这种四不像“天马神兽”，曾多次出现在我国湖北神农架、堵河源国家自然保护区等地，对此，为何很多人说它的出现是好事？它究竟是什么物种？今天我们一起来了解一下！位于湖北省的堵河源国家自然保护区内，工作人员去年在整理2022年的红外线相机时，无意中发现几只神奇的动物“天马”，被拍到时，它们正在觅食。而在今年2月份时，在湖北神农架也曾拍到一头“天马”在悠然吃草，从图片中我们可以看到，它浑身黝黑，有着棕红色的大长腿，头顶一对黑角，颈背处“披着”一撮长达十几厘米的银白色蓬松鬓毛，在深林中穿梭、奔跑跳跃。酷似“白发魔羊”，但从长相来看，它的角长得像鹿却不是鹿，蹄子像牛蹄却又不是牛、脑袋像羊却又不是羊、尾巴像狼又不是狼，人们纷纷猜测这有点像小说中提到的“天马”亦或是神兽“麒麟”，那它究竟是啥物种，如此神秘？在经过相关科研人员仔细比对后发现，这是国家二级保护动物——中华鬣羚。一种牛科鬣羚属下的林栖兽类动物。个头比斑羚要稍微大点，比其羚牛又小一些，成年后的中华鬣羚能长到170~280斤。由于其奇特的外形，与驯鹿、驼鹿和麋鹿一样，它也被人们冠以“四不像”之名。此外，关于它的称呼还有很多，比如苏门羚、炸毛羚等，中华鬣羚行动敏捷，就算是悬崖峭壁上它也能窜跳行走自如，远远看去就像在“飞”一般，再加上它们常出现在海拔1000～4400米的山林中，云雾弥漫，为其增添了一抹神秘的色彩，被人称为“天马”。说到中华鬣羚的攀岩能力，在这里不得不提一下同属于牛科下的努比亚羱羊。努比亚羱羊能在近乎90°垂直的大坝上行走自如，像停就能立马停下来，还能像这样自由奔跑，即使是光秃秃的悬崖峭壁，它们也能如履平地行走自如。是不是很神奇？而中华鬣羚令人叹服的绝技同样也是“绝壁行走”。之所以能这样，主要得益于它们蹄子的独特构造。仔细看你们便会发现，无论是努比亚羱羊还是中华鬣羚，它们的蹄子都是这样的分趾蹄，前窄后宽，中间有一条缝隙，这样的独特构造能让它们轻易的卡住峭壁上突出的细小石头。再加上蹄子中间有块柔软的内垫，使其能在光滑的表面产生足够的摩擦力，防止滑倒。所以它们能在悬崖峭壁上攀岩跳跃。但中华鬣羚性格羞怯机敏，脾气也比较大，基本都是隐居在与世隔绝的深山之中，行踪诡秘，加上属于易危珍稀物种，所以，它十分罕见。那么，湖北出现多只”天马，为何说是好事？中华鬣羚作为我国“国宝”级别的珍稀物种，不是随便哪一个地方都有。由于近年来森林的大量砍伐、其栖息地遭受严重破坏，生存区域不断缩减，再加上由于其角能加工成各种工艺品，肉质上乘，被人为猎杀，和大多数濒危动物一样，之前很多年其数量都一直呈现只减不增的趋势。而如今在湖北十堰竹山县的民主村、屏峰村、高峰枪刀山等多达7处监测点，多次拍摄到中华鬣羚，表示其种群得到一定程度上的恢复，这无疑是一件大好事。其次，它的频繁出现也预示着当地自然生态环境质量得到改良，持续向好。中华鬣羚喜欢单个活动，且对环境的要求也比较高，它们主要分布于森林覆盖的区域，特别喜欢栖息于海拔1000～4400米陡峭崎岖的山丘、岩石等地，而近年来，随着我国加大对生态系统的保护，才出现了越来越多像中华鬣羚这样稀缺的物种，由此也我们的努力没有白费，环境也变得越来越好了。而良好的生态环境能为丰富的生物多样性奠定基础，也让更多的野生动物有良好的环境繁衍生息。如此良性循环，这无论是对于其种群还是对生态系统来说都是一件大好事。其实，近年来，随着我国对生态环境的大力维护，不止中华鬣羚频繁出现，像消失135年的湿地风花，在2020年时，就曾在浙江自然保护区重现， 再比如同样比较罕见的水晶兰也频频出现于我国各地。此外，中华鬣羚也多次出现于我国各地，2021年12月，在湖南一自然保护区内也曾拍摄到中华鬣羚，无辜有偶，在去年4月，在四姑娘山自然保护区内，工作人员整理红外线相机时，也曾发现中华鬣羚影像。作为一种珍稀物种，屡次重现我国，在一定程度上也预示着当地生态环境得到改良。对此，大家有什么不同的见解？

