甘南州临潭县流顺镇，应该是明朝“十八龙神”遗存在临潭的一个历史绝版。接近流顺镇的红堡子，我感觉接近的是一个奇怪而又含混的明代文化化石。这座城堡是明洪武十三年（1380年）由昭信校尉世袭管军百户刘顺和他的父亲、“十八龙神”之一的刘贵督建。这是一座典型的军事防御性质的古堡。登上古堡，沿杂草丛生的墙头，我们小心翼翼地走，好像谁稍不注意，就会掉进一个偌大而荒凉的历史陷阱里。史料记载，当年的刘顺就在这里招兵屯军，征收粮草，处理军务。后来人们为纪念他，用他的姓名做了地名。只是时光跌跌撞撞、趔趔趄趄的，不知怎么又将它异化成了“流顺” 。古堡墙壁尽管是用泥土建造，但为夯筑，颇为坚实。墙顶上还有木栅栏女墙。从墙头下来，折进古城洞里，我觉得一群人如同从历史的高处，又折回到历史的深处；领略着历史的雄浑，又在洞明历史的幽微。古墙堡也是临潭的一只眼，一只混浊而又有尊严的岁月之眼。

【美丽中国·美丽生活·自在广安丨千年巴人古城的前世今生】经过一夜大雨的洗礼，神龙山公园显得更加苍翠欲滴。这里不仅空气格外清新，亦显得异常静谧。正所谓“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”说起这座矗立于城中的山，广安恐怕鲜有人不知道它的存在。据《广安县志》记载，这座石头城里有28星宿演义场，可以在此勘探星宿，是古代巴人观察星象、测算万物变化、定下战争、农耕祭祀日期的地方。因为种种传说，神龙山被赋予了传奇色彩，可神龙山公园到底经历了怎样的前世今生？透过公园的发展，能够触摸到哪些城市记忆？城市公园又将赋予未来城市哪些可能？6月23日，记者来到神龙山公园，带您一起感受它的魅力。穿越千年感受巴人石头城的前世传奇广安史称賨城，是巴人板盾蛮的栖息地。而神龙山上的巴人石头城，作为巴文化的余脉，以巴文化为魂，由数万块重以吨计的条石构建而成，已经历上千年的变迁，史称“蛇龙山巴人石头城”。巴人石头城景区入口从神龙山北门而入直至尽头，便是巴人石头城的入口。穿过一截洞口，就到了石头城的内部，往前走是龙门关。龙门关建在蛇龙头巨石之上，四面绝壁，只有一道天梯可直达，形势险要，易守难攻，是整个猊峰城的防御体系之前哨。站在这里仿佛梦回当时，此关双碉耸峙，形若龙门，与猊峰寨遥相呼应，并形成互为掎角之势，令古城堡固若金汤，被誉为巴国第一关。“巴人石头城始建之年已不可考，因年代久远，战乱频繁，原有城堡早已颓毁，现在的猊峰城是在古巴国遗存的基础上，于2003年依据旧址恢复修缮的。”唐文静是神龙山景区的兼职导游，已经在这里工作15年有余，她对石头城的理解十分深刻，这里的一石一木，更是赋予了人生的禅意与况味。唐文静介绍，巴人石头城展现的是巴人文化与宗教珠联璧合，演绎战争与和平的千古绝唱，乃举世无双的巴人历史文化遗存。体现巴人石头城年代久远的，还有随处可见的蛇形图腾以及各式各样的石雕石刻，每一个图腾、石雕仿佛都在诉说一个古老的故事。相传在上古洪荒时期，伏羲女娲为了阻挡嘉陵江洪水泛滥，拯救巴人，便将身体化成大巴山来挡住洪水。蛇龙山则是夸父为阻挡渠江洪水、拯救賨城巴人的镇水神龙化身。据《山海经》描述，巴人祖先夸父两耳穿蛇、两手握蛇。巴人板盾蛮崇尚蛇图腾，源于伏羲女娲，传说中的伏羲女娲人首蛇身。受蜀龙文化影响缘故，便有“蛇化龙”的文化信仰，“蛇山”便逐渐演变成了“蛇龙山”。“2003年经过修葺之后，就将‘蛇龙山’更名为‘神龙山’。”唐文静介绍，蛇龙山形若游龙，由东向西、昂首北望、乍隐乍现、三落三起蓄势腾飞。静林幽山，鸟鸣声声。蜿蜒在石板路上的老树根，似是无声低诉着石头城的年代久远。巴国门户（古巴国祭天、祭祖先的朝圣道）沿着石板路，走到了龙头寨，石砌的房屋显得坚固而质朴，走过前厅、中庭、后院，来到了藏在寨子深处的小姐楼。这是一个巴人大宅院的复原展示，可以在此了解古代巴人的生活、生产习俗。巴人石头城核心部分是千年古堡猊峰城和龙泽寺，由龙门关、土舟湖、龙台三部分构成，充分体现了广安、川东渝北的巴人历史，这些千年的遗址像是在告诉世人，这里曾是巴人手举火把，欢快腾跃与祭拜的圣坛。各处景观，都是一个神奇的故事，沿着古城墙走走停停2个多小时，仿佛身临其境，巴风巫韵犹存，鬼斧神工的石头城让人流连忘返，拍案称奇。触摸烟火山间吃喝玩乐体验别样风情回归现实，必将是衣食住行。通常公园的功能，人们只能想到散步遛狗、跑步锻炼、音乐表演……然而，在神龙山公园，还有着各式各样的商业业态，火锅、茶坊、月子中心、酒店、民宿……随着“功能”不断被开发，在公园里吃住，已然融入广安老百姓的生活。从山下到半山腰再到山顶，神龙山吃喝玩乐一应俱全。特别是山顶，石板路的两边是各种餐饮，由于建筑延续了中国风设计，走在这条街上，仿佛让人看到了巴国时期的繁华。北门的右边，是一家取名奈何隐庐的茶坊，老板名叫唐故乡，2019年原本准备做民宿的她，无意中发现了这块风水宝地。“这里环境优美，交通便利，当时一眼便相中了。”唐故乡介绍，打造这家充满文艺气息的茶坊，花费了她和爱人全部的精力，室外可以种花，室内可以品茶，既可养家糊口，也可忙里偷闲。3年多的经营，除了节假日生意比较好，平时都是好朋友光顾。对唐故乡来说，她经营的不仅是生意，更是情怀。茶的香气里，是一片茶叶整整一生的苦难，呈现出来的，是令人宽慰的芬芳与甘甜，人生应当如此。古巴国时期用于接待商议军事的厅堂在如今快节奏的生活下，神龙山已经成为都市人“大隐隐于市”的理想之地，他们吃在神龙山，游在神龙山。今年4月，为传承经典中华美食，让游客品享味觉盛宴，景区推出具有地方特色的巴人八大碗。来源：广安日报

