淮剧特点简介(淮剧选段大全)

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评论 2023-07-18 20:38:23 浏览
1、淮剧选段大全

文华奖3次,梅花奖3次,国家一级演员,滑稽戏表演艺术家:顾芗(原创)顾芗:女,汉族,生于1953年,生肖蛇。江苏省苏州市人。著名滑稽戏表演艺术家,国家非物质文化遗产滑稽戏传承人,国家一级演员。16岁时,在苏州铁路中学毕业,高中文化程度!19岁时从艺,她演过淮剧,歌剧,京剧,沪剧,滑稽戏,主演过40多本大型戏剧。获中国戏剧表演艺术家高奖项:文华奖3次,梅花?奖3次!获全国德艺双馨优秀艺术家称号2次!获第3届华鼎奖中国??演艺名人道德修养指数综合三榜!获国务院政府特殊津贴!获中宣部全国第6届,第9届,第11届精神文明建设:五个一工程?奖!文化部文华大奖!获第6届中国??戏剧艺术节大奖!获文化部全国现代戏曲观摩演出优秀表演奖!获文化部第2届,第7届,第12届文华表演奖!获全国儿童剧评比演出:优秀表演奖!获第5届中国??戏剧艺术节:优秀表演奖!获中国??戏剧第9届,第15届,第25届梅花?奖获得者!获第14届上海白玉兰奖:戏剧表演艺术奖!获评为江苏省优秀知识分子,全国文联中青年德艺双馨表演艺术家!全国先进工作者称号!获全国五一劳动奖章!顾芗在江苏省,浙江省,上海市滑稽戏剧界和全国戏剧界,享有很高的美誉!贡献突出!酷爱文艺表演事业发展和传承,执着追求,不断进步很大,学习勤奋努力。技艺精湛,炉火纯青!参与拍摄了电影:小小得月楼,进入了影视界,初露头角!在大型滑稽戏:快活的黄帽子,饰演黄毛,一举成名!享誉戏剧界,才思敏捷,戏路宽广,表演细腻生动形象,琢磨角色扮演,人物性格特点,心理活动,栩栩如生!处理角色扮演,恰到好处!轻松驾驭,游润有余。扮演的角色不同类型,各种各样的艺术形象,有灵性,有血有肉,有骨干,活灵活现,演活了角色!顾芗老师吐字清晰,字正腔圆,自然流畅,声情并茂,干净利落!表演到位,做功细腻传神!细致入微!形神兼备,扮相俊美,潇洒飘逸。语言表达能力优秀,道白清楚,清新脱俗!科学发声,练功扎实,台词娴熟于心!戏曲技巧技能,熟练掌握!吃苦耐劳,艺德,思想品德都优秀,是一个很好的中国??共产dd员!敬业爱岗,热爱生活,拥护祖国统一,热爱中国??共产d!认真负责用心演戏,磨练自己的演技,精益求精,业精于勤!她的嗓音不错,浑厚响亮,悦耳动听!涉及剧种多,表演含蓄,潇洒风趣,幽默搞笑,诙谐滑稽!刻画人物角色艺术形象,个性特别,有个人喜剧表演风格迥异!遂渐形成了自己的艺术风格!代表作品:参演电影:小小得月楼!戏剧滑稽戏:快活的黄帽子,姑苏一家,钱笃笃求雨,笑着握手,顾家姆妈,小城故事多!戏剧:一二三,起步走!校园喜剧:青春跑道。小品作品:今夜情,今夜更有情,破镜重圆,面试表演开场秀:苏州好风光!参加节目:笑在江南2!从艺几十年,顾芗老师辛勤耕耘,做人做事,得体大方!奉献爱心,醉心于艺术事业,表演贴近生活,声腔俱佳,响亮委婉缠绵,韵味十足。为人处世真诚善良。请教专家老师,功底厚实,个人修养好,品德高尚,情意浓厚,文雅淡定,做为一名优秀的滑稽戏表演艺术家,能力优秀,才华出众,实力派好演员!真实的自己幸福!为滑稽戏艺术事业发展和传承做出了贡献!后,祝福你!顾芗老师平安福!身体健康长寿!牛年大吉大利!吉祥如意!宝鸡市正兴医院十字路口向南248米,秦峰建筑公司项目六处,中国移动通信塔院子里,欢迎你!阅读理解!#淮剧特点简介#

