公元1104年二月，宋徽宗下诏将天下坑冶提练出来的金银财宝，奇花异石都收入宫中。宋徽宗是中国历史上几个颇具才学的亡国之君之一。他精于诗词，金石，戏曲，算得上才华横溢。正是由于他的才华，使他对花石草木有特殊偏爱，所以他到处寻访奇珍异石，劳民伤财，搞得怨声载道。在他统治期间，先后由朱勔等人主持，搜运天下奇珍，称为花石纲。一次，宋徽宗对宦官童贯说：“早就听说江南盛产奇花异草，我平生素爱收藏各种奇珍，只是久居深宫，无法亲自出去寻访，你能替朕出去吗？”童贯一听，心中大喜。他一直是一个溜须拍马的人，终于找到了一个机会能在徽宗面前表现自己，就欣然答应地说：“臣必不辱圣命。”不久后，童贯就奉命在苏杭创建印应奉局，花石纲等由朱勔统领。朱勔，因为蔡京的提携而发迹。他原是苏州人，原先是一个落魄的叫卖商人，被虎丘寺僧首看中。蔡京曾在被贬官后居住在钱塘，经常在虎邱寺借宿，后来时来运转，就想为这个寺庙的僧人建一个殿阁，一来是对僧人们的答谢，二来是为了纪念自己的行迹。经过估算，需要钱财上亿，木材数千。钱财易得，木材却成了难题。寺僧推荐朱勔来办此事，于是蔡京立即召见朱勔，朱勔满口答应。仅仅数日之间，朱勔就告诉蔡金可以动工了。蔡京想：“工料还没备齐，怎么动工呢？”谁知到寺中一看，木材早就已经准备好了。蔡京从此对他另眼相看。后来蔡京把他一起带到了京城，让他做了官。这时候的徽宗正专心于奇珍异石，蔡京便让朱勔投其所好。起出朱勔献给宋徽宗三棵黄杨，宋徽宗十分高兴。以后朱勔父子每年都会进献一两次奇珍异宝。可是后来进献的宝物逐渐多了起来，需要用船来运，以至于在淮河中形成了船队。负责的若干船支被编为一纲，称作花石纲。在苏州设立负责采买，发运的应奉局，由朱勔统领。时间一长，朱勔动用国家的钱变豪不心疼了。他不惜挖地三尺，到处收集花石，还趁机欺压百姓。如果见百姓家有稍好的花木，他就派人闯入家中，贴上封条，让主人好好保护。如果稍微损坏一点，就说是“大不敬”。到运送时，也不惜拆毁老百姓的房屋，弄得一片狼藉，甚至家破人亡。因此，谁家稍微有一些奇特的花木，便会十分害怕，急急忙忙的把他们砍倒毁去，唯恐留下痕迹。还有的一些花石生长在高山深谷中，不容易开采，朱勔就动用大量人力物力，想尽各种办法弄到手。花石纲的运输更是艰难，至苏杭到京城，数千里的路途，大半是水路，船不够，就抢百姓的船。或者拦截运粮或商船。船多河窄，使运河无法容纳，不得不兼走海路，如果遇到大风浪，这些走海路的船就得遭殃。粮船负责为京城运送江淮的粮米，每年都要定量运送，而且限期很短。但是皇宫的事比京城的更急，皇帝可得罪不起，所以负责运送花石纲的官员对粮船也不放过。朱勔更是嚣张一时，一些奸佞小人围聚在它的四周，为他效命。朱勔可以随意决定官员的升迁，若有人敢不听从他的，只有倒霉。当时朱勔的官邸被称为“东南小朝廷”。花石纲是统治者胡作非为，剥削百姓的一个手段，北宋也因为花石纲事件而大失民心。当时的宋徽宗是一个好的文人，但却不是一个好的皇帝，对百姓的无休止的剥削，终究让他后面自食恶果，国破家亡。

北宋崇宁四年（1105年），蔡京引朱勔主持苏杭应奉局，凡民间一石一木可以博得徽宗欢心的，即直入其家，破墙拆屋，劫往东京。当时运送花石的船队，不断往来于淮汴之间，号“花石纲”。纲，谓成帮结队地输运货物。

