《天书奇谭》该片讲述天宫里的袁公偷盗天书，刻在石洞里，后被三只狐狸偷学。狐狸修炼天书法术后，危害百姓。后由天鹅蛋化为人形的蛋生，学习法术后和袁公一起消灭了狐妖，而袁公因泄露天机，被抓回了天庭。

???天书-大藏疏文！

1987年，甘肃一农民上山打猎，因为拉肚子误入山洞，却意外发现一本神秘古书，上面文字极为怪异无人能懂，于是便当做天书供奉，后来，考古专家看到此书，阅读内容后欣喜若狂，书上到底写了什么？[微风]这个农民人称老孙（化名），住在祁连山脉下的甘肃武威，世世代代以耕种为生，但因为背靠大山，山中野禽颇多，老孙没事的时候，就会上山打猎，来改良家里的生活。1987年的一天，老孙闲着没事，中午吃过饭后，就背着猎枪进山了，可还没走多久，肚子就一阵难受，老孙显然是要窜稀了。下一秒，老孙找了几片柔软的树叶，便开始寻找地方解决大事，观察一阵后，老孙发现了一处山洞，他不管三七二十一就冲了进去，接着就蹲在地上露出了享受的表情。这时，老孙开始观察四周的情况，发现这山洞比自己想象的大得多，往里面还有很深的一段距离，而且像这种山洞，很容易藏一些凶猛的野兽。想到这，老孙猛地就站起来往外跑，跑了几十米后，这才反应过来：“我不是有猎枪吗，怕什么野兽啊。”于是，老孙拿着枪再次折返回去，他点起火把慢慢向里面走去，结果发现了令他震惊的一幕，山洞的里面，竟然还有石凳、石床这些“家具”，很显然这里曾经有人居住。这时，他突然想到了村里老人曾讲过的一个故事，在清末的时候，当地有一个亥母寺，因为连年的战争，和尚们也没有幸免，终，几个幸存的和尚带着寺庙的宝贝，跑进了山里居住。想到这，老孙开心的不得了，他认为这处山洞就是和尚们生活的地方，说不准还能在这里捡到什么宝贝，他仔细的搜查一番，可除了一本破书外，什么也没发现。回去后，村里的村民都围在一起研究这本书，但却没有一个人认识上面写的什么，当时人们的文化水平较低，对于无法理解的东西总会神话，终，几人商量半天，竟一直认为这书是神书，战时能保人平安，和平年代又能带来风调雨顺，于是将其供奉到了公社之中。直到若干年后，一个考古专家来到此地调查，无意间听到了那本神书，于是就专程赶过去查看，等他翻阅了几下神书后，竟然激动的大叫起来，嘴里还叫嚷着什么“绝世珍宝”。那么这本书到底有什么来历呢？竟然让专家能如此激动。原来，这本书名叫《维摩诘所说经》，并不是什么神书，而是一本佛经，可佛经又怎能称得上绝世珍宝呢？难道是唐三藏从西天带回来的大乘佛法？其实不然，专家之所以说绝世珍宝，是因为上面的文字，是西夏文字，众所周知，西夏王朝只短暂存在过不到两百年，但他们却有一套完整的文字体系。西夏成立之初，李元昊为了彻底消灭前宋的影响，就命人重新发明文字，并在短短三年的时间就完成了，但速成的文字没有经过时间的沉淀，笔画复杂发音拗口，百姓们都不愿意用，但李元昊还是强行推行了下去。等到西夏灭亡，元朝同样采用了相同政策，对西亚的所有文字典籍进行销毁，以至于流传下来的文献少之又少。更重要的是，专家在查看“神书”时发现，上面的文字墨迹有重有轻，而且字间距有大有小，并且排列也不整齐，这些都是古代活体印刷特点。众所周知，我国早在北宋时期，就发明了活体印刷，但这只是在相关典籍中有所记载，并没有足够的证据去作证。因此，国际上对此总持怀疑态度，甚至连韩国也不知廉耻的声称，活字印刷是他们发明的，而有了这本神书，就能多一份证据去封住韩国人的嘴。所以，专家看到此书时，才会激动的大喊绝世珍宝，现在，这本书就存放在武威博物馆，有机会的话大家可以去看一看。在阅读此文后，您可以点击一下关注，以便后续作品的及时推荐，给您的闲暇时光带来不一样的体验，您的支持，也将成为我创作的源泉和动力。