活久见，这是什么？四川乐山，一男子爬山游玩时发现了一只前所未见的动物，发到网上引来网友们的热议！视 频中那只动物低头吃着草，猛的一看有点像山 猪，但是又没有尾巴，背上长了一撮白毛，头像马，长着一双驴耳朵。动物发现了男子，停了一下，后退了几步，看了看。紧接着两只前脚跪在地上，很淡定地接着吃草。看来这只动物没有攻击性，这男子的胆子也真大。就不怕万一它扑过来吗？网友们纷纷热议，传说中的麒麟吧！也有网友说：这是只雄鬣羚，俗称“山驴子”，又名“四不像”！还有网友说：真没见过，请专家给大家科谱一下。大千世界无奇不有，只要不去打扰，都可以在自己活动的领域，逍遥自在地生活着！大家说说，这只动物是什么呢？

2021年，在湖北十堰山自然保护区，人们意外发现了传说中的神兽“天马”，体高腿长，外形似马却长有双角，怀疑是未知物种。通过现场红外线相机拍摄的画面，发现这只神秘生物，全身黑灰色，但在脖颈处却有一撮银白色鬓毛，面部看上去既像马又像羊，头部还长有两只锋利尖角，这不就是传说中的“天马”吗？其实这种生物并不是“天马”，也不是未知物种，而是我国珍稀动物中华鬣羚。中华鬣羚除了一双角之外，还长着一副像驴又不是驴的大耳朵，以及一个像驴又不是驴的尾巴，而且它们的蹄子很像牛蹄，所以也被世人称为“四不像”。中华鬣羚一般体长140-170厘米，肩高90-100厘米，重80-140公斤，主要生活在海拔1000-4000米的丛林中，夏天它们主要生活在高海拔区域，冬天主要生活在低海拔山林区域。在我国湖北、江西、四川、云南、广西、甘肃、青海、西藏等地都有分布。虽然中华鬣羚在我国多地都有分布，但是它们也有很多天敌，比如华南虎、豹子。为了躲避天敌的捕杀，中华鬣羚也练就了一身好本领，能够在各种悬崖片峭壁上自由跳跃攀登，在遇到危险时还会用头部的角顶对方。可惜它们躲过了天敌，却没能躲过人类的捕杀。在90年代，人类看上了中华鬣羚的皮买，开始大肆捕杀它们，导致它们一度成为了极危物种，为了保护它们，中华鬣羚被纳入了国家二级保护名单，任何人禁止捕杀。此外中华鬣羚还被禁止人工饲养和培育，就算是动物园也禁止圈养，因为它们的性情太过刚烈了，一旦人类进入它的领地，就会变得暴躁，甚至会主动攻击人类。就算是被人类抓住，它们也会拼命挣扎，直至精疲力尽。如果是被人工圈养，它们甚至会选择自杀。比如在2008年，江西一家动物园就收养了两只中华鬣羚，没想到它们竟然不吃不喝，还不断撞墙，就算是头破血流也不愿屈服，终两只中华鬣羚被放归山林。如今我国在湖北十堰山自然保护区，多次拍摄到中华鬣羚的身影，说明近年来我国的生态环境有了明显改良，或许在不久的未来，中华鬣羚又能在丛林、山崖间自由穿梭了。

读书184——《译余偶拾》（2）成语中有一个与“蛇”字有关的词，叫“虚与委蛇”，意思对人虚情假意，这里的“蛇”读音是yí。这是一个典故，战国时期郑国有一位道家学派代表人物壶子，他有一学生叫列子。列子认识了一位巫师季咸，季咸预知生死，从不出错。列子把他介绍给自己的老师。季咸第一次见到壶子，只见他一副病象，出来后季咸对列子说壶子不久于人世。以后每隔一天季咸去见一次壶子，壶子每次都会表现出不同的状态。第四次见面后季咸转身就跑。