阎王看罢，笑道：“这腐儒还是这等倔强！虽然好善恶恶，人人如此。但‘若得阎罗做’这一句，其毁辱甚焉，汝若做了阎罗，将我置于何地？”胡迪道：“昔日韩擒虎云：‘生为上柱国，死作阎罗王。’又寇莱公、江丞相亦尝有此言，明载简册，班班可考。这等说起来，那阎罗王皆是世间正人君子所为。贱子虽不敢比着韩、寇、江三公之万一，但是那公正之心，颇有三公之毫末。”阎王道：“若然，冥王有代，那旧的如何？”胡迪道：“新者既临，旧者必生人世，去做王公大人矣！”阎王对左右曰：“此人所言，深有玄理。但是这等狂生，若不令他见之，恐终不信善恶之报，看得幽明之道如若风声月影，无所忌惮矣！”即叫绿衣吏取过一白柬来，写道：“右仰普掠地狱冥官，即带领此儒生遍观众狱报应，毋得违误！”那绿衣吏领命，就引了胡迪下西廊。过了殿后三里许，但见白石墙高数仞，以铁为门，上边写着“普掠之狱”。把门叩动，忽然夜叉突出，来抢胡迪。那绿衣吏喝曰：“此儒生也，无罪到此，是阎君令他遍视善恶之报。”将白柬与他看了。夜叉谢道：‘我们只道是罪鬼，不知是儒生，幸勿见怪！”那绿衣吏便引胡迪进内。但见其中阔有五十余里，日光惨淡，冷气萧森。四边门牌皆写着名额：东曰“风雷之狱”，南曰“火车之狱”，西曰“金刚之狱”，北曰“冷溟之狱”。男女披枷带锁，约有千百余人。又到了一小门，窥见男子二十余人，皆披发赤体，以巨钉钉其手足于铁床之上，项荷铁枷，遍体有刀杖之痕，脓血腥秽，不可逼视。绿衣吏指着下边一人，对胡迪道：“这个就是秦桧也，已先拿到此。这万俟、张俊等，不日受了阳间果报，亦来受此罪孽。”又指着数人说：“这是章惇，这是蔡京父子，这是王黼、朱勔、耿南仲、吴升、莫俦、范璟等一班，但是奸恶之徒，在此受罪。方才阎君遣我施阴刑，令君观之。”即呼鬼卒三十余人，驱秦桧等到“风雷之狱”，缚于铜柱。一鬼卒以鞭扣其环，但见风刀乱至，绕刺其身，桧等体如筛底。不一会，雷震一声，击其身如齑粉，血流满地。少顷，恶风盘旋，吹其骨肉，复为人形。绿衣吏对胡迪道：“此震击者，阴雷也；吹者，阴风也。”又叫狱卒驱至“金刚之狱”，缚桧等于铁床之上。牛头鬼唿哨一声，只见黑风滚滚，飞戈攒簇其身，痛苦，血流满地。牛头复哨一声，黑风乃止，风砂亦息。又驱至“火车之狱”。夜叉以铁挝驱桧等登车，以巨扇一搧，那火车如飞旋转，烈焰大作，顷刻皆为煨烬。狱车以水洒之，复变人形。又呼狱卒驱桧等至“冷溟之狱”。见夜叉以长矛贯桧等沉于寒水中，举刀乱砍，骨肉皆碎。少刻以铁钩钩出，仍复驱于旧所，以铁钉钉手足于钢柱，用滚油浇之。饥则食以铁丸，渴则饮以铜汁。——《说岳全传》#朱勔简介#

中国历史典故之方腊起义北宋晚期爆发的较大规模农民起义。宋徽宗晚年，纵情声色，大兴造办。童贯在苏杭置造作局，朱勔在南方办花石纲，东南人民不堪其扰。于是“聚众作乱”，起义反宋。起义发生在滋扰甚的浙东睦州。方腊，原是睦州一个漆园业主(一说是为人佣工的雇农)，曾奉事“食菜事魔教”，主张“是法平等，无有高下”。1120年(宣和二年)10月方腊在漆园召集百余群众会饮，共筹大计。他揭露宋朝“赋役繁重，官吏侵渔”，“岁赂西北二虏(指辽、夏)，银绢以百万计，皆吾东南赤子膏血”。特别指出：“近岁花石之扰，尤所弗堪”。鼓动大家：“诸君若能仗义而起，四方必闻风响应”。与会之人皆身受官府欺压，无不赞成起义，“皆日：善”。方腊立即组织队伍，有众千余人，以诛朱勔名义正式起义。当时，东南人民久苦侵渔，所在响应。