徐家沟村位于即墨区移风店镇，在移风店南偏西7.5公里处，南邻朱家庄村，北邻傅家村。据传：明永乐二年（1404），徐姓从云南迁来此地滨沟立村，称徐家沟，亦称沟里疃。清同治版《即墨县志》标作徐家。村西有徐家沟龙山文化遗址和徐家沟仙姑塔。村中还有关帝庙一座。徐家沟村是青岛和达集团董事长徐兆波的老家，村西有和达集团所立的和惠苑石碑一座。徐仙姑塔位于徐家沟村西，原有徐仙姑宝塔年久坍塌，2003年附近村民捐资重建宝塔。塔高约二十米，七级八角楼阁式，下部有宽大的青石台基，顶部石刹，各层假窗雕刻神仙图像。徐仙姑的传奇故事和七级中间埠陈仙姑的故事类似，她出生在清道光二十九年(1849年)二月二十五日，徐仙姑长得很漂亮，而且从小就含辛茹苦，勤奋理家。同治二年(公元1863年)春，14岁的徐仙姑同嫂子一起到村西湾洗衣服时，水面上飘来一颗带鲜叶的桃子，徐仙姑捞了起来，让给搜子先吃。嫂子没有吃，结果徐仙姑吃了，当天回家就表现出神魂颠倒的样子。第二天徐仙姑在户外静坐的时候，从东南方飘来一片狮子状的彩云。这时，村人发现徐仙姑念念有词，向上对着彩云说什么。清同治二年(公元1863年)九月二十五日徐仙姑在床上跏趺圆寂，村人认为是徐仙姑飞升成仙了，并于同治三年(公元1864年)为其建塔纪念。徐家沟遗址位于徐家沟村西南，系龙山文化遗址。面积约3万平方米，黄黑土，文化层深约2米。暴露遗物有灰坑、陶片、陶鼎足、蛋壳陶器、石器等。陶器多为轮制。现为山东省文物保护单位。

中华徐姓铭德堂简介！铭德堂壹陆肆零叁佰捌，贰拾代人把根扎。迁始祖从黑山来，铭德堂是徐姓家。徐姓铭德堂人，1640年左右从山东省龙口市黑山村迁来，在山东省招远市徐家沟繁衍生息了20代人，生活了约380年左右，2021年5月9日，自建徐姓铭德堂，中华徐姓第212个堂号。

请水1984年，我们这里遇到大干旱。山坡的草木，地里的玉米，田里的水稻，通通被晒成白花花的一片。人畜饮水越来越困难了。村子后面是大山，半山腰有个洞叫徐家沟洞。队长提议，到徐家沟洞里面去找水。于是全队老幼一起往徐家沟洞里面爬去，小孩是看热闹的，大人是有任务的，每家出一个劳动力，拿着锄头撮箕这些农具，要把洞里面的水挖出来。到了洞口，有人自告奋勇，说先爬进去看看里面的情况。约摸一个小时，他出来了，说，有水有水，我听到水流的声音！大家希望满满，挣着想去看个究竟，找水是一个原因，大家更好奇的是想看看洞的更深处有啥东西。队长打招呼说，其余的不能去！只要几个进去把水炸出来！于是精挑细选几个人，拿着准备好的电雷管进去，其余的人便在洞口等好消息，又过了一个小时左右，大家听到轰隆隆的几声响，都欢呼起来，说有水了有水了！不一会，里面的人爬了出来，大家问，水来没有！先爬出来的那人说，倒是把石头炸了一个小洞，但是水在洞下面的阴河里面流，请不上来啊！全队的男女老幼，陆陆续续地下山回家了。那年我刚好10岁，和大队伍一起亲自参与了这次抗旱的战役。不过现在还没明白，那几个人进去炸石头，他们是躲在哪里的？居然毫发无损！现在从安全角度来说，是不敢这样做的。徐家沟洞现在仍然静静地在那里，什么都没有改变。现在生态环境发展得好，当年被晒得发白的光山，现在是苍苍树林，再也找不到去那里的路了。听说有白酒企业准备来开发经营酒文化产业，如果真是这样，那洞里暗河那股水就会被现代技术请出来咯！#徐家沟简介#

5月12日，湖北省丹江口市检察院检察官走进徐家沟小学，宣讲民法典中关于未成年人保护的法律知识。本报记者蒋长顺通讯员温珉玥摄来源：检察日报来源：检察日报

#潍坊# 探秘安丘的盐马古道-青石胡同。国庆假期，好友相约去探访安丘盐马古道-青石胡同，原来听说过这个地方，便欣然应约。青石胡同位于安丘、沂水交界处。安丘吾山辛家庄、徐家沟、北章庄，沂水圈里七箭村附近，在群山中，有一条与大苑河相伴的古驿道，是古莒州府通往青州府的一条官道。河道呈槽沟状，花岗岩裸露，流水潺潺，如同一截胡同，故叫青石胡同，中心段长约二千米。我们在吾山辛家庄老村驻车，按标志牌指示，自东南方向徒步进入青石胡同。此处两县交界，人迹罕至，沿河道边小路顺流而下，身边潺潺流水，河道内不时出现裸露的岩石，形成一道道小瀑布。山谷内树林茂密，山坡上大多种有地瓜，玉米。过两县界碑，进入沂水境内，两边出现很多映霜红蜜桃园，有老乡摘桃经过，欣然让我们品尝，口感蜜甜。老乡说，明显的一段青石胡同，为前方两座崖壁间，早小路两侧岩石陡立，中间仅一辆小推车可通行，后来由于山上建了养殖场，小道己被拓宽毁坏。我们现场查看，早已找不到古道的一点痕迹。行走在青石胡同，感叹岁月如流，早已感受不到驮着北海盐包的老马，缓缓走过时，那回荡山谷的悠长蹄声。青石胡同，只能作为一种记忆，留在历史的长河中！文中部分内容参考安丘王锡文老师的文章：青石胡同：安丘“九寨沟”。#潍坊头条#

