在 19 世纪,随着维多利亚时代的种族主义在帝国扩张的时代愈演愈烈,非洲人越来越多地被视为陷入原始迷信的泥潭,远离上帝,同样重要的是欧洲。在欧洲人看来,这种盲目、奴性的精神依附感渗透到各行各业:政治治理、社会习俗、经济福祉。这在暴力实践中也很明显,因为战争只要它们完全可以被描述为“真正的战争”。似乎完全取决于调解一群神灵,尽管将其视为谈判更合适。与精神媒介的对话正在进行中,当后者翻译来自超自然世界的神秘信息时,非洲政治精英们仔细考虑了摆在他们面前的各种选择,然后军队指挥官采取了适当的行动方案。换句话说,暴力完全是通过宗教文化来调节的;神影响战略甚至战术。与此同时,女性对于通常参战的男性来说——将她们的时间花在家里安抚神灵,直到她们的男人安全返回。当然,这完全是一种严重的种族化扭曲。在前殖民时代,精神上的认可和遵守显然对参战的决定、实际战斗的实践以及战后的战争纪念至关重要。神殿供奉着具有军事专长的神灵,代表这些神灵的灵媒的咨询和祝福对于军事行动的合法性至关重要。即使是在 19 世纪后期彻底改变了坦桑尼亚的战争和政治的叛乱分子米兰博,也小心翼翼地安抚精神世界,试图巩固他在世上的收获,并为已经决定的军事行动寻求额外的保障。他在一代人的时间里凌驾于甘达政治之上,这一代人表现出巨大的勇气,引导王国度过难关反基督教大屠杀,从假定的前殖民野蛮专制到英国殖民秩序顶点的开明现代性。传教士的军事意象——基督教士兵打好仗,愤怒的旧约上帝打击敌人——可能对非洲皈依者自己对使用暴力的看法产生了多大影响,尽管这看起来很安全,但只能从资料中窥见一斑表明这种影响确实存在。它以宗教认可的新形式战争出现。在布干达,一场内战在 1888 年至 1890 年代初之间肆虐,表面上是在基督教和穆斯林派系之间进行的,前者本身分裂为新教和天主教分子。暴力越来越成为这种新的政治-宗教文化的一部分:基督教和穆斯林皈依者都知道可怕的殉难。在 1870 年代中期,穆斯林被愤怒的穆泰萨处死,十年后,数十名基督徒死于一时兴起姆旺加。然而,正如充分证明的那样,这些新的宗教团体坚持不懈,直面死亡,并在 1888 年短暂地联合起来推翻了不稳定的姆旺加。但在随后的几年里,宗教派系之争爆发,基督徒和穆斯林为争夺控制权展开了激烈的战争王国的。对于一个相对较晚引入亚伯拉罕信仰的地区来说,就这么多了。非洲之角提供了一个完全不同的场景。埃塞俄比亚的历史,根据特定的解释是由战争定义的,而暴力是由信仰以基本的方式定义的。对于某些人来说,众所周知,埃塞俄比亚是非洲历史上伟大的“例外”——也许根本算不上非洲人。在这方面,埃塞俄比亚确实倾向于让其他任何地方都黯然失色,其使用暴力与处于政体本身核心的宗教身份相关联,这一点生动,甚至戏剧化。所罗门埃塞俄比亚以十三世纪末夺取政权并声称是所罗门王后裔的王朝命名,公元前 10 世纪著名的以色列统治者, 实行圣战并将其政治认同植根于狂热的基督教军国主义。王朝本身由耶库诺·阿姆拉克于 1270 年创立,一直持续到1974年推翻海尔·塞拉西——赞助了一部神圣文本的创作。这种意识形态斗争在 14 世纪和 15 世纪愈演愈烈,随着阿瓦什山谷和索马里平原上越来越强大的伊斯兰政体对埃塞俄比亚好战的修道院主义的反击。它在 1520 年代艾哈迈德·格兰宣布圣战时达到高潮,他率领一支索马里军队和其他人进入高地并进入基督教国家的心脏地带,埃塞俄比亚勉强幸存下来。1540 年代中期一些葡萄牙火枪手的到来对埃塞俄比亚起到了一定的帮助,此后寻求缓慢恢复,它确实做到了。在接下来的 300 年里,埃塞俄比亚完善了自己作为文明精神支点的愿景,它经常与外部敌人穆斯林和异教徒进行恶毒的战争,这些战争被一种持久的宗教正义感合法化,尽管世俗妥协偶尔是必要的。值得注意的是,乌干达的当地学者通过基督教信仰的棱镜撰写了 19 世纪的暴力历史,在 1930 年代,他们中的一些人试图提醒年轻一代 1880 年代和 1890 年代为真理而进行的伟大斗争。这些文本是纪念的宏伟工程;殖民前的过去经常被描绘成一个可怕的部落野蛮时代,无情地导致福音的胜利。尽管正如二十世纪初祖鲁作家之间的辩论所表明的那样,这些显然不是对欧洲现代性的庆祝,而是更符合新生的非洲民族主义的目的。个人观点:从文章中不难看出,迷信在西方战争中尤为重要,盲目认为灵媒的力量可以帮助他们在战争中取得胜利,是不科学的。然而,在现代生活中,仍有部分人相信迷信。想要成为强国,依靠这种不科学的玄幻力量,是不可取的,唯有提升自身综合国力,才能成为真正的强国。参考资料:《上帝抵抗军:神话与现实》《乌干达编年史》《阿多瓦战役和孟尼利克的崛起》
