尽管知道中国不可能，但还是希望国家早日出台安乐死的相关法律，让死亡不再是痛苦，相信这是全体中国人民的呼声。

【让中秋月饼多点文化韵味也挺好】中秋将至，今年月饼吃出新玩法，“有文化”的月饼不断刷屏，新华书店甚至推出“识字月饼”。举几个代表性的例子，新华书店推出的“字典月饼”，月饼表皮上印着生活中并不常见的“生僻字”，包括勥（jiàng）、槑（méi）、忞（mǐn）、奣（wěng）、扅（yí）、呇（qǐ）……让不少网友感叹，吃个月饼也能“长知识”。这样的跨界尝试，可以通过月饼刻字这种易学易懂的方式，寓教于乐，让消费者认识并记住这些难念难记的文字，同时也赋予月饼不一样的文化内涵，可以说一举多得。（新华网）#忞忞简介#

清晨香草河边的??要问花什么时候美应是那含苞待放之时那种欲说还休含蓄的韵味让人无限遐想你同意吗

午间偷闲徒个步晒个太阳看看草长莺飞马塘桥公园的春天[玫瑰]#忞忞简介#

续谱记之一：续谱不是件小事1、章邱柴氏《寿山堂》分支简记及外迁居住地。始祖伯通爷家山西，《明》洪武二年始祖有直隶枣强迁至章邱柴家安居。一世伯通字萬隆，配靳氏，二世友字倫一，配曹氏趙氏，三世福德字永禄，配王氏，四世?字佩可，配焦氏，五世林字蔚然，配张氏李氏李氏。六世分支，长支始于恕，十六世法忠，法圣迁居新泰天宝镇。二支始于忞，因人多又分三小支，二支一始于七世一荘，九世三省迁居博山崮山安居，十一世立迁居莱芜疃里，十一世吉迁居源泉镇黄台村。二支二始于七世一洲，十四世廷选迁居河北承德。二支三始于七世一治。三支始于憲。四支始于恩，七世一宏外迁寿光。廷宝迁居章邱官庄传至十七世无子嗣，莱芜沈家涯十七世广远入嗣章邱官庄。五支始于忠。2、据说章邱柴氏宗祠内大殿《寿山堂》寿山二字是《明》嘉靖年书法大家雪蓑所写。雪蓑，姓苏名州河南杞县人，《冒雪披蓑》四个字取雪蓑为号。3、肥城柴吂洪：我老爷爷叫柴磊，爷爷叫柴广新，父亲叫柴念东，哥哥叫柴启亮，我儿子叫柴象龙，孙子名叫柴景烁4、或曰：续谱可以借鉴外族版本，编辑一册卷首篇，比如：柴姓的起源，本族的来历，外族的分布与简历，柴家庄的简介和沿革，组织架构，布局分布，主要建筑物，主要街道，重大事件，重要人物，传说故事等等。可以先列个提纲，议定后分工分头搜集整理，力争使本次所续族谱成为全、精、高的传世之作。5、或曰：续谱的内容，势必柴家村的人物、历史，包括文化、经济、社会变革与发展交叉在一起。这些素材的搜集可以说是抢救性的，象八队象西爷丶咱队象波爷等，都已八十多岁，还能提供一些历史素材。去年树楣叔的去世，就是一大损失，人走史亡，深感时不我待。6、或曰：可以在柴氏群里征集采访内容，每个人站在不同角度，列出需要了解的史料题目，如：过去有个五服堂、四聚堂是怎么回事？柴家村有几个名医都是谁？题目要小，要具体。然后将这些题目进行合并归类，整理出纲目，再发到群里反复征求意见和补充，然后确定采访讲述对象，随机进行采访。7、或曰：现在微信这样发达，语音就可以进行口述。确定题目后可以利用微信群进行语音采访和口述。8、对续谱过程建议随时记录和保存图片、文字，整理出大事记。再就是从现在开始就要着手征集老照片（配文字说明）、实物（如匾额、碑刻、物件、书籍等）

政界代表兼东关财阀与商界代表兼海归新派的新春会晤