傣族信仰南传上座部佛教，泼水节便是以宗教祭祀的为主，辅以集体歌舞泼水娱乐。正宗傣族泼水节，傣寨都会有一座佛寺。以“双江县”为例，泼水节过程如下：第一阶段：村寨内“阿南帕召”（“浴佛”，村子里面的傣族组织起来到佛寺洗佛像，打扫寺庙）、“光赛”（“堆沙”），村寨内的泼水狂欢，划归了内外界限，寨外的人不经邀请不得参加。第二阶段：“拜召拜丕”、“亚南”（滴水）、采花，祭祀村寨神灵，佛寺滴水、听经、赕佛、祈福，采花小队向总佛寺集聚，赕佛、吃家宴，敲起象脚鼓，泼水狂欢，庆祝傣历新年的到来。第三阶段：“赕巴达”（朝仙仪式），境内佛迹的献拜，四面八方来客，献拜佛祖、听经、祈福、泼水，古延续近半个月（现在一般为3—7天）后整个泼水节活动结束

说起731部队，广大的中国同胞是深恶痛绝的，它在抗日战争和第二次世界大战期间不知道残害的多少中国人，是日本法西斯侵略东北阴谋发动细菌战争期间屠杀中国人民的主要罪证之一。一、731部队女体实验内容人与马血交流：将身体强壮的人的血液抽去大部，此时人全身痉挛，几名军医无法按住。当即打入马匹血液，由于身体排异性，人便会衰亡。人畜杂交：强迫女人与马匹杂交，研究所谓近族的优化体例。731女体尝试：731是日本关东军在东北的一个拿人体做尝试的例子。他不单把女子拿来做试验，他也拿男人，还有小孩。可以说，男女老小都拉来做的，而用女性一般都是跟妇科呀，以及人类的生育啊有关系。同时他们还在女性被试者身上进行梅毒传染试验，将被试验者塞进坦克内，用火焰喷射器喷烧坦克。用步枪或手枪射击列成纵队的被试验者考查其机能，不管是哪一项尝试，都是十分的残忍，因为每一个都是活生生的人。731母爱试验：所谓的731母爱尝试，是把母亲和婴儿关在一间房子里，然后加热到快要熔化，看母亲是否会把孩子抱起来，或是会因为烫而把孩子踩在脚底。还有就是，毒气尝试。一位亲自加入过在中国人体尝试的原731日本行员，在回忆录中写到：“在一间透明的玻璃房里，关着母女两人，小女孩只有四岁摆布。就在毒气渗入的一瞬间，女孩愕然从母亲怀里抬起脑壳，瞪着一对圆圆的大眼睛，向四周观望。母亲似乎在拼命地呵护孩子，让孩子尽可能少受毒气的蹂躏糟踏，然而强烈的毒气很快将母女两毒死。母亲在临死前仍然死命抱着孩子不愿松手。二、没有日本人不敢干的事情731部队遗址：1936年关东军731部队通过强制征拆，进驻哈尔滨平房镇，致使1638户中国百姓被迫离家迁徙，流离失所，其中不少青壮年被731部队强征到劳务班当劳工饱受摧残，他们目睹了日本731部队对中国人民犯下的累累罪行，其中的幸存者留下的证词让这段惨痛的历史重现。731部队给周围的村庄规定：凡有18至55岁男子的家庭，每人每年至少服役4个月。有3个男子以上的家庭必须有一个人强制义务服劳役一年。731部队对所有劳工，不给任何人权，对他们的管理残酷，完全不考虑劳工的死活问题，更别提任何尊严。731部队设立的“衙门院”酷刑：粪便刑：据幸存者证词：“有一次，一个年轻的中国劳工以为周围没有人看见，想掀开正在装载的货车席子看看里面装的是什么东西，不料却被警备人员发现，被带到了卫兵室。被捕的劳工苦苦哀求解释自己是好奇心作祟，并不是间谍，然而日本卫兵却什么也不听，用铁丝把他四肢捆绑起来，扔进了卫兵室地下巨大的粪池里，这位劳工浑身被泡在粪尿中，失声力竭的哭喊着，而日本倭寇却熟视无睹，在他的头顶肆意的大小便。