《资治通鉴》他虽然写到五代，不再写宋朝的事，以免犯了忌讳。但司马光对宋朝当代史也不是没有收集，他私下记录了从宋朝开国到神宗朝的一些事情，生前仅供自己看，死后才流传出来。一直到了南宋初期，才有人整理出版刊印，名为《涑水记闻》，涑水是司马光家乡山西夏县的一条河。不过这书后来被秦桧给禁了。

高启强疏忽了，以为有了《孙子兵法》就天下了，他如果继续读《资治通鉴》，就会明白一个千古不变的生存法则！一个商人，钱赚到了，千万别去挑战权力！《孙子兵法》主要讲的如何谋划如何进攻，一穷二白的时候你读《孙子兵法》可以帮你尽快去赚到钱，搞定事，但有钱之后，如何避坑，如何守住江山，那就要靠《资治通鉴》了。底层人走到上层危险，没有足够的能力和大智慧很难走到后，尤其是靠违规操作积累起来的资本。高启强底层逆袭，一路做强做大的背后都是见不得人的勾当。这种来钱快的生意是不能长久的，要见好就收，逆取顺手。这点觉悟强哥居然都没有，一路狂飙到膨胀，居然和赵立冬硬杠，这不是自己等着找死吗？见黄雀而忘深阱，智者所不为--《资治通鉴·梁纪》【译文】看见黄雀就一心想捕捉它，而忘记了前面还有陷阱；这种事情，聪明人不会去干。高启强错就错在，没有及时收手，被欲望吞噬了本心，在权力面前又自视甚高。强哥财务自由后如果能安全隔离，比如带着大嫂和弟弟妹妹移民他国，洗白双手去做正规的生意，远离政治，就是妥妥的人生赢家！自古以来，带兵打仗的是玩不过搞政治的，带兵打仗的读的是兵法，而搞政治读的是《资治通鉴》。在国家权力和道德底线上，一定有敬畏心，强哥败在如此！《资治通鉴》本来就是一本帝王之书，如果你读资治通鉴，你就会发现整本书都在沿着权力交接、变换的线索在展开，臣子如何竞争？如何上位？甚至还要做到对皇帝的向上管理，什么时候明哲保身？什么时候放手一搏？冯唐说，如果让他去一个人去一座孤岛，没有电没有网，只能带一本书，他一定会带《资治通鉴》。资治通鉴是一本能帮你通晓人性，教你做人做事，成就大事的一本奇书！不过现代人很少有人去精读《资治通鉴》，原因就是太过于厚重，晦涩难懂。所以我一般会推荐这套《资治通鉴》典藏版，保留了原文同时增加了白话文的对照翻译，精彩易懂，帮你毫不费力的读懂读透《资治通鉴》！不到一顿火锅的钱，喜欢读书的朋友可以点击下方链接购买！

【历史上的今天】1067年11月18日，司马光初进读通志，赐名《资治通鉴》。《资治通鉴》是两个第一，部也是大一部编年体通史，在中国史书中有极重要的地位。《资治通鉴》，简称“通鉴”，是北宋司马光所主编的一本长篇编年体史书，共294卷，耗时19年。记载的历史从商周时代周威烈王(公元前403年)到五代十国的后周世宗显德六年(公元959年），计跨16个朝代，共1363年。

毛主席读了17遍的《资治通鉴》，浓缩10句金言一、顺，不妄喜；逆，不惶馁。二、祸不妄至，福不徒来。三、反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。四、力田不如逢年，善仕不如遇合。五、智足以拒谏，言足以饰非。六、三代之际，非一代之智也。七、成大功者不谋于众。八、非人情，不可，难近，难亲。九、白首如新，倾盖如故。十、天下熙熙皆为利来；天下攘攘皆为利往！#智通鉴简介#

《资治通鉴》是中国古代一部公认的性的史书，它以编年体的形式，对中国从公元前403年到公元959年的历史进行了全面、系统、客观、准确的记述。作为中国古代历史的经典之作，它具有以下几点值得评价：系统全面：《资治通鉴》严谨、完整的保存了中国历史文化的路线和轨迹，让人全面而真切的了解中国历史的脉络和发展过程。文笔简练：史书不应当仅仅是历史的堆砌，更应有漂亮的文辞来激发读者的阅读兴趣，《资治通鉴》的语言通俗易懂，简练生动，既有艺术美感，也有性。学术价值：作为一部中国历史的经典之作，《资治通鉴》对于研究中国历史和文化的学者和爱好者有着独特的学术价值，因为它不仅是描述事件的史料，还提供了深度的信息和分析。对中国历史的影响：《资治通鉴》通过丰富的史料、详尽的记述、平衡的分析，成为中国历史的重要组成部分，对中国古代历史文化的形成和发展产生着不可估量的影响。总之，《资治通鉴》是一部中国古代历史的经典之作，其系统、、生动、实用等方面都得到了历史学者和读者的高度评价。它对于研究和继承中国历史文化的意义不可估量，是中国历史不可或缺的重要宝藏。

《资治通鉴》是司马光历时19年完成的史学书，与司马迁历时14年完成的《史记》并列史家绝笔，被称为史学双璧，这两部书同为司马家所著，司马家族，世代史官，写历史是司马家得天独厚的事业。如果只读一本古书，就读《资治通鉴》，如果只读一本史书，就读《资治通鉴》，甚至如果只读一本书，就读《资治通鉴》。 经典之所以是经典，就是经典适合不同的人，不同层次的人读经典，就产生不同的认知，你的知识结构决定你的获得，学无止境，需终身成长。太阳底下，没有新鲜事。今天的事情很多，可能都在历史上找到借鉴，而历史上的每一个点都可能引发对今天的思考。历史并不是一元论的，书本上总是“非真即假”，读史，建立辩证且批判的历史观，学会辩证思考，学会科学地、多角度地看待事物问题，做一个有智慧，懂思考的人。#智通鉴简介#

精选《资治通鉴》30句。《资治通鉴》是由北宋司马光主编，历时19年完成，从周威烈王写到五代后周世宗，涵盖了16朝1362年的历史。清人王鸣盛评价《资治通鉴》说：这是天地之间不能没有的书，也是学习之人不能不读的书。可以说，没有读过《资治通鉴》，就算不上真正的历史文化爱好者。

宋代地主阶级为加强统治，总结历史经验，很注意研究历史。因此出现较多的史学著作，史学体裁也有创新，保留了丰富的历史资料。北宋司马光编的《资治通鉴》，是大部头的编年体史书。这部书记载了上起战国周威烈王二十三年（公元前403年），下迄五代后周显德六年（公元959年）共一千三百六十二年的历史，分成二百九十四卷，是司马光在当时的一些史学家刘攽、刘恕、范祖禹等的帮助下，用了十九年的时间写成的一部通史。这部书材料丰富，体例谨严，虽取材于前人著作，但经过作者鉴定剪裁，融会贯通，自成一家之言，并非简单地抄袭。书名《资治通鉴》，是要统治阶级拿历史当作镜子，取得经验教训，以巩固其统治。因此他是从统治阶级的利益出发来选择材料、组织史实的，对人民的历史则不是隐没便是歪曲。但它内容丰富，取材广泛，保留了较多资料，还是一部可供参考的史学名著。