中国先秦与古希腊声乐的起源异有何比较？声乐是人类文化的重要组成部分，它在不同的文明中有着独特的发展历程和特点，中国先秦和古希腊是两个独立而辉煌的古代文明，它们在声乐方面也有着各自的特色，中国先秦和古希腊声乐的起源进行异同比较，探讨其共同之处和相互影响。一、起源背景和历史渊源中国先秦声乐的起源：中国先秦声乐的起源可以追溯到远古时期，根据考古学的证据和文献记载，古代中国的声乐起初与祭祀活动和宗教仪式密切相关，在中国古代社会中，音乐被视为与天地万物相通的一种方式，用于表达人类与自然之间的和谐关系。古希腊声乐的起源：古希腊声乐的起源可以追溯到米诺斯文明时期（公元前3千年左右），古希腊人认为音乐是一种与神灵交流的方式，它在宗教仪式、庆典和战争中扮演重要角色，古希腊的声乐主要以诗歌为基础，通过演唱来传达情感和思想。二、音乐形式和表现方式中国先秦声乐的特点：中国先秦声乐以雅乐和民乐为主要形式，雅乐是古代宫廷音乐，它以庄重、肃穆为特点，用于祭祀和宴会等正式场合，民乐是普通百姓所参与的音乐形式，它更加朴实和活泼，在中国先秦声乐中，音乐与歌词的结合紧密，注重对文字的表达和情感的传递。古希腊声乐的特点：古希腊声乐以史诗和戏剧为主要形式，史诗是通过叙事的方式表达故事和传说，声乐是其重要的表现手段，戏剧则是古希腊文化的瑰宝，它结合了音乐、舞蹈和表演，声乐在其中起到了重要的角色，古希腊声乐注重音调和节奏的变化，以及演唱者的表演技巧。三、音乐理论和学术思想中国先秦声乐的音乐理论：中国先秦时期的音乐理论主要体现在《乐经》和《礼记·乐记》等文献中，先秦的音乐理论注重音乐的宇宙观和道德教育，强调音乐对人类心灵的熏陶和塑造作用，在音乐表演中，强调和谐、节制和规范。古希腊声乐的音乐理论：古希腊的音乐理论主要体现在柏拉图和亚里士多德等哲学家的著作中，古希腊音乐理论强调音乐与数学和哲学的联系，将音乐视为一种表达智慧和理性的方式，它探讨了音调、音阶和和声等音乐元素的科学性和美学价值。四、相互影响与交流影响中国先秦声乐的因素：古希腊的音乐文化对中国先秦声乐的发展产生了一定影响，随着与西方文明的交流，中国先秦的音乐逐渐吸收了一些西方音乐元素，如音阶和节奏的变化，古希腊音乐理论的思想也为中国先秦音乐的学术研究提供了启示。影响古希腊声乐的因素：中国先秦声乐对古希腊声乐的发展也产生了一定影响，随着古代丝绸之路的形成，中国音乐文化逐渐传入古希腊，并对古希腊声乐的发展产生了影响，中国音乐的某些元素和演唱技巧可能在古希腊声乐中得到了一定的借鉴和运用。结论：中国先秦和古希腊是两个独立而辉煌的古代文明，在声乐方面都有着独特的贡献和发展，中国先秦声乐强调与祭祀和宗教仪式的关联，注重文字表达和情感传递；古希腊声乐以史诗和戏剧为主要形式，强调音调和节奏的变化，两者在音乐理论和学术思想方面都有着各自的特点和贡献，古希腊和中国先秦的声乐发展虽然独立，但在交流与互相影响的过程中，也产生了一定的相似之处，通过比较两者的异同，我们可以更好地理解不同文明的声乐艺术，并从中汲取启示，推动声乐的发展与交流。#简介礼记借鉴#

明经到诗赋，唐朝科举重点的变化，产生了怎样的影响？中国古代科举制度历经千年，其演变过程中，每个朝代都有其独特的特点和重点，唐朝作为中国古代科举制度发展的重要阶段之一，其明经到诗赋的变化对科举制度以及整个社会产生了深远的影响。在唐初，由于明经科目的主导，唐代文学注重诗歌的格律和韵律，而在唐中期，随着诗赋科目的加强，唐代文学逐渐转向了以文言文为主，以文辞雄浑、气势磅礴为特点的赋作。到了唐朝晚期，进士科目又加强了对诗歌的考查，这使得唐朝文学再次回归了诗歌的主题和特点，出现了一批著名的诗人和诗作，如杜甫、李白、王之涣、白居易等人的诗作。这些作品在唐朝文学史上占据了重要的地位，被誉为“唐诗盛世”。