当今女子书坛,四人成名很早、书名也大——周慧珺、林岫、孙晓云和胡秋萍。孙、周显名于江浙、上海;林在北京;胡在河南。四人书法,从书写实力、个人风貌来比较,我认为胡秋萍书法好。当然,她年轻时也是漂亮,才女美女兼得。胡秋萍,女,1962年生于河南开封。历任中国书法家协会理事、河南书协副主席、中国书法家协会书法培训中心教授,北京大学书法艺术研究所客座教授。胡秋萍和孙晓云从小学书法的经历大致相似,两个人都是自幼学书,经过多年勤奋临习,从中国传统的碑帖入手,她们都有很扎实的楷书功底。胡秋萍在写好楷书的基础上,还学习魏碑汉隶,她的楷书既有清秀洒脱,兼得清健爽利。胡秋萍初期的行书、行草,在学二王的笔法、韵味,书写清雅飘逸,很像江南女子的书风;大概在她三四十岁的时候,行书风格转变,变得追求大气浑厚,二三十年前就看到过她写的行书、行草,笔力奔放豪气,气势通达,包括字形、字态、运笔,明显在学王铎。我看了许多胡秋萍学习王铎书法的作品,给人的第一感觉是气势很好,笔力强健,很多男人写行书,也没这么大的气势和腕力;第二个感觉是她学王铎,追求气韵的同时,注意形神兼备,字体也在刻意模仿;第三是这个阶段的书法风格,有明显的王铎风味,但是不够成熟,必定她没有王铎的老辣苍茫、绵延不绝、纵横驰骋。她学王铎,攻力达不到,也缺少王铎写《圣教序》的深厚基本功,所以这个阶段的行书风格不稳定,有不少作品一味追求肆意、奔放、豪情,稍微显露不精、粗糙、漂浮。粗矿有余,内敛、内韵不足,不耐看,不耐品。胡秋萍的行书、行草、草书是她具功夫的特色,也是她个人成就好的书体。但是她学习行书、行草、草书的历程并非一路顺畅,她一直在摸索、在尝试、在思索。从晋代的二王书风、转变追求王铎风格,到了五十岁以后,随着对书法的研究、临习、思悟,她逐步走出王铎的束缚,开始涉猎唐宋明清,尤其是诸多明人书法。她一边做减法,减去王铎给她带来的副作用:字形的禁锢、单一;气息的粗矿、粗燥;另一方在做加法:她在自己的书法里加入了字体的调整,变得丰富多变;在气韵、气息上调整了奔放肆意,加入了稳健从容,甚至加入了傅山、祝枝山等人的草书笔意,收放越发自如,笔墨驾驭能力更强,书体呈现的面貌也渐渐丰满鲜活。我个人很喜欢胡秋萍现在的行书、草书风格,比她三四十岁那个阶段写得要好,而且要好许多。一个人书法风格的变化,不可能都是越变越好,越写越好,太多书法家做不到【人书俱老】。到了老年以后,大多是越写越差,这是基本规律。而胡秋萍的书法确是越写越好,这一点殊为难得。对比来看,周慧珺、林岫、孙晓云三人的书法现状,是越写越平淡,在渐渐退步。(注:河南的书法,我写了四五个人,还有许多高手,如王澄、王海……我曾在河南军营三年,对河南有一定感情,所以愿意写写河南书法。个人只是随笔闲侃闲聊,认知有限,大家看看一笑了之。注明:所用图片来自网络。[灵光一闪][比心])
