祭祀祖宗，教育子孙，了解家谱，了解自己的来扰去脉，文字记载和传承必不可少，中华文明源于宗亲宗族的衍续和介绍！

“饿死不吃坟前供”？清明上坟要讲究？为何贡品不可以带回家吃？清明节马上就到了，很多人可能只知道清明节要上坟缅怀先人，却不知道清明节有很多需要了解的知识。清明节是扫墓祭祖的重要时节，有“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”之说，意为清明节往往是春季雨水多的时候，人们在前往祭祀墓地的路上需要特别小心。清明节祭祀祖先的传统，有“祭扫黄花始，落花飘满衣”之说，表示清明节前后，黄色的花卉是祭祀祖先的标志，同时也是春天的象征。大家可能不知道，清明节前一天是寒食节，寒食节有“寒食不烹生，烹生不入口”之说，表示这一天应该不点生火，以免引起火灾。在这一天，人们也会吃寒食，包括糯米饭、艾窝窝等，以示对先人的尊敬。针对于清明节人俗语，近期可能网络上有很多相关的。今天我们也要给大家介绍一句俗语，“饿死不吃坟前供”，应该是老祖宗对我们的告诫，为啥这句话这么说呢？马上清明节了，我们至少应该了解下哦。这句话的意思很明显，就是就算饿死也不能吃给祖先上供的祭品，为啥这么说呢，从文化的角度来看，之所以这么说其实就为了告诫后人要遵循逝去的先人，而不是只想着吃供品。从科学的角度来说，供品从家里带到祖先的坟墓去祭拜，期间在山里可能会被有些虫子或者细菌污染，所以这些供品不能吃，除非是带皮的直接去皮就可以放心食用了。其实这也是为我们的健康考虑的，有些人可能吃了这些被污染的东西，容易出现拉肚子或者肚子痛的症状，如果非必要的话，这些供品好清洗下表面的，然后再食用。清明节马上到了，大家可是该讲究的要讲究一下，避免发生意外哦。另外有一种说法是，凡是带到坟前去上供的食物，这些坟前供品是不能带回家的？为啥这样说呢？在中国的传统文化中，上坟祭祖是一种重要的祭祀活动，人们通常会带一些贡品去祭祀祖先，以表达对祖先的尊敬和感激之情。这些贡品可以是食物、烟酒、纸钱、花卉等，但是关于这些贡品是否可以带回家存在着不同的看法。在一些地区，人们认为祭祀供品是供奉祖先的，不应该带回家。因为祭品被视为祖先的供物，带回家可能被认为是对祖先的不敬之举。因此，在这些地区，人们通常会在祭祀完毕后将供品直接现场吃掉或者丢掉。然而，在另一些地区，人们则认为祭品可以带回家，因为这些贡品都是自己花钱买来的，所以可以自由支配。同时，一些人也认为带回家可以将祖先的福祉带回家，保佑家人平安健康，这种做法也得到了一些人的支持。那么看来这个说法还是不准确或者并不是所有地区都一样的，我们还是根据自己当地的风俗进行处理即可。另外个人认为供品大老远地背着去祭拜祖先，祭拜完之后好现场吃掉，免得还大包小包地再扛回家，那多累人呢。关于祭品是否可以带回家这个问题，在不同的地区和不同的人群中存在不同的看法。如果你不确定应该如何处理祭品，好是在前往墓地前先了解当地的风俗习惯和传统礼仪，以避免出现不必要的尴尬和冲突。

#头条创作挑战赛#清明节是祭拜祖先，祭祀先烈的重要传统节日，是中华文明的重要细胞组成部分，但如何祭祀，由于中国地域广阔，各地可能不尽相同。说说我们这儿清明节上坟的规矩，清明节马上就要到了，各家各户都要去祖宗坟墓前祭祀，我们这儿上坟规矩不是太复杂，但有几个方面必须做到的。一是时间，好安排在节前三天，但也不刻板，只要在清明节前就可以，但要在当天12点以前。二是参与人员，自己家庭成员除病老，婴幼，孕妇以外都应参加，出嫁的女儿如父母已入土，有条件的也会带女婿回娘家祭祀父母亲。三，着装要素雅，不穿花里胡俏的衣服。四，带去坟头的祭祀品，清明粽子若干串，也有人家加用自制的花糕。鲜菊花或塑花，水果若干，一般三个水果品种。酒，以黄酒为主，也可用白酒。烧的纸钱一般是用锡泊纸和黄筒纸折起来的元宝，也用些冥币。有的人家还要放鞭炮，也有不放的，随意就好。记着还要带一把培土工具，一是给坟墓添土，二是待纸钱焚烧灭了以后埋了，以免死灰复燃引起火灾。在坟头要跪拜，要念叨一些赞扬祖先生前的突出贡献或良好品德的话，并企求保估后代家人平安福祉的吉利话。还要给坟头拔掉些野草。整个过程庄重严肃，不嬉笑，也不用哭泣。与此同时，家里要备酒席，祭拜祖宗，跟过春节，中元节等一样的祭祀方式。对于网上传说，今天适逢闰二月过清明节的一些怎样怎样的说法，我们当它是谬传，一般不屑顾及，照常进行，因为清明节的本意是孝宗，思亲，怀念。是家庭孝道的传承。截图来源于网络。#湖州头条##清明节文明祭扫#