列子问壶子原因，壶子说：“乡吾示之以未始出吾宗，吾与之虚而委蛇”，意思是我所表现的没有超出我的本能，我跟他虚与周旋，使他不了解我究竟如何。我顺应外物的变化而变化，好像水流一样没有穷尽。他不懂，所以他逃跑了。委蛇在这里只是表音而不表意，它的同义词是逶迤，蜿蜒曲折的意思。国外对蛇也抱有偏见，《圣经》中说上帝用自己的肋骨创造了夏娃和亚当，然后将他们放到伊甸园中，告诉他们可以自在地生活，但有一种水果不能吃。夏娃在园中看到一条蛇，蛇诱惑她偷吃了禁果，她又把禁果拿给亚当。夏娃和亚当遂成就一番好事，结果二人一起被赶出了伊甸园。在西方文明中，蛇也是一个不祥之物。《伊索寓言》中有个农夫与蛇的故事，一个农夫看到路边有一条冻僵的蛇，可怜它就把它放在怀里，蛇苏醒后咬了农夫一口，农夫临死前说：“我竟然救了一条可怜的毒蛇，就应该受到这种报应啊！”因为蛇的“邪恶”特性，很多影视剧以蛇命名或讲述蛇的故事，法国有电影《蛇》，讲的是前苏联外交官要求前往法国政治避难的故事；中国有电影《蛇案》，讲的是破获被盗文物大案的故事；徐克的《青蛇》；黄圣依版的《白蛇传说》；《人蛇大战》、《航班蛇患》、《死里逃生》、《狂蟒之灾》、《大蛇王》等等。可惜，没有一部把蛇当作正面形象歌颂的作品。其实蛇没有那么的不堪，而是人文始祖的一部分。传说中的伏羲和女娲就是人面蛇身，两者结合产生出人类。女娲的蛇身代表的是生殖能力，是母系氏族社会对女性的崇拜，是后人的生殖崇拜。蛇与国人有着密切的关系。古人好龙，并以龙为图腾，但谁也没见过龙，想象有一蛇身，配上猪头、鹿角、牛耳、羊须、鹰爪、鱼鳞，就成为一个龙。可见蛇是龙的主体。每每想到龙或看到龙的图案，首先就是龙那长长的如蛇一般的身体。有学者认为中国早的龙图腾其实是蛇图腾，后来在蛇身上陆续添加了猪头、鹿角、羊须、鱼鳞等，变成了一个四不像的龙。我以小人之心度之，自古君王都自视为天之子，自封为“真龙天子”，如果龙未经改造就如蛇样，皇帝该为“真蛇天子”，实在影响形象。皇帝不是凡人，一定要有别于常人，因此就想象出一个没有客观存在的动物——龙。以后，龙成为皇帝独有的吉祥物，也成为国人的图腾。十二生肖中没有人们喜欢的宠物猫，却有不讨喜的蛇。这里有很多传说。一说属相和时辰（古代计时单位）是对应的，巳时也就是上午9—11点，这时候的蛇大多隐蔽在草丛中，不会出来游荡伤人，因此就把这个时辰给了蛇。又有一说蛇原本和青蛙是朋友，蛇有四腿而青蛙无腿。但蛇好吃懒做，不但需要青蛙伺候，后来发展到伤害人畜。天庭震怒，砍掉蛇的四腿，并安给勤奋的青蛙。蛇受难改过，开始服务人类，向龙学习治水，死后化作药物治病救人，每当有恶念产生时就蜕下一层外皮表示悔过。玉帝看到蛇知错能改，就册封蛇为十二生肖之一，排在大龙之后。佛教中有四大护法天神，也称为四大天王。佛寺中山门的里面是天王殿，天王殿中间供奉的是弥勒佛，两边分列的就是四大天王，其中一尊叫西方广目天王，右手持蛇、左手持珠，寓意既不要墨守成规，也不要随波逐流。也有人说他右手持的是赤龙而不是蛇，但我更倾向是蛇。因为佛教源于印度，印度视蛇为神圣之物，是印度文化的一个重要部分，舞蛇就是印度文化中的一个代表。而龙是中国的图腾，一般不会出现在佛教的人物形象中。蛇是地球上的一个古老物种，已经发现的蛇类化石距今已经有7000万年。蛇在维持生态平衡方面具有积极的作用，在科学预测和检测方面有着重要的研究价值，在仿生学方面具有重大的科研意义。但蛇类受环境影响较大，生态稳定性比较脆弱。蛇类主要分布在地球上南北极等高寒地区以外的所有地方。中国北纬跨度大约为50度，适合蛇类生长，蛇的种类有200多种，且还在不断发现中。我国通过立法加强对包括蛇类在内的动物保护，建立了以保护中国特有珍稀蛇类蛇岛蝮为主要对象的辽宁蛇岛老铁山自然保护区、对湖南莽山自然保护区莽山烙铁头蛇作为重点保护对象以及其他有关保护措施，取得一定的成效。另外，在保护的同时通过人工养殖蛇类发挥其药用价值和经济效益，也对蛇类保护起到了一定的积极作用。因为生存环境要求较高，蛇类的种类和数量不断减少，因此，善待和保护蛇类成为人们的重要工作之一。

