河南有个维吾尔族村，村民大多姓刘渑池县位于河南省西北部，隶属于河南省三门峡市，至2015年底，境内有维吾尔、回、蒙古、满、彝、等18个少数民族，2147人，占全县总人口的0.54%。超过千人的少数民族为维吾尔族，达1209人，占全县少数民族总人口的56.9%，主要聚居在陈村乡鱼池村。鱼池村即为一些报道中所谓的维吾尔族村，该村共有2040口人，维吾尔族人口占全村人口四分之一还要多，大多姓刘。而现存河南渑池刘姓维吾尔族人大约1600人，其民族风俗习惯包括相貌业已完全改变，只有通过身份证、户口本才能证明维吾尔族身份。北鱼池村距渑池县县城只有几公里，属于城郊村，因为距离城区近、交通方便，群众们依靠种植果树、蔬菜等增收致富，刘姓维吾尔族人当然也不会例外。走进鱼池村，村内道路笔直干净、村容整洁有序，道路两旁的苹果园郁郁葱葱，农家小院的有机蔬菜生机盎然，处处呈现出一派宁静祥和的景象。甚至，村里还筹集资金为生活在这里的维吾尔族人全省一所九年制义务教育维吾尔族学校。而说到刘姓维吾尔族人的来源，历史则将人们推送至700年前的元代。渑池县档案馆征集的《豫西维吾尔族刘氏宗谱》和《刘氏墓志铭》两本档案资料，记载了刘姓维吾尔族迁入河南定居的经过情况。他们的祖先宋朝末年随元军进入河南，由于征战有功，所以备受元朝统战者的赏识和重用。在元代的100多年历史中，世代为官，政治地位颇高。刘姓维吾尔族人第一代先祖名刺真海牙，是当时永宁、灵宝、陕县、渑池、宜阳五县达鲁花赤（地方行政长官，相当于今天的地级市市长），后来，在定居永宁（今洛宁兴华公社之水洪峪村），并与当地大族刘姓联姻。第三代名阿的迷失海牙（弟孛罗都海牙、小云失海牙），历任阌乡、渑池、新安、茶陵州（湖南）达鲁花赤，并迁家渑池，定居城东。元朝灭亡后，刘姓维吾尔族人遂以祖母刘氏为姓，开始了隐姓埋名的生活。这就是说，渑池县维吾尔族，自新疆迁入中原700余年，而《刘氏族谱》也是了解维吾尔民族变迁和民族发展史的较为珍贵的档案资料。

元至正四年(1 3 4 4 )，黄河泛滥，沿岸数十万百姓流离失所，食不果腹。元廷统治者十分忧虑，朝廷上下都在激烈地讨论着这件事。你以为他们是在为百姓担忧吗？不，他们才不在乎百姓的死活，因为反正黄河又淹不到他们房子。他们是在讨论要不要修黄河河堤。这是一道摆在元朝政府面前的大难题，如果处理不当就会一个定时炸弹——激起民变。先说结果，无论修不修河堤，老百姓造反都是迟早的事。修河提需要政府出资组织大量的人力、物力，这必然需要一笔数额巨大的资金且更需要大量的劳动力，而当时的元朝政府国家机器已腐败不堪，经济停滞不前，加上官员贪污腐化，导致国库空虚，朝廷已经拿不出这笔钱了。如果实行“以工代赈”，在开粮赈灾的同时又组织难民治理黄河所需要的资金就少得多，但是，需要组织的人力达十几万，元政府已无力组织数量如此庞大的民工，因为十几万难民聚集在一起容易出事，一旦出事局面必然难以控制。于是元廷统治者暂时放弃了组织人力治理黄河的事，只是被动地开仓放粮，治理黄河之事一拖再拖，一直持续了七年，在这七年里，百姓无家可归，饿殍遍野，后竟出现了易子而食的现象，有人可能会奇怪：朝廷不是已经开始赈灾了吗，怎么会这样？因为元朝官员腐败，皇帝下发的赈灾物资被各级官员层层克扣，而真正到百姓手里的却所剩无几。元廷一看再不做出点行动来，这些人保不齐会不会造反，所以元廷统治者只得不情愿地拿出一笔钱让宰相脱脱去治理黄河。脱脱确实是想用这笔钱好好地治理黄河，于是他撸起袖子，打算大干一场，人多力量大，他信心满满地制定了一系列计划让手下们干，将皇帝给的资金分发了下去。可他很快发现发下去的钱就像是石沉大海一般，没了踪影。原来又是一样的戏码，官员们你分一点我分一点，后轮到了百姓来分就只剩“一点”。