2、淮剧特点

淮安方言,淮安话属于江淮官话淮安小片淮语的代表,江苏里下河地区方言之一;淮安方言代表有:淮剧,淮书,十番锣鼓等淮安话即是以淮安城(江苏淮安区淮城)口音为标准,不因为行政中心区域变化而改变。现在广义淮安话即淮安市域内的话,实际淮安市内部方言大致分为江淮官话洪巢片淮安小片和(江淮方言洪巢片)江淮官话洪巢片海泗小片。以淮安方言为载体的曲艺有淮剧、淮书等。这些曲艺部分被列入国家非物质文化遗产。广义的淮安方言区,还包括邻近的洪泽县高良涧、黄集、岔河、朱坝等镇,涟水县保滩等部分乡镇,地域范围北起古淮河北岸,南到白马湖,西至二河(古淮河),东到苏嘴--复兴--博里--流均一线,人口200余万。声母特点(1)古全浊声母在淮安话里全部清化,逢塞音、塞擦音,平声读送气清音,仄声读不送气清音,与多数官话方言以及普通话一致。但是普通话的平卷舌,淮安话里是不分的,淮安话用z,c,s来代替zh,ch,sh,。淮安方言的声母归类与普通话大致相同。(2)古见系的开口二等字,多有声母不颚化(开口呼)、颚化(齐齿呼)两读。文读念j,q,x,白读念g,k,h。这类字不多,很常见的如下:汉字: 普通话: 淮安话:家 jia jia(家庭),ga(家里头)教 jiao阴平 jiao(教书),gao(我教你)觉 jiao gao(睡觉)街 jie jie(街灯,街心花园),gai(上街)解 jie jie(解放),gai(解扣子)鞋 xie hai(鞋子)瞎 xia ha(i) 四声 (瞎子)(3)影母和疑母混同,皆读为零声母。与普通话一致。这里从略。(4)淮安话中‘l’与‘n’相混,但并不是简单的把“l”念成“n”,“n”发成“l”,而是一般洪音韵母前发“l”,细音韵母前发“n”。(5)淮安方言不区分尖音与团音。韵母特点淮安方言的韵母与普通话大致是相对应的,普通话中的双元音,淮安话里往往读成单元音韵母。这里简要介绍一下和普通话不同的情况。(1)古咸山摄三分为桓欢、寒山、先天韵。如官与关,山与扇,在淮安话里读音是不同的,而这些读音在普通话里相同。(官读如guon与关不同,扇读如xian与线同音,然读如yan与严同音)(2)普通话的前、后鼻音韵尾,在淮安话中没有区别。淮安话的en与eng,in与ing是不分的。(3)普通话有些字读e,淮安话里读uo。如:河(读如huo)、课(读如kuo)。(4)通常N,L分不清楚,音调第四声较重。入声与调值淮安话作为江淮方言淮扬片的代表,与北方话的大区别在于保留了古入声,入声有明显的喉塞音,因此淮安话有5个声调,单字调值如下:阴平中降调:42(例字:妈);阳平中升调:24(例字:麻);上升低平调或低降调:21/11(马);去声高平调:44/55(骂);入声短促:4/5(抹)。淮安方言有声母18个,韵母46~48个(洪泽高良涧为48个,淮安区47个,涟城46个),入声韵12~13个。

3、关于淮剧的资料介绍

??江苏 盐城市 建湖县九龙口淮剧小镇以淮剧为名,小镇内的淮剧展示馆介绍淮剧历史和相关知识。淮剧起源于清朝中期,地点是淮安市以及盐城市的周边地区。在不同的时期,淮剧与徽戏、京剧有一些联系,但淮剧始终坚持着自身的特色,在中国的戏曲界有着一席之地。精美的淮剧戏服摆放在橱窗里供游客参观,和人物等高的塑像,表情栩栩如生,蕴含着淮剧特有的动作和表情。一旁的玻璃展柜里放着红白相间的帽子,帽子的两边是雕刻精致的帽耳,上面是海浪和太阳的花纹;红色的太阳和蓝色的海浪形成对比,提升了淮剧的表演效果。淮剧展示馆里面放置着淮剧的各种伴奏乐器,扁鼓、花鼓、二胡等等。丰富的伴奏乐器让淮剧的腔调更加丰富,传达出淮剧丰富的人物情感。#淮剧特点简介#