浙江一地发现奇怪动物，体高腿长， 头上有尖角。经确认是《黄山志》中记载的“天马”。野生动植物保护管理站的工作人员确认其为中华鬣羚，国家二级保护动物。《黄山志》中记载的“天马“就是此动物。（来源：河南都市频道）在我们的词典中，有个词：天马行空。没想到“天马”真存在，看来语言来源于生活。也许《山海经》中提到的那些奇异的动物真的存在过。视频中的天马在水里，不知道天马跑起来是否能“行空”？

1970年，当阳机场岗哨击毙一头驴头狼；1977年5月，大九湖附近两只驴头狼偷吃家猪；1981年冬，新华乡村民看到驴头狼在河边喝水；1982年8月，田家山乡村民击毙一驴头狼；1988年2月，田家山乡村民在积雪中发现一驴头狼……看完上面从1970年到1988年之间，关于部分驴头狼的记录，大家会不会觉得好奇，“驴头狼”到底是个什么物种？一、关于驴头狼的描述与记录驴头狼，传说常现身于湖北省神农架，并且当地有不少村民表示曾亲眼见过。据目击者称，驴头狼的体长约2米，身高接近1.5米，四肢较长，尾巴较粗，头部似驴，身体如狼，除腹、背部有少许白毛外全身是灰毛。另外，根据神农架当地见过它的村民反映，驴头狼的叫声似驴似狼，它们行走时步伐很快，一步可达1到1.5米，而一旦感觉到危险奔跑起来的时候，它们的步幅可以达到近2米。同时，当地村民还称，驴头狼是一种肉食动物，它们的脾气暴躁、性格凶残，捕食猎物时动作迅速凶猛，捕食成功后会快速把猎物拖走。一般情况下，驴头狼不会出现在村庄或附近的山林中，但是每次出现，几乎都是为了捕食家畜，甚至是攻击、捕食人。村民们猜测，它们只有在捕不到猎物，长期处于饥饿状态时，才会冒险捕食家畜，甚至攻击人类。传说除了湖北神农架经常有驴头狼出现，在河南、安徽、浙江、四川等省，也有人曾亲眼看到过它们，并且每次它们出现时，也都会伤及到人或家畜。例如：上世纪50年代至60年代，浙江省辖区内就有多次群众报告，称发现一种叫“马头狼”的动物。根据群众报告中描述的“马头狼”，发现它和传说中的驴头狼极其相似。不过，这些报告都没有具体的证据，所以现在也就不好证实了。例如：1961年夏天，河南南阳市南召县，有村民傍晚在村口乘凉时，发现一只驴头狼正拖着一名小女孩向树林跑去。后来在村民们一起追赶了几十米后，驴头狼才松开小女孩逃跑。当时被拖的小女孩只有11岁，现在已经年过70的她，脖子上被驴头狼所抓咬的伤疤还能清楚地看到。关于驴头狼的传说那么多，又有人亲身遇到过，并且它所出没的范围涉及好几个省，如此也就引起了科学家的关注。二、对驴头狼的探索考察1977年，中科院的科学家联同湖北省的专家，共同组织了一次对神农架林区的科学考察。此次科考的主要目的，就是前往林区深处，探索寻找驴头狼这个传说中的生物。不过，此次在神农架林区对驴头狼的科学考察，终以遗憾的失败告终！虽然考察队在林区深处，足足寻找了半个多月，收集了一些可能是驴头狼的毛发及粪便，但是在后面的检测中，发现这些毛发、粪便都属于其他的已知动种。1987年，在对驴头狼的探索停止了十年后，生物学家刘民壮又多次走进神农架。