《祭扫》又是一年清明节，修坟祭扫来墓前。双膝跪地两垂泪，纸钱燃起随风飘。呼唤二老快收钱，别叫野魂抢走了。二老爹娘且安好，明年吾再来看你。

好多人好多纸！临清明的福州西禅寺。真没想到，西禅寺不仅是千年古刹旅游知名景点，而且还是祭扫胜地。近期进西禅寺不用花20元买门票啦！一直到4月12日前后共半个月时间。祭扫人员只需凭逝者存放证和安位票据可凭票，每个存放证可携同多5位眷属免费进入。其他人员仍需购票。城市里，逝者的归宿原先一般都是在殡仪馆或公墓，后来寺庙也逐渐参与进来。临近清明，福州五大禅林之一，全国重点寺庙西禅寺里，前来祭扫逝者的人潮络绎不绝。真没想到，千年名刹的影响力如此之大，吸引了这么多人将此处当作亲属逝者的归宿。“慎终追远民德归厚”，作为生活在历史文化名城福州的居民，亲情孝道优良的传统意识颇为强烈。离清明节还有几天，千年名刹西禅寺里祭扫逝者的人就已络绎不绝进出如织了。存放逝者的海会楼内，人们擦扫逝者居匣；海会楼外四周空地，大家见缝插针，用钱纸划分自家区域，焚香燃烛摆放供品，虔诚敬拜寄托哀思。寺前专用空地，点起钱纸供品，燃放鞭炮，热烈的气氛中，家庭清明祭扫也接近尾声。处处都是人地上全是纸，福州西禅寺内清明祭扫盛况，“慎终追远”的传统令人赞叹。不过，据当地老人家介绍，随着时代的发展，福州清明祭扫的民俗传统也有了不少变化，原先很多的繁文缛节已然消失，现在比从前有所简化。“祭扫在心而不拘于行”的良好思想正被越来越多的群体特别是年轻一代接受，说不定今后燃香焚纸等传统可能也会被其他更好的方式取代呢。祭扫民俗向好发展，当地人都乐见其成。但他们普遍还有种不大顺心的感觉：现在虽然逝者的归宿有着多种选择，但费用皆已不太平易，似乎还有愈加不菲的趋势。照此发展，到以后，祭扫民俗传统又会如何变化呢？询问了一位伊伯西禅寺里一位逝者匣居需多少费用，伊伯叹叹气不愿说。但想来在沿海省会城市福州，全国重点寺庙之一的千年古刹，欲让逝者有一小方之地，应该不便宜吧？！您觉得呢？（原创图文侵权必究。更多旅游见闻社会万象，请关注本头条号）

上坟习俗上坟指给新坟祭扫。祭扫上一年刚去世亲人的坟茔。逛街可随意哪天去，上坟必须在戊日。立春日是第一个上坟戊日，然后每隔10天一个戊日，立春后第40天是春社日，是上坟的后一个戊日。今年是2月4号，14号，24号，3月6号，16号这5天。人们大多选择中间的那三天中的某日。有时腊月就立春了，因此人们很少在第一个戊日去，又因天气寒冷，小孩子不易上山。上坟是对逝者的怀念和尊重，以求得生者的内心平静。上坟带黄纸，酒，菜，零食和粽子。常喊家族中成群的孩子同去。孩子们在坟头喧闹抢食，寓意人丁兴旺，后继有人。仅几个成年人，会显得冷清落寞。不知习俗不是过错，知而不行才是，刻意挑战习俗是豪杰和地痞的行为。人人都希望平安幸福，不希望意外。习俗是慢慢形成的，能流传千百年，必有存在的道理。