“面对广阔山海，我在想，也许身处洪荒中的那一刻，才遇到了真正的自己。”

#历史开讲# 赫连勃勃，朔方人，匈奴左贤王之后。赫连勃勃之父卫辰在前秦大乱之后割据朔方之地，后被北魏攻杀。赫连勃勃是卫辰第三子，父亲被杀后率部投靠后秦高平公没奕干，没奕干一眼就相中了他，招他为婿。后秦姚兴封其为持节安北将军、五原公。赫连勃勃以这个名号开始猥琐发育，截留河西鲜卑进献后秦的军马八千匹，袭杀岳父没奕干吞并了他的部众。由此实力大增。自称天王、大单于，改元龙升，设置百官，国号大夏。俨然以皇帝自居。征发百姓十万修筑都城。凤翔五年击败东晋军队进入长安。同年改元昌武元年，正式称帝。大夏政权进入全盛时期。赫连勃勃晚年准备废掉太子赫连璝，立赫连伦为太子。赫连璝闻迅起兵七万攻杀赫连伦。鹬蚌相争渔翁得利，赫连昌率一万精骑袭杀赫连璝，整合八万余人回归统万城。赫连勃勃大喜立赫连昌为太子。不久赫连勃勃驾崩。时年四十五岁。谥号武烈皇帝，葬嘉平陵，庙号世祖。

统万城位于陕西榆林靖边县城北58公里处的红墩界乡白城子村，因其城墙为白色，当地人称白城子。又因系赫连勃勃所建，故又称为赫连城，为东晋时南匈奴贵族赫连勃勃建立的大夏国都城遗址，也是匈奴族在人类历史长河中留下的一座都城遗址。统万城始建于大夏凤翔元年（公元413年），竣工于昌武元年（公元418年)，由汉奢延城改筑而成，后来在北魏太武皇帝拓跋焘一统北方期间被攻克。《元和郡县志》中记载了赫连勃勃到达这里时的感慨：“美哉！临广泽而带清流，吾行地多矣，自马岑以北，大河以南，未之有也。”1600年前的无定河畔，这里地势平坦，水草丰美，牲畜成群，真可谓“天苍苍野茫茫风吹草低见牛羊”。对于匈奴这个马背上的民族，如此之地，有利于他们骑马驰骋。于是，赫连勃勃征发十万人，任命叱干阿利为都城建造的负责人。据说叱干阿利为人凶残，对待工人严酷，《晋书》言“乃蒸土筑城，锥人一寸，即杀作者而并筑之”。史籍的记载夸大了事实，因为在考古调查中，并未在城垣的夯土中发现人畜骨骸的遗存。筑城之始，赫连勃勃自己说：“朕要统一天下，统治万邦，可以用统万作名称。”这便是统万城的由来。不论是统万城的名字还是城门的名字，无不体现出赫连勃勃的帝王思想及其巨大的野心。尤其是其姓氏的来源，更反映出其勃勃雄心。史书上记载，勃勃原随母姓刘，称帝后，他觉得随母姓于理不合，于是根据义礼改姓，他说：“帝王者，系为天子，是为徽赫实与天连，今改姓日赫连氏。”群臣曾劝赫连勃勃定都长安，可是被他拒绝了。他说，他怎么会不知道长安是历朝古都，有着山河环绕的稳固。但是荆吴偏远，离北都城数百里，如果定都长安，北都城有守不住的忧患，他在统万，他们就不敢渡过黄河。事实也证明，在赫连勃勃有生之年，统万城没有受到任何侵扰。这座被当地老百姓叫作白城子的城池，其实是灰白色的，很多人对它的筑城工艺给予了极高的评价，从残留的墙体来看，确实坚固。有人曾对采集的夯土标本做过化验，主要成分为石英、黏土、石灰，然后加水混合成的三合土。文献中记载“蒸土筑城”，实际上是石灰遇水产生热气，或许是这个原理超出了一些古人的知识范畴，故误认为是“蒸土筑城”。从《统万城铭》不难看出这座城池曾经的奢华，从后来北魏攻克统万城后虏获的珍宝器物牛羊车马上，可见其富裕程度。从赫连勃勃称帝到灭亡不过短短25年，在历史的长河中这算得上是一个短命的王朝。赫连勃勃穷兵黩武，大兴土木，就连攻破统万城的魏世祖都感慨：“尔小国，而用民如此，虽欲不亡，其可得乎？”那用人民的鲜血和汗水建成的宫殿，看似坚不可摧，却积压着民愤与怨气，而那数不尽的金银财宝、肥壮的牛羊马匹，又吸引了太多觊觎者的目光。奢华与富裕伴随着脆弱与危险，在那亭台楼榭里也早已埋下了灭亡的祸根。有人说赫连勃勃年少时受尽了磨难，多难兴邦，可是他残忍的心性令这种兴盛注定只是惊鸿一瞥，耀眼却极其短暂。大量的资料显示，统万城的环境在唐末开始恶化，到宋太宗下令毁弃这座城池，直到今天的黄沙漫漫，除了自然环境的变迁，从古至今人为的破坏也是主要因素，不论是战争还是过度的采伐与放牧，一系列的恶性循环，终就连废墟都被掩埋在了黄沙下面。#把地球的故事讲给宇宙#

