五显财神发源于婺源。据《铸鼎余闻》中记载，称为南齐柴姓五兄弟为五显神财神。弟兄五人为猎人，经常打猛禽走兽，采草药为民疗伤治病，深受人民爱戴，在他们逝世后，民间尊他们为神仙，即称五显神。利用高科技与水幕光影结合，打造悬空金阁水幕秀。金阁只由中间的一根柱子支撑，柱子周围包上了银色镜面材料，夜晚降临后，周围两道水帘落下，金阁便在视觉上飘浮空中。

历史上有44个姓，每个姓有多少位皇帝，你知道吗？郭姓就一帝，后周太祖郭威，柴姓有二帝，分别是后周世宗柴荣，后周恭帝柴宗训

寄语宁 I x四首（一）西北天狼放毫光，弯弓射手征战忙。一扫浮沉燕云地，壮志未酬留感伤。（二）陈桥马蹄裹寒霜赵大黄袍居殿堂。梦中犹记山色锦，天崩地裂走八荒。（三）同是天涯沦落人，相逢何必问名姓。柴宁本是同根生，一脉承传至而今。（四）云贵高原金沙边，东海碧波亦荡然。共饮长江源和尾，丹青一抹一家园。云南 柴正培2020.3.4附 宁l x在有关群里说：“我们大的痛苦是宁姓视你为外人，柴姓又不能复”。浙江宁姓的某支序先祖，乃柴荣之子。为避赵氏迫害，便改为宁姓，该支序子孙繁衍延续至今，他们既受宁姓的不待见，又没法改姓柴。为抚慰，写此诗。

有趣的姓氏组合——柴米油盐酱醋茶经过数千年的发展，中国历史上出现的姓氏已有2.4万多种，姓氏随着中华民族的血脉代代相传，延续不断，成为生生不息的血缘纽带，像枝华叶茂的大树一样隐蔽子孙，开花结果。据统计，“百家姓”占全国户籍人口总量的近85%。其中姓王的人多，其次是李、张、刘、陈。其中笔画少的姓为“一”，由乙姓衍化而来；笔画多的姓有30笔，即“爨”，读作cuàn。在这万万千千的姓氏之中，有很多有趣的姓氏。常言道：开门七件事，柴米油盐酱醋茶。有趣的是，这七件事也是七个姓氏。今天咱们就来聊聊这七个有趣的姓氏。01柴姓——炎黄子孙的姜姓发展而来柴姓有一部分是从炎帝的姜姓中发展而来的，妥妥的炎黄子孙！还有一部分是来自春秋时期齐文公的后代高柴，属于以祖先名字为氏的类型。柴姓分布较广，约占全国汉族人口的0.047%，尤以山东、湖北等省多此姓氏。姓柴的名人有柴武，汉高祖时的将军，斩韩王信于参合；柴荣，五代十国时期后的周世宗，伟大的军事统帅。02米姓——楚国王族芈姓的后裔米姓部分源自于官位，两周时期有米史令，掌管国库的九谷六米之出入，在后裔子孙中，就有以先祖官职称谓为姓氏的。还有部分源自源自芈姓，在历史上，有先秦楚国王族后裔，在楚国灭亡之后，以先祖姓氏“芈”的同音字“米”为姓氏者，是古老的姓氏之一，自称米氏正宗。很多小时候练书法的小伙伴一定有被米芾支配的恐惧，没错，宋朝著名的书画家米芾就自称是先秦楚国的后裔，本来应该是姓芈的。03油姓——牛姓高官的子孙油姓起源不详，但唐代已有人以油为姓。据了解，唐代时已有人以油为姓。相传唐朝时期，一位牛姓高官在朝廷上得罪了皇帝，被斩首，而他的子孙为逃脱牢笼之灾就纷纷改姓为“油”。04盐姓——盐商救济盐姓，据传源于姬姓，出自春秋时期的赖国，赖国被楚国所灭之后，赖国子孙逃难受一盐商救济，为感谢他的救助，才有了盐姓。嬴姓伯益的后裔有个叫子的人，善于制盐。在他的努力下，制盐业得到很大发展。周孝王就赐他盐姓，后人们以其从事的职业而承袭了盐姓，于是盐姓的家族又多了一支。05酱姓——稀有姓氏之一酱姓，可以说是中国人稀有姓氏之一，全国共14个人。分布在中国台湾省、云、贵、川、鄂、豫等地区。06醋姓——以职业称谓为氏醋姓，一是源于姬姓，出自西周时期馈食礼祭司醋人，属于以职业称谓为氏。二是源于地名，出自隋、唐时期新郑醋沟，属于以居邑名称为氏。三是源于世称，出自古代文人俗称醋大，属于以社会世称为氏。07茶姓——炎帝葬于茶陵，因氏茶作为姓有槎（chá）、屠（tú）两个发音，主要集中在云南省。茶姓源出多头：一、炎帝葬于茶陵，因氏；二、齐太公之后有茶氏；三、明清时云南大理府保山县鲁掌土千总为茶氏，系彝族。今云南、浙江、台湾等地有分布。名人有茶话，汉时人，见《江都易王传》；茶昱，明时武平人，洪武中洛川县训导。 #柴姓简介#

