乾隆时期，叶天士偶遇一乞丐行乞，顺手赏了几个铜钱。乞丐点头哈腰，刚连声道谢，可叶天士一听乞丐开口，竟又要回了铜钱，乞丐却连连磕谢：“神医真是活菩萨啊！”一天，叶天士在外出诊了一天，正行色匆匆的往家赶时，听到路边一乞丐可怜的喊声：“老爷，给个小钱，给个活路吧！”叶天士动了恻隐之心，从怀里掏了几个铜钱，扔给乞丐转身就走。乞丐朝着叶天士的背影，感激的大喊：“谢谢老爷…..”可话还没说完，叶天士突然又转回身来，让乞丐抬起头来，询问他是否近来感到心胸闷结，特别是双肩后背痛不可当，双臂胀麻抬不起来？乞丐一脸诧异，他好奇地问叶天士是怎么看出来的？叶天士说我一听你说话气竭单短，又见你面色青黄无血，必然是夜寒入骨症状。说罢，叶天士赶忙放下出诊箱，从里面拿出针灸，给乞丐扎了几针后，让他抬起双臂看看。乞丐半信半疑，抬起手臂，发现真能抬上来了，他又惊又喜，连连道谢。叶天士微微一笑，正转身要走，没想到，乞丐扑通一声跪了下来，求叶天士再去他家救救母亲和孩子。叶天士询问他家离这不是太远后，让乞丐带路。可怜的乞丐，家徒四壁，到处漏风，全家睡觉也只能以草裹暖，全都受了风寒。他母亲更是连下床的力气都没有。叶天士马上给孩子和他母亲开了药方。乞丐一脸不解，问叶天士为啥不给他母亲孩子扎针？叶天士给他解释：你母年高体弱，精血匮竭，若不立即培阳固本，则大病必至，你子年幼，六脉根浅，若不用药拔根去灶，恐将来时时复发，耽搁一生啊！诊断完毕，叶天士准备告辞。他告诉乞丐，自己的收费标准，是一人一钱纹银。三人的话就是三钱纹银。乞丐却面露难色：“我一个乞丐，连买药的钱都没有……”可叶天士坚持诊费是应该要付的，强调自己从不多取一分，也不少取一文。乞丐哆嗦着从怀里摸了半天，拿出五文钱递给叶天士，叶天士一把接过钱，无奈的表示，今天不算正式出诊，5文就够了。乞丐默送叶天士出门，他仅有的5文钱，也给了出诊费，那药肯定抓不成。令他没想到的是，叶天士忽然在他家门口停下，转身问他是不是乞丐？为什么不行乞呢？一头雾水的乞丐，看着叶天士微笑的脸庞，恍然大悟过来。他立马双手合十，向叶天士祈求他，给个小钱，给个活路吧。叶天士立马从怀里掏出一锭银子，递给乞丐，告诉他这是赏他的，和医道无关。然后又另嘱咐乞丐，母亲孩子不可耽搁，速速抓药去，剩下的钱买床棉褥，不可再受风寒。乞丐感动地跪在叶天士面前，连声感谢他就是神医活菩萨啊！叶天士在帮助乞丐上，即收了诊金，又维护了乞丐的面子，体现了医者仁心。可当贫民百姓不给他面子时，叶天士却选择了宽容。有一年，江阴宜兴爆发大瘟疫，得病之人上呕下泻，传染迅速扩大，接连有人不断死去。就在大家束手无策的时候，叶天士带了不少药材，亲赴宜兴救治百姓。可他带去的药材，仅仅只是替时缓解，却无法避免传染，看着死亡人数不断增多，而叶天士却无能为力时，纷纷开始嘲笑：“什么神医啊！也就这个样。”面对乡亲们的质疑，叶天士却一句话也不说，他不断的冥思苦想，该怎么样才能救助大家？有次，徒弟子说老家有个病情症状，和瘟疫差不多，乡下人买不起药，就会拿黄土冲开水喝。说者无心，听者有意。叶天士一下受到启发，他想到张仲景《金匮药略》上就有黄土散的方子，黄土实为灶中久烤之土，火生土温补脾胃，于是他立即带着徒弟们烧火烤土。没过几天，叶天士的妻子，也给大家带来了陈年菜卤，这种埋在地下的陈年菜卤，看起来发霉，实际却含有青蒿，用来调节高热病症很合适。