4、淮剧的特点

#盐城头条#淮剧人曾经是自豪的,现在却十分的尴尬!建湖作为淮剧之乡,一直犹如二龙戏珠,将淮剧杂技奉为地方至宝,引为文化自豪之品。大约四十年以前,建湖的淮剧走遍江淮大地,走进大上海,那时,上海大世界舞台上三戏鼎立:一是越剧,二是昆剧,三是淮剧。淮剧名旦筱文艳一曲歌喉,柔绵婉转,如诉如泣,余音绕梁,令观众看得如痴如醉,乡音共鸣,掌声叫好声不绝!即使在苏北穷乡僻壤,江河沟汊,三家村二家店里走出来的老妪村姑,她们可以扁担长的一字不识,但随意拉一个来让她们一展歌喉,出口成戏,有板有眼地唱出淮剧来。我们小时候,县城只是巴掌大的湖垛,我曾在《盐阜大众报》发表《三街赋》中形容:南街振响,北街闻音。五十年代离西塘河不足百米远的一条小巷大院里【后来种子站仓库】,就有一个木头架的舞台,院子里排满长凳,整日价锣鼓喧天,那就是建湖初的露天剧场。然后迁徙到人民路老街北端,建一个戏剧,专门用来唱淮剧。剧场很是雄势,坐北朝南,硬生生将一条南北向大街堵着,再向北去,只在剧场东围墙外辟出一条不足四米宽的小巷子!你看,当年淮剧场就这样强势!小时候没钱看戏,便溜达到那小巷子去,耳闻围墙内生旦在缠缠绵绵卿卿我我哭哭啼啼,戏文不知,但闻那锣鼓二胡加上演员那嗓子,星月之下也令人陶醉不已!现在还有吗?老街变成外滩,原雄势霸道的淮剧场也隐身为江淮戏馆,可怜巴巴地缩居一隅,诚是身在闹市无人识,大略除了几个老人还在留恋,而年轻人已不知淮剧为何物了。快餐文化,快生活节奏,逼得连京越昆黄梅等大剧种也退避三舍,所以磐石之下焉有完卵?淮剧命运也江河日下,现在别说独领风骚独树一格,就是免费请人看戏恐怕也难!君不见淮剧人现在尴尬得有些象流冦叫花,成为商家叫卖商品的大篷车上助兴之品,淮剧沦落如此,令人唏嘘不已!当然,文化生态变化或异化是主因,在旧时代文化匮乏,没电影没电视没跳舞厅没网络,人们没选择,唯有淮剧成为精神食粮。所以皇帝女儿不愁嫁,淮剧霸气就在这里。现在人们有多种文化选择,连小说诗歌电影甚至报纸杂志都出现下世的光景,更何况淮剧老古董?就象老太太的鞋拔子,谁还记得几何?更何况淮剧本身也存在致命点,失去创新当然失去生命力了!失去与观众亲和力,无法令人共鸣!这也是内在原因!【此事下次再讲】淮剧,其兴也勃,其衰也速!救命之药何在?

