《红楼梦》中，为何贾府至始至终都没有在外面给宝玉找个大户人家的小姐联姻？嘿嘿…贾宝玉是什么香饽饽吗？表述有误，修改一下吧，贾府没分家，但是是分荣国府和宁国府的，贾宝玉是荣国府的。在荣国府里，贾宝玉按名义上也是次要中的次要。那时遵循长幼有序，从嫡从长。贾宝玉的父亲贾政就是二儿子，贾赦才是长子，袭了爵位的，他的儿子贾琏才是荣国府的长房嫡孙。贾琏这种地位的配的是谁？是王家的嫡女、王子腾的侄女王熙凤，贾琏这门婚事攀的是四大家族中官职高的九省都检点王子腾。贾琏王熙凤就算在贾政这个二房家里呢，贾宝玉也是次子，他的哥哥贾珠才是长子，贾政夫妇重视地给他寻了国子监祭酒的女儿李纨，要不是贾珠死得早，贾政夫妇根本不会指望贾宝玉。而且贾珠虽然死得早，但是人家也是生了自己的嫡子的，贾兰才是贾政这一房的嫡长孙。贾兰所以贾宝玉实际上只是荣国府二房的嫡次子，如果按照正常顺序，地位也就比贾环这个二房庶子高而已。读者看着觉得贾宝玉在贾家地位很高，那是因为红楼梦说的是后院内院里的故事，贾母就是高层，贾母疼爱贾宝玉，所以读者会觉得贾宝玉地位很高。实际上贾府真正有权利的大老爷们早就独当一面了，像贾琏可以参与修建大观园，参与贾家日常的管理工作，可以被托付远送林黛玉回姑苏的任务。他贾宝玉为林妹妹哭得神思不属又怎样？能像他堂哥一样护送自己的林妹妹回去吗？能在她丧父的时候护她吗？贾琏有胆在国孝期间偷娶尤二姐，还是停妻再娶，这么严重的行为到后怎么样？没怎么样，贾琏也就是在长辈面前丢了点面子，尤二姐也进贾府了，后贾琏这个齐人之福也不是被长辈打压掉的，而是被王熙凤用阴招害死的。贾琏偷娶尤二姐贾宝玉呢？什么金钏晴雯芳官，还能比尤二姐更严重吗？然而他一个都保不住，是从权力的层面保不住。说白了贾宝玉只是贾府内院的一个吉祥物，是贾母高兴的时候往她怀里滚一滚的开心果。那么贾宝玉的婚恋价值如何呢？第一没有爵位可袭，只能靠他自己拼个前途。 他贾宝玉要是真能像王子腾、贾雨村一样自己飞升，自然无所谓什么嫡不嫡长不长的。第二纨绔之名远播，连远在姑苏的表妹林黛玉都听说过。第三又不是学霸，虽然小时候含玉而生，听着像是个好兆头，但是眼看着越来越不学好。那么贾宝玉在婚恋简介上大的闪光点是什么呢？是他有个当贵妃的亲姐姐，这叫鸡犬升天。但是作用还是有限，贾政还是贵妃的亲爹呢，也没升职加薪啊。而且皇宫里又不是只有一个贵妃，恩准省亲的时候就说了，是所有的贵妃的家族都欢呼雀跃，所以贵妃省亲也不是独给元春一人的恩典，金陵也不是只有他们贾家一家有贵妃，还有周贵妃，吴贵妃呢。原文：竟大开方便之恩，特降谕诸椒房贵戚，除二六日入宫之恩外，凡有重宇别院之家，可以驻跸关防者，不妨启请内廷銮舆入其私第，庶可尽骨肉私情，共享天伦之乐事。此旨下了，谁不踊跃感戴!现今周贵妃的父亲已在家里动了工，修盖省亲的别院呢。又有吴贵妃的父亲吴天佑家，也往城外踏看地方去了。这岂非有八九分了？所以四大家族内部的女孩，对贾宝玉来说其实已经是很不错的婚恋资源了，再往外找，好人家未必看得上他。而且贾史王薛说是互相联姻，同气连枝，但是也没规定其他三家有女儿就一定要紧着你贾宝玉挑。你看王子腾嫁女，贾家孙辈都去看了，说明是同龄的，但是他女儿的婚事，王家有考虑同龄的贾宝玉一分半点吗？人家看得上的是保宁侯的儿子。所以总有人拿什么商人地位低下来贬低宝钗的婚恋价值，其实以贾宝玉的身份地位，贾家的二房嫡次子娶薛家的长房嫡女，同时也是王家王子腾的外甥女，是很门当户对的，不存在什么从地位上看不上薛宝钗的问题。薛宝钗如果林如海不死，林黛玉的婚姻可能更落不到贾宝玉身上去，但是她的倚靠都倒了，自然是走人茶凉，宝黛能不能成全指着贾母的祖孙亲情撑着呢。古代女子的命运如此可悲，自身价值如何，自己说了不算，只取决于你爹是谁，哪怕你出尘绝艳，哪怕你学富五车。