广西宾阳宾州镇抗日乡村龙门村采风之一作者 黄时沛龙门村是广西宾阳县宾州镇的一个古老的自然村。该村之所以称作龙门，是由于地处于今邕宁六景至宾阳县城新公路的一个山口。原来那个山口左右两边各有一个村庄，叫武岭村和吴村，中间是一个大山口，直通当年狄青与侬智高激战过的天柱寨。天柱寨是侬智高驻兵之地，在吴村和武岭村后面。这个山口当地人就叫它龙口，龙门。它就像龙的大口一样，扼守这里，兵马不能容易通过，是古代的兵家必争之地。龙门村就在这山口外。一公里的地方。据说当年这里有灵气显现。山水长年流出，地形有鲤鱼跳水之状。风水先生就说这个是鲤鱼跳龙门的风水宝地，若在这里建村，会人丁兴旺，事业发达。于是，人来这里造村居住。村原有三姓，马姓、陈姓、柴姓。后陈、柴搬走。又有祖籍在广东梅县的孙姓，从原来的古城村搬迁而来，一直住到现在。龙门村之所以被称之为抗日之村。是在1944年秋，日本军队第二次入侵宾阳。12月26日，驻守在芦圩的日军因粮食缺乏，在汉奸马孟津带领下，到龙门村抢粮食及妇女。原来，该村听到消息已经有意识坚壁清野，并组织人员做好抵抗的准备。就在那26日，在汉奸带领下，日军来到龙门村抢劫。龙门村有17个青年自告奋勇，利用村庄的水塘，围墙，还有古炮楼进行抵抗。经过五个小时激战。敌人打不进村。死了一个酋长叫令木大郎。士兵六个也死在这里。龙门村夺得步枪七支，太阳旗一面。以后敌人不甘失败，又再次来到该村进行报复。果然，就在这个事后的第四天，就是公历的12月30日下午四点，日本鬼子40多人全副武装，骑着七八匹马杀气腾腾扑向了龙门村。龙门村放哨的人，见后就鸣锣，通知全村人撤出村外，往南山方向转移。村上几个人在雷公岭头掩护群众时，与鬼子交火。还有其他人带些短枪留在村中。就在鬼子进村，看见有些还没有来得及撤离的群众，就把他们杀害。有被杀害在村边的，也有些被杀害在村外的。另有几个被日本兵抓去做挑夫，为日军挑担一直去到南京。后来，解放后才从南京回到龙门村。这次龙门村一共被杀害七人，重伤一人，失踪一人。鬼子在村里，抢走了粮食及耕牛。到晚，还在村里用大锅头杀猪、杀鸡、杀牛，一直吃到凌晨四点多才往芦圩撤走。被抓去做挑夫的好几个人，他们挑着重担，走到贵港时觉得肚子饿极了，就偷偷将担上的大米取下来做稀饭吃，但又害怕鬼子发现那大米斤数不够，于是他们想了一个办法，将米捧出后，再将沙子掺村进大米里充数，之后一直没被鬼子发现。鬼子吃的大米中，其实杂有很多沙子，也不知道个中原因。2021年12月，经过该村部分老人提议，召开村民大会。决定从2021年12月起。将12月26日定为龙门村抗日战斗纪念日，简称抗日胜利节，以后有时间，他们就举行了纪念和庆祝活动。下面，是作者采访时为该村写下的诗和一些宣传性的书法作品。龙门马家炮楼作者 黄时沛炮楼多家已无踪，鹤立鸡群眼未蒙。屋主不知何处去，楼门紧锁老厅空。俄乌激战民遭难，家国长安d立功。古迹虽残传统在，同仇敌忾勿当熊。

多日不见友冒泡泡，是很忙吗？今青年节。尤念你永昌红山窑窑洼子的柴姓后生，近来可好？