在这儿，他除了和当地上百位自称见过驴头狼的村民交流外，还几次进入林区深处寻找驴头狼的踪迹。然而，刘民壮教授这次神农架寻找驴头狼之行，同样因收集的证据缺乏可信度而失败。到此，相隔十年，两次神农架寻找驴头狼的科考，都以失败告终。驴头狼究竟是何种生物，它到底只是传说还是真实存在，也成了一个未解的谜团！三、驴头狼是何生物的种种猜测虽然驴头狼到底是何生物，是不是真实存在仍是迷，但是对于驴头狼是何生物的猜测却一直不断。有人认为它就是传说中的沙犷兽。理由是：沙犷兽是一种和马有亲缘关系的古生物，长相和传说的驴头狼很相似，并且它们也喜欢住在山林之间，在我国也曾发现过沙犷兽化石。他们认为：虽然记载中，沙犷兽已经在200万年前灭绝了，但是由于神农架地区的特殊生态环境，也可能有极少部分沙犷兽在此生存下来，并繁衍至今。不过，对于驴头狼是沙犷兽这种说法，一些人持反对意见。因为任何物种想要繁衍下去，都需要一定的种群数量。如果沙犷兽少了，它们繁衍不下去，如果数量多了，必定会被人发现，但是现在却找不到它们的行踪。除了沙犷兽，还有人认为驴头狼就是熊！不过是一种患了脱毛病，身上的毛都脱尽了的黑熊。猛一想，驴头狼是脱了毛的黑能，好像也有道理，毕竟神农架在我国被称为“熊的王国”，有几只得病脱了毛的熊也正常，并且脱了毛的熊和驴头狼也有几分相似。但是这种说法，也有很多人持反对意见。原因是：即使是脱了毛的熊，在进山林寻找时也应该能发现，但是不仅科考队在林区深处没有发现它们的踪迹，就连附近的村民也没有看到过脱毛的熊。另外，除了沙犷兽和脱了毛的熊，还有人猜测驴头狼是一种叫鬣羚的动物，因为它们长的和驴头狼也很相似。不过，这种猜测也不能成立！因为鬣羚是一种食草动物，而传说的驴头狼是吃肉的。后来，有人把这几种猜测结合在一起，得出一个结论：大家看到的驴头狼应该不是一种生物，攻击人或家畜的可能是脱了毛的熊，而大多数情况下见到的是鬣羚。当然这种结合在一起的结论，也只是一种猜测。至于驴头狼究竟是什么生物，它到底有没有真实存在过还是个谜！#鬣羚的简介#

然后我请教了一下该怎么写比较好，但是后面他也回复我了，说不知道，毕竟他又不是写的人，当然，我的心态有些想要得到指教，希望给点实际的，也有一种“要不您来写”的倔强，好吧，俗话就是不想听。我是这个性格，我承认。反正，后也没有后了，但是我还挺高兴的。很感谢评论，不管好坏，好的很高兴；不好的不高兴一会儿，然后又开心了。后这位书友说他已经弃了，我觉得没有任何毛病，不符合自己口味的，没有必要逼自己看下去，我看小说也是这么干的。不过，我看小说不是那种严谨派，只要觉得内容不错，什么错别字啊，不够严谨啊，我都能够自动忽视。也就是说，够爽就行了，毕竟生活这么难过，还不得给自己找点精神寄托呀。然后便是，错别字我会自动调整为正确的，不够严谨也不怕，我自己也确实逻辑不行，虽然我想尽量写得严谨，但是后总看着四不像。所以，还是随心所欲一点吧，我很高兴这位朋友弃书了。因为，直接来去无痕，不留下一点踪迹，你好我好大家好。总比引起互怼好，看个打发时间的小说而已，后都跟干架一样，没有这个必要啊！后，我真心的想要说一句：“大兄弟啊，虽然我的简介可能也不是那么完善，毕竟我想到哪里是哪里，但是，我真的注明了是逻辑废啊，哥们不要冲动看着双洁就进来一瞅嘞～”好了，今日份的小说感悟结束，继续码字去了，今天下午应该有时间码字，毕竟货不多，我能做的差不多都做完了，剩下的都是我妈妈的活。我要多码点字，可不能像昨天一样，码字码着码着便跑去刷视频了?今日更新的数据，趁着还有这个量，赶紧来臭屁一下，不然没有了，连臭屁的资格都没有了???#鬣羚的简介#