数日之间，义军发展到10万余人。义军四出攻略，连取睦、歙、衢、处、婺、杭6州52县之地，“四方大震”。义军又不断吸收农民参加，不久即有百万之多。方腊起义之初曾考虑“画江而守”。声势炽盛以后，又有人建议乘胜直取金陵，则东南传檄可定，可建“百世之业”。方腊未能实行，从此失去主动。宋朝见起义日益发展，视为腹心大患，决定全力平“乱”。一面下诏停止造作局和花石纲，以缓民怨；一面紧急调军镇压。1211年1月童贯任为江、淮、荆、浙宣抚使，率领准备征辽的强兵劲旅15万人，赶赴浙东。宋军起初遭到顽强抵抗，“相拒累月，不能少挫其锋”。久战之后，义军人众食少，装备太差，又缺乏作战经验，逐渐转入守势。经过“力战而败”，方腊率众转入山区，据险而守。宋军追剿不舍，不问老幼，杀以请功，残害几十万人。方腊被迫退保帮源洞。4月宋军潜行溪谷，攻进帮源洞义军后据点。方腊等39位首领同被俘杀。义军余部不甘屠杀，曾散据各处险要，继续顽强抵抗。但终在宋军强攻之下，归于失败。

唐充之广仁，贤者也，深为陈、邹二公所知。大观、政和间，守官苏州，朱氏方盛，充之数刺讥之。朱氏深以为怨，傅致之罪。刘器之以为充之为善，欲人之见知，故不免自异，以致祸患，非明哲保身之谓。——摘自吕本中《舍人官箴》（唐充之，字广仁，是个有才德的人，朝廷名臣陈瓘、鄒浩欣赏他。唐充之在宋徽宗大观、政和年代任职苏州，当时奸臣朱勔及其父朱冲 正得势，唐充之多次讥评讽刺他们。朱勔父子怨恨唐充之，于是虚构罪名陷害他，使他失去官职。刘安世认为：充之去做正义的事情，希望他人都能了解他的想法，所以难免与众不同，不去迎合他人，以致遭受祸患，不能说是能够明哲保身。）—————————————1.唐充之，字广仁，大名内黄人。元祐六年（公元1091年）进士及第，任乾宁军司法参军，后任监苏州酒务。博学善议论。监苏州酒务时，忤当事朱勔之d坐罢。贫困不能归，寓居宝应，惟以读书教子为事。2. 陈邹二公：指陈瓘、鄒浩。二人均为北宋末期名臣。陈瓘（1057—1124），字莹中，号了斋，沙县城西劝忠坊人。陈瓘为人谦和，不争财物，闲居矜庄自持，不苟言谈，通《易经》。《宋史》称其谏疏似陆贽，刚方似狄仁杰，明道似韩愈。与陈师锡被称“二陈”，同斥蔡京、蔡卞、章惇、安惇等，因之坎坷，遭遇尤惨。四十二年间，调任凡二十三次，经八省历十九州县。钦宗即位，平反昭雪。邹浩（1060年—1111年），常州晋陵（今江苏常州）人。元丰五年（1082）进士，调扬州颍昌府教授。哲宗朝，为右正言，累上疏言事。章惇独相用事，浩露章数其不忠，因削官，羁管新州。徽宗立，复为右正言，累迁兵部侍郎两谪岭表，复直龙图阁。卒谥忠，学者称道乡先生。3.朱氏：指宋徽宗时奸臣朱勔及其父朱冲。朱勔 [miǎn] （1075年—1126年），苏州（今江苏苏州）人，北宋官吏，任威远节度使。朱家父子投靠奸相蔡京，操弄“花石纲”，动摇国本，是宋末朝政混乱的罪人。朱勔在竭力奉迎皇帝的同时，又千方百计，巧取豪夺，广蓄私产，生活糜烂。宋钦宗即位，将他削官放归田里，以后又流放到循州（今广东龙川）关押，复遣使将他斩首处死。4.刘安世（1048－1125年），字器之，号元城、读易老人，魏州元城县（今河北省大名县）人。宋朝大臣，太仆刘航的儿子。熙宁六年（1073年），进士及第，出任洺州司法参军。从学于司马光，凭借司马光、吕公著的举荐，出任秘书省正字，历任右正言、左谏议大夫、枢密都承旨，以直谏闻名，时人称为“殿上虎”。章惇掌权时，外贬英州和梅州安置。宋徽宗即位时，获得大赦，先后治理衡州、鼎州、郓州及镇定府。蔡京得势拜相后，又被弄到峡州羁管。宣和七年（1125年），刘安世去世，时年七十八。淳熙八年（1181年），得以平反，赐谥“忠定”。