5、淮剧的唱词有哪些特点

上海-佳的养老宜居城市我是内地退休职员。退休是人生第二个分水岭。我总结了:60岁之前是为别人活着,60岁之后是为自己活着。卸下工作的重担,重归平静,颐养天年,享受余生美好的光阴时段,是每个老年人精彩人生的规划。根据自身条件,选择养老的地方是一个重要的抉择,它关乎生活质量的改良。放眼望去,辽阔的祖国,山河锦绣,良好的居住环境城市比比皆是,精挑细选,还是魔都上海适合养老。衡量养老宜居的城市的标准:气候、居住、饮食、交通、医疗、文化,这六个方面能体现出宜居城市的本色。环境优美、气候宜人,是选择宜居城市重要的标准。上海属北亚热带季风性气候,四季分明,日照充分,雨量充沛,温和湿润,平均气温17.6℃,以至于江南的女子大多柔美滋润,给了人们另一种福气。呼吸着东海吹来的海风,的柔和温馨。这里大多的植被四季常青,郁郁葱葱,整座城市充满了活力。上海市民居住条件不断改良。至2022年末,上海城镇居民人均住房建筑面积36.7平方米。“四位一体”住房保障体系深化完善。比如我居住的惠南民乐大居,这里河道交织,阡陌纵横,井然有序,宛如一幅美丽迷人的田园画卷。而远离市中心的喧嚣,又是城市延伸的触角,与其息息相关,相辅相成。总规划6.04平方公里,规划建筑面积595万平方米,规划导入人口约15.6万人,为城市中低收入家庭创造“住有所居”的温馨生活家园。对于这里的居民来说,光是房间舒服还不够,更重要的是生活配套齐全。走出小区后,过一条马路就是热闹的商业街,蔬果生鲜、商超餐饮、美容美发,涵盖了从“开门七件事”到各类生活,公交车直达地铁站。上海的特色文化。上海是一个移民城市,反映了东西方文化的融合。上海文化是上海文化的代名词。多元化和创新是上海文化的主要特征,是上海文化的精髓。上海的建筑文化创造了中西并存、中外结合、艺术融合、风格独特的世界建筑博览会;上海的舞台文化形成了当地的申曲(上海戏剧)、京剧、越剧、淮剧等地方戏剧,以及外国戏剧、芭蕾等大联盟;上海的音乐文化是海纳百川,兼容并蓄中的紫竹调和梅花三弄,吹来了喜气洋洋的广东音乐、喧闹的欢庆锣鼓、回肠荡气的二泉映月、欧美的交响乐、铜管乐、管弦乐;上海的书画文化,正是在海纳百川,兼容并蓄中。交通便利的城市可以方便出行,因此更为宜居。交通是否便利,是选择宜居城市的另一个重要标准。宜居城市的交通便利,体现在以下两个方面:首先,这座城市与其他城市之间交通便利,可以方便快捷地在城际间旅行。……其次,这座城市内部交通便利,可以在城市内方便地出行。20世纪90年代以来,上海大力发展轨道交通,线网规模目前已居全国之首。至2020年末,上海拥有轨道交通线路16条,运营线路长度从2002年的63千米增加到666.40千米。上海的医疗条件也是得天独厚,这里有全国著名的中山医院,还有知名度很高的华山医院、仁济医院、瑞金医院等,就医十分方便。上海除了住房和蔬菜贵,(我住的地方是浦东郊区,房价2万多,面积虽小却设施齐全)其它都比内地便宜,比如鲜牛奶1.5升价格9.4元,我拿牛奶当水喝,生活品味质量蛮高的。即便是租一套60平方米的房子,也就1000多元,密如蛛网的交通网络,辐射江浙赣皖...直至海外,游山玩水,好不惬意.........。东南西北中,宜居在浦东。

