“松下电器是制造人才的公司，兼做电器生意。”松下幸之助就是这样看待他所从事的事业的。对于一个只读了四年小学的人，通过自己的努力，成为世界上著名的管理思想家，被誉为“经营之神”，也算是一种奇迹吧！但成功从来都是垂青于发奋努力和勤于思考的人。松下幸之助之所以能取得如此辉煌的成就，与他的独特经营管理方式是分不开的。他曾说：“当我的员工昌100名时，我要站在员工的前面，指挥部属工作；当员工增加到1000名时，我必须站在员工中间，恳求员工鼎力相助；当员工达到10000名时，我只要站在员工后面，心存感激即可。”1937年松下电器公司颁布松下员工守则即“七精神”：1、产业报国的精神。产业报国是松下公司的经营宗旨。身为企业职工或者管理人员，必须以此为首要精神。2、光明正大的精神。光明正大是待人处世的准绳。无论才学多高，能力多大，职位多高，缺此精神，就不足以为楷模。3、亲爱精诚的精神。亲爱精诚为松下公司的信条之一，无论多么优秀的人才团队，如缺乏此种精神，则必是乌合之众，一盘散沙。4、奋斗向上的精神。奋斗才是达成使命的关键，明确使命，一步步地朝着目标奋进，必有所成。5、礼节谦让的精神。人若不守礼节，社会必会陷入混乱。讲礼貌，守礼节，社会必井然有序，人与人之间必然和睦相处。6、顺应同化的精神。顺应民族，与民族同化。员工必须抛弃私心，包容万物，忠诚尽力为国为民，进入忘我境界，如果不能适应社会的大趋势，固守自己的偏见，则绝不可能成功。7、感恩图报的精神。感恩图报是人类进步与幸福的原动力，有感恩图报之心，才能确立自身存在的意义，给社会带来温馨与快乐。从这个守则的内容可以看出，它远远超出了对一个公司员工要求的范畴，已经上升为人生哲学。1939年，松下幸之助又颁布了员工指导与律己须知、经营须知与经济须知：1、员工指导与律己须知（1）员工的指导训练，为事业兴隆之本，所有主管应以身作则，起带头示范作用。（2）所有员工须做到适才适用，尽己所长，公司方可政通人和，兴旺发达。（3）凡事应寻根问底，应以真诚来领导部属，同时要奖罚分明。（4）事业成功，首在人和，员工之间要相互合作，亲睦和谐，但也不可存依赖他人之心。2、经营须知（1）经营企业要以“大公”为信念，不可存有私心，善尽经营之道，就等于报效国家。（2）好的经营可造福社会，坏的经营会贻害人类，坚持好的经营，全力以赴。（3）念念不忘“顾客之一”，时时牢记感恩，舍己尽责，回馈社会。3、经济须知（1）任何时候，都要致力于经济观念的研究，不可陷于对经营不适的研究。（2）所有经费，须量入而出，尽量避免浪费。（3）应严格执行预算，把资金做有效的应用。在松下幸之助的眼里，经营企业就是为了报效国家，一方面生产出优质的产品，一方面做到人尽其才。我们可以看一看，有多少家企业能制定出像松下电器这样的守则和须知呢？

老北京“熏鱼儿”是什么？其实就是猪头肉，是代称。我是小学时候听到这说法的，一直迷惑到二十多岁才搞明白为什么。80年代初我舅爷爷落实政策回京，我爸带我去北京站接他。老头出了站不说赶紧穿近道儿回家，而是直接拉着去了东四一带。说是已经打听好了，当年的熏鱼儿柜子还在，怀念十多年了，解馋去。到了地方二话不说，热烧饼夹猪头肉，坐在马路牙子上就开吃，老头儿连吃了好几个，那叫香。吃完了还买了一堆的酱肉，猪耳朵猪肝什么的，我爸直嘬牙花子，念叨说这幸亏不要肉票，否则仨月都甭想再吃肉了。回家的路上我才反应过来，不是说吃熏鱼儿吗，鱼呢？老爷子说，猪头肉就是熏鱼儿。但为什么啊，没人给我解释。那会儿院子里有个酒腻子大爷，每天就是四样儿：一瓶二锅头、一听大公烟、一包花生米、一盘猪头肉，能从上午喝到晚上。我问过他为什么叫熏鱼儿，可惜这大爷不是北京人，说不清楚。直到了九十年代中，有个朋友找我借钱，说他爹跟人合伙想弄个锅伙（熟食加工）。惊着我了，因为他爹是著名的滚刀肉坐地泡，一辈子没干过正事儿，现在竟然要做生意，听着就不靠谱儿。于是拿出几百块钱，也甭说借了，就算随个份子吧。后来锅伙还真支起来了，其实就是胡同里找块空地搭个棚子，垒灶架火墩上锅就能开工。那年月没人管，更没人管这种土混混儿。