我们的内心就是空性。实际上很多人都认为的心是一个实体，就是心脏，实际上我们所说的瑜伽之心根不是指实体的心脏而是无限。

2021年1月5日 19:33问：老师，觉性、空性、明性怎么是造物主？答：抽离出明性、觉性、空性的这个过程，称为“觉成就”，当觉性、明性、空性，彻底熄灭了存在感，无生无灭即空，无垢无净即明，普照十方即觉。觉、明、空，三种性质本为一体，无来无去，不生不灭，庄严十方，称为“觉圆满”。而在觉圆满之前，识阴存在感，也就是心识细腻觉受，依旧是存在的。就如同一层透明玻璃，遮蔽了虚空的性质。虽然觉性已经从存在中抽离，但是存在的幻境依旧存在。2021年3月19日 04:13问：老师，那想真正解脱，是不是世俗中不管对与错，合理与否，都不能有丝毫的自我维护，任何私心杂念都要完全的舍弃。即便是合理的利益，别人有要求，也要完全的布施，离无所离，舍无所舍。是这样吗？答：你所说的是极高的标准，修行中的人很难达到，佛在世间行，不离世间觉，万事只需内心清淡，并不是非要在形式上放弃什么。2021年3月19日 16:29问：是不是心底自然全然接纳一切，无挂所见所闻的一切，是修行？如果脱离了生死，这一次生命结束后，是不是不会再来这么一个身体？或者还有可能来，但是同样不被烦恼困扰？答：修行不是人类生命境界层面的事物，无法用逻辑去推演，修行只是心灵内在的觉醒而已。2021年3月20日08:42问：平时思维法义是在用思维逻辑吗？平常在心里想老师的法义，比如相信世界是虚幻的，人类是虚幻的，相信我们本来无我，见到的一切是心灵的记忆。记忆深处的愿望是自我，舍弃自我，这样想是停留在思维层面？是不是等抄法深入以后，自然变化，内在心识才会有转变？什么时候才不会用思维逻辑？答：当你的心完全柔软开放，能觉察到思维的重量，觉察到意识概念的质量时，就从意识思维层面，进入心灵觉受层面了。2021年5月问：这半年去参加了学习，我喜欢上我们班一个同学，这段时间刚走出来，请老师指导我下一步的修行。答：这种事情很平常，构成人的四大里面,就会带有人的宿缘宿业的成分。我们人类认为是自己在思考问题，实际上不是的，都是过去世的业力，在促使你的意识做出分别。如果你今生投生成为一条狗，那么你宿世的业力那可能就是一些贪婪，一些愚昧，对某种食物的爱好，那么就会促使狗的意识去寻找骨头，去寻找那些贪嗔痴的东西。我们觉得是我们自己在思考问题，实际上那是我们的过去世的宿业，在我们今生的肉体的微观当中

释迦牟尼所说的空性，并非指的什么都没有，而是要人放一切心性上的欲望和执念，才能够达到不受任何干扰的潜心修行。#空性的简介#

空性就是凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来！此即空性根本之源！

空性与慈悲友善和包容，另一个角度说说对空性的心理学认知北京心理咨询师明军的视频