北宋时期，苏东坡请佛印和尚喝酒，酒足饭饱后，他暗中让歌姬服侍佛印就寝，许诺事成之后帮歌姬赎身，否则要挨板子。佛印俗家名叫谢端卿，乃是江西饶州府浮梁县人。佛印自幼通读儒家经理，贯通古今，虽说是个出家人，却非酒肉不欢，与苏东坡经常互相捉弄。有一天，苏东坡请佛印来家里喝酒吟诗，酒过三巡，两人诗兴大发，对起了对子互损，忽然一阵悠扬的琴声传来，不远处的屏风里多了一个妙曼的身影。佛印被琴声吸引，抬目张望，苏东坡狡點地一笑，拍拍手，只见屏风后面娉娉袅袅转出一个妙龄女子，肤如凝脂，眉如柳眼如点星，樱桃小嘴，香风阵阵！佛印被惊艳到了，世间竟有如此绝色女子。他的神色落入苏东坡眼中，苏东坡颇为得意，但他却忽略了佛印眼中只是对凡世间美好生物的欣赏，并无丝毫不敬和淫邪。女子琴操原是大家闺秀，出生于官宦之家，琴琪书画样样精通，小小年纪就有才女之称，可惜后来父亲犯事入狱，母亲深受打击之下自缢而亡。家道中落的她流落烟花之地，成为歌姬，很快就成了老鸨的摇钱树。一日，任职杭州知府的苏东坡，心血来潮划舟游西湖，不料一不小心撞上了另一条小船，船里正是碧玉年华的琴操。此时年仅16岁的琴操已是名噪一时的歌妓，而苏东坡却已到了知命之年，两个年纪相差很远的人却互为对方才情折服，自此，苏东坡经常邀请琴操到自己家中弹琴吟诗作对。苏东坡觉得如此人间尤物值得介绍给自己的好友佛印，若是能让好友自此还俗，那更能成就一番佳话。于是他叫来琴操，对她说：“别看我那好友是个秃驴，可是人家出家前可是一位温润如玉的贵公子，若是当年他参加科考，中状元可是擒手而来，你要是能服侍他一夜，我就帮你赎身，要是做不到，可是要挨板子的哦！”一番话惹得琴操又忐忑又期待，歌姬乃贱籍，而且是青春饭，哪个妓女不想清清白白地做个良人？而且佛印的大名她早已听说了，少女慕强，如果能被他看中，自己下半辈子就有依靠了。犹抱琵琶半遮面，琴操出来后果然惹得佛印频频侧目，一番酒水后，苏东坡令琴操扶佛印入客房休息。琴操扶着醉醺醺的佛印躺到床上，费劲地帮他脱掉鞋，盖上被子，装醉的佛印绷不住了，一下子坐起来，说：“贫僧是装醉的，谢谢女施主扶我进来，您可以出去了。”琴操一听就哭了，佛印大惊，不知自己哪里惹哭了她，细细打听后才知道原委。他大笑道：“施主不得惊慌，贫僧自我妙计，您只管在这里呆上一夜就可以了，他不但不会打您板子还会帮您赎身！”这琴操睡床上，佛印在窗前打坐到天亮，天刚蒙蒙亮，他留一下张纸条翩然而去。琴操起床后看到人去房空，捡起纸条不敢看，又不知所措，只好忐忑地去面见苏东坡，苏东坡打开纸条凝视片刻，忽然哈哈大笑：“好你个佛印！”言罢，令管家前去寻老鸨交涉，为了琴操赎了身，又令下人收拾出一个幽静的小院子安置琴操。琴操大喜，磕头谢恩，苏东坡微笑着让她别拘束，琴操又好奇起佛印究竟写了什么，苏东坡把纸条递过去，只见上面写着寥寥几句：“禅心已作沾泥絮，不逐东风上下狂。”苏东坡看着琴操愣愣的表情，叹道：”我等都是俗物，佛印果然已臻化境，佩服佩服！“佛印是个妙人，哪看不出，苏东坡与琴操那互相欣赏的丝丝情縤？只是君生我未生 我生君已老，生不逢时的琴操因为身份不敢过多表现，而苏东坡又因为世俗束缚又不便过多关怀。佛印既已出家，就已跳出世俗，早已淡薄名利，醉心佛理，他有意成全苏东坡与琴操，然而此时的琴操已经顿悟了。她深深地知道，自己和苏轼今生已经无法相守。她福了福身子：“谢学士，醒黄梁，世事升沉梦一场。奴也不愿苦从良，奴也不愿乐从良，从今念佛往西方。”随后剪去青丝，前往玲珑山为尼，从此青灯伴佛。看着姑娘远去，苏东坡怅然若失，没想到自己本想戏弄佛印却害琴操姑娘出家，不由得郁郁寡欢。两年后苏东坡离开杭州，被贬至南海中的瞻州。那是个草长莺飞的四月，苏轼策马狂奔，他回首时有着忧伤的一瞥，这个眼神在琴操的心中铭刻了一生。裙裾飘飘，抚琴而歌的琴操，尼姑服装下那纤弱的身影，和那空谷若兰琴声一样，深深地烙在诗人苏东坡的脑海中，一生都挥不去。知道此生或许再难见，不久后，琴操郁郁而终，年仅二十四，辗转得知此消息的苏东坡，一人对着幽幽月色独饮，醉倒案上，一声叹息：”是我害了她。“