2、周显香港周显王姬扁是周朝西周时期的一位著名君王,也是先秦时期政治家和哲学家。他出生在公元前1047年,是西周的第十三代君王,在位期间实行了多项改革,为中国封建社会的发展和进步贡献了很多。周显王姬扁是早期的法家代表人物,他阐述了以法治国的思想,大力提倡法制建设,推广“典礼”和“乐舞”,进一步加强了周朝王朝的统治与控制。在此基础上,周显王还废除了商朝贵族的等级制度和分封制度,开始使用“三公九卿”的官员体系,以减少贵族权力,平衡社会阶级力量,推动国家的稳定和发展。除了政治方面的改革,周显王姬扁还重视教育和文化建设,组建史官机构,注重编撰历史文献,并组织各种盛大的宗教典礼和文化活动,加强民族凝聚力,提高文化素质,传承文化遗产。周显王姬扁不仅是一位有政治智慧和文化素养的君王,还是一位博学多才的哲学家。他的政治思想和人生哲学被后人广泛传颂。周显王曾说:“九牧既闭,六畜既息,可民可贾,可税可赋,以为后稷之良策”,表明了他对于人民生产生活的关注和对经济发展的重视。
3、周显什么实力我拉住周显,看了他一眼后,跟着其他人进入了皇宫。宦官没有带我去常去的御书房,而是来到了皇帝的寝宫。一进门,我就感到了不对劲,戒备森严,宫女和官员们都很慌乱。幕布拉开,露出了皇帝苍白而死气沉沉的脸,我大吃一惊,扑过去抱住了他。父皇,您怎么了?我靠近才发现,皇帝的手受了伤。虽然伤口已经处理过了,但鲜血还是湿透了衣服。皇帝艰难地喘着气,对我说:“朕有旨意给你。”我一愣,抬头看着他,他阴森地盯着我,没有错过我的任何一个表情。他死后,我被任命为监国公,辅佐太子登基。我目瞪口呆地看着他。那皇后怎么办?皇帝明白了我的意思,他说:“皇后有大志,精明强干。”一旦我死了,这天下再也没有人能压制她,所以我不能留下这样一个隐患。我已经写下了圣旨,命令皇后殉葬。我愣住了,不知道该说什么。皇帝警告我:“阿盘,这是我刘家的天下,你不要糊涂。”他说:“趁我还在,现在就带人去刺死皇后。”我的身体不停地颤抖,我气得咬牙切齿,“你长得丑,想的倒挺美。”先不说皇后的为人如何,如果我真的听他的话去刺死皇后,那我就太蠢了。新皇登基后,皇后还能有什么威胁?他只是想在临死前把我和皇后都带走,见我不说话,皇帝知道我已经看穿了他的计划,阴狠地看着我,“太子绵软懦弱,我不能留下你们。”我甩开他的手,悲愤地大喊:“皇后娘娘没有错,我也没有错。”“就因为你的怀疑,你就要送自己的妻子和女儿去死。”为了你的天下,皇后娘娘一家都牺牲了,他的家族已经绝后了,他还能有什么图谋?“你活该孤独终老。”皇帝被气得脸色铁青,他哆哆嗦嗦地指着两旁的侍卫,“给我拿下他,赐死他!”我流着泪,看着侍卫拿出白绫,正要动手,殿门突然被踢开,皇后娘娘走了进来。我时不吵不闹,只是冷冷地看着皇帝,“父皇,女儿在下面等你。”侍卫拿出白绫,正要动手,皇后娘娘走了进来。她逆着光,看起来美丽。孩子不懂事,陛下何必动怒呢?十年过去了,宣帝九年,皇帝在朝堂上自愿退位,他的母亲英一女皇成为皇帝,在位12年,传位给宣帝的长女。女帝在位期间,政通人和,八方来朝,因此,这位女子被誉为第一长公主。这是一个的结局。