于是，叶天士给乡亲们分发了黄土和发霉的菜汤。可乡亲们一听要喝这烂泥巴和发霉的菜汤，纷纷质疑。好在叶天士夫人和将军带头喝药，乡亲们才跟着喝药，叶天士看见这一幕，百感交集。事实证明，这两份药，对于这次的瘟疫是有效的，瘟疫很快就被控制住了。许多年后，人们在黄土中提取出土霉素，从青蒿中提取出抗蒿素，叶天士也成为传染学的奠基人之一。【乐见读书】叶天士是清朝医学家，曾治好过雍正背疮、乾隆疟疾，但他拒绝赏赐，并说出了自己的为医之道：“我自从医以来，只收诊金，从不接受别人的馈赠，医者有割股之心，却不能有丝毫一已之念，医术及济世之术，关乎千万人性命，可有无私无我，医术方可圆融如意。”但愿世间人无病，宁愿架上药生尘。这也是叶天士一生的人生格局，令人敬仰。你如何看待？欢迎留言。资料来源《痴医叶天士》

去旅行＿回家​本来还要去太湖看看，回老家去吃天目湖的鱼，去宜兴买把紫砂……因每人携带了五斤大米，而结束旅行。​上海到淄博北的动车，见过吗？15点47开车。​坐公交来火车站，下车时问阿姨，火车站在哪里？阿姨说:我也不知道啊。往前走了一会，后边阿姨在喊:那个光头，那个光头。过马路，前边过马路。谢谢。​光头是个好东西，起码标志明显。#谢宜兴简介#

近日与三五好友忙里偷闲，驱车到无锡宜兴闲逛，被路边一块“中国美乡村”的牌匾勾起好奇，往山林深处去，好似觅得一个世外桃源般，这就是宜兴湖父镇洑西村。整个村沿山泉冲刷形成的龙潭溪水沟的两边又高往低错落分布，仙气飘飘。唐代茶圣陆羽就曾寓居于此，发现了“芬芳冠世”的茶中阳羡茶，推荐入贡，由此开启了中国贡茶史的开端。茶仙卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》诗赞“天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花”，苏东坡也曾诗吟“雪芽我为求阳羡”。

“你这个价值120万”，陕西卫大叔花6万元买了个瓷盆，爱收藏的他却抱怨这个盆让他苦不堪言，原来妻子整日在耳边叨叨，说他被人忽悠了，气的他来鉴宝。在一档鉴宝节目中，一位意气风发的大叔抱着一个古装古色的盒子来到舞台中间，介绍自己姓卫，喜欢收藏，不过都是收藏些小物件。而这件花盆托是前段时间在古玩店买的，是也是买的价 格蕞高的一件藏品，花了6万元，是一件石湾窑的花盆托。主持人打开大叔的盒子，映入眼帘的是件造型不错的三足花盆底托，整件器物给人感觉质地坚实，釉面光泽莹亮。可买回家后妻子便说，他被人忽悠了，经常唠叨个没完，催促他找专家鉴定下。自己的信心也被妻子唠叨地快没有了，于是来找专家鉴定一下。主持人见状，让大叔输入一个心理价位，而大叔输入的心理价位是6万元。专家接过瓷盆后开始了认真地鉴定，上面和下面反反复复看了个遍，只是专家的表情让人琢磨不透，时而面色凝重，时而喜笑颜开。片刻过后便说道，这件器物的造型叫三如意足鼓钉盆奁（lian)。这釉色和您说的石湾窑的接近，当然他这种风格也类似于钧窑风格众人一听，难道这是钧窑的？都纷纷瞪大眼睛仔细观看，如果真是钧窑的，那还了得。原因是古玩界有“纵有家财万贯，不如钧瓷一片” 的说法。专家继续说釉色呈现出的这种状态，是天蓝的颜色，但是这和我们平常能见到的钧窑的那种天蓝的这种色感，颜色有点儿不不同，里边有一些月白的颜色。这种釉色品种，其实在明朝晚期，江苏的宜兴窑也有烧制。