帮我看看这是什么木的

今年夏天，淄博因烧烤而出圈。巧合的是，在淄博，有一位42岁的大哥也因为“烧烤”而出名，不过，他烤的不是肉串，而是琉璃。这个人就是“琉璃哥”李先鹏。琉璃，因为制作工序极度复杂，在古代比玉器更要珍贵，它五彩斑斓的颜色和晶莹剔透的光泽，体现了中国人骨子里情感与艺术的高度融合。在当今社会，琉璃虽然能够轻易买到，但真正优质的琉璃成品却稀少。而本文的主人公李先鹏则是真正的大师。淄博是一个盛产琉璃的地方，其历史记载可追溯到唐宋时期，其中以博山琉璃为出名。进入近代后，尤其是抗日时期，博山琉璃被日军占领，生产力从此遭到破坏。新中国成立后，国家高度重视琉璃产业，因此琉璃行业得到迅猛发展，相继出品了如《洛阳兴殿图》、《群仙祝寿》、《清明上河图》等颇具代表的琉璃艺术大作。李先鹏今年42岁，他从小看父母制作琉璃，16岁开始烧制作品，因为琉璃需要在1400度的高温下烧制，因此李先鹏身上有许多被烫伤的疤痕，长的一处有十几厘米。李先鹏本以为，他高超的手艺定会是一辈子的铁饭碗，没想到的是，到了90年代，琉璃制品受到市场化的冲击，逐渐失去了火爆的市场，很多老师傅选择改行，李先鹏却认为，琉璃是中华文化的宝贵遗产，他坚守了20多年，不能轻易放弃。在坚持的过程中，李先鹏决定拓展他的创作空间，在作品中加入中国文化的特色元素，随着短视频的兴起，李先鹏开通了抖音账号，他在短视频的见证下，烧制了许多栩栩如生的琉璃工艺品，如今已经收获180万粉丝，他也被网友称为“琉璃哥”，因李先鹏的长相和郑伊健相似，他也被网友评为“琉璃届的郑伊健”。笔者认为，怎么称呼李先鹏并不重要，重要的是，他让中华传统文化延续新生，让更多的人了解琉璃，支持琉璃的发展。#琉璃木简介#

清 黄花梨佛龛尺寸：27.5×27.5×41.3价格：113000据《大毗婆沙论》记载：底沙佛至山上，入吠琉璃龛，敷尼师檀，结跏趺坐，入火界定。龛，原指掘凿岩崖作空洞，以安置佛像之所。后来又出现了供奉佛像的橱形小阁，亦名佛龛。此品佛龛通身以黄花梨作，黄花梨色泽雅润，质地细腻坚实，纹理更是若泼墨山水，清雅灵秀，韵味悠长，深受文人雅士追捧，用其制作佛龛，更是别有一番韵味。整器造型简雅，大致呈长方样，连接紧实，似一个小型庭院。下方接束腰，束腰轻巧方正，再下接底座，座下承四撇足。整器线条都做打洼处理，丰富线脚变化，可见匠心。佛龛装饰精细，侧面作三攒，上做透空花卉纹开窗，中下两层皆攒框镶落堂踩鼓式侧板，看面支出，似是亭台立柱，加花卉纹小牙板分隔，正面上部嵌雕花板装饰，做倒挂花卉纹造型，卷花舒透空灵，又不会过于繁缛影响整体风格。下部则装对称两牙板，雕团花样式，上透下实，尤为精细，内部彻底空敞，可置放佛像于其中。整器造型精细繁复，作为佛龛，既不喧宾夺主，为佛像预留足够空间，起到托衬作用，又能处处彰显匠心，家中设此供佛，更增虔敬氛围。

第一次去北京故宫的时候，就被红墙黄色的琉璃瓦顶给吸引了！也正是从那时候起，开始喜欢上了琉璃，作为工艺特别的漂亮，琉璃的工艺可以说由来已长。在民间琉璃工艺也是备受推崇的，某种程度上它代表的是一种文化。近从抖音上发现一位山东工艺美术大师，其从16岁开始学艺至今已有20多年的历史，他就是位于我国烧烤之乡淄博42岁的李先鹏。淄博这座位于鲁中的城市，今年春天火爆了全国各地，也正是如此，才让全国各地的食客感受到淄博充满了温情和烧烤。“琉璃哥”李先鹏被粉丝称为琉璃界的“郑伊健”，仔细看还真有点像。琉璃工艺品制作需要高温，有时候多达1400多度，很容易烫伤，李先鹏的身上就有烫伤的伤痕，但他酷爱琉璃工艺，在抖音上开通了自己的账号，已有180多万粉丝，他制作的白菜、葫芦等琉璃工艺品，栩栩如生，惟妙惟肖，“馋”的粉丝隔着屏幕就想纳入手中。国风正当时，琉璃可拥有；一朝在我手，稀罕永不够！

琉璃在古代曾是一种辉煌的材质。在古代有没有玻璃茶具呢？玻璃茶的历史可以追溯到什么时候呢？玻璃茶具的历史独特。早出土于陕西法门寺，唐僖宗供奉了一个淡黄色的琉璃茶盏和茶托。这是中国早的琉璃茶具之一，虽然它不透明或质地不佳，但它表明中国的琉璃茶具在唐代就已经开始起步了。在当时，琉璃茶具堪称珍贵之物，直到宋代才有这种高铅琉璃的茶具，元末民间也有一些烧造的，而直到清代才有琉璃厂。然而，由于这种茶具造价昂贵，难以推广，因此百姓很难购买到。因此，现在的老琉璃小桌子价格昂贵。江山宋盏。感谢您的关注！#琉璃木简介#

