公元766年，诗圣杜甫离开成都草堂，来到群山环绕，遮天蔽日的三峡附近，这里是王昭君的故乡。诗圣对王昭君人生命运的悲叹万分，写下了这首七律。王昭君，原名王嫱，字昭君，湖北兴山县昭君村人。就是诗中的生长明妃尚有村的昭君村。晋代司马炎为避讳司马昭之名，改王昭君为王明君，昭君称为明妃。昭君村被群山环绕，山青水秀，才孕育出昭君这样的奇女子。如果昭居生在现在北大、清华不敢说，985.211应该不成问题。就昭君的相貌，成为电影明星也极有可能。可是在古代身不由己，被选入宫。后又被远嫁匈奴，大漠荒远，黄沙漫天。胡人野蛮，不通礼仪。王昭君孤身，心中痛楚无人诉说。王昭君嫁到匈奴几年后，丈夫病逝。王昭君请求南归，可恨的汉朝皇帝拒绝了昭君的要求，让她遵从匈奴礼仪嫁给了继任者，也就是丈夫的长子。这在我们汉民族是难忍受的。更难以忍受第二任丈夫死后，昭君又嫁了一次，昭君心中怨恨满胸，用琵琶诉说，也只能说胡曲，和第三任丈夫生活二年就死了，只活了三十多岁，才有“环佩空归月夜魂”的诗句。红颜薄命啊！

扬州【广陵琴社旧址】广陵琴社旧址，位于江苏省扬州市邗江区广储门外街24号史公祠内。古琴，赋予了扬州城的雅韵。作为中国古都之一，春秋《左传》中就记载了扬州建成的历史。自汉代建立“广陵城”，秦代设立“广陵县”后，这个古老的城市的起伏辗转，繁盛衰败都被历史铭记了下来。从唐宋开始，扬州就成为了丝竹不绝的地方，唐代诗人姚合就有一首诗词专门对扬州的盛况进行了描写。其中“春风散管弦”，“满耳是笙歌”形象地展示了这个古城对音乐的青睐。清朝顺治、康熙年间，扬州琴家徐常遇开创了广陵琴派。虽然广陵的历史并不长，但影响却十分久远。以至于今天，我们能发现广陵派的影响力并不亚于其他流派，可以说，是当今中国古琴艺术的主要流派之一。扬州古琴演奏，历史悠久。从唐人李欣诗句“请奏鸣琴广陵客”，以及《云仙杂记》中的记载“李龟年至岐王宅闻琴声，断弹楚声音，为扬州薛满”中可以推断，扬州古琴在唐代已经兴起。但当时可能还没有形成一个派别。直到清代初年，扬州琴人徐常遇正式创立了广陵琴派，他著书立说，广收弟子，琴名远扬大江南北。广陵琴派的代表曲目有《渔歌》、《樵歌》、《昭君》、《龙翔操》、《梅花三弄》等，尤其以前面两首能表现广陵琴派之长，它们既存有北派的刚健之气，又蕴和了南派的柔和之情《龙翔操》的内容取自庄生梦蝶的故事，是一首节奏跌宕、情绪欢快的古琴曲。广陵琴社于1984年正式恢复。每年除了组织琴人聚会，还与兄弟琴社进行琴艺交流，并经常向中外宾客献艺，受到广泛赞扬。