强征民工本就加大了百姓的抵抗情绪，再加上经常吃不上饭又被要求加快进度修堤，百姓愤怒的情绪越来越高。不过各路官员都十分高兴，躺在家里什么也没干，就可以捞到大笔钱财。真是苦了那时的老百姓了，人祸往往比天灾更可怕。就是在这样的背景下，元廷强征了十七万劳工修河堤，尽管脱脱尽职尽责，但局面却慢慢地脱离控制，朝向了无法挽回的方向。有一天，民工们在挖河道的过程中，挖出了一个独眼石人，背后刻着“石人一只眼，挑动黄河天下反”。民工们惊奇地发现，这正是他们彼此之间传唱了几年的歌词。这句民谣越传越广，大大激发了人们内心深处的反抗情绪。几天后，白莲教的刘福通和韩山童顺从天意起义！（我猜石像是他们埋的）此两人被称为“元末的陈胜、吴广”，对反抗元朝封建统治做出了重要贡献。韩、刘二人的起义行为激起千层浪，各路豪杰纷纷响应。自此，起义浪潮，滚滚而来。

1359年，面对强劲对手陈友谅的大军逼近，朱元璋的一位谋士对他说：应该把主张投降和逃跑的人杀掉。这个谋士为什么会这么说？元朝末年，反元朝的几股势力各自为政，明争暗斗，其中陈友谅和张士诚为突出；此时的朱元璋还不被其他人所注意。朱元璋想趁此机会再等鹬蚌相争，朱元璋对自己、陈友谅和张士诚有过认真地分析。朱元璋认为自己是一个深谋远虑的人，他会根据各方的势力做出对比，提前布局，他占据长江下游，而他的大弱点就是水军。陈友谅是个不按常理出牌的指挥官；他的每一次战役都是随性而为，即兴发挥，这种人很难对付；而且他占据长江上游的湖北江西，兵力多，训练有素，水军成为他有力的后盾，在朱元璋认为陈友谅是一个很难对付的对手。而张士诚只靠贩卖私盐起家，肚量小，胆子小，他只会顾及自己的利益，不会管别人。张士诚占据江浙一带，为稳固地位，他对老百姓减免税负，深得民心。朱元璋还分析，陈友亮和张士诚，他说如果陈友亮有事，张士诚会两眼旁观；但是如果张士诚有事陈友亮一定会拔刀相助。朱元璋的分析确实如此。所以朱元璋一直在犹豫怎样应对陈友谅，这是一个可怕的对手，必须想个万全之策；结果还没想出办法，却发生了一件让朱元璋大为恼火的事。朱元璋的手下大将常遇春攻克了陈友亮占据的池州，朱元璋只得提前面对付陈友谅。得知池州失守，陈友谅大惊，计划要夺回来。而朱元璋通过安排在陈友谅身边的内应知道了陈友谅的计划，提前设伏，导致陈友谅的3000人马落到了徐达和常遇春手里。杀心比较重的常遇春没有上报朱元璋，就杀掉了已经投降的陈友谅的大部分士兵，只留下几人放走，让这几个人把发生的事告诉陈友谅。陈友谅大怒，聚集人马，准备攻打朱元璋的老巢应天。出战之前，陈友谅通知了张士诚，让他带兵夹击，一起拿下朱元璋。陈友谅带领他的王牌舰队，轻松拿下离太平近的军事要地：采石；太平是应天后的屏障采石失守，朱元璋急忙召集他的谋士进行商议，一群谋士主张投降或者逃跑；听着这群平时骄傲自满的谋士的话，朱元璋很恼火。这时新来的谋士刘基站出来，环视一周，一改往日的懦弱、谦和的态度，对朱元璋说：“应该把主张投降或者逃跑的人杀掉，现在的陈友谅很骄傲，有句话叫骄兵必败，好好筹谋，一定能打败陈友谅。”朱元璋一怔，刘基自从来到朱元璋手下，众谋士很看不起这个沉默寡言的人，对刘基总是一副高高在上的样子，一听刘基的话，众人看向朱元璋。而此时的朱元璋知道和陈友谅的对决，已经是不可避免的事；这一仗，不管谁胜谁败，都必须有个了断。于是朱元璋开始策划，他认为应该避短扬长。陈友谅擅长的是水中作战，而朱元璋擅长的是陆地作战。所以为了取胜，必须把陈友谅引到岸上来。朱元璋聚集大家的意见后，招来了和他一起浴血奋战的各部将领，说出了自己的计划。陈友谅的水军要打到应天有两个方法，一是从长江进入淮河直抵应天，二是经龙湾直抵应天。而陈友谅的水军一定会选择利于水军的路线从淮河直抵应天，只是这条路线中间只有一座木桥阻挡，走水路对朱元璋很不利。