清朝雍正时期也有仿前朝烧制出的窑变釉。所以现在大家不知道它是什么窑口。它的底部是三足，足的顶端，上面有自然的磨损，露出的质地的坚实。底部还有我们所说的芝麻酱釉，但是颜色比较深沉。底部还有个款是两道杠，这两道不是随意划上去的，这两道是数字款。这个数字款代表盆的号，也就是说上面有一个高桩庄的花盆，底下有一个盆，那么一号对一号，二号对二号。釉层流淌，流淌的幅度比较大，里边使用痕迹明显，尤其是里面有聚釉。现场观众都急死了，卫大叔也急出汗，没想到这盆奁有这么多知识。专家在众人的期盼中兴奋地说道，这是一件明代早期烧制的官钧天蓝釉三如意足鼓钉盆奁的真品。观众们都惊呆了，大叔这里哪里修来的福气，捡了个大漏。钧瓷而且还是官钧，那得值多少钱呢？钧窑，即钧台窑，是在柴窑和鲁山花瓷的风格基础上综合而成的一种独特风格。始于唐，兴于北宋，到明晚期基本不烧。而清中期又重新烧制。据记载明朝张应文撰《清秘藏》“均州窑，红若臙脂者为 蕞，青若葱翠色、紫若墨色者次之。色纯而底有一二数目字号者佳，其杂色者无足取。专家接捺不住激动地心情继续说道，70年代的考古发现，在钧台窑址发现类似釉色品种的高桩花盆盆奁的瓷片，它的底部的漏胎，胎的质地，露胎的状态，釉的垂流，器物的整体造型，还有底部的芝麻酱釉和二字刻款能证明，这是一件官钧。专家给出了个估价，可这是个秘密，接下来店主的报价让卫大叔差点跌倒。一位店主说道您的这件藏品，是属于五大名窑当中的这个钧窑瓷器，而且还是官钧。造型饱满，釉面也很肥润，这种线条也和当时大明盛世的这个社会现状的气势是比较符合。所以说这一件是一个稀缺的真品，给出的是 100万元。另一位店主说道您捡到天漏了，不多说了直接报价150万元。卫大叔愣在那儿，主持人连忙扶住他，太意外了。天呐，这不是我的东西，我都觉得很激动。你激不激动呢？而专家的估价是120万元。可更激动的事还在后面呢。专家讲道这两位店主估的价对于这件鼓钉三足盆奁来说，它的这个价值还是没有体现。这又是从何说起呢？原来这样的官钧现在在市场，会有一些不认可。有些人他的认知程度达不到的话，他不会认可这个就是官钧。70年代的时候，考古发掘就发现类似的标本了，但是考古报告出来的时候是2008年，晚的时间，那么2008年考古报告出来之后，一些搞学术的人才去关注。所以现在对他是有误读的，正因为是有误读，这个才开始起步，大家会慢慢的认知，知道了它是明代早期的官钧瓷器的话，它的价 格应该是数倍往上翻的，会潜力无限的。卫大叔的心里乐开了花，带着藏品谢过众人离开了舞台。@海凡讲故事卫大叔真是幸运，捡了这么大个漏。其实我觉得下他更幸运地是找到一位支持他的妻子。没有妻子的叨叨，他或许还不会去找专家鉴定，不会知道藏品的真实价值。没有妻子的支持，他的收藏之路也不会这么顺风顺水。所以说家和万事兴。对此，您怎么看，欢迎留言讨论。关注我@海凡讲故事 ，更多文物故事与你一起分享。#我要上 头条# #历史文物里的故事#