昭君的家乡位于湖北省宜昌市兴山县城东北3公里处。取名昭君村，又名宝坪村。南有香溪河环绕，北有山峰。悬崖和山谷是绿色的，风景如画。但无论在哪里，所有与昭君有关的词语，似乎总是离不开语境:“国事为重，含笑牺牲”，“继续愉快地建功立业”，“睦邦亲善”的佳话——总之，她很幸福。但是她真的幸福吗？王昭君是楚人，楚人擅长调味，擅长煨、蒸、烧、炒。虽然入宫后受到冷落，但她的饮食环境应该还是有各种风味的。但因为不满被边缘化(入宫数岁，不得见御)，“积悲怨，乃请掖庭令求行。”《汉书》《后汉书》写得清清楚楚，明明白白。这种情况类似于两千年后的“上山下乡”。很多女“知青”压力大，抱着侥幸心理和对未来莫名的憧憬“出走”。但是匈奴人吃什么？穿什么？风俗如何？王昭君，一个在皇宫里住了很长时间的年轻女孩，从来没有想过这个问题。离开北京后，习惯了米饭的她开始吃面食，大概一路到了河东(山西)，沿途官员为她送行，勉强能够应付。但是，她一离开燕北，随行的匈奴人从哪里得到中原的粮食呢？于是后的浪漫也没了，她不得不面对一团腥膻，每天都是如此。说她为了自己的使命和朝廷的尊严忍着不说，应该是可信的，但说她“膻并快乐着”，“满面笑容”，“心花怒放”，就太假了。旅途的艰辛可想而知。她要穿越的沙漠位于内蒙古和蒙古之间，南北深约500里，东西宽近1000里。自古以来，山西、河北的商人都去蒙古经商。首先，他们一路跋涉，停留在内蒙古包头附近的赛汉塔拉，准备了足够的食物、水和草料。天气好的时候，他们勇敢地向北走。穿越这片沙漠需要一个月的时间。如果遇到持续肆虐的沙漠风暴，你可能会被沙漠吞噬。即使迷人的王昭君没有被沙尘暴吞没，脸上的细沙也会让她沮丧。洗澡是不可能的，洗脸也很难。珍贵的水首先用于饮用。更让她痛苦的是，双方在文化上碰撞太多。老单于死后，小单于欲娶其母，昭君极为不能接受，于是“上书求其归，成帝命其随胡风俗，遂复位后单于阏氏”。可见，老单于死后，王昭君曾要求回国，但出于“义”的需要，又奉命“入胡风俗”，嫁给了自己的“儿子”，她只活了33岁。她的诗能诠释她的心情:“高山峨峨，河水泱泱，父兮母兮，道路悠长，呜呼哀哉，忧心恻伤！”千百年后，即使不谴责汉庭的冷血，要说心情，也只能通过实地观察，感受一个塞外孤女的苍凉、无助、绝望。近人曹禺有一出戏《王昭君》，描写她出塞和亲。她不仅心中没有痛苦，反而意气风发，雄心勃勃，仿佛肩负着“誓将塞北变成江南”的重任。于是她悠闲地享受着“草原之夜”，那么轻松地“弓马娴熟”，那么津津有味地品尝着盐粒莫南奶茶。现在看来，那样的昭君太“政委”。和亲无奈却有必要。但即使促进了“民族和谐”，也请不要造假。你不能卖掉一个人，还摁住她“快乐”。历史上没有这样玩的。#在头条看见彼此# #2022生机大会#

傍晚，抵达昭君故里——湖北兴山县保坪村

游览昭君故里，无意中发现这里陈列着许多“老物件”，尤其是大小不一、规制不同的睡床，简直精彩绝伦，十分罕见。印象里除了故宫博物院，其它地方还没见过这么集中摆放的，包括马未都的观复博物馆。感谢这里的设计者和建造者，让游客一饱眼福，充分领略到了民族文化的魅力。