而且街道办还差点儿给他爹发奖状呢，好歹自谋个职业，总比没事儿干的惹是生非强。别说，人家的熟食做的还真挺有味道，而且终于让我明白了熏鱼儿的来历。老北京除了盒子铺和猪肉杠子等坐商卖熟食，还有流动摊贩，大致分三种，红柜子、白柜子、回回车子。我也没见过这柜子什么样儿，估计就是挑子，像柜子而已，下边放货，上边当案板。红柜子主要在城区卖，骆驼柜子漆成暗红色，熟食品种多，熏货卤货都有。各品种都加红曲，颜色漂亮，制作相对精致，而且服务到位免费改刀儿（切肉），能把各种酱货片的薄如纸。当然价格也高，不论斤两论份儿卖，销售对象是宅门人家为主。白柜子就是原色柜子，主要在外城和近郊，主打经济实惠。早都是回民清真熟食，卤货为主，豆制品也有。后来白柜子也有汉民经营了，产品自然不同，但形式上模仿了人家回民的。回回车子的经营者不是现在意义上的回民，而是“回回”，以蒙藏新疆的为主，相貌穿着和汉民有明显的不同。他们的数量不多，东西虽然糙了点儿但经济实惠。而且人家一般也不进城抢买卖，都是在黄寺、外馆斜街和魏公村一带做本民族的生意。吆喝熏鱼儿的主要都是红柜子，本来就是主打产品。汉民的白柜子也有买猪头肉的，但可能是不好意思吆喝吧，毕竟压根儿就没卖过真正的熏鱼儿。其实就是熏黄花鱼，是熏货里价格贵的。但黄花鱼的产量很少，供应也就没谱儿。而且，内城的有钱人逐渐减少，而熏制的成本却越来越高。早北京的各种锯末很便宜，因为木厂多，锯末没人要。开始还分各种木头，柳树柏树和果木什么的，后来根本不分了，什么便宜用什么。再往后北京的穷人越来越多，木厂子也少了，锯末倒成了抢手货，能当燃料啊。熏货的成本上涨，生意越来越难做，索性就不买黄花鱼了，用猪头肉替代，也就是只剩吆喝没实物了。但时间长了人们也习惯了这种叫法，这就跟灌肠似的，其实这粉团子跟早的灌肠没什么关系，但人们叫习惯了，逐渐都忘了过去的荤灌肠儿。翻回头说朋友他爹那个锅伙，其实锅伙的本意是卤制品加工点儿，厂家批发提供半成品的。但后来成了合伙做熟食的意思，共同出资建个炉子，各自卤制自己的产品，相当于共享厨房。这种买卖听着就不可能长久，怎么分配时间分摊煤火费什么的都说不清，结果干了没几天就散了伙。他爹把合伙人都轰跑了，霸占了破厨房。但又干了没半个月警察就上门抓人了，罪名是锅里添了违禁品，科技与狠活儿太坑人了……#大公小学简介#

致敬经典--长春电影译制片厂译制、罗马尼亚故事影片（大公斯特凡），八十年代初当时小学五年级的我只记得影片中的“大棒子队”，哈哈！木须谈的视频

即墨古城原有郭集街，它南起郭集崖子，北贯西阁里街（中山街）与北阁街相接，长约197米。此街原名“过集街”，因昔时每逢农历五、十在墨水河沙滩中赶大集，而农历一、六便在此街赶小集，所以称此街为“过集街”。另一说法，清代湖广总督、铁面御史郭琇曾提议在此街设小集市，故又称“郭家集”、“郭集街”。据说，此街南端有一座倒坐庙，坐南朝北供奉观音菩萨和关圣帝君，据说是为镇河而修建的。庙之西侧有一栅栏门，是城区通往墨水河沙滩的近路口。大门和沙滩之间有一个石砌大斜坡，俗称“郭集崖子”。走下郭集崖子，东转就是小坝，也就是“淮涉八景”之一的“淮涉春浣”。这里堤矮水清，春、夏季节，妇女们沿坝错落成行，在此洗衣捶被，笑声欢语，充满情趣。庙门北对长街，街以石砌，两侧房舍粉垣灰瓦、古朴清幽。街南端东侧有李氏祠堂，为清代进士、郭集街李氏十三世族人李毓昌的宗祠。路北端西侧为李毓昌故居。1948年，驻即墨城国民d军之城防司令部将街东侧建筑全部拆除，夷为平地。20世纪50年代，此街南端东侧修建县政府大礼堂和职工俱乐部，北端东侧修建百货公司批发部等商业设施。街之西侧南端多为民居，北端则为五金、粮油等商号。1984年，此街更名为“胜利街”，东侧南端改建为即墨第一实验小学。即墨古城片区拆迁改造以后，郭集街已不存。据口头传说：郭集街李氏一世大公兄弟二人，明朝初年自云南来山东，曾在青州落脚，旋即来即墨城西门外郭集街定居。后来有的族人到外地立村。环秀李家西城村与北安西北岭村，就是郭集街李氏七世祖以前去乡的分支。两村的族人每逢过年祭祖，都来郭集街李氏祠堂祭拜。