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4、棱镜之王美妙旋律不是金刚钻不揽瓷器活。说说虚拟币有多坑?然后,你再定夺要不要参与?常规的坐庄、多空两头吃、定点爆破、推新概念、散布假消息、搞噱头吸引流量眼球、拔网线等等,大多数人对这些或多或少都有些耳闻,比赌场还不如,因为没有什么监管,什么牛鬼蛇神都有,这些应该都是见怪不怪的事情。我要说的不是以上这些东西,比这些更可恶的是,比美国中情局还要牛逼的手段。美国中情局牛逼的是,像斯诺登爆出来的棱镜门事件,可以在互联网上开后门监听全世界,而币市不少项目不但有后门,而且是故意留的后门,在适当的时候,这些项目方轻轻动动手指,不知不觉中就会割了你的韭菜。就比如说,这几天轰动整个币圈的LUNA事件,短短一个月零几天时间,币价从高的119.5美元,一路跌到低的0.00000112美元,高点是低点的一亿多倍!就算是币圈的币王比特币,从发明出来,再开始交易到现在,整整经历12年多,历史低到高也没这么夸张。为什么会有这样极端奇葩的结果呢?就拿5月13日跌到低这天说吧,上午查阅LUNA资料的时候显示(资料更新可能慢了点,之前几天就有报道增发供应),LUNA的总供应量不到2亿,过个半天不到(也许几天吧),下午再查阅资料,总供应量一下飙涨到6万多亿,资料显示一天之内丧心病狂地膨胀3万多倍!持币的投资者(姑且称投资者吧),你们账户持币总量有变化吗?我想,只要没有交易,或者有交易增减相应的交易量,99%的账户持币量是不变的,那么凭空产生的供应量到了谁的账户里?没有凭空降币的普通投资者手里的市值毫无疑问被稀释了,这稀释贬值幅度和速度应该也是旷古绝今,市场不恐慌才怪了。LUNA这个项目事件应该属于设计缺陷,5月13日晚间项目方终于更新了代码,结束供应增加。但是早已经知道出现这个潜在风险,为什么直到几大平台关停交易和充提币后,才去更新代码?背后的受益者是谁?是不是玩后门玩砸了?值得投资者深思!还有一个区块链存储项目,是中国人2019年初做的,现在还在交易,我就不点名了。从开始上平台交易一波后就一路回落,2020年之后币市基本牛市开始,这玩意儿一直没有表现,而且一直在之前低点附近波动,一直到2021年春突然短暂拉一波,比低点大约有7倍(当时币市小市值平均有30倍)涨幅,那也离前期高度只有五分之一的地方,之后就义无反顾一路跌下来,在牛市还在继续的时候,还能创历史新低,现在都已经在上次熊底下4倍的地方。着实让人疑惑,查阅资料后才明白,原来4.5亿不到的大供应量,什么时候悄悄涨了整整10倍!变成了近45亿!这个项目可是在各大知名平台当”蓝筹”定位的,这么坑人,投资者不知不觉筹码被稀释了10倍有谁知道?恐怕至今还是没几个人晓得,很多人兴许还在做着死守等下一波翻身的美梦!再说一个,2020年末出来的更奇葩的算法稳定币的项目,虽然名不见经传,但还是有不少拥趸。稳定币嘛,就是稳定在1美元左右,这货除了首日开盘1美元,摸到过1.6美元后,没多久就再也不见1美元的时候,然后一路下跌,从几毛到几分,现在更是只有几厘。曾经查阅其资料,发现居然奇葩到匪夷所思的地步,大供应量是4.4亿,而流通量却高达6.4亿!亲姑奶奶呀,这不是时光倒流吗?同一个时空下怎么儿子的年龄居然比当爹还要大?币圈是个神奇又魔幻的地方,你想在这个法外鬼怪妖魔神仙人佛混杂的地方混,没有几分实力,一定死得很难看!不是金刚钻不揽瓷器活!坑蒙拐骗偷要保准不上当,比登天还难,除非你就是佛神仙。你要懂各种交易陷阱,你要会理解各种高大上白皮书的内容,你还有会懂软件编程,看得懂代码,找得出软件漏洞。如果你都懂这些,那还何必在这里混?换个合法的地方,不是照样可以风生水起,过得很滋润?都有这本事了,BAT那个企业不高薪抢着供?没本事的骗子只能搞搞电信诈骗,有本事的骗子都在币市。当初币圈是理想主义者的天堂,是极客的乐土,也是互联网创新创业的花园,但现在是鱼龙混杂的龌龊之地。理想的花园一旦涉及名利,就不再是天堂,而是地狱了。谁都不说,就拿比特币的创始人中本聪来说,在发明比特币,构建理想王国的时候,那是多么的一本正经悲天悯人,为世界造福,视名利如粪土,甘当无名英雄。可是,比特币真能值钱的时候,他又是一副什么嘴脸?巴不得全世界都知道自己是比特币的发明者,一个比特币赚得还不够,好要用比特币发明者身份背书,再做一个奥比特币捞钱,是利益改变了信仰,是人性贪然让理想变质。现在一天有几个项目出台捞钱,一天又死掉几个项目,已经数不过来了,骗子太多,傻子不够用。所以,国家禁止中国老百姓盲目参与炒币,真是用心良苦。何况这些纷纷扰扰的背后,还有或明或暗的金融战阴谋。大多数人还是洗洗睡吧,该干嘛干嘛,正规的股市都搞不定,就别到币圈凑热闹了。
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