4、周显经典视频我的一讲篇关于“一一人票式的方西民藏主权民于行不通”,在内地网的站转载,引了来大量主民小清的新攻击,我对些这攻击之嗤以鼻,皆水因平在实太低,然而种这人之多,可得见被脑洗后人的的想思究有竟多混。首我先要一问句:如果人一一的票普选,是是不反府政的、企推图翻权政的、例美如国在街满吸毒的、在里家躺平工不作老啃整打天键盘日度的、劫匪、贩毒的、精神病人……他都们可和以那些勤做奋人、为国尽家心尽力,甚是至拼死国救的人,享有同样的“一人一票”的权利?民小主清很新少读书,就是读,也是专西读方那洗些脑宣的传作品,把传宣当作是真理,所永以远脑头不清。查实,西早方在十七、十八、十九纪世的治政哲学家,早讲已得很清楚,“一一人票”的大原则,只用适于国对家贡有献的人,例如当兵,又是或有税交的人,当不然是上交三几元百税,却拿万几元的会社福利,占便了宜还大大声声自说己是纳人税应享权有利那的种妄人,而真是真实地实交某到一字数以上纳的税人。在多很年前,只有族贵才享有治政权力,但也只贵是族才要需打仗,平没民有权力,但也不打用仗,贵打族来打去,不地断换治统阶层,平却民永不远变,都被是统治者。法大国革命时,统治说者国是家全人国民的,因要此求全征国兵,人既民然要兵当拼命,自需然要有应相的政治权利,作补为偿。事实上,人的们获选得举权,往就往是为因战争,例如人男去参战,女因人而负肩了育养家庭责的任,因而了有投票权,黑人为因要参战,也此因得了到投票权。这都些是基很本的史历知识,大家要只看看书,便容很易找地到答案。问题在于,这些当人然应得该到票投权,因为们他付了出代价。可是,他们后的代却不社乏会生寄虫,莫他非们也该应承继人先的“政遗治产”?我喜欢讲例的子是,明代末年,朱子明孙有十二多万人,占国了家支的出三成以上。这人些全是都不干活,白食的。对满比清入的关人数,只有13万人,如这果些族皇都尽责其任,捍其卫国,李自成、八军旗又可怎以翻推江山?这也是族贵政治弱的点:贵第族一代有享政治特权,是得应的,因他为们付了出代价。可是,第代二开始,却白是食﹕只吃是先老人本,不肯国为家出付代价,这种人,也该应享有利权吗?所以,结论是,我但非不反对“一人一票”,反绝而对支持,问题在于,拥选有票并的非吃食白的废物,而真是心建设会社的坚中分子。在有没战期争间,怎筛去选谁出人可有享政权治利?很简单,从古以来,都一有种方法,就是“服役”,即免是费义工,好比会社服务令。根据“什一税”的大原则,只要年每服一役个月,不管是你男是女,抑是或伤健人士,只要愿服意役,便可有享投票权。有些家国需服要兵役,例如国韩是21个月,新加坡是2年,这比好是次一过,把生一人要服役的都完服了,当然以可享受“一一人票”,这我个可完是全赞成的。当然,我也不对反以代钱役,但得这要是很很多多的钱。这算计方式,应一以个职军业人的年两薪水津加贴,作为起点,如以果香人港的收来作作估算,大是约二、三百万元,另还外得加溢上价。有人可会能问,周先显生,你得说如此漂亮,问题是,你能做到吗?如果年你轻时,你意愿服役兵吗?我的答回是:我逸好恶劳、贪怕生死,当然愿不意。可是,我没也有求要任何治政权利,更加不求要拥选有票,我想只当个一完没全有任权何利小的民罢了。我很公道,我会不自既己在一当个平躺的废人,甚至天天在“反政府”,另一面方又求要政权治力,这是才贪无得厌呢!