1054年，大宋帝国平静得如一潭死水，四川眉山却涌动着一股春潮：18岁的苏轼走路生风，不时发出杠铃般的笑声：“天上掉下个美娇娘，真爽。”这场恋爱，他不但不用主动，而且还不能拒绝！不久前，苏轼的老师请他到家里吃饭，语重心长的说：“小苏啊，我特别欣赏你。我有一个女儿叫王弗，你愿意做我的女婿吗？”天大的好事啊，苏轼立刻表态：“要得要得。”不久后，苏轼和王弗就结婚了。大红的盖头下，新娘清秀的脸庞露出娇羞，新郎还没有标志性的大胡子，他们互相望着对方。“娘子，我想得到你。”“你、你没礼貌。”“那...娘子，我能得到您吗？”“嘤嘤嘤......你讨厌。”少年夫妻的婚姻，就像初恋一样甜蜜，不论将来的结局如何，都将在两人心头刻下深的痕迹。一个成功男人的背后永远有一位支持他帮助他的女人。苏轼的第一任妻子，王弗就是这样的一位女人。在北宋时期，文人地位特别高，在那个重文尊文时代，所有的有志男儿都想考取功名衣锦还乡，苏轼也是其中的一位，在他成人后，上京赶考之前呢，他的父亲（苏洵，唐宋八大家之一）和他母亲商量，让孩子们先成家再立业。苏轼呢，风流倜傥，玉树临风，满腹经纶，当然深得很多少女的亲赖，更是多少个少女的梦中情人呀，在那个父母之命媒妁之言的时代，要想酣畅淋漓的谈场恋爱，当然是不可能的啦！经过媒婆的介绍，促成了一段圆满的婚姻，这样，年方十六岁的王弗就嫁给了当时十九岁的苏轼。王弗呢，她出身名门，从小饱读诗书，贤良聪慧，嫁为人妻后，更是孝敬公婆，智慧持家，不仅是苏轼青年时的纯真的挚爱，更是他生活中的人生导师。苏轼经常夜晚读书，王弗就静静地伴他左右，偶尔苏轼有记不起来的诗句，王弗就读给他听，对这位妻子，苏轼爱在眼里怜在心里。苏轼呢，他为人坦荡，从不对人设防，用他的话说，就是“我上可陪玉皇大帝，下可陪老舍乞儿”。用我们今天的话说就是这个人大大咧咧，这一点呢，让他的妻子王弗很不放心，所以呢，在苏轼金榜题名 朝廷为官时，总有很多文人官客，前来家中拜访，每次他们谈话，王弗就在屏风后面倾听，待人走后，王弗就告诉他的丈夫，哪些人可以深交，哪些人可以远离。王弗就是这样，不仅是丈夫的仕途中的得力助手，更为丈夫搭建好朋友圈，这样的女人，就是男人生活的导师，男人只有欣赏 依靠 不离不弃，岂能不拥你入怀爱你入骨吗？只可惜天命无常，就在王弗二十七岁时，苏轼永远的失去了他的爱妻。在以后的仕途中，苏轼多次遭到被贬，仕途失意，经常怀念她的亡妻，写下这诗的那年,是熙宁八年。距王弗病逝,倏忽已过十载光阴。苏轼也已从当年青神县那个初遇她的挺秀少年,变为了于官场独自沉浮的中年人。十年相思,泪眼茫茫。那一日的夜里,他透过烛光,忽然看见王弗在对镜梳妆,她的音容笑貌、一颦一笑，一如当年模样。他迈步前去,伸手一拭,亡妻面容渐渐淡去,原来只是梦境。巨大的悲恸在这一瞬间袭来。于是有了这首传颂千古的悼亡词。《江城子•乙卯正月二十日夜记梦》十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。这是苏轼在发妻王弗死后为她所作悼亡词，这短短几句我们也能从中体会到苏轼心中巨大的悲恸，斯人已逝，曾经与她在一起的时光也在眼泪的浸染下泛黄褪色。原来所有的词牌名都有它特别的故事。而且有许多凄婉的爱情故事，不是生离，就是死别。因苏轼和王弗的死别，有了一曲令人肝肠寸断的《江城子》。此词情意缠绵，字字血泪。董宇辉老师推荐林语堂先生的《苏东坡传》时，说了一个段子。