在《红楼梦》中，贾宝玉有一个特殊的癖好，他是贾母的宝贝，自幼就受到关照呵护，在贾府里面也是待遇好的，他也就不用经常受到父亲的管教。宝玉有一个比较奇怪的爱好，他喜欢胭脂，尤其是和女孩们一起鼓捣胭脂，自己还喜欢去吃这些胭脂。当然，古代的胭脂虽然是化妆品，但和现代化妆品是不太一样的，没有那么多化学物质的残留，否则宝玉可能早就死于金属中毒了。根据湘云的说法，宝玉爱吃胭脂这已经不是他近期养成的癖好了，是他从小就有这么一个毛病，其实他刚生下来没多久，贾政就试试他未来的志向，他就抓住了钗粉盒子，里面也应该有胭脂之类的。爱吃胭脂，也证明了当初试物环节还真没错，宝玉就是一个喜好钗粉脂环的人。那么宝玉为何会喜欢吃这种东西呢？胭脂确实会有香气，不过它更多是作为化妆品使用，书中可没别的人有这种癖好。他的行为在很多人眼里都是怪异的，无论是湘云还是袭人，都劝他尽早改掉这个毛病，否则又要被说。贾政是平时不怎么管他，可要是发现他有这种行为，也必然会好好教训他一顿。对于宝玉喜好胭脂，常见的观点是他好色，利用吃胭脂的机会去和女孩间接亲吻。古代男女之间的交往，常常通过互赠物品发展下去，要是私密物品，那就证明俩人的关系亲密了。像女孩化妆的胭脂，就是属于比较私密的东西，从金钏儿的事情能看出来，她们往往把胭脂化在嘴上，然后直接就问宝玉要不要吃，他经常会直接吃女孩嘴上的胭脂，这确实是有间接亲嘴的可能。然而，宝玉并非是光吃女孩身上的胭脂，实际上在他为平儿等人化妆的时候，也主动去吃了还没用过，放在盒子里面的胭脂。这也看出宝玉是不挑食的，无论用没用过，放在哪里的胭脂他都会去尝尝，这应该不是为了间接亲吻，宝玉可能真没想那么多，那他到底为了什么呢？主要的一点，宝玉天生就喜爱香气，尤其是喜爱女孩们身上的香气。毕竟他从一开始就被树立了一个怪异的人设，他的行为要是都与正常人一样，那他又怎么会是怪人呢？在冷子兴演说的时候，就提过宝玉钟爱年轻女孩，喜欢和她们在一起厮混。而在书中，当宝玉遇到一些女孩的时候，他往往就会凑过去，去闻对方身上的气味。比如宝钗刚刚过来，他就凑过去闻到了冷香丸的气味，胭脂这种东西就有着各种香味。宝玉喜欢去鼓捣这些，也是与这些东西的香味有关。其实古代大部分的女孩，身上的香味往往都是来自这些化妆品，宝玉那么喜欢她们身上的香味，那么对于这些香味的来源也必然会喜欢。因此他酷爱胭脂，都到了动不动就要品尝的地步，而且大部分的胭脂都是红色，颜色鲜艳，还散发着各类的香气。这就更加符合宝玉的爱好，像他在大观园里面选择了怡红院居住，宝玉一直都体现出自己对红的喜爱，而他的院子里面也有各类散发香味的花，这都是宝玉的爱。胭脂这个东西就符合他对于女香，红色的追求，他会这么喜欢品尝，也就可以理解了。其次，在书中宝玉对于各类胭脂的喜爱都被描写出来，很多人也都表达了对他喜欢胭脂的不满，然而唯独黛玉是没有理会这点，有意思的是，黛玉自己很少会碰胭脂这些东西，宝玉也没怎么去吃她身上的胭脂。这就与宝玉和其他姐妹相处时候的表现形成了对比，显然，一个小小的胭脂，也有着不一样的隐喻。俗话说喜欢一个人，就能包容他的一些不好的特点，黛玉和宝玉相处就是这样，别看他们俩人经常吵架，但是黛玉确实能包容宝玉的人，很多宝玉在外界看来怪异的行为，在黛玉这里都能得到理解，黛玉也不会像袭人，湘云等人一样，去频繁劝阻他吃胭脂。