这是爱尔兰诗人、剧作家叶芝(1865一1939)写的一首爱情诗，这首诗写于1893年，已有一百多年的历史了。书写一般请多指，抄书打卡第三天。

2023.6.24上午7.10只有当我们意识到人生的悲剧性时我们才开始真正的生活。叶芝

叶芝与《当你老了》：被嫌弃的舔狗的一生，诺贝尔文学奖也没有屁用。这首诗是叶芝写给演员、职业革命家冈妮（茅德.冈）的。叶芝曾七次向冈妮求婚，均被拒绝；他病重时希望冈妮去探望他，被拒绝；甚至他临终时希望冈妮参加自己的葬礼，还是被拒绝。1889年，23岁的叶芝对冈妮一见钟情，当时冈妮21岁。1891年，叶芝向冈妮第一次求婚，被拒绝。理由是，“我要献身于爱尔兰独立，我不能结婚。”（记住这个理由，记住这只是借口）次年，1892年，冈妮23岁，和法国右翼政客吕西安同居，三年间生了两个女儿，大女儿夭折，小女儿活了下来。1895年，29岁的叶芝写下传世之作《当你老了》，献给27岁的冈妮。1898年，叶芝向冈妮求婚，被拒绝。1900年，叶芝向冈妮求婚，被拒绝。1901年，叶芝向冈妮求婚，被拒绝。1903年，冈妮35岁，与革命战友、爱尔兰军官约翰·麦克布赖德少校结婚，不久因家庭暴力婚变。同年，37岁的叶芝去美国做巡回演讲。和奥莉薇亚·莎士比亚有过短暂的恋情。1916年，冈妮48岁，与丈夫参加复活节起义，起义失败，入狱6个月。丈夫被枪杀，冈妮成为单身。同年，50岁的叶芝光速向冈妮求婚，被拒绝。1917年夏天，51岁的叶芝后一次向冈妮求婚，被拒绝。叶芝转而追求冈妮的养女——你没看错，是冈妮的养女，向她求婚，被拒绝。1917年9月，叶芝向一位仰慕他的英国女作家乔治·海德里斯求婚，她答应了。两人于10月20日结婚——敲黑板！叶芝从夏天到9月，分别向三个人求婚。终于成功了一个。1923年，叶芝获得诺贝尔文学奖。成为第一个获得诺贝尔文学奖的诗人。1938年下半年，叶芝疾病缠身，在妻子陪同下去法国休养。期间疯狂写信给冈妮，并想约她喝下午茶，被拒绝。1939年1月28日，叶芝去世，享年73岁。去世前，希望冈妮能来参加自己的葬礼，被拒绝（多大仇多大怨啊）。1953年4月27日，冈妮去世，享年85岁。冈妮一生，热衷于爱尔兰民族主义运动。她的儿子肖恩·麦克布赖德，后来成为爱尔兰前外交部长、高级律师、大赦国际的创始人，1974年获得诺贝尔和平奖。冈妮曾形容这样叶芝：“他是个女子气十足的男子，我拒绝了他，将他还给了世界。”冈妮真是很“飒”，她喜欢叶芝的诗，但并不爱写诗的人。叶芝说：“我用古老而高贵的方式爱你。”冈妮却向世人宣告：“你们会因我没有嫁给他，而感谢我。”#我要上微头条# #奇妙知识季#

抄书打卡第七天今天一起来欣赏〔爱尔兰〕作家叶芝的作品《当你老了》，以及诗歌带给我们的故事。

叶芝名言之一：当你老了，头发白了，睡意昏沉， 炉火旁打盹，请取下这部诗歌， 慢慢读。点评：此时，阅读诗歌不再会联想到远方，而是伴君入眠。

爱尔兰的叶芝也是一位为中国读者所熟知的外国诗人。年轻时读他那首《当你老了》还没有太多的感觉，而如今自己真的老了，再来读这首诗，又有了不一样的感触。当你老了的时候，虽然不能留住年轻时的容颜，却应该努力留住一颗年轻的心，这就是这首诗给人的启示。

威廉·巴特勒·叶芝（1865年6月13日~1939年1月28日），爱尔兰诗人、剧作家和散文家，著名的神秘主义者，是“爱尔兰文艺复兴运动”的领袖，曾于1923年获得诺贝尔文学奖。获奖的理由是“用鼓舞人心的诗篇，以高度的艺术形式表达了整个民族的精神风貌。”被诗人艾略特誉为“当代伟大的诗人”。叶芝的著名诗集《当你老了》感情真挚细腻，值得欣赏。当你老了，头发花白，睡意沉沉，倦坐在炉边，取下这本书来，慢慢读着，追梦当年的眼神你那柔美的神采与深幽的晕影。多少人爱过你昙花一现的身影，爱过你的美貌，以虚伪或真情，惟独一人曾爱你那朝圣者的心，爱你哀戚的脸上岁月的留痕。在炉罩边低眉弯腰，忧戚沉思，喃喃而语，爱情是怎样逝去，又怎样步上群山，怎样在繁星之间藏住了脸。#以书之名#