多次组织他人远程赌博并赚取“洗码费”，构成赌博罪！k基本案情2009年6月，被告人王某与澳门美高梅赌场联系，办理了进行电话投注的申请，事先安排人员在赌场负责确认赌资到位情况、结算赌账，并叫人负责接听投注电话、代为投注，而其在江苏省宜兴市通过电话遥控投注的形式进行百家乐“1＋2”赌博。之后被告人王某在宜兴市宜城街道某花园其住处，电话联系了周某某等人，每次共同出资900万元港币，其中，台面赌博筹码为300万元港币，台下赌博筹码为600万元港币，连续三天晚上，被告人王某通过电话用台面上的300万元港币赌博筹码向澳门赌场投注进行赌博。被告人王某每次从其在赌场的账户上出资换取赌博筹码给吴某某、谢某某等人，从中获取洗码费（赌场给出资换取赌博筹码的账户的回扣）。三次赌博赌资累计港币2700万元，折合人民币2380余万元。法院经审理判决，被告人王某犯赌博罪，判处有期徒刑一年六个月。多次组织他人远程赌博并赚取“洗码费”，构成赌博罪！律师说法赌博罪，是指以营利为目的，聚众赌博或以赌博为业的行为。赌博罪规定了两种行为方式：一是聚众赌博。所谓聚众赌博，是指组织、招引多人进行赌博，本人从中抽头渔利，但不一定直接参加赌博。二是以赌博为业。所谓以赌博为业，是指嗜赌成性，一贯赌博，以赌博所得为其生活来源。本案中，从客观要件上来看，被告人王某的行为可分为三种：一是联系赌场，组织赌局。虽然王某后来召集他人参赌，但从表现形式上还是共同参与澳门美高梅赌场开设的赌局，并不符合我国刑法规定的“开设赌场罪”的构成要件，属于赌博罪中组织他人赌博的行为。二是自己参与赌博。在组织他人参赌的同时，被告人王某还自己通过电话下注，参与赌博。三是聚众赌博，代他人投注，从中赚取“洗码费”。根据《高人民法院、高人民检察院关于办理赌博刑事案件具体应用法律若干问题的解释》第一条规定，被告人王某无论从组织、招引参赌人员数量上，还是从赌资数额上，均已达到该司法解释中“聚众赌博”的条件。从主观要件上来看，被告人王某不仅意图通过自己的赌博行为获取钱财，还从组织其他参赌人员投注的行为中赚取大额“洗码费”，王某对以赚取“洗码费”的手段从中牟利的目的明确，主观上显然是以营利为目的的。综上所述，上诉人王某以营利为目的，聚众赌博，其行为确已构成赌博罪。多次组织他人远程赌博并赚取“洗码费”，构成赌博罪！法律法规高人民法院、高人民检察院《关于办理赌博刑事案件具体应用法律若干问题的解释》第一条：以营利为目的，有下列情形之一的，属于刑法第三百零三条规定的“聚众赌博”：（一）组织3人以上赌博，抽头渔利数额累计达到5000元以上的；（二）组织3人以上赌博，赌资数额累计达到5万元以上的；（三）组织3人以上赌博，参赌人数累计达到20人以上的；（四）组织中华人民共和国公民10人以上赴境外赌博，从中收取回扣、介绍费的。《中华人民共和国刑法》第三百零三条第一款：以营利为目的，聚众赌博或者以赌博为业的，处三年以下有期徒刑、拘役或者管制，并处罚金。#谢宜兴简介#

晨读历史——明代诗人曹珖（接续1）曹尚书公珖，初名珍，避御讳改焉，字用韦，号葆素，郡益都人。冯文敏公门人、钟尚书公执友也。幼矢好学，与兄通政公璜、户部郎中公琏共切磋，并起甲第。公庚子、辛丑俱经魁，文艺传海内，有曹氏家学。授户部主事，以分饷抑诸珰有声。晋兵部职方郎中，副将某素骄横，欲补大帅，公不许，私以万金进，公力叱去。未几，相国属兵部尚书，兵部尚书致相国意，公曰：“大帅，宗社安危所系。即朝廷，不敢狥。相国虽尊，犹然人臣也！”相国翻然谢。出补河南参政，予告归。起南太常少卿，署国子监、翰林苑，值光宗病，大珰崔文升引方士李可灼冒鸿胪官，进红丸，是日上崩，公在留都，抗疏讨贼，责辅臣甚切，御史某力驳之，左都张公问达、御史张公慎言顿足曰：“是不顾天理民彝矣！”