6、淮剧简介

陈澄的淮剧表演水准当今舞台上首指一绝.挑起淮剧大旗.一家五口为淮剧事业拚博.值得点赞

7、淮剧大全精选

江苏盱眙县的交通运输历史文化2017年,盱眙县城市万人公交车拥有量6.1标台,行政村客运班线通达率,镇村公共交通开通率80%。全县公路货运量1770.65万吨,客运量946.17万人,港口货物吞吐量1350万吨。年末等级公路通车里程3061.09公里,其中,高速公路通车里程117.93公里。陆运盱眙县境内有宁淮、宁宿徐两条高速公路穿越,覆盖全县三分之二的乡镇。盱眙县境内另有县道19条、乡道12条、专用道5条,淮河大桥是全国大油管、公路两用桥;宁宿徐高速公路淮河特大桥,桥长6048米,宽25.5米。淮河三桥工程是省“撤渡建桥”项目,项目于2012年6月正式开工建设,起点于古桑乡磨涧村省道331,终点于淮河镇蛤滩村蛤腰公路,全长5.868公里,其中桥梁长1.692公里,接线长4.176公里,一级公路建设标准,路基宽度26.0米,设计时速100公里。水运淮河盱眙段1994年6月被定为省管三级航道,总长37公里;支线航道10条,总长143.92公里。2007年12月,淮河盱眙港建成并投入使用。地方文化古代文化下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。1954年6月,中国科学院院士、古脊椎动物和古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一段骨化石,经研究确认为人的股骨化石,是更新世晚期人类化石,距今4-5万年,属于晚期智能人,被命名为“下草湾人”,考古界称为下草湾文化。“下草湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新世晚期的地层中,无原始人类踪迹可寻”的论说,是迄今为止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发源地之一。盱眙建县2200多年,但史前文化可直溯五千年前。据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明:早在良渚文化时期、大汶口文化时期盱眙就有丰富的史前文化。20世纪60-70年代以来,先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的石斧、石镰和大量的陶器残片。尤其是范家岗古遗址,考古学家在这里发现了许多陶器,主要有红陶,还有灰陶、黑皮陶。夹砂红陶有扁圆形鼎足,泥质灰陶有圆柱形鼎足,黑皮陶罐采用了轮制技术,黑亮规整,还有双耳。陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹,都凸现盱眙人的艺术天赋;石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争,征服后的重要见证;这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点,自觉借鉴,兼收并蓄,证明南北交汇处的盱眙具有包容精神。传说故事盱眙民间流传着许多古老的有趣故事,主要有:传说、故事、神话、笑话、谚语等,其中尤以传说、故事居多。一是以杰出人物为内容的传说和故事。如朱元璋的传说,戚天官的传说,徐偃王的传说,管鲍分金亭的传说,泗州大圣的传说,陈婴的传说,苏轼、米芾的传说,、罗炳辉、李桂五的传说等。民间艺术歌谣盱眙位处江淮与淮扬地域交界处,乡野生态文化兼容了江淮文化和淮扬文化之长,加之优美的田园风光,渔农交替的产业模式,为盱眙民歌提供了良好的生存条件和繁衍空间。盱眙民歌的特点:一是源远流长。从其内容看,不少是叙述历史事件和人物的,具有较高的史料价值,如“四季歌”等。二是品种多样。在盱眙近千首的民歌民谣中占一半以上是情歌,如“十二相思”、“手扶栏杆”、“后五更”等。其它还有田歌、忏词、嘞嘞、劳动歌、行业歌、仪式歌、叫卖歌、唢呐散曲、渔歌渔谣、儿歌童谣等。三是独具特色。在广阔的农村,农民耕田耙地,打起“嘞嘞”是出口成章,歌曲旋律豪放、清脆悠扬。在劳动中不仅抒发了情感,似乎连为之出力的耕牛也能听懂他们的音乐语言。舞蹈盱眙地区具普遍性的传统舞蹈有花船、龙灯、驴灯、舞狮和花篮担等形式,这些传统舞蹈几乎覆盖了盱眙每个乡镇村庄,受广大群众喜爱和追崇,也是传承好的非物质文化遗产项目。 还有一些传统项目既能体现盱眙地方特色,又具有代表性,如花鼓伞、团团会、盱城渔鼓等。这些项目产生于盱眙水泊地区,反映了当时人民群众的生产生活,体现了当地人民的精神追求和审美情趣。戏曲盱眙历史上地处交通要道,因而各种文化在那里交相融合,曾出现过各类剧种的戏剧表演团体,如淮剧、京剧、越剧、淮海戏、黄梅戏、泗州戏等。在广泛融合的基础上,盱眙又形成了自己独具地方特色的艺术形式,如流传于盱眙西部地区的淮洪调、泗州调。这些原汁原味的艺术精华,为其他艺术种类提供了借鉴。烹饪技艺盱眙的烹饪技艺,不仅承载了历史文化信息,而且淮扬菜中有许多菜肴出自盱眙并留有历史典故。盱眙菜源于淮扬菜,但又不同于淮扬菜,它不仅吸纳了徽菜的元素,更重要的是历史上借“明皇故里”之缘,把皇帝宫廷菜肴的技艺也融合其中,形成了自己独具特色的风味。盱眙还流转着面塑手艺,其作为民间艺术的一朵奇葩,其制作工具和使用材质简单,分布广,种类多,内涵丰富,浑厚夸张的造型表现出顽强的艺术生命力,成为百姓生活、信仰、文化的载体。