我们是河南鹤壁，我们这里有两个姓都是大家族，一个是赫连，一个是端木，端木是孔子大弟子子贡的后人。还姬姓也是大姓，就是周武王姬发的后人。河南的历史还是厚重的！

（599）刘穆之在义熙十三年（公元417年）十一月辛未日病逝于建康，二十九天后，十二月庚子日，刘裕率大军离开长安。除去驿使在途中的时间，也就是说，刘裕从得知刘穆之病逝到离开长安仅仅只有约二十天。刘裕确实归心似箭。可惜，刘裕走前并没有留下一个固若金汤的关中。相反，刘裕留下的是一个内部不稳、外敌环伺、民心不附，一个危如累卵的临时政权。这并不比灭亡前的后秦好到哪去。就在刘裕离开长安的当月，居住在雍州的氐族豪强徐骇奴和齐元子率氐人三万多户反叛东晋，向北魏称降。接着，早年迁居中原的原秦州、雍州籍上千户百姓推举襄邑县令（襄邑县为今河南商丘睢县）上谷昌平人（今北京昌平）寇赞为首领，也投降了北魏。寇赞被拓跋嗣拜为魏郡太守后，继续不断吸收大量秦、雍流民，很快就聚集一万余户。拓跋嗣索性在黄河南设置南雍州，拜寇赞为南雍州刺史、河南公。寇赞为人宽厚，善于招抚，广施仁政，流民不断归附。寇赞在刺史任上整整做了十七年，后因年老体弱辞去官职。这些真实地反应了胡汉杂居的关中及北方局势复杂，东晋收复关中并非民心所向，经营好关中和中原一定是漫长且艰巨的任务。刘裕如果真正重视关中，无论如何也要派一位得力能臣如西汉萧何、东汉冯异，或者刘穆之这样的人物执掌关中。但刘裕给出的却是一个儿童加几个武将的组合，以及仅仅一两万人的兵力，我们看不出刘裕的重视。这其实也反映了整个东晋对于北方故土的态度，大家在南方已经待了一百年了，早都习惯了。北伐不北伐的，除了顶层政治人物自身的政治需要以外，绝大多数官员和百姓谁会那么热衷？对他们有什么好处？刘裕这次北伐堪称，该得到的政治需要都得到了，至于是否需要再花那么大的精力和兵力去守？这是个问题。对于上述两大民间叛乱，刘裕提都没提，更没有安排谁去镇压，完全视若无睹。或许刘裕觉得他们只是割据自立，并没有想攻占长安。不过，想攻占长安的人马上就来了。没错，就是胡夏赫连勃勃。刘裕前脚刚出潼关，早就等着这一天的赫连勃勃令旗一挥，兵分三路南下。第一路，三子、前将军赫连昌率军进攻潼关，堵住晋军东逃之路。第二路，军师王买德率军进攻青泥（今陕西西安蓝田县南），堵住晋军南下之路。第三路，赫连勃勃亲率主力大军从统万城出发直击长安，其中以长子赫连璝为前锋，率2万骑兵先行进攻长安。赫连勃勃的战术完全按照事前王买德提出的关门打狗的作战方针。义熙十四年（公元418年）正月，刘裕尚在返回途中，正苦心思索新的人事安排以及接受封爵的佳时机时，赫连勃勃的胡夏骑兵已杀进关中。前锋赫连璝率先杀到渭阳（渭水北岸）。关中百姓听说后，扶老携幼投奔赫连璝的人竟然挤满了道路。刘义真命中兵参军沈田子率军迎战。但是，因刘裕留在关中的兵力实在有限，刘义真分给沈田子的兵力更是有限。这位去年在峣柳城仅以千余兵马就敢力战姚泓数万大军的猛人沈田子，在面对2万胡夏骑兵时竟怯战了。沈田子听说仅胡夏前锋就有两万骑兵时，大惊，急忙退守刘回堡（今陕西咸阳兴平市东南），随后立即汇报刘义真，并向王镇恶求援。王镇恶很不满沈田子临战畏敌，当着沈田子使者的面对长史王修说：“刘公将一个年仅十岁的孩子托付给我们，我们自然应当尽心竭力。如果都像沈田子这样拥兵不进，那何时才能杀退贼虏”。使者将王镇恶的话告诉了沈田子，可想而知，沈田子对王镇恶更是恨之入骨。刘义真随后命恶率军增援沈田子，让二人合力抗击赫连璝。这种安排真是让人无语。王镇恶和沈田子会合之后，军中很快就传出谣言，说王镇恶准备杀尽军中的南方人，然后派人把刘义真送回建康后就割据关中自立。毫无疑问，这一定是沈田子策划的。随后，沈田子和傅弘之密谋以奉刘裕之命为由杀掉王镇恶，然后合力抵御胡夏，待胡夏退兵后再返回建康亲自向刘裕请罪。义熙十四年（公元418年）正月，辛亥日，即正月十五日。沈田子派人以商讨军务为名邀王镇恶到傅弘之军营开会。会场由沈田子提前布置好，杀手是沈田子的族人沈敬仁，力大无比，作战勇猛。王镇恶没有任何怀疑。会议期间，沈田子以军务机密为由屏退了参会的其他人员，沈敬仁便趁王镇恶毫无防备之际当场将王镇恶刺死。接着沈田子让傅弘之先去报告刘义真和王修，自己则带兵冲进王镇恶大营，同样以奉刘裕之命为由将王镇恶的哥哥王基，弟弟王鸿、王遵、王渊，以及从弟王昭、王朗、王弘，一共七人全部当场处斩。呜呼哀哉！可怜王镇恶一员猛将，因为刘裕的错误安排，竟如此憋屈地死在了自己人手中。王镇恶出生于公元373年， 409年刘裕北征南燕时被人举荐给刘裕，从此追随刘裕南征北战整整九年。王镇恶死时45岁。关注本号，感受两晋十六国烽烟，品味乱世风云，历史的精彩就在这里。内容完全尊重史实，写作不易，需要您的关注、点赞或留言，感谢您对原创的支持！（599）