1959年，一位牧民在新疆哈密天山公社板房沟放羊时，偶然发现树洞里摸到了一捆羊。牧民打开包裹后，里面竟然是一本“天书”!为什么它被称为“天书”?由于牧民从未见过书中的文字，他们把书交给了哈密县文化馆馆长司马义布拉音。伊斯梅尔也不知道《天书》里写的是什么，所以他把它藏了起来。几个月后，当地博物馆馆长沙比提出差去找哈密，伊斯梅尔把这本书递给了沙比提。这本书随后被送回了新疆维吾尔自治区博物馆。后来，经专家鉴定，“天书”是珍贵的回鹘佛经《弥勒》的手抄本。因为它是在哈密发现的，所以也被称为“哈密法典”。这一消息一经公布，就在国内外学术界引起了轰动。众多专家从全国各地赶赴新疆，一睹这本文物典籍的真容。《弥勒哈密抄本》是目前国内外完整的维吾尔文文本。它由一首序曲和25段正文组成。经专家研究发现，《法典》原为二十七章，《哈密法典》二十六、二十七章不见了。弥勒佛是一种佛经，是梵文原文，讲述救世主弥勒佛成佛，拯救众生的故事。人们认为《弥勒访谈》创作于9世纪或10世纪，具有很高的文化艺术价值。它的发现为研究西域戏剧的历史提供了新的材料，也对后世戏剧艺术的发展产生了深远的影响。维吾尔语是维吾尔族祖先曾经使用的维吾尔语。维吾尔语的发现进一步说明，在历史上，维吾尔人曾经信仰多种宗教。这也证明，新疆自古以来就是多民族、多宗教聚居的地区。全剧由1个序言和25幕正文组成。每一幕都标有地点、人物和曲调。它是中国早的戏剧。作品的内容以典型的人物形象、生动的情节和优美的对白传播佛教思想。这种令人愉快的戏剧表演在9世纪和10世纪的吐鲁番地区很流行，那里供奉着弥勒。据史料记载，公元9世纪中叶，回鹘人迁居吐鲁番盆地，建立了高昌王国。在宗教上，他们原有的摩尼教仍然存在，一些人信奉景教。但流行的还是佛教，当时的高昌王在全国都充满了佛教的声音。上世纪80年代，一名来自宋朝的使节发现，唐朝授予佛教寺庙的牌匾有50多块。这时，维吾尔人已经从原来的突厥文字变回了维吾尔语。它是用粟特字母拼写的维吾尔语，这种拼音文学在吐鲁番地区一直使用到16世纪中后期。因为佛教的普及，回鹘王公贵族和普通百姓都把修佛寺、抄经视为功德。这本《回鹘版弥勒访谈哈密录》，是一位名叫伊塔斯·伊甘干的巡抚死后为求悟道而作。1959年4月，新疆哈密县天山公社牧民雅和亚雷木在放羊时偶然发现《弥勒访谈录》，交给县文化馆。经专家考证鉴定，该文献为著名佛教著作《弥勒访谈》的维吾尔文文本。维吾尔版《弥勒》共293页，宽22厘米，长44厘米。左边第7至9行用黑色圆圈标记，中间有一个穿绳子的孔。这种类型的束缚被称为“梵天钳”。根据该书的附言，弥勒初是由月亮菩萨从印度翻译成吐火罗语，后来由志浩大师翻译成维吾尔语。关于它何时被复制，学术界的说法不一，从8世纪中期到11世纪不等。根据著名学者耿世民的说法，这本书至少是在公元1067年由三个文士撰写的。维吾尔族的《弥勒访谈》作为一种早期的戏剧，在中国戏剧史上有着重要的地位。