客家禁忌——蛇将军的传说每个地方都有当地的风俗人情，也会有一些禁忌，一些传说。我的老家是属于纯客家地区，在我们那里也是流传着一些禁忌的传说，就像今天我要说的，我亲身经历过的蛇将军事件。说起来都已经是很久远的事了，那时应该还是读小学三四年级吧，那一年的一个假日的中午，我从家后面山上往家走的时候，突然发现在路边有两条蛇纠缠在一起，一扭一扭的，不知在做什么。但我也记得以前老妈好像说过，遇到两条蛇在一起的，是叫什么蛇将军，如果遇到了，会衰运缠身的，对看到的人不好。当时把我吓了一跳，怎么那么不巧，遇到这样的不祥事件，然后我带着惊恐的心情赶紧跑回来，跟妈妈说了这件事。妈妈就说，遇到蛇将军是不好的，要想化解这个霉运，要去跟别人乞三个碗，以后我吃饭就要用那三个碗。当天下午，妈妈就带着我，去村里找了几个婆婆（叔婆伯婆），跟她们说了我遇到蛇将军这个事，婆婆们也很支持，我顺利乞到三个碗，在小小年纪就端上了专享饭碗。由于事件比较遥远，很多细节都忘了，后面我用专享饭碗吃饭用了多久都没印象了。各位看官，你那里也有类似的传说禁忌吗？评论区留言交流一下。​

雪夜童话：猫将军和月光兔#兔将军简介#

公元前223年，一天，蒙恬外出打猎，射中多只兔子，命士兵将兔子带回营地，但路上兔尾在地上拖出痕迹，蒙恬突发奇想，返回营地后他立马从兔尾巴上剪下了一些兔毛，把这些兔毛插在了竹管里……世人皆知文房四宝为笔墨纸砚，笔为首，却鲜少有人知道其来源于何时何处，而西晋学者张华编撰的《博物志》中的一段记载则给了我们答案，那便是蒙恬造笔。相信很多人都知道蒙恬的身份，是秦朝的一位著名将领，征战北疆，威震匈奴，号称“中华之一勇士”，立下了不少战功，除此之外，蒙恬还有一个称号——“笔祖”。说起蒙恬和笔的渊源，还算是一个巧合。在秦朝以前，秦人大都使用竹签蘸墨，然后在竹简上写字，但是竹签吸的墨有限，来来回回费时又费力，十分不方便。蒙恬虽然是大将军，但也离不开书笔，大多时候都需要向秦王汇报边疆的一些战事情况，毕竟打仗是一件争分夺秒的事情，把时间全浪费在写字上这件事让蒙恬很是头疼。一天，蒙恬外出打猎，打中了一只野兔子，兔子仓皇逃命之间尾巴拖着血迹留下一条长长的血印，接连又打了好几只兔子后，蒙恬命手下将这些兔子带回营地。看着一路上兔子尾巴拖出的这些痕迹，蒙恬像是想到了什么，返回营地后立刻就从兔子尾巴上剪下了一些毛，然后又将这些毛插到了竹管中，固定好之后，便开始尝试着蘸上墨水开始写字。众人这才明白蒙恬是想以兔子毛代替竹签，做出一只方便省事的笔，可惜结果却让蒙恬黑了脸。原因是兔毛上有一层厚厚的油脂，十分光滑，甚至连墨水都沾不上去，这让蒙恬很是气愤，抬手就将笔甩到了帐篷外。蒙恬思来想去，不知缘由，但他没有放弃这个想法，第二天又准备出营想办法，走了几步，蒙恬无意间看到了自己扔掉的那支笔，似乎比昨日更大了些，而且是湿的，尾毛似乎也更白了些。他赶忙拿起那只湿漉漉的笔，蘸了蘸墨水，发现不仅能吸水，而且写起字来也顺滑了不少。紧接着，蒙恬便研究起了这其中缘由，原来是因为笔刚好被扔进了一个有石灰质的水坑里，石灰偏碱性，经过一夜浸泡过后兔毛的油脂被剥落，不仅能吸附起来墨水，写起字来也轻松顺畅了不少。有了这次的成功经验，蒙恬更有信心了，他不满足于只能写字的毛笔，他想要制造出一支质量更好的毛笔。经过潜心研究、反复试验后，蒙恬发现了一种比兔毛更好的材料做笔，那就是山羊毛。他不仅研究笔毛的材料，还在笔杆上下功夫，他用光滑的竹子代替树枝，做出的笔杆光滑舒适而且还十分牢固。蒙恬全身心研究的毛笔，笔身圆润，笔尖整齐，相比之前那种粗劣的竹简，一下子让人们在书写方面跨了一大步，人们还将这种笔称之为“湖笔”，蒙恬也因此被奉为了笔祖。但追根溯源，早在史前，似乎就已经有了毛笔的踪迹。在一座距今5000年的墓葬中，专家从出土的一些彩陶纹饰上就发现了一些明显的毛笔描绘痕迹，说明那时候就已经有了类似的笔。目前发现的早的毛笔实物是两处战国楚墓中出土的竹管毛笔，而它们的年代比蒙恬造笔的时间还要早。所以在战国时期，毛笔只是没有一个具象的名字，并非不存在，“笔祖”之称更多的含义也是纪念蒙恬为毛笔的改良者。后来专家又发现了在一方秦墓中出土的三支竹杆毛笔，竹制管，凿孔后插入了笔头，还有相同材质的笔套，用胶粘牢，笔套带有孔槽，还绘有线条，与现代笔制法极为相似，制作工艺还很完整。所以不可否认，蒙恬的贡献是大的，因为他的努力使得秦国制笔工艺飞快增长，这便是蒙恬造笔的故事，一代名将不止奔波于热血沙场，还将以笔匠的身份被我们牢记。参考文献：#兔将军简介#