而唐朝时期的科举考试主要分为三个阶段：明经、进士、进士及第。其中，明经是唐朝科举考试的第一阶段，也是考生必须通过的第一个关卡。明经考试内容主要包括《尚书》、《礼记》、《周礼》、《仪礼》等儒家经典，其目的是考察考生对儒家经典的掌握和理解能力。而后面的进士考试则主要考察考生的文学才能和政治素养。唐朝科举制度的重点变化之一是从明经到诗赋的转变。唐朝初年，科举考试主要是明经考试，考察考生的儒家经典知识，这也符合唐朝初年儒家思想在社会中的主导地位。但是，随着唐朝社会的发展和变化，文学的重要性逐渐得到了重视。因此，在唐玄宗时期，科举考试开始注重诗赋的考察，也就是进士考试中的诗赋题目。这种变化对唐朝的文学产生了深远的影响。由于诗歌和文学在唐代社会中的重要性越来越大，所以考生们都要在诗赋方面下功夫。这不仅使得唐代的文学水平得到了提高，也让唐朝出现了众多文学巨匠，如杜甫、白居易、李商隐等。同时，唐朝的政治也受到了诗赋的影响，政治家们开始使用诗赋来表达自己的政治理念和观点。唐朝科举制度的重点变化还体现在进士及第的重要性上。唐朝时期，进士及第是一个人能够跻身官场、升迁官职的重要的途径之一。唐代进士考试的难度很大，因此考取进士及第的人数很少，这也使得进士及第成为了人们追求的高荣誉之一。由于唐朝进士及第的重要性，这种制度在一定程度上加强了士人的地位和影响力。进士们多数都是富家子弟，他们在科举考试中取得优异成绩后，就可以获得高官厚禄，成为朝廷中的一员。这不仅使得士人阶层在唐朝社会中地位得到了巩固，也为唐朝政治和文化的发展提供了有力的支持。然而，随着唐朝的发展，科举制度的变革也在不断地进行。在唐朝后期，科举考试的变化更加明显。唐朝宣宗时期，科举考试又一次出现了重大的变化，这被称为“宣宗变法”。宣宗变法的主要内容是，将进士科和明经科合并为一科，考试科目主要是文学和政治理论。所以导致了，科举考试的难度加大，考试内容也更加繁杂，这对考生的压力和负担增加。其次，由于进士及第的人数很少，这使得很多优秀的人才无法得到官职，而这些人才往往是唐朝社会中的中下层阶级和贫苦人家。这也为唐朝社会中的不公平和社会矛盾埋下了隐患。这种变化推动了唐朝政治和文化的进一步发展，不过也加强了士人阶层在社会中的地位和影响力。然而，宣宗变法也带来了一些负面影响。由于考试难度加大，很多优秀的人才无法通过考试，这使得一些人才无法得到发展和施展才华的机会。这也给唐朝社会带来了一定的动荡和不安定。除了宣宗变法外，唐朝后期还出现了一些其他的科举考试变化。例如，唐代诗人杜牧曾经提出了一项有关科举制度改革的建议，即将考试的难度和门槛降低，使更多的人才有机会通过科举考试。然而，这种建议并没有被采纳。综上所述，唐朝科举制度的重点变化从明经到诗赋的转变，以及进士及第的重要性加强，对唐朝社会和文化产生了深远的影响。这种变化使得唐朝的文学和政治达到了一个新的高峰，但同时也带来了一些问题和挑战。这些变化和挑战为我们今天理解和研究唐朝社会提供了宝贵的历史经验和借鉴。#历史开讲#

把山东鲁菜评选为“四大菜系之首”，很多人可能是不服气的，街上鲁菜馆都没见过几个，满大街的川菜、粤菜、淮扬菜，为何偏偏少见的鲁菜能力拔头筹？一句话总结的特别好：鲁贵、苏雅、粤富、川民，几个字总结了四大菜系的基础特点，还是挺准确的。鲁贵如何理解？可以理解成尊贵的意思，四大菜系甚至八大菜系之中，鲁菜是一个“自发型菜系”，也就是鲁菜没有受到其他菜系的影响，也没有借鉴其他菜系的技法、经验等，是原生的一个菜系。2500年前，山东的儒家学派奠定了中国饮食注重精细、中和、健康的审美取向，孔子说：“食不厌精，脍不厌细”，《齐民要术》、《礼记》等把鲁菜中的“蒸、煮、烤、酿、煎、炒、熬、烹、炸”等烹饪技巧做了总结。