无何，孙尚书慎行、杨给谏涟次第续公具疏。魏珰大衔恨，削公籍归。先是，杨、左六君子就逮，公语张侍郎凤翔曰：“若请于聊城（谓朱延禧），付法司，事可少救。”后竟下诏狱。阁臣魏广微知公营救杨、左，深与公隙，嗾言官卢承钦等借题伪学，攻诋甚力。群凶修《三朝要典》，列三案，定罪公首编红丸案中，缇骑几出，会王恭厂灾，上避殿修省得免。崇祯初，起户部右侍郎。上纳词臣倪文正公元璐疏，焚《要典》，朝野欢呼，谓“元佑d人碑撤矣！”时多事，公上《城守十二策》，晋左侍郎，晋太子少保、工部尚书。上素知公贤，欲补吏部尚书，为首辅所尼而止。桂王藩工例派河南、山东、山西银十二万，楚抚魏光绪加派，公覆奏不可。浙织造银十万，抚臣陆完学奏入正额，公曰：“一入正额，数百年之患也。”久之，上命司礼监张彝宪搃户、工部事，司务许九皋设正座，次尚书，侍郎左右侍，比至，公趋出曰：“事毕矣！”遂具疏云：“侍郎者，侍尚书，非侍内监也！”彝宪自是与公隙，百计陷公。公退，叹曰：“彝宪素狡慧，颇识古今事，善辞辨，伺至尊喜怒，进退大臣，令上不觉悟。其蔽主怀奸，浮于石显、弘恭，祸不至亡国不止！”力请，得驰驿归。后鼎，公闭一室，具衣冠拜北面，恸哭累日不食，集家人榻前谓：“家鬼不享祠官，吾志也。”爰赋绝命词曰：“大化兮遄归，白日兮幽墟。蹇素心兮抱遗书，肆悬祛之歌兮，嗟长夜其曷旴！”取陶诗手中，乃瞑。因附葬。公有《大树堂集》、《闲思往事》、《可可林》诸书，藏于家。尚书公，余外舅。初谒之邑南瞿臯庄，谈天下事不置也，是时流寇披猖，犯凤、泗急，公曰：“中原寇未靖，坐中枢大臣不知兵耳！房琯、张浚事，其殷鉴也！”后孙尚书传庭盛兵出潼关，阵严整，立霪雨中四十，无敢解甲卧者，闯寇远循数百里，群臣咸以为贺，公闻之大惊曰：“事去矣！寇惮传庭锐，避匿山谷，老其师，引入死地而后乗之。此兵法所谓缀、所谓掩也。诸将士守纪律，冒雨野处，怨而离矣。有不战，战必溃耳！此兵以有制而败也！”后竟如公言。《织水斋集·曹珖传》李焕章曰：“文敏（谓冯琦）弱冠登朝，受知人主，履道坦坦，不难其施，而国是以济，休哉其所逢也！太保（谓钟羽正）争国本，悔群孽，杨左之狱，几罹虎口，殆所称明彝而艰贞者乎！少保（谓曹珖）执春秋讨贼之义，万乘至为动容，与珰祸终始，竟至泣弓鼎、痛园寝，赋绝命词以死，读者至 今悲焉。次三大臣传可以论世。”清·崔俊等《（康熙十二年修）青州府志·卷十三·理学·曹珖传》曹珖，字用韦，益都人。少沉毅好学，博通经史，究心洙泗之旨。万历庚子、辛丑举乡、会魁，授户部主事，力抑诸阉，不以军糈抵诸珰债。迁武选、职方郎，严绝餽遗，诸大帅转求厂珰，益力绝之，清直震中外，修饬边政，枢务澄清。升河南参政，自以正直多忌辞，未任。丙辰大祲，家乏粮，采树头舂和谷豆煮食引日，时钦发赈银十六万两、米十二万石，省城院议“米不及青”，珖具书按院赵日亨，历数人相食、父子相食诸惨状，“青应得赈米数万石，请速拨到，急救遗黎！”由是饥民有济。升太常少卿，首疏发红丸案，劾中贵崔文升引李可灼误用御药。升光禄、太常卿，与邹忠介（谓邹元标）、冯恭定（谓冯从吾）、高忠宪（谓高攀龙）诸理学会讲于首善书院，作《讲学说》。任大理时，将逮杨、左诸臣，珖请养归，俱忤魏忠贤，奸d潘士闻、卢承钦等交参，削夺为民，编入《三朝要典》，祸不测。崇祯初，起魏d摧折诸臣，首擢户部侍郎，立清诸弊。升工部尚书，加太子少保，纠侵帑，奏核寔，清冒破，裁冗滥，清正自持，屡荷钦褒，曰“寔心任事”，曰“清勤素著”，曰“才品干练”。会推冢宰，与宜兴（谓周延儒）不恊，阻之。时太监张彝宪縂理户、工两部事务，撗挠不法，主事金铉等被其罗织中伤，珖力申救，又与侍郎高弘图疏列其罪，不报，遂引年请告，温旨赐驰驿归。（待续2）