从黛玉房中的布置能看出，黛玉是一个喜欢素雅的人，她对这些红粉之类的东西并不感冒。按理说黛玉应该对吃胭脂这样的事情更加敏感，可她没有这么做，而是选择了包容，她也会和宝玉一起鼓捣这些胭脂膏，这就是俩人相处这么好的原因之一了。这种相处模式，其实就证明了警幻所说的一种特殊的淫，宝玉对于红粉胭脂的喜爱，也是他对世俗情爱的一种追求，但他之所以能成为第一人淫人，是由于宝玉对于另外一种精神上的爱也是执着的。他与府内的丫鬟们通过胭脂这些事物促进感情，而在这些小事上，他与黛玉进行着精神上的交流，这也让他与黛玉能发展成为精神伴侣。总得来看，宝玉喜好胭脂只是一个表面的引子，通过喜欢这种事物，表示他喜欢和女孩相处。毕竟你要想和广大女孩发展成为闺中良友，就必须要有一些共同的爱好话题，女孩们都喜欢打扮自己，胭脂这种东西就必不可少，那宝玉要和女孩们处得更加亲密，自然就少不了接近胭脂这些东西了。同时，也借助他喜欢胭脂，凸显出他和其他女孩相处，和与黛玉相处时候的不同表现，这也证明他与黛玉之间特殊的感情，因此黛玉在他的心中才是的，他们之间超越了世俗的情感。

原创红楼梦人名合文书法48：宝玉绘画：清改琦绘.贾宝玉辞典：贾宝玉 荣国府嫡孙，贾政、王夫人之子，林黛玉的姑表兄，薛宝钗的姨表弟。贾宝玉是全书主人公，是作家着力多、寄托深的贯穿全书的人物。他虽是贵族公子，却具有在那个历史条件下难能可贵的“乖张心性”和“偏僻行为”，亦即为世俗社会所不容的某些叛逆思想和行为。作家在这个人物身上倾注了深厚的感情，反映了初步的民主思想和平等观念，寄寓着自己的社会理想和美学理想。贾宝玉和林黛玉之间以知心神会和共同人生理想为基础的爱情，闪烁着强烈的思想和艺术光彩。贾宝玉终没有也不可能找到出路，只能以遁世来表示自身与现实社会的决绝。这个人物，在贾府犹如天之骄子、人中凤凰，因衔玉而生，取名宝玉，又称“绛洞花主”、“怡红公子”等。在开卷第一回有关石头和神瑛的神话故事中、第二回的冷子兴演说中、第三回的《西江月》词中以及第五回的梦境中，都有总体性的概括和意味深长的提示，点出他的所谓“痴顽”之性和独特之情。在小说的具体生活描写展开之后，表现宝玉和贾政即逆子与严父之间矛盾冲突的主要篇章为17、18回的“大观园试才题对额”和33、34回的“不肖种种大承答挞”。贾宝玉和林黛玉之间心神默契生死不渝的爱情，是小说的基本线索之一，重要的关节除第三回宝黛初会外，有23回共读《西厢》；27回同悼落花；29回由误会、试探产生的无限风波和纠葛，致生“不是冤家不聚头”的感悟；至32回“诉肺腑”，知己之心得以印证。此后宝黛之间的误会、冲突让位于这一爱情同环境、社会的冲突。围绕着主要线索，小说还有许多次要情节从各个侧面衬托贾宝玉“爱博而心劳”的个性特征，诸如对金钏（43回）、平儿（44回）、香菱（62回）、龄官（36回）等等，都表现出不同程度的关切、同情和爱护。“寿怡红群芳开夜宴”一回，众女儿之于宝玉，犹如众星拱月，达到高潮，足证其为“众艳之冠”。丫鬟之中，宝玉同晴雯关系的描写，篇幅虽不很多，其分量仅次于宝黛关系。除“撕扇”、“补裘”之外，集中在77、78两回晴雯被逐、夭亡前后。一篇《芙蓉女儿诔》，对于抒发宝玉的愤懑情怀和叛逆心志，有集成总摄的作用。80回以后贾宝玉的故事，脂评提供了若干线索，诸如：“寒冬噎酸齑，雪夜围破毡”（19回）；“狱神庙慰宝玉”（20回）；虽有“宝钗之妻，麝月之婢”而能“悬崖撒手”弃而为僧（21回）；《芙蓉诔》“虽诔晴雯，而又实诔黛玉”，为“对境悼颦儿”作引；等等。现在后40回中贾宝玉的形象显然与前面有重大变异，与这些线索也难相吻合。这位主人公在后50回的重要情节，包含在以下回次中：宝玉重入家塾，塾师及贾政与之讲论八股，见81、84回；通灵玉失落，宝玉疯颠，凤姐献掉包之计，见94至96回；金玉成婚，见97回；哭祭黛玉，见98回；重游幻境，解悟因果，赴考失踪，见115至119回；雪影里，光头赤足，披红毡斗篷，拜别贾政，随僧道飘然而去。见120回。