爱尔兰诗人叶芝作品中的神话角色分析叶芝是爱尔兰文学史上重要的作家之一，他的诗歌作品深受爱尔兰文化和传统的影响，在他的作品中，常常涉及到爱尔兰的神话和传说，特别是一些神话角色。接下来我们一起来通过对叶芝的诗歌作品进行分析，探讨其中出现的神话角色所蕴含的文化内涵和艺术价值。一、 叶芝及其作品简介威廉·巴特勒·叶芝生于1865年，逝世于1939年，是一位爱尔兰著名的诗人、剧作家和文学家，叶芝早年受到家庭环境和学校教育的影响，对爱尔兰文化和传统产生了浓厚的兴趣，他的诗歌作品也深受爱尔兰文化和传统的影响。叶芝的诗歌作品既表现了他对爱尔兰文化和传统的热爱，也反映了他对现代社会的思考和反思。二、 叶芝作品中的神话角色在叶芝的作品中，莫林·辛杜是一个重要的神话角色，莫林·辛杜是一位传说中的爱尔兰女性，她以美貌和聪明才智闻名于世，在叶芝的诗歌作品中，莫林·辛杜常常被描绘为一个美丽、神秘、富有魅力的女性形象，在叶芝的诗歌《莫林·辛杜之歌》中，他写道：莫林·辛杜，美丽的女性，她的头发金黄，眼睛明亮，她的眼睛中闪烁着天堂的星辰，她是一位神秘的女性，她的心灵深处蕴含着无尽的智慧。通过对莫林·辛杜的描绘，叶芝表现出了他对美和智慧的崇拜和追求，也展现了他对爱尔兰传统文化中的女性形象的赞美。芬·麦考尔是叶芝作品中另一个重要的神话角色，芬·麦考尔是爱尔兰神话中的一个传奇人物，被誉为是爱尔兰民族英雄的代表人物之一，在叶芝的诗歌作品中，芬·麦考尔常常被描绘为一个勇敢、聪明和英俊的形象，在叶芝的诗歌《芬·麦考尔之歌》中，他写道：芬·麦考尔，爱尔兰的英雄，他的剑刃锋利无比，他的眼睛中闪烁着勇气的光芒，他是一位传奇的人物，他的名字将永远留在历史的书页上。通过对芬·麦考尔的描绘，叶芝表现出了他对爱尔兰传统文化中英雄形象的赞美和敬仰，也展现了他对爱尔兰民族精神的崇尚和追求。布里奇德是爱尔兰传统文化中的一个女神形象，被视为是爱尔兰守护神和生育之母。在叶芝的作品中，布里奇德常常被描绘为一个聪明、有力和慈悲的女性形象，在叶芝的诗歌《布里奇德之歌》中，他写道：布里奇德，爱尔兰的女神，她的眼睛明亮，笑容温暖，她的手中拥有生命的力量，她是一位无私的女性，她的存在让人们感受到爱和希望的力量。通过对布里奇德的描绘，叶芝表现出了他对女性形象的崇拜和尊重，也展现了他对爱尔兰传统文化中女神形象的赞美和敬仰。三、 叶芝作品中神话角色的文化内涵和艺术价值叶芝作品中出现的神话角色，不仅仅是文学形象，更是爱尔兰传统文化和民族精神的象征，这些神话角色承载着丰富的文化内涵和艺术价值，反映了叶芝对爱尔兰文化和传统的理解和感受。这些神话角色代表了爱尔兰传统文化中的英雄和女神形象，反映了爱尔兰民族对于英雄和女性的崇拜和尊重，这些神话角色的形象丰满、充满活力和情感，不仅展现了爱尔兰传统文化的特点，也激发了人们对于英雄和女性的敬仰和尊重，促进了人们对于文化传承和发展的思考。通过对这些神话角色的描绘，表达了他对爱尔兰传统文化和民族精神的崇尚和追求，在叶芝的作品中，他对爱尔兰传统文化的赞美和敬仰，体现在对神话角色的赞美和塑造中，他通过对神话角色的描述和赞美，表达了对于爱尔兰民族的认同和感悟，呈现出了一种独特的文化气息和思想精神。神话角色的塑造，具有深厚的艺术价值，叶芝的诗歌作品充满了想象力和艺术感染力，他通过对神话角色的形象、感受和情感的表现，展现出了诗歌作品的独特魅力和艺术价值，叶芝的诗歌作品，不仅仅是文学作品，更是艺术品，它通过对神话角色的描绘，展现了叶芝的艺术修养和文化底蕴，对于爱尔兰文学和文化的发展有着重要的影响和作用。叶芝作品中神话角色的形象丰满、充满情感和生命力，代表了爱尔兰传统文化和民族精神的特点和风貌。这些神话角色不仅仅是文学形象，更是文化符号和民族象征，反映了爱尔兰民族对于文化传承和发展的思考和探索，也展现了叶芝对于爱尔兰文化和传统的崇尚和追求。同时，叶芝作品中神话角色的描绘，具有深厚的艺术价值和文化意义，对于爱尔兰文学和文化的发展有着重要的影响和作用。#叶芝简介图片#