新东方从搞培训班转型搞直播卖货，半年不见起色，士气有些低迷，团队比较迷茫，话事人俞敏洪就给大家灌鸡汤，让大家读一读这本书。他说，苏东坡一生就像过山车，沉沉浮浮，大起大落，心态不好的人早就崩溃了，但他豁达乐观，几次在逆境中奋起，不愧“硬汉”称号。于是团队在俞总教诲下，人手一本苏东坡，看了又看。林语堂所写的苏东坡带着自己对他的喜爱与赞美，敬仰与佩服以及名士之间的惺惺相惜之情，所以他笔下的苏东坡有诸多神化。他称苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成瘾者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。如何评价苏东坡一生？用他自己的诗句为恰当：问汝平生功业，黄州惠州儋州。当你处于人生的低谷期，当你为孩子的成绩而烦恼，当你遇到无法克服的困难时，不妨读一下《苏东坡传》将会给你带来全新的启发，链接就在这里↓↓

东坡肉，是中国传统名菜之一，以其独特的口感和历史背景备受人们喜爱。这道美食的起源可以追溯到北宋时期，当时的大文豪苏东坡在治理西湖时，将烹制好的红烧肉分送给参加疏浚西湖的民工。大家吃后，觉得此肉酥香味美、肥而不腻，于是杭州人民便以诗人的名字将此美味命名为“东坡肉”。东坡肉的历史渊源和文化内涵，让它成为了中华饮食文化中的瑰宝之一。而东坡肉的做法，也是十分讲究的，下面我们就来详细介绍一下。材料：- 猪五花肉 500 克- 生姜 适量- 料酒 适量- 酱油 适量- 冰糖 适量- 八角 适量- 桂皮 适量- 香叶 适量- 葱姜蒜适量步骤：1. 将猪五花肉洗净，切成 2 厘米见方的块状。2. 在锅中加入适量的水，放入姜片和葱段，将五花肉块放入锅中焯水，撇去浮沫。3. 捞出五花肉块，用清水冲洗干净，沥干备用。4. 在锅中加入适量的油，放入五花肉块煸炒至金黄色。5. 加入适量的冰糖，煸炒至冰糖溶化。6. 加入适量的生抽、料酒和适量的水，烧开后转小火煮约 30 分钟。7. 加入八角、桂皮和香叶，继续煮约 10 分钟。8. 后加入适量的盐和葱姜蒜，翻炒均匀即可。东坡肉的制作方法虽然简单，但需要注意以下几点：1. 选用新鲜的猪肉，好选用五花肉，这样口感更好。2. 焯水时要撇去浮沫，这样可以去除猪肉的腥味。3. 煮的时间要根据猪肉块的大小而定，煮至猪肉熟透即可。4. 煮好的东坡肉要用清水冲洗干净，这样可以去除多余的油脂和杂质。5. 在煮的过程中可以根据个人口味加入一些调料，如花椒等。东坡肉的口感鲜美，肉质鲜嫩，肥而不腻，是一道受欢迎的美食。在品尝东坡肉的同时，也可以了解到东坡肉背后的历史和文化内涵，让人感受到中华饮食文化的博大精深。

许多人以为苏东坡留下的就是诗词，其实更多的是他的小简偶记，也就是我们现在说的散文，比散文更散，是书信、墨迹、题跋一类。林语堂在《苏东坡传》里介绍，苏东坡留下的内容，洋洋洒洒有上百万字，其中诗词700首，书信800件，墨迹题跋600件，还有大量的对话录。苏东坡不记日记，嫌过于严肃，他是个富有青春活力的人，喜欢札记，遇有游山玩水、思想、人物、场景、事件，兴之所至都会笔至于书。用什么文体对他不是一种负担，而是一种兴趣爱好，他记录自己的审美和对世界对周围的观察认可。如果他人保留下来，就成为一种实实在在的历史记录了。0795 #苏轼简介2#