【梅苑谈吃】腌笃鲜在江南，春天的第一出烟火大戏当属一锅腌笃鲜。一个没有吃过腌笃鲜的人，肯定不能算是正宗的江南人。菜场里已经有宜兴山里的竹笋在卖，一只只春笋裹着浅褐色的外衣，底部露着洁白的笋肉，就像一个个嫩生生的娃娃般可爱。我一直认为笋就是宜兴山里的好。就像是隐身深山的武林高手，身手一亮，光芒逼人，和那些外地笋放一起，还没剥去笋衣，已经在外形上立分高下：亭亭玉立，新鲜如二八少女。挑了一只胖壮结实的扁笋，又在肉摊称了一根汤水骨，嘱师傅斩成数块。回家从一口青花瓷坛里摸出几块咸肉，在年前家里会自腌两只蹄髈，用盐抹透，喷烧酒腌上半月再风干。放冰箱里，只等春天时分做腌笃鲜。江南人欢喜吃蹄髈，媒人做媒成功，谢媒礼是十八只蹄髈。但我不会做媒，总是自己去买。将咸肉，鲜肉一起放入凉水中，放些黄酒生姜汆完水。慢慢烧，让骨肉间的血秽之物析出，再用冷水将鲜肉和咸肉冲洗干净。汆水要用冷水，若是开水，表面的蛋白质凝固，内部的血秽便出不来了。找出一口紫砂大锅，将洗好的咸肉，鲜肉，切成段的笋放入锅中，加葱结，生姜片，黄酒，注入清水过食材，开大火至汤沸，再转小火炖。一歇歇辰光，汤色慢慢变白。一缕缕香气化作一团轻雾从砂锅的缝隙间溢出。火不用大，让汤水保持在微滚的状态，待到蹄髈肉能顺利地戳入筷子，就差不多了。当然，如果你喜欢肉烂一些，辰光就多一些。这时候放入百叶结。要用老式的盐卤百叶，挽结，开水泡一遍。试吃咸淡。腌笃鲜一点盐都不用放的，加了百页结，咸味应该正正好。如果太咸，那是烧过头了，别加水，再多放两只百页结就可以了。腌笃鲜，关健是一个“笃”字。从前时光慢，信是手写的，一生只爱一个人。现在都变了，但腌笃鲜还是从前的做法。腌笃鲜还是要用大砂锅烧，砂锅保温，煲出的汤色浓郁。要小火慢笃，细功慢笃，“火候到猪头烂”。高压锅，或是蒸锅等速成的锅子，一样的食材，一样的作料，若是“笃”字不到，味道就推板了。江南话中经常用到“笃”，比如说话要"慢笃笃"；办事牢靠谓之“笃定”；生活悠闲就是“悠笃笃”。时光慢，美味是熬出来的。食之味，莫过于烹饪的时间和所费的心思。腌笃鲜的鲜，主要缘自竹，所以一定要用春笋。冬笋青涩，炒菜爽口，但不宜入汤，即便入汤也是选个一两根，细细地切成丝，只取其脆爽之味。而腌笃鲜，要用大块头的笋，才炖出竹子的香味。冬笋脆嫩，没什么竹味儿，块头小，价钿高，拿来炖腌笃鲜，不出味，经济上不划算，讲实惠的老百姓没人这样做的。只有春笋，在江南地下沉睡一冬，吸足了青山绿水中泥土的气息。春风吹，细雨润，到蓬勃而出时，方能炖出鲜美的“竹”味。每年春笋上市，江南人家都做腌笃鲜，从二月中旬，足足可以吃到三月底。这是三种极普通食材组合。说它，在于食材普通，买来容易，烹煮又方便，基本没什么招式，说它，还在于食材相互渗透浸润组合出奇制胜。有人曾这样评论：鲜肉出其鲜，咸肉出其香，春笋再助其清爽，这三样金凤玉露一相逢，就胜却人间无数了。腌，咸香。笃，浓厚。鲜，鲜美。腌笃鲜，就是一锅咸香、浓厚、鲜美的竹笋蹄髈汤，加上吸足汤汁的百叶结，那滋味，真真的，是江南人称心的一碗汤。太湖梅子写于梅苑