大夏石马的传说（下）赫连勃勃建成了统万城，但他的政权并没有一统万年，20年的光景就迅速衰败了，什么原因呢？赫连勃勃回到老家以后，他把太子赫连璝留在了长安来镇守。赫连璝在镇守长安时，在巡游的过程中，看到了汉武帝茂陵前方的马踏匈奴。马踏匈奴作为一种象征，记录了汉民族作为农耕民族，战胜了游牧民族的匈奴之后，那种内心里的自信。所以，汉民族就雕刻了在天马的脚下踩着一个匈奴的造型。赫连璝作为一个匈奴人，看到这个雕刻以后，内心顿时产生一种莫大的屈辱。他巡游回来之后，就按照马踏匈奴的造型雕刻了大石马。这个大石马依然是用花岗岩通过了高浮雕的形式，马的腿部进行了镂空的雕刻，把一只天马站立的姿势雕刻的栩栩如生。这座雕刻有趣的地方在哪呢？既然马踏匈奴是汉民族把匈奴踩在自己的脚下，那么匈奴现在已经建立了自己的政权，为了表达以雪前耻的心理，他们在这个马的屁股底下，雕刻了一个汉人。我们可以很清晰的看到，这个汉人的头部，被压得深深地埋了下去，而他身着衣服的长袖就是典型的汉民族的服装。他的腿已经窝在了那里，双手趴在胳膊上放在自己的膝盖上头，你们既然马踏匈奴，我就马坐汉人。大夏政权建立后，他们始终采用了一种对立的高压的政策，所以这个政权呢，很快在21个年头！就灭亡了。当时，镇守长安的赫连璝，虽说他是太子，但他的父亲并不是很喜欢她，而是更喜欢他的弟弟赫连伦。当赫连璝知道自己的父亲准备把王位传给赫连伦的时候，他就趁一个月黑风高之夜，带兵就打到山西，把自己的弟弟杀死了。他把弟弟赫连伦杀死之后，认为大权在握了，就高兴的返回了长安，结果在返回的路上又被他小的弟弟赫连昌伏击了。三兄弟之间彼此的残杀导致了赫连政权再次移交的时候，就移交到了一个没有能力的人的手里，所以赫连昌继位之后，只用了几年的时间就把大夏政权推向了死路。可以说，这个大夏石马见证了匈奴民族后的一抹辉煌的夕阳，就这样，历史上的匈奴民族在我国历史上就逐渐消失了。

#你在生活中都遇到过哪些稀少的姓氏# 中国姓氏众多，有些姓氏的数量稀少。以下是一些知名、稀少的姓氏：1. 拓跋（tuò bá）：拓跋氏起源于北方民族中的鲜卑族，是魏、晋、南北朝时期的北方政治势力之一，历史影响深远。目前拓跋氏人口已经稀少了。2. 卢陶（lú táo）：卢陶氏是古代少数民族之一，起源于匈奴族。在唐朝时期，卢陶部曾经盛极一时，但现在卢陶姓已经很少见了。3. 乌孙（wū sūn）：乌孙氏也是古代少数民族之一，其始祖为匈奴單于須卜都。唐朝时期，乌孙部曾经先后建立了西域十二州、十六国和各洛阳、北京等地区的国家。目前乌孙姓已经稀少。4. 赫连（hè lián）：赫连氏与拓跋氏一样，起源于鲜卑族，唐朝时期成为燕雲十六州留居人士姓氏之一。赫连氏也是当前较为稀少的姓氏之一。5. 令狐（lìng hú）：令狐氏起源于鲜卑族，随着拓跋氏和赫连氏一起建立了北魏王朝。唐朝时期，令狐氏在各洛阳、北京等地区也广泛分布。现今令狐氏也是稀少的姓氏之一。需要注意的是，以上姓氏数量虽然稀少，但并不代表其文化历史地位不重要，它们是中国的重要民族文化遗产之一。#赫连璝简介#