言及康熙人们总会想到，他平三藩、灭噶尔丹，收台湾，是大清“第一巴图鲁”。一将功成万骨枯，每项煌煌战绩背后，都是成千上万条性命。他立下这丰功伟绩，也是为了维护自己的统治，“兴，百姓苦；亡，百姓苦”正是如此。康熙还有项功绩，一直被人们忽视--治理河道。康熙刚即位不久，就发生了黄河决堤事件。而在接下来的15年间，黄河又陆续决堤60多次。康熙将河务、漕运与三藩并列为三件大事，并亲自书写成条幅，悬于大殿之上，警醒自己。康熙慧眼识英雄，任命靳辅为河道总督，并对其幕僚陈潢委以重任，将河道治理大权悉数交予二人，君臣们全力以赴黄河水患至1687年终于有所好转。靳辅与陈潢，正是热播历史正剧《天下长河》的两位主人公，其中靳辅由黄志忠饰演，而陈潢的扮演者则是尹昉。“木秀于林风必摧之”，纵观中国历史，大凡是能力特别突出的的臣子，都不会落得好下场。靳辅刚直不阿，在康熙面前立誓要为治理河道“效犬马之劳”。陈潢对靳辅也是忠心耿耿，一心为公。可他们大的缺陷，就是不懂变通。帝王之术，乃平衡之道。当靳辅、陈潢二人，把河道治理的井井有条，则必然会触及朝臣们的利益。靳辅所筑的决口，总是接二连三的溃烂，杨家庄报完，复有徐家沟；徐家沟报完，复有萧家渡。大臣们上书，称靳辅系不端之人，他修理河道斥资巨万，水患却仍时有发生。弹劾靳、陈的奏折越来越多，以至于康熙也不得不考虑是否要为了堵住悠悠众口而责罚靳辅。靳辅却称，人事问题比河道问题更大，欲治理河道必先管人事。这样的靳辅，懂得治河之道，却不懂为官之道，以至于康熙权衡过后，不得不作出取舍。而且，靳辅如同“海瑞转世”，不仅怒怼同僚，甚至还与皇帝正面硬刚。“淤田案”发生后，康熙提出了他的意见，可技术型人才靳辅却固执己见，丝毫不愿意让步。这样的结果，就是陈潢含冤入狱，死于冤屈之中，靳辅被罢免官职。黄龙难治，人心猛于洪。滔滔的黄河水，未曾将靳、陈二人淹没，可朝堂上的暗流涌动终将他们卷入了政治旋涡。#《天下长河》历史背景#

#十堰头条#重要的事情说三遍囤菜 ，囤菜 ，囤菜。囤一些生活必备品根据疫情防控需求，为了在短的时间、用小的成本、争取大的防控成效，利用本周末黄金窗口期，对公共场所、重点区域、重点地段、重点部位全面加强社会面疫情管理，请辖区广大市民朋友居家不外出，积极配合做好疫情管控工作，有事请联系徐家沟村委会，我们尽大努力为您提供服务保障，共同守护全体市民安全和健康。 根据市疫情防控指挥部工作部署要求， 自2022年8月13日10时起，对全市居民小区实施严格管控，非必要一律不得不外出，公共交通停运，全市信号灯红色，所有餐厅，酒店，网吧，电影院，KTV，商场，泡脚城，游乐场，健身房，麻将馆等服务行业停业3天，各类宴席聚会延期，学生停课，部分行业停工。为居民正常生活保供，指挥部指定小区部分商场（寿康，新合作，艳阳超市，民安便利店）营业。民用车辆不得上路行驶，医务人员，病患救治，生活保供人员可凭证明或证件出入。管控期间不聚集，不串门，戴口罩，勤洗手，多通风。生活物资采购可在线上配送或代购送上门服务。请广大居民理解与支持，谢谢您的配合！#徐家沟简介#

《白蛇传》是中国古代“四大民间传说”之一。白蛇的传说起源于1000多年前的北宋。发源于河南汤阴(今河南鹤壁)黑山脚下，淇河岸边的许家沟村。徐家沟所在的黑山，又名金山、磨山、大山，古为冀州之地，是太行山的残存矿脉之一。这里山峦重叠，水流循环，树木葱郁，鸟语花香，环境幽静，亚运是世外桃源。早在魏晋时期，左思就在赋中记载了“连眉带犊”的爱情故事传说:“犊引牛游黑山，时老时幼，时好时丑。后来这个典故演变成了“白蛇大闹徐贤”的故事，故事的女主角也从“连眉姑娘”演变成了白蛇。《白蛇闹》中的白蛇精，是许家沟村一位姓许的老人从一只黑鹰口中救出的。白蛇为了报答他的救命之恩，嫁给了徐家的牧童。她婚后经常用草药给村民治病，使得附近金山寺的香火变冷，也让黑鹰转世的法海老僧怒不可遏，决心破坏徐贤的婚姻，杀死白娘子。于是就引出了大家耳熟能详的“偷仙草”“水淹金山寺”的情节。白娘子因水淹金山触胎气，早产生下儿子许仕林。大海趁机用“金碗”罩住刚生完孩子的白娘子，压制在南山“雷峰塔”下。通过这件事，徐贤心灰意冷，于是出家，在“雷峰塔”下修行，守塔当仆人。十八年后，高中状元许仕林回到家乡拜塔，才救出母亲，与家人团聚。