《三国演义》第六十七回中：曹操平定汉中地、张辽、威镇、逍遥津。曹操之夏侯渊斩了张杨刃，及时禁兵直抵南郑下寨张武。荒据文武商议，严普曰魔王一人可敌曹操手下诸将。吾问是谁？仆曰南安庞德，前随马超投主公，后马超往西川，庞德卧病不成型。现今盟主公恩养何不要令此人去。张武达校尉至后家赏楼点一万军马，令庞德出围城十余里，与曹兵相对，庞德出门诺冲马诺战。曹操在魏桥时深知庞德之勇，乃诸乃主。教曰庞德乃西梁永将。原主张马超，因虽一张母未生其心，母欲得此人吾等须皆于缓动使其力发，然后擒之张和金猪占了束河便退。夏侯院占束河退了，虚皇也占三五河也退了。年后学说，战武是欲何欲退。庞德栗战四将并无巨怯，但样皆与曹前夸庞德好武艺，曹操心中大喜于众将商议如何得此人投降。贾许曰谋之张鲁手下有一个谋士杨松亲急贪贿赂，亲和爱以奸薄送之使庞德与张鲁便可图以。曹曰何由德入人入南征。许来日交锋炸炸败降书，弃债而走使庞德聚我债。我却与你一夜引兵结债，庞德必退入城。去选于禁于禁军制，半洛比军砸在阵中边得入城，朝廷奇迹选一精细军校，仲加赏赐赋予金眼新甲姨父，这批再贴入。外穿汉中军是后裔，仙女半路上等候次日仙波下鸿渊，张合两只君远去埋伏却叫徐晃。要战不如束河败走庞德昭君掩杀。曹兵去禁毒韦庞德却夺了曹操寨山见，寨中粮草极多，大写及时申报张鲁，一面寨中设宴庆贺。当夜二更时之后忽然三路火起，正中式徐广徐处左漳河，六下洪渊三路军马前来结寨。庞德不及提位只得上马冲杀出来望城而走，背后三路兵追来。庞德即唤开出门，领兵一拥而入此落戏，坐己杂道城中将头杨松府下接见。据说魏公曹丞相久闻圣德，特殊衣物送。金甲为信更有秘书成长送大戏，看了秘书中言语为戏作曰上吕为公，但请放心奴自有良策风暴打发来人纤维变脸夜入剑张五。说庞德受了曹操贿赂卖此一阵张武大怒患庞德责骂。欲斩之年仆苦见。张鲁曰你来日出战不胜必斩，庞德抱恨而退次日曹兵功成庞德回引兵冲说曹令学主交战，主作败，彭德赶来曹自成马于山坡上唤。约庞令明何不早详庞德寻思拿住曹操抵一千，原上将随飞马上坡一声喊起天崩地塌，连人和马跌入线坑内去。四臂勾锁一起上前活捉了庞德押上坡来。曹操下马退退军事，今世人为父问庞德肯肯降否，庞德寻死张武不仁情败降。曹操千伏上马共回大寨，故意叫丞上妄见人报张鲁蜀德与曹弼马，而情鲁戏戏杨松之言为实。次日曹操三面属立云机蝉蜕，攻打张武见骑士以及与帝张卫商议，为于放火箭烧。苍茂面前走马花即夺了曹操寨山见，恰似茅台酒送金甲为信，更有秘书成长送大戏，看了秘书中言语为戏作曰上吕为公，但请放心，奴自有良策风暴打发来人纤维变脸夜入剑张五。说庞德受了曹操贿赂卖此一阵。张武大怒，反上将马成成庞德往回回说曹令学主交战，主作败，彭德赶来曹自成马于山坡上唤约庞令明何不早详，庞德寻思拿住曹操往虎口冲，说曹令学主交战，一举带刀，马于山坡上唤，一举一举带杨杨杨成成成庞德，顺便带外人冲，说曹令学主交战，主上将拿住曹操往千里，马在身身上唤，关中架劳劳劳劳吃吃才地塌，连人和马尿尿阻阻兵冲。说曹令学主交战，主作败喝足喝足喝足喝足喝足喝足喝足，马冲冲《三国演义》第六十七回中，曹操平定汉中地，张辽威镇逍遥津。蝇辅阵出奔南山，却守八中。可以杨松曰不如开门投降，张禄犹豫不定，魏曰直，稍了变响。张鲁曰母相，本欲归命国家，而意味德达金不得已。而初奔苍饼府镇，国家之友，不可费也，随地封锁。事业二更，张无印全家老小，开南门杀猪。曹操就休追赶，提兵入南郑建鲁峰，毕酷藏藏，心甚连枝，随差人往八中，确史投降，张武玉祥张卫不肯。杨宗以秘书报曹，便叫禁兵松为内应曹德书。亲自引兵往八中，张儒是地位，领兵出敌，与徐楚交锋，被除宅于马下，败军回报张鲁，日延普建鲁休出，五厅随引军出营，未及交锋后军已走。张鲁集会背后曹兵赶来，鲁刀城下杨松闭门不开，张鲁路可走，曹从后追赶大叫，何不走降。鲁部下马头拜曹大旗念其封仓库之心，有礼相待。封古为镇南将军严普等。诋毁殿后于是汉中接接平，曹操传令各卷，分人是太守，至突位，大赏氏族，唯有杨松卖主求荣即命展于世于世之途途后人有失叹曰房贤，卖主成其功。积德积银总是空，家位荣华，深受虑，令人千载笑洋中。曹操已得西川主部，司马懿晋曰，刘备已炸吏取，刘章蜀人尚未归心。君主公以德汉忠，一周震动，可肃建兵公知，势必瓦解智者，贵于诚实实不可施也。曹操叹曰：人苦不知足，既得龙父忘蜀也。刘华耶斯，马仲达之言是也。若受之缓诸，葛亮名誉，治国而向关张等勇冠三军而为将鼠民寂静，拒守关爱，不可犯野曹曰。涉足远远助老虎，且遗存逊安，随岸兵不动。