1974年，在新疆吐鲁番锡克沁千佛洞北大库寺的一处灰坑中，发现了吐火罗文字的维吾尔版《弥勒母本》。不幸的是，只有44页的原版 发现。从外表上推测，母亲遭受了火灾，损坏严重，大部分剩下的书页只有几个字。而且纸张颜色发黄，页码顺序混乱，给后来的整理、解读造成了很大的困难。上世纪80年代初，新疆博物馆寄给季羡林一张母亲书的照片，请他帮忙解读。他很快就认出这是吐火罗语的弥勒文字。季羡林深知吐火罗文献的价值。收到文书后，他虽然已经七十多岁了，但还是毅然决然地决定利用自己早年在德国学到的吐火罗语知识来解读《天书》。所谓吐火罗语，是指公元3世纪至9世纪在新疆库车、焉祁、吐鲁番等地使用的一种文字，又称“龟兹语”。季羡林曾说，罗文所著的《弥勒访谈》吐鲁番版是“迄今为止发现的长的手稿残叶”。具有重要的学术价值和文学价值。他认为，虽然维吾尔文的文字说明文字初是从印地语翻译而来，但没有说明它是指梵文还是其他印地语。此外，在梵文或中国的大藏经中也没有发现。它的来源是个谜。如今，《弥勒经》和《弥勒经》都收藏在新疆维吾尔自治区博物馆，是博物馆的珍品。无论从语言还是历史的角度来看，《弥勒访谈》都是一件无价的文物!#遇见博物馆

引子：中式克苏鲁风格，结合中国历史、文化、宗教、哲学等元素，创造出一个充满神秘、恐怖、诡异和荒诞的世界观，运用暗示、隐喻、象征等手法，营造出一种不可名状的恐惧感。第一章：天书传说天书，是一本记载了天地人三界的奥秘和力量的神秘书籍，传说是由上古时期的神秘文明中的大能所创，后来被分为三卷，分别藏于天界、地界和人界，只有集齐三卷，才能得到天书的全部真相和力量。天书的传说，流传于上古神话传说中，被许多神仙、妖怪、人类所追寻和渴望，也引发了许多争斗和灾难。但随着时间的流逝，天书的下落逐渐模糊和遗忘，成为了一个神秘而遥远的传说。在洪荒时期，有一名天庭仙师，名叫杨戬，他是一名拥有强大法力和武艺的神仙，也是玉鼎真人的得意弟子。他因为得到了一册神秘的天书，而卷入了一场涉及到天地人三界的阴谋。他在寻找天书真相的过程中，遇到了各种奇异的生灵和邪恶的神灵，也发现了自己身世和命运的秘密。“杨戬，你可知道这本书是什么？”玉鼎真人手持一本黑色的古籍，神色凝重地问道。“师父，这本书是您从仙域游历归来时赠与我的，您说这是一册珍贵而危险的书籍，让我好好保管和研究。”杨戬恭敬地回答道。“这本书不仅珍贵而危险，还有一个更重要的名字——天书。”玉鼎真人缓缓地道。“天书？！”杨戬惊讶地叫道，“师父，您是说这本书就是传说中的天书吗？”“不错。”太乙真人点头道，“这本书就是天书之一——天书上卷。”“天书上卷？那么还有下卷和中卷吗？”杨戬追问道。“有。”玉鼎真人道，“天书共分为三卷，分别藏于天界、地界和人界。只有集齐三卷，才能得到天书的全部真相和力量。”“那么师父您是如何得到这本天书上卷的呢？”杨戬好奇地问道。“这就要说起一个很久远的故事了。”玉鼎真人叹了口气，开始讲述起他得到天书上卷的经过。原来他在十万年前外出游历，为了寻找一种稀有的灵药，而前往仙域西部。在仙域西部的一座古老的寺院中，他遇到了一位神秘的老僧，老僧自称是天书的守护者，他将天书上卷交给了玉鼎真人，让他带回中土，寻找另外两卷天书，以阻止一个即将到来的灾难。