里太太告密，想让太太把小茶赶出家门。这一切事情吴茶清都知道了，他觉得吴升留在这个家是不安定成分，要赶走吴升。吴升妒忌心强，杀心重。参加过太平天国运动的吴茶清当然对他很了解。天醉他妈妈林藕初也知道是吴升这个小人做的事情。她劝导了儿媳妇沈绿爱，让她接受了小茶的事情。吴茶清说沈绿爱很厉害，他们几个恐怕都不是她对手。他有阅历，看人很准。王旭烽《南方有嘉木》

“千古侠义第一人”文天祥，书法也是“字如其人”铁骨铮铮！赵孟頫、王铎、郑孝胥看了会不会羞愧？“亚圣”孟子有两句特别出名的话，其一为“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”，另一句“穷则独善其身，达则兼济天下。”古往今来，能做到读书取仕，发达后舍生取义、心怀苍生的人极少，但毫无疑问，文天祥、文丞相是好的代表。文天祥，字宋瑞，自号浮休道人、文山，南宋端平三年（1236年）生于江西吉安，年仅20岁的时候就高中状元。其气节、忠义之高，被马未都称为“千古侠义第一人”。文天祥是“人掩其书”的代表，很多人甚至不知道他也是位大书法家。方爱龙在《南宋书法史》中称赞他“字画纤细，有清秀瘦劲之貌，而具俊逸豪迈之姿。”对于国破后出仕元朝，被称为“奴书”的赵孟頫；明亡后服侍满清，得了“汉奸体”骂名的王铎；以及投靠伪满政权的郑孝胥，不知他们看到文忠烈的书法，会不会觉得羞愧难当。文天祥众体皆能，尤以草书为，他的草书学自羲献、张旭、怀素和孙过庭。“清秀”“豪迈”本是一对对立的风格特征，但文天祥能在作品中很好地调和，颇能见其书艺之高。在他为数不多的传世墨迹中，《谢昌元座右自警辞》能代表其书艺之巅峰。《谢昌元座右自警辞》写于宋咸淳九年（1273年），全卷共计315字。乾隆皇帝钟爱此卷，于卷首题“文天祥书谢昌元座右辞、内府鉴藏”等字，并下钤“神品”。此作内容通过誊写谢昌元文辞来惊醒自身，并斥世间卖友求荣者。文天祥以阁帖参摹二王、怀素法度，清代鉴藏家阮元在《石渠随笔》中说：“（文天祥）书法极摹怀素。”此帖行笔迅疾，笔笔露锋，笔画爽利，入锋尖利，出笔干脆，无丝毫拖泥带水，所以畅快淋漓，在开篇“周公谓鲁公曰”一句就能显露。《谢昌元座右自警辞》字与字之间错落有致、疏密得宜。结构精密中有灵秀之象，纤浓符中、左右开张。纵观全卷之清新秀润，于每个字的方圆并用、转折婉转处显露，清劲奇崛与豪迈酣畅做到了平衡，整体意蕴丰富。章法和谐多变，前卷与后卷在墨色、笔意上形成虚实、枯润对比。《谢昌元座右自警辞》于草书中杂糅今草和狂草，落落潇洒，风姿如鹤，有“纵横自然”之灵气。此帖先后被南宋王应鳞，元代蒋岩，明代万韫辉、邾智、廖驹、程启充，清代吴升、安岐、内府收藏，如今珍藏于中国国家博物馆。临摹文天祥的书法作品，可以有效“医治”书法中“媚而无骨”的弊病。现在，我们将文天祥《谢昌元座右自警辞》真迹原作进行了博物馆级别的超高清1:1复制，点画清晰灵动、纤毫毕现，装帧精美，特向您推荐，期待您的喜欢！

吴升个人爱，吴鑫也不错，两个本来是一家，后来分家，吃了三十年咧！