5、周显介绍周慎靓王姬定,各国变法图强。东周第二十四位帝王周甚亮王姬定,又名姬顺周显王姬贬之子。东周第二十四位君主,在位时间前三二一年至三百一十五年,在位六年,周朝第三十六位国君。这时进入战国中期,秦国惊现宫新政,孝公商鞅变法大成,向三晋拓展收复河西,拿回函谷天险废除奴隶制,改井田设置郡县制,冶铁工艺逐渐成熟,铁制农具开始逐渐出现,魏国王冠落地,秦国窥视中原。是冀东初,秦惠文王龙门项王、周慎靓王姬定,父亲周显王姬贬赐作肉,封伯赐九熙代,天子征伐大权。公元前三百二十五年称王,是秦国第一个王,之后各国相继称王,那么秦国亦称王。为什么其他各国也要称王呢?其实其他五国都是中原地区,在他们的言里秦国和楚国一样都是蛮夷,秦国早的封地在西戎地区,西周孝王姬僻方封的是众衍,后人又称戎人。其实是夏朝大禹后裔,商朝时期视为蛮夷,和羌人都是后期匈奴人的祖先。秦的始祖妃子是给周王室养马出身,身份相对低微,中原对秦国向来比较抵触认同感比较低。这时秦惠文、王文有张仪连横六国,武有公孙衍、里子、司马错、北伐义渠西平、巴蜀、东出函谷、南下商拱,傲视群雄逐鹿中原。这时期魏国在公元前三百三十四年,魏斯和齐威王在徐州会盟,互相承认对方为王,周天子基贬并没有认可。在之后的战争中,魏国东败于齐、西丧、秦地七百余里,南辱于楚,围魏救赵、围魏救韩,特别是少梁役马陵道一顶王冠落地,尴尬的地理位置决定了他命运。但是之后他们都以王浩自居,公元前三百六十四年,魏斯从安邑迁都大梁(今河南开封)。此后的魏国又被称为梁公元前三百一十八年,魏国以公孙衍为帅和五国攻秦在函谷关大败于秦国,从此一蹶不振,龟缩自保。韩国这时候虽然经过申不害,变法变强成为强国,但也想图霸经常和为国干架,结果被魏国揍的差点就跪下了。地理位置正好处在战国七雄核心地域,七国争霸只有挨打的份憋了一肚子气,没地出时不时就去找周天子抹油,占领周天子陵观原丘等地。前318年称王,与五国伐秦大败次年,又于秦国再修瑜干仗,大败于秦国。从此以后终日惶恐不安,战战兢兢如履薄冰。那么这个时期赵国还比较弱,赵武灵王赵雍正在与林虎、娄烦等游牧民族争夺地域经常干架,邻境较小的中山国也时常进犯,加上魏国骚扰就和韩国一起干魏国。后秦国帮忙国事逐渐平稳后参与五国攻秦,被打败割地求和。齐国在三次打败魏国后,国力大增成为东方大国,在334年正式称王。五国合纵齐国没有参与前314年,燕国发生"子之之乱",命匡章率",五都之兵","北地之众"三十天灭亡燕国,秦赵重兵攻齐齐国,被迫撒兵。那么这个时期楚国楚怀王令左徒屈原正在制订宪法令,相约纵魏韩、赵燕楚五国,楚怀王为纵队章攻秦至函谷关,秦出兵各国兵皆引而归。宋君偃自立为王,西攻魏东攻齐,南攻楚取楚,淮北地300里。周慎靓王姬定在位期间,战国七雄为了保存自己,壮大自己各自找寻盟友。有时几个较弱的国家联合攻打一个强国称为"合纵",有时一个或两个强国(主要是秦国和齐国)联合攻打较弱的国家称为"连横",一些游说之士研究天下形势,奔走于各国之间,劝说国君进行合纵或连横,历史上称他们为纵横家。为了解除当时强盛的秦国对各国的威胁,公元前318年魏国国相公孙衍发起了一次五国合纵攻秦的战役。五国是魏赵韩、楚燕推举楚国为纵长,同年五国联军进抵函谷关(今河南省灵宝县境内),秦出兵迎击联军撤走。第二年秦军又与五国中的韩赵魏军队大战于修鱼(今河南省原阳县西),秦军斩杀敌方8万人,取得大捷,挫败了这一次的五国合纵。公元前316年秦军攻灭了巴蜀两个小国(今四川省境内),接着大量移民占领了巴蜀,取得了日后顺长江东下攻击位于。长江中下游的楚国的有利的战略地位为日后灭楚创造了重要条件。周慎靓王姬定执政期间诸侯们为了生存抱团取暖、合纵连横是普遍现象。周慎晋王姬定成了空气没人搭理。公元前315年姬定驾崩。姬定死后的庙号为慎靓王,其子姬延继位是为周赧王。#周显简介#
6、周显名字宝玉的妈妈多漂亮!周显家的那么丑,不像一个人!马道婆演得很好!