我是一块沉寂在太湖洞庭西山东麓的石头，经过岁月之手的雕琢，出落成为石中俊秀，身高6.5米，体重5吨，集太湖石瘦、皱、透、漏的特点于一身，气质卓尔不群。我安静地做着我的“美石”，日子安逸而自在。可是有一天，我被挖掘出来，送到这熙熙攘攘的尘世间，从此开始了坎坷磨难的遭遇。我被发掘的起因说来话长。那是宋徽宗年间，这位皇帝骄奢淫逸，喜好奇花异石，他信奉了道家所言，要在京城（开封）内建造一座堪称人间仙境的宫殿——艮岳。有名官员“朱勔”，善于堆山造园，成为艮岳工程的督办之一，他为讨皇帝欢心，设立了“苏杭应奉局”，专门用以搜集各种奇花异石。凡是被朱勔相中的宝物，若在高山深渊必不惜工力代价取之，劳民伤财，为此造成过无谓的人员伤亡；若在市井民间则不讲情面地进行巧取豪夺，以致百姓倾家荡产，流离失所。宝物到手之后，经水路千里迢迢运往京城，运输船只每十只编为“一纲”，船队称“花石纲”，浩浩荡荡绵延在河道上，连漕运船只也要为它让道。因宝物的大小形体各异，路途中如遇无法通过的桥梁就拆桥、遇到无法通过的城郭索性拆城。百姓们为了皇帝的玩物丧志付出了沉重的代价，怨声载道，这也成为激起方腊起义的原因之一，方腊当时打出的旗号是“诛朱勔”。我就是在这场搜集奇花异石的运动中被发掘出来的石中翘楚，原本会成为艮岳中的一块奇石，不料命运多舛，当我被装上花石纲的船，准备运往京师的时候，发生了一件大事：金人攻陷了京城、皇帝被掳走，整个国家顿时陷入了一片混乱当中。那时，没有人再顾得上我这块美石，我被仓促沉入了苏州城内一条河，重新陷入了寂静当中。奇怪的是，有一天，我被挖掘出了水面。上来后得知，原来是在疏理河道时，发现了我块花石纲的遗石，而且现在已经是明代了。作为一块太湖石，我的姿色是的。于是，我被当做一件公共艺术品，安置在苏州城的一处繁盛之地，又因气度不凡，被称为“冠云峰”，也有人称“观音峰。明万历年间，苏州城内有位名叫“徐泰时”的官员，修筑了当时著名的私家园林——东园，与我只有一墙之隔。时间如流水般缓缓而过，历史的车轮转到了清代乾隆年间，东园这时归了一位名叫“刘恕”的人，他将东园重新修葺一番，又种植了不少松竹，更名为“寒碧山庄”。刘恕是位爱石之人，寒碧山庄内立有“十二名峰”。因此，刘恕对围墙外的我是十分欣赏和喜爱的，怎奈他当时资金有限，无力拿下附近这块地，这也成为了他的一桩心病。刘恕爱而不得的遗憾延续到了他的孙辈“刘懋功”，他在寒碧山庄的围墙内建起一座名为“望云”的小楼，时时在这楼上遥望欣赏我的优美姿态。转眼到了清代同治年间，寒碧山庄易主为常州人“盛康”，他取谐音重新命名这里为“留园”。对留园重新进行了一番休整，恢复了往日的繁盛。新主人财大气粗，他斥资购得围墙东面这块土地，郑重将我安置在留园内，又觅得另外两峰“瑞云峰”和“岫云峰”一左一右地陪衬着我。盛康之子是名人“盛宣怀”，留园在盛宣怀的经营下，成为吴中名园，名振一方。