李纲是福建省邵武市人，北宋抗金名将，和岳飞一样民族英雄，邵武市现在还保存李纲祠或《李公祠》。

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李纲祠前表敬意，东山再起展灵魂——万宁东山岭扎记每一次来到东山岭，心情总是难以平静。那千百年来云集在山上的仙迹佛音与磨崖石刻的儒家人文，总是荡漾着我的心灵。​ 此次随 队伍又一次来到景区。因膝盖受损无法攀岩登山，去朝拜南宋宰相李纲，而只得驻足于山门下，向李纲雕像仰望致敬。​ 致敬的不只是他作为抗金英雄曾叱咤风云，在南宋初期的历史天空中，昂首挺立；致敬的还是因为他虽遭陷害贬谪万安军，却威武不屈，壮志不移，三天后终又官复原职回到中原，继续领导抗金。当然，我还想致敬“海南第一山”摩崖石刻的题字者曾光祖。作为李纲贬谪‬地的万安军地方领导，在南宋淳熙年间，将万宁这座原名“笔架山”更名为“东山岭”，并在李纲祠（现潮音寺）的山门外巨磊上，题刻“海南第一山”。不仅表达一介江西儒官的抒情咏志儒家情怀的写意；更是用“东山再起”典故，借李纲‬经历，而赐予海南岛有望成为南宋“东山再起”新意的第一人。从此，古万州今万宁，不只是海南岛的一个地名，更是一个国家高统治者曾经有过的“顶层设计”。试想，偏僻的海岛一个古邑，却被皇帝赐给有万全、万安、万州这样的地名。真可谓是有：“万州安宁，国家则兴”之格局，其名称背后的意义不言而喻。这就是我的江西老乡曾光祖，知万州任上，站在南海边上‬东山岭，眺望南宋残破的江山，而祈求国运万安并“东山再起”的更名动机。延续这份动机的是，历朝历代官吏与文人墨客的情怀与精神。他们吟诗作对，抒怀咏志而留在东山岭上近百处崖崖石刻，所渗透出来的文化张力，更是当今万宁历史文化的灵魂！ ​

参观抗金名将李纲的李忠定公祠 李刚是北宋著名的抗金大将。宋元丰六年李纲出生于松江府华亭县，政和二年也就是1112年，30岁的李钢中了进士，在镇江任职。1125年，43岁的李纲出任兵部尚书，第二年李纲率领军民打赢了东京保卫战，但却很快被撤职贬官。同年东京陷落，北宋灭亡。赵构即位后起用他为宰相（中书侍郎），但仅仅4个月后，即被罢相撤职。李纲一生忠心耿耿，但三次起用又三次被贬。即便不在朝堂，但李纲爱国之心不变。1140年,58岁的李纲于福建病逝。#李纲西简介#

历史游记————李纲纪念馆作为一名业务员，每天都在各地奔波；同时作为历史爱好者，我每到一个地方，处理好工作之后，都会到历史景点看看……今天有幸来到马鞍山博望丹阳镇，来参观一下李纲纪念馆，来膜拜一下英雄人物……李纲（1083年7月27日－1140年2月5日），字伯纪，号梁溪先生、梁溪居士、梁溪病叟。祖籍福建邵武，至其祖时迁居无锡（今江苏无锡）。两宋之际抗金名臣，民族英雄。宋徽宗政和二年（1112年），李纲登进士第，历官至太常少卿。宣和七年（1125年），金军南下，他建议宋徽宗禅位于太子赵桓（宋钦宗），被任为兵部侍郎。靖康元年（1126年）金军初围开封，李纲竭力反对钦宗迁都，任京城四壁守御使，团结军民，击退金军。因遭耿南仲等排挤，出任河东北宣抚使。旋即因所谓“专主战议”，丧师费财的罪名，被贬官南迁。宋高宗即位初，一度起用李纲为尚书右仆射兼中书侍郎（宰相）。他主张用两河义军收复失地，举荐张所、傅亮、宗泽等主战大臣。他订立军律，改定兵制，募兵买马，反对迁都，积极准备收复失地，但又为幸臣黄潜善、汪伯彦所排斥，仅七十五天，即遭免为观文殿大学士。他虽多次遭到贬斥，仍不断上疏陈述抗金大计。后历任湖广宣抚使等职。绍兴十年（1140年），李纲在福州病逝，享年五十八岁。获赠少师。淳熙十六年（1189年），特赠陇西郡开国公，谥号“忠定”。李纲能诗文，写有不少爱国篇章。亦能词，其咏史之作，形象鲜明生动，风格沉雄劲健。李纲一生著述甚多，其遗文由其诸子编成《梁溪全集》。