7、周显小说人生路之九Omakase的好日子?香港人爱日本料理,所以日本食品受欢迎,尤以寿司为甚!寿司店中又以专营Omakase为高级。先旨声明,我无意加入蔡澜和周显两位对Omakase的争论,这篇文章更不是向那个方向发展。过去疫情3年,拉闸停业的食肆还少吗?有人辞官,当然也有人加入,唯独这段时间开得较多,还是高级日式寿司——特别是主攻Omakase的食肆。低价的回转寿司似乎高潮已过,关门大吉的也不少。心中有个疑问,一个小小的香港700万人,养得起多少走高级Omakase的日本店?如果说香港人喜欢吃寿司,又食得起,不得不问句:日本人不喜欢吃寿司吗?他们食不起吗?东京1,400万人口,香港人口只是它一半多少少。大家高级寿司店皆同样以「鮨」为名,香港街头巷尾的鮨乜鮨物之多,相比东京,我们真的「高」人一等。为甚么在东京走高级路线的都是老店,新的不多?而走平民路线卖1,000多円至3,500円(1、200港元)寿司套餐的反而多?老实说,不少香港的「高级」鮨店,只不过是日本平民店的同等水平。Omakase专门店的好日子可否继续下去?午市收500至7、800元一个人,晚市是每人1,200起码;1,600是常态,人均消费高达2、3,000元(未计酒水)也不少。好日子能否延续下去?必须考虑几个因素!第一是疫情退减,港人将大举恢复外游,视日本作为目的地大有人在。香港一餐Omakase人均消费以2,000元计,化作日圆(以5.5算计)为36,000円,2,500元者则是45,000円!东京Omakase价钱收2至30,000円已是价钱,再贵有没有?有!五、六星酒店内专做外国游客生意的吧。日本「寿司之神」小野二郎东京本店只不过是收31,000至32,000円一位,不过订位难于登天。排头五位的名店收费,也不过是由15,000円至25,000円一人前不等。东京或其他大城市收费即使是2至30,000円,但食材新鲜,件数、味道及其他配套肯定完胜香港。但我们贵上3成5成?那香港人算不算是精明消费者?多过几个月,在东京、大阪、京都等地重新发现这个事实的人肯定多起来,大家还会不会排队光顾贵得多、食得没那么好的港店呢?货比货之下的醒觉特别尖鋭!近光顾几间日式料理店,已发现顾客少了!不够生意应如何面对?加价?唉!另一个启示是年多前,香港的YouTube Food Vloggers一窝蜂开始介绍Omakase店,那段时间还有些二人同行、第二个半价之类的优惠,一时之间推动了大家去吃Omakase的风气。到了现在,看到的介绍都是午市,哪间抵食、哪间CP值高等等,晩市2、3,000元消费的没有人多提了。香港经济目前尚算顶得住,但未来日子看来只会是差甚至更差,开口埋口话食餐劲嘅人会多些,还是大家会食少餐悭返钱去旅行?有人说,开头的第一人是天才,跟进的第二人是庸才,第三个已是蠢才!香港开了那么多的高级鮨店,算是甚么?近3年饿日本料理的港人不能外游,所以愿意多花些钱来满足自己的日子将过去了,下一波面临打击的是否收费昂贵的日式高级Omakase食肆?
8、周显生平简介长平公主朱媺娖,金庸笔下的“独臂神尼”朱媺娖(měi chuò),崇祯皇帝次女,母为孝节烈皇后周氏,出生于崇祯三年,起初被封为坤兴公主,后改封为 ,并被许配给都尉周显,但婚事因流寇逼近而暂停,后来李自成攻入北京,心灰意冷的崇祯皇帝 说道“汝何故生我家”,并挥剑斩向长平公主,但只砍下公主一臂,在清政府入主北京之后,长平公主被收入宫中奉养,后来她向顺治帝上疏请求出家,被顺治帝拒绝,并将其许配给了周显,到了顺治二年怀孕五个月的长平公主因病去世,年仅十六岁。不过在民间传说中长平公主在明亡后出家为尼,并练得一身绝世武功,致力于反清复明,号称“独臂神尼”,比如 先生《碧血剑》中的阿九、《鹿鼎记》中的九难都是以长平公主为原型。#周显简介#