只是自上世纪30年代后，留园陷入荒芜，直到新中国解放后的1953年，苏州市政府选用多名能工巧匠重新修复留园，经过半年的休整，昔日名园重新恢复了往日荣光。留园在新中国迎来了崭新的好时光，1961年被国务院首批列入全国重点文物保护单位，1997年12月，作为苏州古典园林典型例证，经联合国教科文组织批准，留园与拙政园、网师园、环秀山庄共同列入《世界遗产名录》。如今，每天都有来自四面八方的游人来到留园参观，我作为镇园之宝自然成为一大看点。前些天，有位来自上海的姐姐，她驻足在我面前，认真观看了正在演出的昆曲《游园惊梦》。她细细打量着我，不仅欣赏我瘦皱透漏的美态，更看到了我作为一块奇石的曲折命运，庆幸我坚强地走过了那些磨难与坎坷，以美的姿态呈现在这好的时代！#寻找头条生活家#

入错行的宋徽宗公元1125年（宋徽宗宣和七年）金朝大军逼近宋朝的都城汴京。宋朝皇帝宗徽宗赵佶惊慌懊恼，拉着蔡攸的手说：”没想到金人会这样！“说着气塞昏送，跌倒在床前。群巨赶快灌药急救。徽宗苏醒后，索要纸笔，写道：”皇太子可即皇帝位，予以教主道君退处龙德宫。“十二月，太子赵桓（钦宗）即位，改明年年号为靖康。又过了一年，即1127年，宋朝被金朝灭掉。并且出现中国历史上著名的“靖康之耻“，徽、钦二宗，朝廷百官，妃子、子女以及百工技艺、僧道等三千多 人被俘虏押往金朝作奴隶。宋徽宗作为一个掌管天下的皇帝，当敌国军队兵临城下时，竟然说出”没想到金人会这样“的金句，而载入史册，这个皇帝昏得够可以了吧！而更为奇葩的是，这次亡国之祸竟然是宋徽宗几年前的一个骚操作导致的。1120年，宋徽宗派武义大夫马政去金朝与金朝商定，金兵攻取辽中京大定府,宋兵攻取燕京析津府。辽朝灭后，宋朝将原来贡献给辽朝的”岁币”全部献给金朝。1122年，金兵攻陷辽中京、西京。宋徽宗派童贯、蔡攸攻辽。宋朝二十万大军被辽军打败，死伤甚多。据说，自神宗、王安石变法以来积存的军需，经此一战，几乎全部折损。宋兵败退到雄州，童贯为逃避兵败的罪责，密遣使者到金营，要求金军攻打燕京。十二月，金太祖亲自领兵一举攻下燕京。提出条件：”燕京交宋，宋朝需将燕京租税一百万贯贡献给金朝。”宋徽宗应允照办，宋朝每年向金贡献原来献辽的岁币四十万外，又增加一百万贯献给金朝。称“燕京代租钱”。1123年四月，金兵退走时，在燕京城内大肆抢掠财物，又把城内男女掳去作奴隶。童贯、蔡攸！接收的是一座空城。攻燕之战，把宋朝的腐朽虚弱暴露无遗，使金朝确立了先灭辽，后灭宋的国策。用二年时间于1125年灭辽、又用两年时间于1127年灭宋。当时的天下大势，金朝兵力强，辽朝次之，宋朝再次之。西夏是支持辽的。金正在进攻辽、辽节节败退。如果宋与辽联合抗金，加之西夏的支持，形成一种对峙的局面，是可行的。如果那样，历史就不是现在的样子了。如果没有宋徽宗的骚操作，宋朝不可能灭得这样快。所以说，宋徽宗这一招，其实际效果就是”找死”。宋徽宗之昏还不止这些。宋钦宗赵桓12月即位，第二年，即1126年，宋徽宗宠信重用依靠的六个大臣：蔡京、童贯、王黼、梁师成、李彦、朱勔被朝野官民纷纷揭露他们的罪恶，太学生陈东上书称他们为”六贼“，请求把他们处死。这一年，六人先后被处死。重用奸臣还是重用忠臣，是判断一个皇帝是昏君还是明君的重要方面。由此看来，宋徽宗的确是一个大昏君。还有，当国家危难之际，他不是发愤努力去应对，而是甩耙子，把一个烂摊子扔给一个并无从政经验的年轻儿子赵桓。