晨读《唐宋绝句》病牛作者：李 纲耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤?但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。作者简介：李纲(公元1083年-1140年),字伯纪,北宋邵武(今福建邵武县)人。进士出身，曾任太常少卿、尚书右丞，官至宰相。因积极主张抗金,受到投降派的排挤,仅在职七十天,就被贬谪到武昌。多次上疏，陈说抗金大计，都未被采纳。后，郁郁而终。他的作品写得直率感人，表达了爱国的思想感情。著有《梁溪集》。诗意理解：一头老黄牛辛勤耕种了很多的田地,所得的收成能够装满很多的粮仓。但当它到了筋疲力尽垂垂已老的时候，又有谁能够怜悯它呢?只要百姓能够吃饱饭，即使他耕田耕得筋疲力尽，病倒在夕阳之下也会尽其所能。感悟：这首诗是作者被贬谪到武昌时作的一首诗。由于他积极主张抗金，为收复祖国失地、解救百姓的良好愿望难以实现，反而受到了意外的排挤和打击。所以，心情郁郁不平。他在这首诗中，没有直写自己沉闷的心情和低落的情绪，而是巧妙的以病牛作比喻，生动形象地诉说了自己一生的遭遇。同时，也表达了自己为国为民，主战抗金的宏大志向。我一直在思考一个问题，那就是古代的官人、诗人在抒发自己的情感和想法时，为什么大多是“以物抒情”呢？把自己的情感寄托于梅兰竹菊，牛马犬鹰的大有人在。我想主要原因是借物抒发自己心中的不快与不满，但又不能表现的太直接，也怕“文字狱”，因此也就是用我们老百姓都知道的“指桑骂槐”（比喻貌似不当，但却是如此），来抒发自己心中的怨气！大家说呢！学习优秀传统文化，传播正能量。

1980年，解放军政委捐献一级文物给博物馆，时隔30年，再次来到博物馆，却发现捐赠人的姓名不是自己！2012年，周迅来到福建省博物馆，周迅以前是福州警备区的政委，他时隔多年，再次踏进博物馆的大门，就是想要看看自己之前捐赠的一个文物。周迅在博物馆内转来转去，终于在拐角处发现了自己捐赠的文物，可是他发现展柜下面编注的捐赠者名字不是自己的，他十分诧异，就找到了博物馆的工作人员询问。原来当年周迅例行公事检查武器库，里面放满了废弃的枪支弹药，他简单的查看了一会之后，觉得没什么大问题，扭头准备离开，就在这时，一个长条状外形似剑的金属物品，引起了他的注意。周迅走到这个武器跟前，把它拿了起来，发现这个东西虽然长的像剑，可是他并不是剑，周迅在剑上发现了“靖康年间李钢制”，很明显这是古时候的剑，是一件文物，周迅毫不犹豫的将它送去了文物局。考古人员拿起这把剑的一刻，就忍不住惊呼：“这难道是李纲的锏！”李纲是宋钦宗时期的抗金名将，他不仅有勇有谋，还能征善战。可是无奈遇上了一个软弱的主子，本来李纲已经将金兵击退，金兵自知打不过就玩了一招求和诱降，本就占据上风的宋钦宗竟然以割地的方式，答应了他们的求和。这让李纲十分生气，可贵为君主的宋钦宗拿出帝王的威严，将李纲罢职并痛斥了一顿后，他回到了老家。李纲一走，金兵就开始肆无忌惮的进攻开封，宋钦宗眼看形势已经把控不住，想要重新让李纲恢复官职，可是一切都已经来不及了，任命诏书刚到长沙，北宋就已经不复存在了。被发现的这把剑就是当时李纲在战场上使用的那把锏，虽然李纲的事迹已经过去了上千年，但是他的精神永远的流传了下来。周迅赶紧将发现文物的这件事报告给了福建省军区，它毕竟是一个文物，如果还放在武器库里，总有一天会被送去回炉重造，后经过上级决定，将这把锏捐给福建省博物馆，当时的捐献人也写的周迅的名字。而这把锏真正的归属者是林中宇，也就是文物现在标注的捐献人。据说，李纲当年在福建老家去世后，这把锏一直在李纲子孙手里流转着，在这几百年的时间里，这把锏先后辗转过很多人。林中宇是从自己祖父手中拿到的这把锏，并且收藏了起来，直到上世纪六十年代，全国掀起了声势浩大的“破四旧”运动，许多文物宝藏都被收走或者破坏掉，林中宇也不例外，但是不知是何原因，这把锏意外的出现在了武器库里。为什么后来会改名字？是因为1985年的时候，北京出台相关政策，要将文物物归原主，福建博物馆也不例外，工作人员将这把锏送还给了林中宇。之后博物馆的专家又多次上门，想要动员林中宇将此锏捐出来，林中宇考虑再三之后决定将李纲的锏捐给福建省博物馆，因此博物馆才将捐赠者的名字改成了林中宇。博物馆的工作人员将事情的来由告知周迅后，周迅也认为，捐献者的名字应该是林中宇。在阅读此文后，麻烦您点击一下“关注”，方便您进行讨论和分享，给您带来不一样的参与感，感谢您的支持。

却说李靖押到刑场，正要行刷，却忽听远处传来一连串霹雳般喊声：“刀下留人！刀下留人……”监斩官李纲闻声，便令人停止行刑，又过了好一会儿，方见两匹战马飞一般狂奔至李纲面前，一匹纯白如雪，一匹赤红似火，马上之人正是李世民与公孙武达。只见李世民滚身下了战马，口中犹自喊着“刀下留人……”一见李纲，又说了一句：“刀下留人！”一眼扫见李靖尚未行刑，便忽地瘫坐在地。李纲一见世民，心中大喜，忙起身道：“右都督。”世民又说了一句：“刀下留人！”李纲道：“此事非是老夫所能做主。”世民喘息了好一阵方才站起身来道：“这是自然。”又转身一把抱住李靖道：“恩公受屈，实乃世民之过。” 李靖只是微微点头，却一言不发。世民又道：“待我禀明父亲，就回。”说着，翻身上马，刚走出几步，又返身对李纲道：“我回来之前，切不可行刑。”又转向公孙武达道：“你就在此护住恩公，若敢有人欲对他不利，只管替我打死。”说罢，方才翻身上马离去。欲知详情请关注公众号“老骥论道”阅读《贞观魂之一统山河》。