凯风自南吹彼棘jí棘心夭夭母氏劬qú凯风自南吹彼棘薪母氏圣善我无令人爰有寒泉在浚xùn之下有子七人母氏劳苦睍xiàn睆huǎn黄鸟载好其音有子七人莫慰母心——《诗经》

成语“寒泉之思”该如何理解？​《诗经.凯风》选取自然界春生夏长秋收冬藏中夏这个时段作为背景，来反映母亲抚育儿子成长的艰辛。从结构分析，一、二两节，“棘心”、“棘薪”是儿子由幼苗到长大的阶段；三、四两节，“七子”已独立于母亲，外出闯荡，为自己的人生打拼。​“凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。”​译文：温暖的夏风自南方而来，吹向酸枣树的嫩叶。嫩叶茁茁生长，母亲哺育儿子勤劳又疲累。​“凯风”，代表母亲温暖的怀抱，“棘心”代表顽皮的幼儿。“劬劳”，母亲在这个阶段，只有劳累。​“凯风自南，吹彼棘薪。母亲圣善，我无令人。”​译文：温暖的夏风自南方而来，吹向酸枣树可作柴薪的枝条。母亲大人聪慧且善良，我等兄弟竟无一人德行与她匹配。​儿子反躬自责，没有成为参天大树、栋梁之材，长大了，仅可作薪，派不上大用场。母爱是那样圣洁伟大，母亲是那么聪敏良善，儿子却不够优秀。​“爰有寒泉，在浚之下。有子七人，母氏劳苦。”​盛夏哪里有清凉甘甜的泉水？就在家乡浚邑可以汲取。七个儿子外出谋生，母亲依然艰辛劳作、生活困苦。​早在汉代，人们已认为“寒泉”代表母亲，并形成“寒泉之思”这个成语，表达儿女对母亲的思念。但总觉得“七子”既已成人，且已离开母亲，“寒泉”作感恩母亲、涌泉相报更为深刻，“寒泉”代表儿子更合适。现实生活就是这样，为了实现理想去远方闯荡，希望事业有成后回报母亲，却忘记了家乡也有许多机会，也能创造财富孝养年迈的母亲。然而七个儿子一个也没有停留在母亲身边，“劳苦”比“劬劳”更进一步，后者是劳累，前者则在累的基础上又添上吃不尽的苦。​“睍睕黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。”​译文：黄莺鸟叫得真响亮，将悦耳动听的声音来传扬。七个儿子在哪里？连问候慰籍母亲全忘掉！​行动上不能侍奉母亲，在外面又长期没有音信，连句漂亮话都懒得对母亲讲。母亲，劳累过度的母亲！仁慈宽厚的母亲！劳苦功高的母亲！孤单伤心的母亲！

《诗经·邶风·凯风》凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。凯风自南，吹彼棘心。母氏圣善，我无令人。爰有寒泉，在浚之下。有子七人，母氏劳苦。睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。【译文】飘飘和风自南来，吹拂酸枣小树心。树心还细太娇嫩，母亲实在很辛勤。飘飘和风自南来，吹拂酸枣粗枝条。母亲明理有美德，我不成器难回报。寒泉寒泉水清凉，源头就在那浚土。儿子纵然有七个，母亲仍是很劳苦。小小黄雀宛转鸣，声音悠扬真动听。儿子纵然有七个，不能宽慰慈母心。【赏析】这是感戴母恩之诗。全诗四章。前二章写母亲辛勤抚养子女。诗以温暖的南风吹拂“棘心”、“棘薪”，兴比母亲把幼子抚养成人。母亲抚养子女该是多么辛劳！母亲为人又是多么圣明善良！而我们子女则不争气，都是些没有才德之人。后二章写子女自愧不能报答母恩。诗以浚邑之下的寒泉能滋润大地、美丽的黄鸟能唱出悦耳动听的歌声，反兴我们七个子女连“寒泉”、“黄鸟”也不如。从而致使母亲辛劳，还不能安慰母亲的心，深感愧疚。2023年5月14日吟诵欣赏

《诗经》中说：棘心夭夭，母氏劬劳。唐诗中说：慈母手中线，游子身上衣。宋词中说：轻含笑，尊前认得，阿母旧慈容。宇宙洪荒，生命浩瀚，但就只有你和我，真正分享过心跳。于是，到了如今这个年岁，妈妈这个词，只是轻轻的叫一叫，就觉得喉头哽咽。人，只要有妈妈在，就可以有点孩子气，还可以任性的小小的张牙舞爪。所以，无论何时，无论你多大，这一生的情与浪漫，都记得给妈妈留一份。所以，我总在意那365的天天，又何必去只注视一天呢？原谅我不善言辞，却爱你至深。