据说赵桓曾痛哭流涕不愿接受，但君命难违、父命难违，打鸭子上架地挑起这付重担。一年多的时间里，受尽煎熬，后沦为奴隶。这样一个对臣民、对江山不负责任的皇帝，怎一个昏字了得！至此，我们是否可以说他就是一个糊涂、低智商的低能儿呢？不是的，他不糊涂，他的智商不低，他在好些方面表现的是高智商。比如，他在书画方面表现出了很高的天赋，画得很好，如《雪江归棹图》、《听琴图》等等；尤其是他能自创一种瘦金书，像《楷书千字文》、《草书千字文》等等，更不是一般人能做到的，在他的扶植下，当时的翰林书画院名家辈出、名画辈出。如王希孟、张择端、李唐；《千里江山图》、《清明上河图》等等。而且对历代书画的整理方面也有突出贡献。如《宣和书谱》、《宣和画谱》。如果他一生只是这个书画院的院长，那他在这方面的贡献将更大，一定会是一个受后世推崇的大书画家。每个人的才具不同，所擅长的工作就不同，这叫“满山都是树，做樑的做不了柱！“宋徽宗应了那一句话：“男怕入错行，女怕嫁错郎”。宋徽宗就是入错了行，当了皇帝。从身披龙袍，端坐龙椅，受百官朝拜的九五之尊到身披羊皮，跪趴在地，向敌酋行牵羊礼，后在”坐井观天”中泪尽而逝。遗憾的是，他的入错行，不是由他自己选择的，而是像 宋钦宗赵桓一样，由命运安排的，是身不由己的。造化弄人！

多才多艺的宋徽宗大修园林，初目的原来不是出于对艺术的痴迷，而是为了辟邪。宋徽宗是北宋的第八任皇帝，大宋赵家经过一代又一代的基因优化，已经从初的赵匡胤舞舞扎扎的，用盘龙棍打下四百军州的莽夫，进化成赵佶这样的能写会画的风雅之士。然而，汴梁皇城殊非久居之地，深宫大内多有异怪之事发生。有一天，一名宫女发现地面青砖上无故冒出一朵花枝，只是这朵花血一样殷红，用刀子刮去，很快又长了出来。众人大惊，赶忙把那块青砖剔出，结果是青砖之下仍有血花冒出。无奈之下，只好挖地三尺。可奇怪的是，这座宫室院内的其它地方也有血花生长，宫人只好不停地挖掘，以至于整个宫室的地面被破坏无遗。不祥之兆不仅仅表现在这一处。有一次徽宗在御花园游玩，见到前面池内太湖石上端坐一名女子，虽然背对众人，但看上去霓衣华裳，身躯娇柔曼妙，姿势优雅绝伦，长袂飘飘，仙风道骨，看得徽宗直眉瞪眼，口干舌燥，心鹿直撞，遂轻声呼唤，让她回过身来，准备一睹芳容。只见这人缓缓转过身形，却是一吊眉环眼，面长过尺，络腮胡子赛似钢针的男性。就在众人看得目瞪口呆之时，这个非男非女之人，凌空一跃而起，消失在假山背后。再让宦官们搜寻，却了无踪迹。类似的怪异之事不只是这些，搞得徽宗皇帝坐卧不安，愁眉不展。幸亏大臣们有心，就向他推荐了一个道士，这个道士神通广大，深得徽宗信任，便向皇帝提出建座大山来镇妖驱邪。拥有无限权利的帝王历来是不考虑成本和是否具有可行性，于是连发御诏，从全国各地征集奇石怪草，珍宝异兽，一时间花石纲在全国各地风行。话说宠臣朱勔在太湖发现一块巨石，此石玲珑剔透，高达近二十米，简直是举世无双的珍宝，朱勔为了讨得皇帝的欢心，不计成本，不讲代价，从迢迢江南运到中原，有人说就这一件事就搞得富裕繁华的江南之地户户倾家荡产，就连做贩盐生意的方腊都迫于生活，拉旗造反，可见“花石纲”的罪孽之深重。徽宗把建造的这座山取名“艮岳”，就在皇家园林之内，他让大臣们作诗写文，唱和颂扬。只是这座富丽堂皇的假山也没能镇住邪祟，大宋江山反而在这场全民参与的闹剧中谢幕。