（130）昨晚发出去的居然被限制了，我检查了半天也没发现有敏感字。晕。等会儿发文章里。才九点我就来发今天的日记了。哈哈。昨天早晨体重58.5千克（厉不厉害？！）昨天没少吃今早也降下来了。57.2千克。今天再努力让它降回到56.5去。五点半起床，收拾做核酸，领了昭君小贴贴。6点多一些开始运动，71分钟，包括热身和拉伸，挺舒服的，不会很累。八点早餐。两碗豆浆+一些小烧饼+一个苹果+一个黄瓜然后一天的宅家生活又开始啦[送心][送心]继续学习，继续认真生活。分享李筱懿的话:别把自虐当做自律。不要过度节食，不要过度运动，生命的质量不是由体重决定的，健康才可以。祝大家健健康康[可爱][可爱]

曹律师抗疫诗2·网游昭君墓感怀可怜宫中女儿身，六十年间灭虏尘。抛耻偷生从胡俗，愧教天子作媒人。2020年1月25日，正月初一，近有新型冠状病毒肺炎疫情肆虐，不敢外游，宅家午饭时与妻、子共同收听喜马拉雅播放的“带上孩子跟着唐诗去旅行”栏目，跟随李白《王昭君》诗二首在手机上“网游”了位于内蒙古自治区呼和浩特市大黑河南岸的昭君墓，感怀赋诗。王昭君生平：名嫱，字昭君，西汉南郡秭归（今湖北省宜昌市兴山县）人，与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女。建昭元年（前38年），以民间女子身份被选入宫。竟宁元年（前33年），南匈奴首领呼韩邪来长安朝觐天子，尽藩臣之礼，并自请为婿。汉元帝遂将宫女昭君赐与呼韩邪单于，昭君和呼韩邪单于共同生活了三年，生有一子。呼韩邪单于去世后， 昭君向汉廷上书求归，汉成帝敕令“从胡俗”，让昭君依游牧民族收继婚制，复嫁呼韩邪单于长子复株累单于，两人共同生活十一年，育有二女。鸿嘉元年（前20年），复株累单于去世，且糜胥继任单于，两年不到，王昭君病逝，享年35岁。昭君出塞，远嫁匈奴，开创了汉匈之间60年无战争的和平局面。#昭君宅简介#