除夕夜，将军替士兵站岗。这是解放军部队的老传统，全世界也只有解放军有这样的传统并且把它继承下来，这就是解放军任何时候都可以战胜一切困难的源泉。 ​

兔毫竹管笔——早的毛笔是用的是兔毫（兔毛）公元前223年左右，秦国将军蒙恬随大军南下伐楚。长途跋涉中，秦军路过“中山”，即安徽泾县一带，这里草肥兔美，便停顿下来，安营扎寨，以补充军需，休养军队，等士兵和军马休整之后，蒙恬将军发现，楚国富饶，兵强马壮，怕是不好攻打。于是，他采取“围攻捕猎”的战术，以此使楚国惧怕，不战自降。在战争之前，蒙恬召集左右庶长和军尉，商讨战术之事，以“连山”占卜，看看天人之兆。经过占卜，筮者说道：◆“今日之获，不角不牙，衣褐之徒，缺口而长须，八窍而趺居，独取其髦，简牍是资，天下其同书，秦其遂兼诸侯乎！”——《毛颖传》◆这句话的意思是：今日围猎，可大获成功。所得之猎物，无角少牙，多为衣褐之徒，豁嘴而长须，有八窍（古人认为哺乳动物胎生，身有九窍，而兔独八窍）,能趺居在脚上。若能取其毫毛，以竹为管，同书天下之文，秦国就能兼并天下各路诸侯。或者说，筮者提醒蒙恬“智取”荆楚。于是，蒙恬围猎。按《毛颖传》云：◆“遂猎，围毛氏之族，拔其豪（毫）,载颖而归。献俘于章台宫，聚其族而加束缚焉。”◆韩愈笔下的“衣褐之徒”，很显然就是一只活脱脱的红眼睛豁嘴的长须野兔。此等“毛颖卦象”一出，蒙恬带领手下，在中山狩猎，围毛氏之族。在猜猎过程中，发现中山一带兔肥毫长。于是，便拔其毫毛，载兔毫而归，并献免毫于章台宫，聚兔毫之族而加束缚，即把免毫捆绑做成笔，称之为“毛颖”。这就是“兔毫竹管笔”1954年，考古人员在湖南长沙左家公山战国木椁墓考古发掘中，出土一支楚国毛笔，该笔是典型“兔毫竹管笔”，即以竹制笔杆，笔头以兔箭毛为材料，并将竹笔杆纳锋毫的一端劈成4瓣，夹入兔箭毫，包扎在竹竿外围，束缚以麻，还采以漆汁。考古学家称其为“楚笔”，或“战国笔”，也称“楚国漆笔”。1957年，考古人员在河南信阳长台关的战国楚墓内，发现一支竹制毛笔，有麻绳捆束于笔杆，造型和制法基本与湖南长沙左家公山出土的毛笔近似。除了上述两处出土材料外，考古人员在湖北（江陵九店）楚墓发现竹制毛笔，还在湖北（荆门包山）楚墓发现苇制毛笔（笔毛插入苇腔）。以上是到目前为止我国出土的早毛笔实物，它们充分证实了在秦朝蒙恬之前早已有毛笔了。从出土毛笔的实物中可以推断楚国笔或战国笔至少有以下“四大技术特征”：其一，兔毫。楚国采用优质兔毫毛制笔，这是事实。其二，以竹或苇为管。楚国竹子、芦苇多，以竹为管或以苇为管，是楚国制笔的材料加工方法，即就地取材制笔。其三，束管法。笔毛或管内“腔式制笔”，或管外“捆绑式制笔”，或管间“瓣夹式制笔”，方法多样，但主要是管内“腔式制笔”。其四，髹漆。髤漆之始，还不在于装饰，或髤漆之美，主要在于加固、防腐的作用。楚人善漆，是不争的事实。楚墓和汉墓出土的大量精美的漆器，可以证明楚人对漆的驾驭、使用和审美能力。

将军有剑不斩苍蝇，猛虎赶路不追弱兔。

没有所谓亲俄。这叫主次关系分清楚。将军赶路不赶兔，现在大敌是美国。 舆论战一直在打