《红楼梦》中贾宝玉的原型是皇帝！《红楼梦》第二回简介宝玉的来历时，引用“成则王侯敗则贼”的汉语成语，意思是指成功了就可以称帝王，失敗了则称为贼。书中“莫失莫亡，仙寿恒昌”“五色花纹缠护”的宝玉，其实就是隐喻历史上“受命于天既寿永昌”“上钮交五龙”的皇帝之宝-------玉玺。所以讲它是一块顽石。顽石降生时，甄士隐闻得“一声霹雳，有若山崩地陷”，又见“烈日炎炎，芭蕉冉冉”。烈日炎炎，大明呀；芭蕉冉冉，青青{清}也。意即此宝玉乃是天崩地陷之时、明清鼎革之际的一块玉玺啊。贾宝玉降生时嘴里含着一块玉，即是国字，唐朝颜真卿就有此写法。国家政权的象征就是玉玺！那“奉天承运，皇帝诏曰”的皇帝金口中含有玉玺，俗称金口玉言呀。都中“长安”隐指北京，因将真隐去，而借汉唐等年纪说事，也就是借唐代的“长安”来写当时的北京，属于“借古喻今”的笔法。原著是讽刺小说，写可卿之死同时写了贾瑞之死，贾瑞从头到尾对凤姐都是意淫。贾瑞之所以名瑞？讽刺凡人假“睿”。再来看可卿父亲叫秦业还是秦邦业？多出的“邦”暗示无中生有的“谤”。如果您继续读，验证十个手指头都数不过来，交代的手法个个有趣。曹公谙熟了人性，故利用人类爱作老大的特点，为了让原著通过争议，广泛地流传下去，就出现了不同版本的“贤宝钗、识宝钗”，暗喻一字师宝钗是“贤师（贤识）”，就有了宝钗只是指点宝玉作诗，并没有如黛玉一样代劳。而庚辰本“時宝钗”的“時”拆开是“（高）士日寸”，谐音“高士日存”，形容宝钗藏起了“高”，与日同存，比喻佛性一点不过分。具体章节有很多验证，这里只讲两个。一贾母送宝钗的三件玩器藏着三宝佛法僧，暗示供佛。二这个“识宝钗”的“识”即八识中的如来藏、真如，即佛性。再比如贾芹的母亲从杨氏到另一个版本的周氏，“杨周”谐音“养兽”，告诉读者贾芹是那个判词里伏笔的不认亲的禽兽，卖了巧姐。全书都是这个调子，以千变万化的写作手法伏藏了八十回后众钗的归宿。如果您读出了“三宝”的暗示，就可以轻易地读出全文宝钗的话都会成真，作者将这一暗示藏在宝钗花签的“艳冠群芳（言关群芳）”里，故宝钗的话关系到该人的命运。

宝玉和袭人同房多次，却一直未怀孕？黛玉一句话点破原因。在《红楼梦》原著中，被秦可卿邀请去屋内睡觉，误入太虚幻境的贾宝玉醒来之后，替他整理衣物的袭人，发现宝玉梦遗。发现了宝玉可能开始明白男女之事的袭人下意识的替宝玉隐藏了此事。而另一边，开始对男女之事开窍的贾宝玉，在懵懂开窍之后，向自己的贴身丫鬟袭人发出邀请共赴云雨。袭人没有犹豫直接就答应了。难道表面上心细稳重的袭人，实际上也只是只会用些不当手段的人吗？其实不是，袭人答应宝玉的原因，其实不止有袭人喜欢宝玉一条。袭人答应宝玉比较重要的几条原因中，其中为重要的是，袭人她十分拎得清，她很明确自己的身份是什么。她知道，无论自己在入贾府前究竟是什么身份，如今她在进入贾府之后，只有宝玉贴身丫鬟这一个身份，她所要尽到的职责就只有伺候好宝玉这一条，宝玉无论对她提出什么要求，她都得服从。其次，袭人在入贾府之前，姓花原名珍珠，人如其名，袭人也曾是她家人的掌上明珠。但是后来袭人家家道中落，不想女儿受苦，但不得不让女儿抛头露面，让她出去工作赚钱养家的花家，只能被迫把女儿卖去大户人家。