才女作家苏雪林，结婚36年，拒绝与丈夫同 房，拒绝与丈夫沟通，也不解除婚姻关系。听到丈夫去世噩耗后，说了一句话。苏雪林与冰心、丁玲、冯沅君、凌叔华并称为“中国五大女作家”。苏雪林从小活泼好动，对女孩子的闺阁生活毫无兴趣，但喜欢读书。她读了大量的古典诗歌，特别是《小仓山房诗集》《杜诗镜铨》等有注解的诗集，为她打下了深厚的写作基础。后来，安庆女子师范毕业后，她想继续考更高的学府。但是，此刻却遭到祖母的反对。[微风]男大当婚女大当嫁，苏雪林已近18岁了，在老人家眼里，还考什么学校，早该嫁人了。可是，她却拒绝提婚事，并为此生了一场病。这一病，可吓坏了家人，家人不再逼她结婚。于是，1915年，她进入北平女子高等师范学校国文系学习。更幸运的是在此见到了胡适、李大钊、周作人等，感觉自己生活在灿烂的阳光下。这时，她开始用白话文写作，在《时事新报》副刊和《国风日报》副刊及《晨报》副刊发表文章，激扬文字，豪情奔放，正是青春飞扬的日子。[微风]此后，她又留学法国，三年后回国，成家，当大学老师，发表散文小说，成名，她的人生大幕就此拉开了……1928年、1929年，她以“绿漪”署名，先后发表了散文集《绿天》和自传体小说《棘心》，一下子使之蜚声文坛，与冰心、凌叔华、冯沅君和玲并称为“中国五大女作家”。[微风]然而，在她文学和学术上的成功相比，感情和婚姻上则是失败的。14岁那年，祖父做主，把她许配给了张宝龄。在法国时，母亲就催促她和在美国未曾见过面的张宝龄通信。谁料，在信中她说东，他偏说西；她要种花，他偏要葬花。两人的话题，始终不在同一个频道上如此的交往，她心灰意冷，便给给父亲写信退掉这门亲事，却遭到父亲的拒绝。不久后，便收到父亲病故、母亲生病的消息并让她尽快回家完婚。就这样，在1925年，28岁的苏雪林与未曾见面的张宝龄成婚。张宝龄出身于富商家庭，曾留学美国麻省理工学院，为人正派厚道。可谓是才子配才女了。看似般配的两人，但是心灵却不能达成共鸣。有一次中秋节，苏雪林看着窗外的明月对丈夫说：“外面的月亮好圆。”张宝龄却随口答道：“再圆也没有我用圆规画的圆。”常说：话不投机半句多。内心丰富的她面对丈夫的毫无情趣，再不说话了。她认为丈夫冷漠，缺乏浪漫，适合找三从四德女子。而她未生育丈夫不高兴，她太过活跃丈夫不高兴。[微风]久而久之，两人开始了长期分居，甚是连通信和形式上的关心都没有。两人也曾想过离 婚，但他们不敢。为着名分，为着家族，为着一切子虚乌有的东西，他们坚守着这个家庭。于是，几十年求同存异、互不相扰、相敬如宾地维系着这个家庭，似乎也相安无事。后来，她干脆把大姐接过来，组织了一个奇特的“姐妹家庭”。她和他结婚，却是和自己的姐姐白头到老。1949年，苏雪林只身到台 湾，张宝龄也独身一人生活。[微风]于是，几十年求同存异、互不相扰、相敬如宾地维系着这个家庭，似乎也相安无事，一直持续到后。直到1961年，张宝龄去世。苏雪林表示：我对不起张宝龄，对他照顾不到，还把他一个人留在内地，没有让他享有理想的家庭幸福。苏雪林此言，也是在自责自己作为女人对丈夫的失职吧。他们虽然没有爱情，但却忠于家庭，坚持传统婚姻道德观，彼此忠诚，并没去找个情投意合的人来抚慰内心的寂寞。1999年，102岁的苏雪林回忆起自己的婚姻时，她说实话了：“我觉得自己有文学就够了，根本就不需要婚姻。”作为一个有自己事业追求的女人，苏雪林不可能完全放弃自己的事业，在家相夫教子。而对于他的丈夫，也是一个事业型的男人，也许希望有一个温柔贤惠的太太，但苏雪林不是这样一个女人。【光阴阁】苏雪林曾说：“我是只蝴蝶，恋爱应该是我全部的生命，偏偏我在这个上仅余一页空白。”这一页空白，对于一个女人，尤其是一个才女来说，是一种缺憾，一种不幸，也许是她的命运。但是，对于一代才女苏雪林来说，爱情不是全部。她还有自己的文学和学术事业，大概她也视为生命的伴侣吧，所以把婚姻的不幸能完全转移到事业上来，终成就了她文学和学术上的非凡业绩。#头条创作挑战赛##棘心简介#