这个年轻人在忍受了近1个月的煎熬后被送进监狱，终作为实验材料而被杀害。”如果这位劳工还活着的话，即使洗掉沾在全身上下的粪便，然而精神上的屈辱迫害却是终生不能消除的，曾经传来哭喊绝望的卫兵室，如今成为了旧址，但是那份屈辱却永恒不灭。箱床刑：在衙门院的刑讯所里放着一张木床，在床的两边手脚相应的位置安装有铁环，让“犯人”仰面躺在木床上，用铁环把手脚固定，然后用绳子捆在床上，在枕头的位置把人头套在一个木箱里，使整个头固定。审讯人用水桶往“犯人”脸上泼水，木箱中水越来越多，当水位超过鼻子，“犯人”连同水带空气一起吸入，猛烈地呛水，然后审讯者再往里倒水，这样循环往复，“犯人”伴着剧烈的呛水，缺氧，逐渐失去了知觉。然后日本人再把犯人从床上拽下来，让其苏醒，使用这种方法，让中国劳工遭受了异常的痛苦。然而狡猾的日本人却不会使“犯人”的身体受伤，不会妨碍继续劳动，劳工经历了痛苦和恐惧，终被迫顺从。穿钉靴：有一位姓刑的年岁较大的中国劳工，由于口吃，在卫兵说被责问时未能流利做出回答，被残忍的日本卫兵毒打地不省人事，还被强制穿上了带着铁钉的长靴劳作。常常拖着满脚的鲜血，刺鼻的血腥味混合着“厂房”浓重的消毒水的味道仿佛给每个人敲响了警钟，然而每次日本卫兵路过却始终透着“胜利者的微笑”。731部队饱受煎熬的中国劳工在日本人的摧残下艰难屈辱地活着，然而后他们之间的幸存者也屈指可数。#泼水族简介#

呼伦贝尔大草原上的主要民族节日蒙古族那达慕举办日期：7月和12月或1月在辽阔的呼伦贝尔草原上游牧的蒙古民族，他们都是草原上威风凛凛的骑射手。他们特别喜欢吃牛羊肉，奶制品，喝奶酒，奶茶。而且，他们也特别热情好客在蒙古族，有一项历史悠久的节日——那达慕节。“那达慕”是蒙语的译音，意为“游戏”，以表示丰收的喜悦之情。每年农历六月初四开始的那达慕，是草原上一年一度的传统盛会。会期一般为七天。在节日期间要举行赛马、摔跤、射箭、象棋、田径、拔河等蒙古族传统体育比赛、文艺节目表演和民间商品贸易等。每年农历五月底，牧民们就已策马扬鞭从四面八方赶到举行地、搭毡房，制奶酒，备好牛羊。节日这天，草原上舞台高筑，彩旗飘扬，一片欢腾的气氛。呼伦贝尔市级草原上那达慕大会，一般都在陈巴尔虎旗负有盛名的天下草原呼和诺尔草原上举行，原来那达慕大会只是在夏季举行，近些年来，富裕起来的牧民们在冬季的十二月份或一月份也举办冬季那达慕大会，阵势和场面不亚于夏季那达慕大会。除此以外各旗和苏木也举办那达慕大会，甚至有的牧户还举办家庭那达慕大会，庆祝国富民丰的太平盛世。祭敖包时间每年的农历5月12、13日祭敖包是蒙古民族萨满教隆重的祭祀之一。敖包，在蒙古牧人看来是神圣之所在。每年农历五月这天，牧民们便成群结队地云集在敖包下，举行敖包祭祀。他们在敖包上安放佛像，竖立经幡，并将牛、羊肉、奶食品等一起供奉在敖包前。然后，喇嘛们焚香燃灯，诵经念咒，乞求神灵保佑，群众则从左向右围着敖包转三圈，希望迎来牧业丰收年。参加祭祀的人们纷纷往敖包上添加石块。祭奠仪式由深孚众望的长者主持，祭奠仪式完毕，主持人将供品分送大家享用。同时开始游戏，主要项目为“男子三技”（摔跤、射箭、赛马）。伊慕额节呼伦贝尔独有节日“伊慕额”，蒙语“丰收”之意，顾名思义，伊慕额节也就是丰收节，在每年5月22日。这时草原上的羊、牛、马和骆驼刚接完春羔，一片生气勃勃的丰收景象。