花家的人多方打听，了解到有权有势的贾府，不会轻易责难下人，伺候宝二爷的贴身丫鬟，待遇则是更好。于是袭人便被卖进贾府，虽说为奴为婢，但也和少爷小姐们一样养尊处优的，比一般家庭里的孩子过的可好上数倍。在宝玉这里讨不到苦吃的袭人，没道理给自己要求少还待遇高的上司摆谱子。宝玉向她发出邀请，她也不会不情不愿。后，贾府可是外人挤破头都想挤进来的好地方。光是进贾府讨份差事人们都要上赶着求，更别说是直接和贾府中的核心人物接触。丫鬟要是和贾宝玉有点什么关系，这之后还能经得王夫人的默许，基本上就可以说是一生吃喝不愁了。而且这种事又是宝玉主动，这相当于上司主动给丫鬟们递出晋升的橄榄枝。袭人、麝月更是不会拒绝。不过虽然这种事情对于袭人来说算是“好事”，但毕竟关系到贾宝玉，袭人和宝玉的事情后还是被贾家的长辈知道。宝玉的母亲王夫人，就对此事知道的一清二楚。袭人也算是宝玉未能娶亲前的暗房。但袭人不可能会有贾宝玉的子嗣。这是为何呢？这就要不得不提一下王夫人了，暗地里同意袭人和宝玉的糊涂事儿的王夫人，实际上从金钏事件中，她的表现上可以看出，对着金钏摆出一副喊打喊杀的严厉模样的王夫人是抵触宝玉和丫鬟厮混这件事儿的。明明是宝玉自己对着丫鬟动手脚，有联系。但王夫人说，都是这些丫鬟带坏了宝玉。后金钏因为这事儿死了。王夫人真的是不知道实情吗？不是。王夫人了解这其中的弯弯绕绕，不然不可能安排心细体贴的袭人去当宝玉的暗房，当宝玉身边的监视人和安全锁。金钏这件事之所以被闹大，是王夫人的刻意操作导致的。借由此事，表面上王夫人是在训斥手脚不干净丫鬟。实际上王夫人是明摆着打压，这些企图攀附上宝二爷这个高枝儿的各路人。这其中也包括袭人。袭人也知道自己的身份，在王夫人给出警告后一直老老实实，从不到处花枝招展。再者说，王夫人下面还排着一个赵姨娘。有赵姨娘和金钏作为案例，袭人清晰的读出了王夫人的意思。暗地里伺候宝玉，可以。但是不能闹出动静，不能让贾府外的人知道这种事，更不能像赵姨娘和她的儿子那样学，留下宝玉的孩子。所以，虽然袭人、麝月等人都和宝玉有过关系，但没有一个能闹出什么事儿来。就算是被林黛玉打趣叫嫂子的袭人，也只是像晴雯骂的那样，背地里和人有勾当。和贾宝玉的这种事不能真的闹到明面上，更不可能说留下宝玉的孩子。

曹雪芹《红楼红楼梦》。大家好，我今天给大家介绍一个经典的中国文学巨著：红楼梦。红楼梦是中国清代作家曹雪芹所著的长篇小说，被誉为中国古典文学的顶峰之作。小说以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等人为主要人物，通过他们的情感故事刻画了一个封建王朝的衰落和家族的兴衰历程，反映了当时社会的种种弊端和真实的人性。在小说的情节中，我们可以看到贵族们的富贵生活，五彩缤纷的各种军阀，游戏、舞蹈以及各种古玩珍宝等等，这些都是展示封建贵族们虚荣浮躁虚伪的生活方式。而在这炫目背后却隐藏着腐朽和堕落。作者曹雪芹通过对人物形象的刻画深刻揭示了封建道德的虚伪和封建王朝统治的内容危机。例如，在小说中几乎所有的女性人物都受到男权社会的压迫。而这种压迫不仅存在于男性人物之中，也存在于女性的身上，给人以沉重的心理阴影。此外，红楼梦还表现了现实主义的精虫，小说中有生动的人物形象，丰富的描写技巧、优美的语言风格等，这些特点都使小说成为中国文学的瑰宝。总之，红楼梦是一本深入深度观察封建王朝社会生活的小说，透露出思想、文化、道德等多层次的寓意，也是文学艺术的高度表现。如果你还没读过这本小说，那么我强烈推荐你去看。