其实从春秋战国时期开始，一直到唐宋明清，鲁菜都是中国美食的主流，流风余韵烹调之佳集全国之大成，甚至到了民国时期，六朝古都北京高档的8个饭店（东兴楼、泰丰楼、致美楼、鸿兴楼、正阳楼、庆云楼、新丰楼、春华楼），“八大楼”全部都是鲁菜为主的饭店，芙蓉鸡片、烩乌鱼蛋、酱爆鸡丁、葱烧海参、油爆双脆、一品锅、鸡茸鱼翅、锅塌鲍鱼等等名菜数不胜数，在高端菜系这块，根本没有菜系插足的地方。还有一个根本的地方，中国早的关于烹饪理论的知识，基本全部都来源于鲁菜，广为流传，相沿成习，从而奠定了中国各大菜系的基础。这就是为什么鲁菜是公认的菜系之首的根本原因。鲁菜是烹饪理论、方法的奠定者，而其他菜系属于应用扩展的级别，自然不能和鲁菜争抢这个“之首”的地位。其他更详细的内容可以看：网页链接#大有学问##好内容我来评#

汉武大帝的功绩和对后世的影响汉武大帝（公元前156年-公元前87年）是中国西汉时期的一位著名皇帝，他在位期间有很多重要的政治和军事成就，对中国的历史和文化产生了深远的影响。本文将探讨汉武大帝的功绩和对后世的影响。汉武大帝在位期间进行了广泛的改革和建设，使中国的政治、经济和文化发生了深刻的变化。他积极推进封建中央集权，加强了君主制的权力，使中央政府对地方行政的控制更加严格，从而促进了统一的国家建设。同时，他还颁布了一系列有利于人民生产和发展的政策，例如推行均田制、减轻赋税负担、推广铸币、开疆拓土、修建水利工程等，为国家的经济繁荣和社会发展奠定了坚实的基础。汉武大帝也是一位杰出的军事统帅，他通过不断的征战和外交手段扩大了汉朝的领土和影响力。他率领军队征服了南越、匈奴、朝鲜半岛等地区，实现了中国古代历史上的大版图。他还派遣使者前往西域和罗马帝国，开拓了丝绸之路，促进了汉朝和外国的贸易和文化交流，成为了中国古代外交的典范。在文化方面，汉武大帝也做出了重要的贡献。他大力推广儒家思想，将儒家经典编成《五经》和《十三经》，并制定了科举制度，为中国古代的文化传承和发展奠定了基础。他还积极赞助文化事业，支持历史学、艺术、音乐等领域的发展，留下了许多文化瑰宝和历史遗产，例如《汉书》、《礼记》等。汉武大帝的影响不仅体现在他的时代，也延续至今。他的政治和军事成就为中国历史上的帝王们树立了榜样和典范，他的改革和建设为中国现代化进程提供了启示和借鉴。他对儒家思想的推广和发展，使儒家成为中国历史上为重要的思想流派之一，对中国社会和文化的发展产生了深远的影响。同时，他的政治和军事策略也被后人视为经典范例，许多战略家和领袖都将他视为榜样和楷模。此外，汉武大帝的经济政策和军事战略也对中国历史和文化的发展产生了深远的影响。他的均田制度和减轻赋税负担的政策，为农民和贫民提供了更多的生产和生活保障，促进了中国经济的发展和繁荣。他的军事征战和外交手段，使中国的领土和影响力得到了扩大，促进了中国与外国的贸易和文化交流，为中国古代历史和文化的发展奠定了基础。总之，汉武大帝是中国历史上一位杰出的皇帝，他的政治、军事、文化和经济成就对中国古代历史和文化产生了深远的影响。他的改革和建设为中国现代化进程提供了启示和借鉴，他的政治和军事策略为后人树立了榜样和典范。汉武大帝留下的丰富的文化遗产和历史遗迹，也成为了中国历史和文化的重要组成部分，为后人了解和研究中国古代历史和文化提供了珍贵的资源和素材。此外，汉武大帝还注重教育，推崇儒学，重视人才选拔和培养。他大力支持儒学，设立太学、郡学和州学，选拔优秀的学生为官员。他还制定了选官考试制度，选拔了一大批贤能之士为政府服务，这些人才成为汉武大帝的得力助手，推动了中国古代文化和科技的发展。汉武大帝也为后世政治家和教育家树立了榜样，他的治国理念和教育思想对中国古代文化和教育的发展产生了深远的影响。此外，汉武大帝对外交也有着深刻的影响。