牧民们用刀将母羔左耳抿出豁口，放回大群；未被留种的公羊则被阉割成羯羊；还要为年满2岁的马驹打上烙印。蒙古族宝柜德乌拉圣山祭祀新巴尔虎右旗宝格德乌拉圣山祭祀盛会活动时间：每年农历五月十三和农历七月初三活动地点：新巴尔虎右旗宝格德乌拉圣山 活动内容：圣山祭祀仪式、观看巴尔虎男儿三艺（骑马、摔跤、射箭）比赛、大型文艺演出、民间商品贸易活动、篝火晚会等。鄂温克族米阔鲁节米阔鲁节是呼伦贝尔草原莫日格勒河流域鄂温克牧民的丰收节日。米阔鲁节在每年5月下旬举行，其内容和形式与“伊慕额节”大致相同，所不同的仅仅是劳动完毕要举行宴会，欢庆丰收。鄂温克族瑟宾节“瑟宾”是鄂温克语，意为“欢乐祥和”，是鄂温克族的传统节日，以图腾为特征，16世纪鄂温克人信仰萨满教后逐渐消失。1994年6月18日，建国后首届“瑟宾”节在巴彦胡硕敖包山举行，主要内容有鄂温克民族歌舞表演等。此后6月18日就成为鄂温克族的“瑟宾”节。敖鲁古雅使鹿部落文化节每年6月份文化节这天，在根河市敖鲁古雅乡会举办搭建撮罗子比赛、锯原木劈材比赛、实靶掷标枪比赛等竞技比赛；现场展示猎民打列巴、熟皮子、打刀、桦树皮手工制作；进行萨满舞、敬神树、民族歌舞、篝火舞等系列活动。鄂伦春族篝火节每年6月18日是鄂伦春族的传统节日——篝火节。鄂伦春人对火神的崇拜由来已久，他们认为火有驱邪祛污的作用，对于火有着一系列严格的禁忌，例如：不许随意向火堆泼水、扔脏物、吐痰，不许用刀、棍等尖锐的东西向火中乱捅，以免触怒和伤害火神等。#泼水族简介#

泼水节来啦！西双版纳万人泼水狂欢节将开启，4月13日至15日西双版纳傣族自治州，将举行一年一度的泼水节系列庆祝活动。西双版纳泼水节，是中国南方盛大的节日之一。这个节日源于傣族的传统文化，是一种辞旧迎新的方式，也是一种祈祷和祝福的方式。据传说，泼水节起源于一个残暴的魔王，他无恶不作，到处烧杀抢劫，弄得庄稼无收，人心不宁，民不聊生。人们受尽了他的残害，对他恨之入骨，可是谁也无法消灭他。直到有七个姑娘，她们决心找到消灭恶魔的办法。聪明的姑娘们心里恨透了魔王，可表面却不露声色，装着与魔王十分要好。一天夜里，她们趁魔王高兴不备时试探问清了，用魔王头发可勒死魔王的秘密。于是，夜深人静，趁魔王睡着的时候，姑娘悄悄地拔下了魔王的一根头发，勒住魔王的脖子。顷刻间，魔王的头便滚在地下，可是头一着地，地上就燃起大火。眼看将酿成灾祸，姑娘们立即拾起头颅，大火就熄灭了。为了纪念这七位机智勇敢的妇女，傣族人民就在每年的这一天互相泼水，从此形成了傣族辞旧迎新的盛大节日--泼水节。这个节日不仅仅是一种传统文化，更是一种信仰和祈福的方式。人们在泼水节期间，会互相泼水，祈求来年平安、健康和幸福。同时，这个节日也是一种放松和欢乐的方式，人们可以在泼水节期间尽情地玩乐、跳舞和唱歌。泼水节已经成为西双版纳重要的节日之一，每年吸引着来自世界各地的游客前来参加。这个节日不仅仅是傣族人民的传统文化，更是中国南方地区的一种文化遗产。泼水节的传统已经延续了数百年，它不仅仅是一种节日，更是一种生活方式和信仰。距离西双版纳一年一度的泼水节马上到来了，各位看官们还在犹豫吗？

传统的傣族泼水并不是视频中看到的“打水仗式泼水”，只需用手舀水，泼向对方的双肩，以表祝福，“提一小桶水可以用一天。”规定文明泼水，严禁以泼水为名侮辱调戏妇女，杜绝使用汽车装载水源、高压水枪、水气球、塑料袋盛水等粗鲁泼水行为和伤害性方式泼水。