后来两村人丁繁衍兴旺，往返城区多有不便，便自立支祠祭祖，但仍以郭集街祠堂为主祠。1808年，李毓昌被害后，族人进京打官司。两村族人当时感到案情重大无力相帮，便从李氏族中分离了出去，但亲情一直未断。当在四川为官多年的中敟公回乡省亲时，亲自到两村李氏支祠祭祖，送给西北岭李氏支祠一块蜀锦，作为供桌围子用；送给李家西城支祠一对大红纱灯。两村族人都很珍视这份礼物，平时放在木箱里保存，逢年过节祭祖时才拿出来使用。郭集街李氏一族自清朝中页以来名人辈出，不少在外做官为宦者，多以清廉耿正形象展现于世。他们留下的一些诗词文章，多为清鲠悯人、训育后人上进之作。2013年即墨古城拆迁重建时，在县衙前面的南门里大街上，为李氏十三世李毓昌立了一座四柱三间三楼冲天式花岗岩牌坊，名为玉壶冰清坊，彰显了世人对这位清廉鲠正李氏先人的敬重；并且在文庙西庑的乡贤祠里，绘有李毓昌的画像，供人们瞻仰祭拜。#大公小学简介#

想必大家在已走过的生命旅程里多多少少都挨过揍吧。被家人揍，被他人揍，尤其是小时候被父母暴揍，这些都是留给我们这些上世纪80年代之前出生的人多么深刻的记忆！如今这些90后00后新生代已是很难体会得到了。今个儿就来聊一聊遭父亲后一次痛揍的事情。这一次虽不是我所有挨揍之中猛烈的，却是我人生当中刻骨铭心的一次了。因为从那以后，父亲再也没有对我动过一根指头。我的心理出现了断崖式的落差，由此而耿耿于怀至今。还清楚地记得，那是阴历六月的一天中午，还没吃午饭，被揍的地点在自家屋前的一小块晒谷坪上。我当时读小学五年级，正值放暑假。那时农村事特多，父母整天有做不完的活，我们小孩子也要帮着干一些力所能及的事情，比如放牛，扯猪草、鱼草等等。那天上午，我照例牵了一头大公水牛到野外去放牧。那时农村机械化特少，耕田耙地主要依靠牛，所以生产队里养了不少牛，而我们这些小孩子就成了现成的牧童。那天也是巧了，我才把大公水牛赶到河边的草坪上吃草，就见隔壁队里的几头大水牛正朝这边急匆匆地赶来。我有些着慌，因为隔壁队牛群里有一头特喜欢斗架的健壮公牛，而我放牧的这头公牛又偏不是个善茬，一年里总要天翻地覆地斗个三四回，每每都是大人们点火烧头，长绳缠腿直至摞倒在地方才罢休。果不其实，我身边这头大公牛似乎听到了风声，唰地昂起头颅，竖起双耳。张望了一眼便一声怒“咹”，然后奋起四蹄急速冲向赶来的牛群！我暗叫不妙，但为时已晚。转眼间两头冤家便交接上了。但见角斗交鸣处泥水翻飞，新禾零落。任凭我与另一个牧童如何驱赶，这两头斗红眼的大公水牛只是全力角拼，根本没把我们两个毛头小子放在眼里。打斗引起了附近干活大人们的注意，他们拿着木棍长绳火把闻风赶来。待人们将两头猛牛彻底分开之时，已是临近晌午，两三亩新栽的禾苗早已面目全非。闯大祸了！至于具体责任是什么我并不清楚，只记得我心烦意乱地回到家里没多久，便见父亲怒容满面地闯进了家门。在此之前，每每在外面淘气闯祸将要挨揍的时候，我都会如形惊弓之鸟，奋力逃遁。但那大多是我理亏所为，该揍。这次却不同，我放牧在先，隔壁队放牧在后，是他人不加回避所致，怎能怪我呢？我有理！我无责！饶是我自认为无多大过错，父亲还是怒不可遏挥起大手狠狠地向我头上招呼过来！随着一阵啪啪声，没有防范之意的我只觉脑袋嗡嗡直响，疼痛之感随之一阵阵袭来。我登时懵了：不是我的错，你凭什么打我！凭什么！凭什么！一口倔强之气顿时涌上脑门，我冲着父亲大声哭吼道：好，你打！你打死我算了！好家伙，摊上这样的大事还嘴硬。我将父亲彻底地激怒了。你个死畜牲，看我不打死你！父亲一边咆哮，一边将我扯到屋前的小晒谷坪上，顺手从台阶上拿起一柄锄头。我停止了哭泣，没有任何扺抗，歪着脖颈不理睬已经狂怒的父亲。我横下了一条心：哪怕被打死，这次绝不屈服！“嘭”“嘭”两响，锄头把在我头顶重重地击打了两下。此时，我已是万念俱灰，不再在乎接下来的痛打。好在在这紧要关头，母亲在屋里冲了出来，赶紧挡住父亲的锄头把，一边心痛地责骂我：你个犟木头，还不快走，还想真的由你老子打死啊！一边用力地把我攥进了屋。从此以后，不管我做了什么错事，惹了什么祸，父亲再也没有动过我半根指头。而这一次，也成了父亲对我的后一揍！刻骨铭心！