他采取“以文攻为主、以武备为辅”的策略，强调和平外交，促进了汉朝与西域和东南亚地区的贸易和文化交流。他还派遣张骞出使西域，开辟了“丝绸之路”，将中国的丝绸、茶叶、瓷器等物品带到了西域和欧洲地区。他的外交政策推动了中外文化交流和互通有无，为中国古代文化的多元化和开放性奠定了基础。汉武大帝的影响不仅局限于中国古代历史和文化领域，他的政治和军事思想也对世界历史和文化产生了深远的影响。他的军事战略和政治思想成为中国军事史和政治史的经典之作，被后世的战略家和政治家所借鉴和运用。他的文化和教育思想也对世界文化和教育产生了影响，儒学思想和科技成就在中国和东亚地区得到广泛传播和影响，成为东亚文化的重要组成部分。综上所述，汉武大帝是中国古代历史和文化中的杰出人物，他的政治、军事、文化和经济成就对中国古代历史和文化产生了深远的影响，为后人留下了宝贵的历史和文化遗产。同时，他的治国理念和教育思想对中国现代化进程的推进也具有积极的借鉴意义。参考文献：1.（ 陕西 咸阳７１２０８２）摘要：《汉武故事》2.何新关于汉武帝的12篇传记性系列研究论文及《汉武帝生平大事年表》3.徐中约，《中华帝国史》，中国文史出版社，2010年4.曾广武，《中国古代战争史》，人民出版社，2016年

《礼记》是我国古代文化遗产中的一个重要组成部分。《礼记》在唐代取得儒家经书的地位。因为《礼记》所讲的都是礼仪的大义，又加之南宋时的朱熹取其中《大学》、《中庸》两篇与《论语》、《孟子》合为“四书”，并为之作注，所以它在后世的地位很高。它的历史成就在文化、历史、政治等方面都有很大的影响。它在礼仪文化传承、国家治理和道德伦理建设等方面发挥了重要作用。《礼记》分《大戴礼》和《小戴礼》。《大戴礼》据说是汉代的戴德把流传的文章编撰在一起集结成的一本书。《小戴礼》由戴德的侄子戴圣筛选编辑，成46篇，称《小戴礼》。东汉末年的马融在此基础上又补上3篇，这就是后世流传的49篇。《礼记》的内容庞杂，包括人生观、社会哲学、政治理想、礼治思想，以及教育、音乐、天文、考据等。在礼仪文化传承方面，《礼记》记录了我国古代的礼仪制度、礼仪文化和礼仪形式，为后世的礼仪文化传承提供了重要的参考。《礼记》主要是论述典礼制度的意义、作用，从理论上阐述战国末期至秦汉时期儒家的“礼治”思想。另外，“五经”中的《礼》指的就是《礼记》，并不包括《仪礼》、《周礼》。在国家治理方面，《礼记》提供了治国理政的重要思想和方法。例如，孔子提出的“仁政”、“礼治”等思想，为我国古代政治制度的发展提供了重要的思想基础。在道德伦理建设方面，《礼记》强调了礼仪规范和道德原则的重要性。它提倡了“以人为本”、“仁爱相亲”、“追求和谐”等伦理观念，成为我国传统道德和人文精神的重要代表。总之，《礼记》在我国古代文化和历史的发展中发挥了重要的作用，是我国优秀传统文化的重要组成部分。#从今天起记录我的2023# #头条创作挑战赛#

各国内乱主要的一个原因就是:当全世界从封建社会迈入资本主义社会或社会主义社会后，虽然各国的法律体系逐渐的变得越来越完善，但随着科技的兴起和社会制度的改变，全球都存在着礼仪规矩和道德规范跟不上时代的步伐，这种情况。要知道，礼仪规范和社会道德起到的作用是比法律还要大的。一旦没有了规矩的束缚，没有了礼义廉耻的底线，只有法律来经行管理的社会，虽算不上混乱，但会存在很多根本上的矛盾。应该申请:由国务院带头，各大学历史专业师生和专家,学者，研究著写一部 适合现代社会的《礼记》，以我国人文礼仪为基础，综合各民族,宗教，结和,借鉴世界各国之礼仪文化的《礼记》，并改各院校的历史系为“人文科学”，并以此创建一个世界性的论坛和杂志，就研究:国家文明和社会文明的发展走向。这不但对我国的发展有着深远的影响，也将对世界有这深远的影响！