关于宋代文学家“三苏”的学习强国题目比较多，我们先看看“三苏”的简介、关系以及在文学史上的地位和贡献。北宋“三苏”指散文家苏洵（号老泉，字明允）和他的儿子苏轼（字子瞻，号东坡居士，世人称为苏东坡）、苏辙（字子由，自号颍滨遗老)。“三苏”为唐宋八大家中的三位。宋仁宗嘉定初年，苏洵和苏轼、苏辙父子三人都到了东京(今河南开封市）。由于欧阳修的赏识和推誉，他们的文章很快著名于世。士大夫争相传诵，一时学者竞相仿效。“三苏”并称始见于宋王辟之《渑水燕谈录》。该书卷四“才识条”说：“苏氏文章擅天下，目其文曰‘三苏’，盖洵为老苏，轼为大苏，辙为小苏也。”苏洵的文章说古论今，纵横评说，长于分析，很有气势，代表作《六国论》。苏轼是宋代伟大的文学家，又擅长绘画和书法。他在诗、词、散文等方面都有杰出的成就。现存2300多首诗，340余首词和散文。他的诗意境新、笔力壮、变化多。佳作有《题西林壁》、《饮湖上初晴后雨》等。他是宋代词坛豪放派的创始人，词作视野开阔，想象丰富，笔力奔放，雄健豪迈。他的散文代表了北宋文学鼎盛时期的成就。苏辙是个善于驾驭多种文章的散文家，其文“澹泊。深醇温粹，似其为人。”他的诗又受苏轼影响，风格也相近，现存诗1189首。清代名臣张鹏翮撰大门联赞三苏：“一门父子三词客，千古文章四大家。”

《苏东坡传》是一本关于中国文学家、政治家苏东坡的传记。苏东坡，字子瞻，号东坡居士，是中国宋代文学史上杰出的文学家之一，也是一位卓越的政治家和改革者。这本传记通过对苏东坡一生的事迹和思想的描绘，展示了他的人格魅力、文学成就和政治才能。在《苏东坡传》中，读者可以了解苏东坡的丰富多彩的一生。他早年以才华横溢的文学作品蜚声当时，尤其以诗词而闻名。苏东坡的诗作清新自然，充满情感和哲理，对后世文人产生了深远的影响。他的文学成就涵盖了诗、词、散文、碑铭等多个领域，被誉为文学巨擘。此外，苏东坡的政治生涯也是传记的重要内容。他曾担任过多个重要的官职，并在政治上有过一系列的改革尝试。苏东坡提倡平民政治，注重民生，提出了一些具有进步性的政策和理念。他以自己的政治理想和勇于直言的态度，在官场中树立了崇高的道德标准和廉洁的榜样。此外，苏东坡的生活态度和个性魅力也是这本传记所描绘的。他乐观开朗，善于与人交往，豪爽大方，热爱人民。他深受广大百姓的喜爱和敬重，被尊称为“东坡先生”。苏东坡的人格魅力和儒家的高尚品德给后世留下了深刻的印象。《苏东坡传》不仅是一部介绍苏东坡生平的传记，更是一本展示中国古代文化和历史风貌的重要著作。通过阅读这本传记，读者可以更加深入地了解苏东坡的成就和他在中国文化史上的地位。同时，也能从苏东坡的人格魅力和政治抱负中汲取启示，思考自己在当今社会中的责任和使命。

苏轼的介绍抄完了。介绍很全也很细，包括了他的爱情与婚姻：与王弗情深意笃、恩爱有加。与王闰之执子之手、患难与共。与王朝云情投意合、心心相印。介绍了他生活之中的一些轶闻趣事，主要是与好友佛印和尚的有趣故事。介绍了他的仕途坎坷，两次被贬，乌台诗案中还差点送了性命。但总算吉人天相，渡过一劫。介绍了他的苏氏家庭，苏门子弟，以及他的文学造诣； 诗词风格；所做贡献，等等！总之，不悔为名留千古的文豪巨匠。

嘉祐元年三月的一天，风和日丽，这天对于二十一岁的苏轼来说，是极不平常的日子。他将和弟弟苏辙跟随父亲，一道告别母亲、亲友乡邻，前往京城汴梁，参加进士考试。父子三人启程北往，来到嘉陵江畔的阆中，自阆中走上褒斜谷的古栈道，然后翻过秦岭，进入关中。在崇山峻岭的包围下，蜀地通往中原的道路艰险异常，但初出茅庐的苏氏兄弟，壮志满怀，不知疲倦，一边赶路，一边游名胜、欣古迹。当他们到达汴京时，已是石榴花开满枝头的五月，兄弟俩在父亲的督促下投入了紧张的复习备考之中。八月，苏轼与苏辙在开封府考进士，首战告捷，双双获选。按照宋朝的规定，府试以后还要经过中央礼部的考试和皇帝的殿试。宋代确立了三年一次的三级考试制度，大体同唐代一样，有常科、制科和武举。宋代进士分为三等：一等称进士及第；二等称进士出身；三等赐同进士出身。宋初科举，仅有两级考试制度。