玉鼎真人问老僧，天书是什么，为什么会有灾难，老僧却不肯多说，只是告诉他，天书是由上古时期的神秘文明大能所创，记录了天地人三界的奥秘和力量，也隐藏了一个不可告人的秘密。老僧说，神秘文明大能在创造天书时，触动了一个不该触动的存在，从而引发了一场无法想象的灾难。老僧说，这个存在是一个不可思议的存在，玉鼎真人听得心惊胆战，不明白老僧所说的是什么意思。他想要再问清楚，但老僧却突然闭目不语，再也没有开口。玉鼎真人只好带着天书上卷离开了寺院，回到了天庭。他将天书上卷交给了杨戬，并嘱托他好好保管和研究。杨戬听完玉鼎真人的故事，感到震惊和好奇。他问玉鼎真人，为什么要把这么重要的天书交给他，而不是自己保留。玉鼎真人笑着说，因为他相信杨戬是一个有能力、有潜力、有责任心的仙师，也是一个有缘分、有机缘、有使命感的仙师。太乙真人说，他相信杨戬能够找到另外两卷天书，并揭开天书的全部真相和力量。杨戬感谢玉鼎真人对他的信任和期望。他问玉鼎真人，如何才能找到另外两卷天书。玉鼎真人告诉他，每一卷天书都有自己的线索和启示。只要仔细研究和观察天书上卷中的文字和图案，就能发现一些蛛丝马迹。玉鼎真人还告诉他，要小心一些潜伏在暗处的敌人和陷阱。因为天书不仅被许多神仙、妖怪、人类所追寻和渴望，也会被觊觎，正所谓匹夫无罪怀璧其罪，玉鼎真人说，有些存在是一个极其危险和邪恶，他们目的和手段都是不可预测和不可阻挡的。他说，如果让邪恶存在得到了天书的全部真相和力量，那么天地人三界都将遭受灭顶之灾。…点击卡片继续阅读

小时候看《天书奇谭》觉得它是动画片，长大了在看，它不仅仅是动画片，而是人生启示录，看完后，才发现原来如此！《天书奇谭》顾名思义是故事围绕着天庭的一本“书”，这本名为“宝物天书”，被锁在石龛门里三千年。一日在好奇心的驱使下，守护天书的袁公打开了天书，结果看到书中写道：天道无私，流传后世。袁公想天书上都写了流传后世，那就得流传后世，便偷偷下凡，来到云梦山，把天书上的内容刻在了石壁上。即便是想造福人间，却因为监守自盗，触犯天规，被玉帝罚一生守护石壁上的天书。这时，三只狐狸偷吃了袁公炼制的仙丹，还想吃了炼丹炉里的蛋，谁想蛋掉进水里，飘到了寺庙，被和尚救起，蛋变成了一个男孩，袁公给男孩起名蛋生，还告诫男孩去云梦山石壁学习天书将来造福人间。偷吃仙丹的三只狐狸化作人形，来到人间坑蒙拐骗。蛋生通过学习天书上的法术，变做鸟儿为百姓消灭蝗虫，又降雨为干旱的庄家浇水。还拆穿狐狸骗人的把戏。一夜，狐狸偷走了天书，学习了法术就开始迷惑皇帝，残害百姓，霍乱人间。后袁公把狐狸打回来原形，毁了石壁上的天书，却被玉帝处罚带回天宫。袁公告诉蛋生要牢记天书，以后好好学以致用，不可做坏事，造人间。《天书奇谭》里袁公，狐狸，和尚，皇帝，蛋生他们代表着生活工作中的各类人。天书就像权利，袁公是权利的守护者，却想用权利保护人间，谁想权利下放，碰到像狐狸那样狡诈的人，权利变成满足私欲的利器。碰到蛋生，权利会变成人间的保护伞。所以说《天书奇谭》不仅仅是动画片，它蕴含了做人的道理。只是小时候看到的是赏心悦目，是滑稽可笑的动作，是欢乐有趣的配乐。长大了，看的是人间修炼，百种形态，一切在于心，在于自己，要走的路也是一样！如今， 4K修复版《天书奇谭》在电影院上映了，找个时间约上儿时的小伙伴，去电影院看看属于80后的国产动画片吧。

奇石美在自然，《天书》大家赏评！#天书秘藏简介#