老物件，不知道是什么木的……

清代琉璃～少见大尺寸～收于西藏牧区关注我不会错～

20年前，一位考古学家在攀登开封铁塔时，惊讶地发现，这座铁塔的砖砌砖砌登道正好是168层，宋朝在开封168年建都时间相吻合。这是巧合还是天意？继续研究，发现开封铁塔还有许多不解之处，首先它的塔尖不但比黄河床要低上13米。而且历经千年中，开封铁塔历经37次地震，18次大风，15次水患，仍然屹立在中原大地，连北宋皇宫都在黄河底，为什么铁塔却毅力不倒呢？而且开封铁塔还有六个不解之谜，一直让众多的考古专家困扰不已？铁塔非铁，为何叫铁塔？广为人知的开封“铁塔”，其实却没有一根铁。哪怕是一根铁钉，可为何它叫做铁塔呢？开宝寺塔前身被雷击焚烧，因此重建特别重视防火，因此工匠用铁色琉璃砖覆盖木建筑外面，并且为了美观和严实无缝，工匠还采用了28种不同形状的砖组合，将塔身上的柱、枋、斗拱等等地方用榫卯砖扣保护起来，从外面看铁色琉璃瓦遍饰全身，因此被人们称为铁塔，而琉璃砖的好处就是不导电，避免了雷击。而且这些瓷砖经过烧制，的坚硬能够很好地保护铁塔，开封铁塔修建者是谁？中国古建筑中大的遗憾，就是很少留下建筑工匠的名字，不过开封铁塔的修建者，确是一个幸运儿，这位宋代的鲁班，叫做喻浩。根据资料记载，喻浩是宋初的著名工匠，擅长制造木塔，并且还留下了《木经》三卷，可惜后来失传，不过却被沈括在《梦溪笔谈》提及。《木经》可以说对后世的《营造法式》影响很大。而喻浩在建开封铁塔时，采用了较为科学的方法，先搭建一个一比一比例的宝塔模型，并且还观察了开封的地形，鉴于开封地处平原，而且西北风较多，在建造是，还将塔身略向西北倾斜一点，塔建成以后，有人离远一瞧，发现木塔向西北倾斜。曾经有人问喻浩，为何会建歪了，没想到他却回答，京师地平无山，而多西北风，吹之不百年，当正也。千年过去以后，铁塔不但被风吹正，还向东南倾斜了70多厘米。可见它的谋筹深远。就是这一点倾斜，让铁塔有效地抵御风力，历经千年风吹雨打依然不倒。可见中华古代工匠的精湛工艺，对建筑质量的要求之高。开封铁塔何时建成？至今为止，开封铁塔何时落成，专家们依然是众说纷纭，但大多数倾向于其落成时间公元1073年至1077年之间。根据塔砖和一些文献资料，铁塔修建的过程长达30年多，但至今铁塔确切的建成年代，仍需要专家进行多方考证。为何文人墨客没有留下墨宝？考古专家在查阅开封铁塔史料时，发现一个很奇怪的现象，宋代是文人墨客辈出。但除了欧阳修和于靖曾经提及开封铁塔外，宋代的文学巨匠，例如三苏、曾巩等人，都没有写过关于开封铁塔的文章和诗词。这就很奇怪了，毕竟开封铁塔自落成以后，是开封高的塔，为何宋朝的文人们却对它视若无睹呢。有专家认为，开封铁塔的遭遇，与唐代文人对龙门石窟一样，因为唐诗里面，鲜少有诗词提及龙门石窟，专家认为估计是文人们，觉得这个工程太过浩大，但又是皇帝建设的，众人也不好说什么，直接选择了无视。但没人想到，开封铁塔却能屹立千年，并且成为了现在开封城少有的古建筑之一，为何没有塔座？开封铁塔高约50米，根据古代文献记载，铁塔有莲花基座，并且还建在一座叫夷山土丘上，千万别小看这座小土丘，战国时代著名的“窃符救赵”就发生在这里。那么既然铁塔建在土丘上，为何却看不到塔基呢？专家认为，主要是千年过去，随着时间的推移和河沙的堆积夷山和铁塔基座都被淹没地下，只有塔身依然屹立。上世纪三十年代，考古人员以及对铁塔塔基经过初步勘探，发现了八边形的底座，推测其下应该有地宫，后来出于保护的原因，一直未对开封铁塔的地基进行清理和挖掘。地宫里还有舍利吗？铁塔的前身是一座木塔，按照古代建筑的惯例，塔基下应该会有一个地宫，而地宫内供奉的，很有可能就是当年宋太宗供奉的佛舍利的，那么到底塔下有没有地宫呢？地宫中还有珍宝吗？按照宋代的记载，很明确铁塔下不但有地宫，而且还有珍宝。因为根据典籍记载，当年木塔修成之日，太宗亲手宝物供奉到塔下地宫中。遗憾的是专家通过检测，由于地质条件的变化，铁塔每年0.8mm的速度倾斜，而这也是我们现在看到开封铁塔稍微倾斜的原因，开封铁塔是中华工匠建造技术集大成之作，也是中华祖先留给后人的一份珍贵的文化遗产，更是古代工匠劳动人民智慧的体现，千年后的我们登上宝塔时，看着开封古城和黄河秀美的风光，浏览铁塔上精美的琉璃砖，尤然心生一种中华儿女的自豪感。