这里是豫宛镇平县的（老）人民公园，您可曾记得昔日“县人民公园”的原样？现在成了“玉鼎花园”……

玉鼎竖耳内侧附着物:它是一处景，它是一幅画。沉积物,朱砂,铜锈沁等浑然一致，与器物完全融合为一体，自然天成，美丽,洁净,鲜亮,神奇。这些均为正确判断新老提供了极为珍贵的信息,符号,印记和要素，成为辨别真古玉器的铁证，起到“身份症”和“户口本”的作用。

根据考古发现，玉鼎是以玉石为原材料制成的，制作过程包括原材料的选取、切割、打磨和雕刻等多个环节。其中，选材和切割是为关键的环节。因为玉石结构致密，硬度较高，制作难度大，需要选取质地坚实、无裂纹、无瑕疵的玉石，并使用专业工具进行切割和打磨，以器物的性和美观性。此外，玉鼎的装饰主要采用浮雕和镂空等工艺，形成各种图案和纹饰，突出其精美绝伦的艺术价值。玉鼎和方鼎是中国考古学的重要研究对象，它们的考古发现对于研究古代社会、政治、文化、经济等方面的问题具有重要的意义。

玉器上的“胎记”就是一种标志。这件玉鼎立耳内侧高出器面凸起的附着物:它是一处景，又是一幅画，沉积物,朱砂,铜锈沁等浑然一致，与器物完全融合为一体，自然天成，美丽,洁净,鲜亮,神奇。这些均为正确判断器物新老提供了极为珍贵的信息,符号,印记和要素，成为辨别真古玉器的铁证，它与生俱来带有自己的“身份症”和“户口本”。#玉鼎简介#

旧藏，高古和田黄玉鼎。

玉鼎·全手工/范伟群大师夫人姚丽云作品/容量350cc/天青泥器型大方，线条流畅，圆腹三足，高颈压盖，流把微昂，器宇不凡，壶体得青铜肃穆古拙之意趣，古雅大方，充满文人气息，气韵非凡。

这只和田玉鼎两耳间宽10.2厘米，高7.3厘米，整体雕刻233个谷纹，盖顶柿蒂纹围绕，精功细雕，是件稀罕的把玩物件………

汉代玉鼎（原创）鼎是国家和权力的象征，是我国青铜文化的代表。鼎在古代被视为立国重器，“鼎”字也被赋予“显赫”、“尊贵”、“盛大”等引申意义，如：一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛时期、鼎力相助，等等。鼎是文明的见证，也是文化的载体。根据禹铸九鼎的传说，可以推想，我国远在4000多年前就有了青铜的冶炼和铸造技术。在周代，就有所谓“天子九鼎，诸侯七鼎，卿大夫五鼎，元士三鼎”等使用数量的规定。随着这种等级、身份、地位标志的逐渐演化，鼎逐渐成为了王权的象征、国家的重宝。统治者往往以举国之力，来铸造大鼎。比青铜文化还要久远的玉文化自然少不了鼎的形象，虽说玉鼎不是实用器，但其象征意义与青铜鼎毫无二致。这件汉代玉鼎诠释鼎的所有内涵，相比于青铜鼎更多了些温润，多了些含蓄内敛更加可人。