五粮液，贵州茅台，剑南春。火腿，扣肉料。这是上等的宴席，哈哈?酒驾是被 拘留的，自由春风 秋雨:我坐神龙?过去品尝，怎么样？ 除夕快乐?！[握手][玫瑰]

在台州府古城兴善门旁边有一座小山叫巾山，远远望去好几座塔高耸在山上、山腰、山下。山下的塔毕竟不需要爬山就可以看到，我顺着塔的方向就想走过去看看。走进一看，名字真是大气，龙兴寺，门口神龙古刹四个字也是很有气势，在低处还有刻字，仔细一看更加了不得。鉴真住锡地，澄受戒地，茶道发祥地。台州古代交通并不算便捷，也不是行政或者军事重地，他们为什么会路过这里，可能的原因是这里有出海口。整体龙兴寺的建筑为唐风，由于历史原因，现存的龙兴寺为兴建之物，后面的塔据说建于元代，是浙江省仅存的两座元代塔之一。不管是远望还是近观都蔚为壮观，塔的表面刻了许多佛像，故此塔称为千佛塔。

神龙元年正月，李显登上皇座，恢复帝位，并率文武百官到上阳宫问安，给母皇尊号“则天大圣皇帝”。又对政变功臣论功行赏，赐文武官阶、爵。封张柬之为夏官尚书同凤阁鸾台三品；敬晖、桓彦范为纳言；崔玄暐内史，袁恕己同凤阁鸾台三品，名称虽异，五人的职权等同宰相。加官之外，五人获赐郡公的爵位。——《天地明环（全十一册）》#神龙座简介#