一级是由各州举行的取解试，一级是礼部举行的省试。宋太祖为了选拔真正踏实于封建统治而又有才干的人担任官职，为之服务，于开宝六年实行殿试。宋朝科举考试有进士、明经科目，考试内容有帖经、墨义和诗赋，王安石任参知政事后，取消诗赋、帖经、墨义，专以经义、论、策取士。第二年正月，欧阳修受命担任礼部考试的主考官，他告诫阅卷的同僚，应试文章必须言之有物，平易流畅，至于险怪奇涩、空洞浮华的文章，一律不予录取。苏轼兄弟在父亲的教导下，自幼作文，即从师法先秦两汉的古文和韩愈、柳宗元的文章入手，注重内容的充实和感情的真挚，文风质朴，文笔自然流畅，没有受到时风的影响。礼部考试那天，苏氏兄弟天不亮就起床，自备干粮，匆匆赶往考场。当时的考试纪律严明，考生进入考场后，各自关闭在斗室之内，不到考完不准出场。每间斗室，都配有皇宫侍卫严加看守。寂静的考场上听不到一点点喧闹，只有笔尖触在纸上发出的沙沙声响。苏轼苦心经营，三易其稿，仅用六百余字阐明了他一生所遵循的以仁治国的思想。文章指出一方面要赏罚分明，另一方面要做到立法严而责人宽。当苏轼放下笔，满怀信心地走出考场的时候，也许压根儿就没有想到，他这篇应试之作将成为千古传诵的名篇。梅尧臣先读到苏轼这篇应试文章，赞许可嘉，立即呈荐给主考官。梅尧臣，字圣俞，世称宛陵先生，以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”，与苏舜钦齐名，时号“苏梅”，又与欧阳修并称“欧梅”。欧阳修一气读过，本想评为第一，名列榜首，但是转念一想：这样出色的文章，除了自己门下弟子曾巩之外，天下恐怕不会有第二人能写得出来。如果把曾巩取为第一，岂不是有徇私舞弊之嫌？于是决定忍痛割爱，使该文屈居第二。欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，欧阳修平生喜好奖掖后进，曾巩、王安石、苏洵父子等都受到他的称誉。名列“唐宋八大家”之一，并与韩愈、柳宗元、苏轼有“千古文章四大家”之称。接着礼部复试，苏轼以“春秋对义”获得第一。三月，礼部考试合格者参加殿试，仁宗皇帝亲临崇政殿主持策问，苏轼兄弟同科进士及第。这时苏轼二十二岁，苏辙十九岁。苏氏兄弟给仁宗皇帝留下了十分深刻的印象。殿试结束，仁宗兴冲冲地回到后宫对皇后说：“我今天为子孙得了两个太平宰相！”金榜题名之后，主考官与新中进士之间，便有了师生的名分和情谊。苏轼循惯例向恩师呈递了《谢欧阳内翰书》，表达自己对欧阳修知遇之恩的诚挚谢意。之后，在父亲的带领下，苏氏兄弟一同到欧阳修府上拜见恩师。通过欧阳修的介绍，苏轼先后拜见了宰相文彦博、富弼，枢密使韩琦。苏轼幼年时代读《庆历圣德诗》即已心识神交的这些当代英杰，如今都将他延为上宾，待为国士。令他引为平生之恨的是，范仲淹已于几年前去世，无缘相见，亲聆教诲。欧阳修的热情奖掖，使苏轼一时之间名满天下，欧阳修曾预言，未来的文坛必将属于苏轼！作为一代宗师，欧阳修以他当时的声望 ，一句褒贬之词，足以关涉青年学子一生的荣辱成败。苏轼有幸数次得到他如此高度的评价，因而一时之间，名满天下。正当苏轼像光彩熠熠的明星照亮文坛的上空，一举成名、声誉鹊起之时，意想不到的噩耗从天而降，母亲程氏夫人已于四月初八日病故，临终之际，还不知道一双爱子已在京城双双高中。苏轼父子于五月底闻此噩耗，悲痛欲绝，仓促离京，连与亲友告别都来不及。父子三人日夜兼程，赶回家中，眼前一派荒凉景象。苏洵将夫人安葬在武阳安镇山下老翁泉旁，并在泉上筑了一座亭子，作《祭亡妻文》，寄托哀思。在封建时代，父母或祖父母死去，子孙辈必须谢绝人事应酬，如果是做官的人，还需解除职务，在家守孝，叫作守制或丁忧。从嘉祐二年六月起，苏轼便丁忧家居。