于是朱元璋让人把木桥换成了石桥，阻挡陈友谅的舰队。这样陈友谅只得改道，走龙湾，可以利用海水潮汐，陈友谅必须上岸。另一路从陆地攻打应天，必经龙湾，想办法把陈友谅引到龙湾，龙湾有一片开阔地，到时候让龙湾的守将假装败敌，诱敌上岸。陆地作战，是朱元璋部队的强项。结果确实如此，陈友谅的舰队被阻挡后，正在商议，传令兵来报，他的弟弟陈友仁带领一万大军大败龙湾驻军后已在龙湾登陆。闻听此言，陈友谅调转航头，直奔龙湾而来，此时的龙湾一片风平浪静。观察许久的陈友谅见没有异常，于是指挥士兵上岸，准备攻打应天。然而，这一切早被躲在远处狮子山上的朱元璋看得清清楚楚；当陈友谅的大军全部进入埋伏圈后，战鼓声声，几路人马合力厮杀，惊天动地，终陈友谅兵败，逃回了江州。而答应陈友谅的张士诚，确实如朱元璋所分析的那样，带了少部分兵力只在战役边缘地带看了一下热闹便打道回府了。这一战，朱元璋并不想和陈友谅正面冲突，如果不是常遇春提前拿下池州并大开杀戒，这一仗不会提前，谋士刘基的坚持也给了朱元璋一定的信心，终在各路将士齐心合力下，大举获胜。这一战，也是朱元璋称帝以来和陈友谅大规模的一次正面战役，如果水战，朱元璋不是陈友谅的对手，陈友谅之所以战败，在于他太骄傲，太自信。素材来源于《明朝那些事》作者：陌篱书

元朝的11位皇帝，这世系传承，简直就像在玩贪吃蛇！#刘元朝简介#

忽必烈登基前，元世祖重视吸收汉族学者，帮助筹划国家大事。他用了一个汉族谋士，刘乘忠。忽必烈称帝都是刘乘忠的帮助，刘乘忠推荐了一些朋友和学生，他们也在元朝初年担任了重要的官员。元代著名科学家郭守敬就是其中之一。郭守敬是邢州(今河北邢台)人。他的祖父郭蓉知识渊博。他不仅熟读经典，还研究数学、天文、水利。郭守敬十几岁时，在祖父的影响下对科学产生了兴趣。当时，刘和他的朋友正在兴州西南的紫金山讲学，把他的孙子送到刘那里学习。郭守敬在那里结交了很多热爱科学的朋友，见识增长得更快。忽必烈统一北方后，为了发展农业生产，决定整治水利，广纳这方面的人才。张文倩向忽必烈推荐了郭守敬，忽必烈很快在开平(今内蒙古正蓝旗东)召见了郭守敬。郭守敬对北方的水利情况熟悉，所以他提出了当时治理水利的六项措施。忽必烈对此满意。他感慨地说:“让这样的人做事，才放心呀，郭守敬被任命为推广各种运河和处理河流水利的职位。两年后，郭守敬被派往西夏地区，监管水利。那里连年战乱，河道淤塞，土地贫瘠，生产严重受损。郭守敬到达西夏。经过详细调查，他动员民工疏浚了一批原有的河道和堤坝，还挖掘了一些新的河道。在不到一年的时间里，这个地区900多万亩农田得到了顺利灌溉，粮食丰收，人民生活也得到了改良。为了加强对江南的交通，忽必烈派郭守敬勘察水路交通。在郭守敬勘察设计后，不仅完成了原有的运河，还挖了一条从大都到通州的新通惠河，使江南到大都的水路运输畅通无阻。元世祖灭南宋后，更加注重农业生产的恢复。农业生产应该使用历法。过去蒙古一直使用金朝颁布的历法，误差很大，连农业上常用的节气都不准确。元朝征服江南后，南方使用的是另一种历法，与南北不同，更容易引起混乱。元世祖决定起草一份新日历。名为太史局。掌管太史局的是郭守敬的同学王迅。由于郭守敬精通天文历法，还被朝廷从水利署调到太史局，与王勋一起主持历法变更工作。郭守敬在历法修订之初就提出，研究历法之前要注意观察，观察必须依靠仪器。原来有一个从开封运来的大型浑天仪，用来观测天象。它已经过时，无法获得可靠的数据。郭守敬设计了一套新仪器。他觉得原来的浑仪结构复杂，还自己造了一个结构简单，刻度精确的简易仪器。他制造的仪器比旧的精密和精确得多。有了好的仪器，就要进行准确的野外观测。公元！”279年，郭守敬向元世祖汇报时，提出在太史院内新建一座四天台，同时在全国范围内开展大规模的天文调查。这个大胆的计划立即得到了元世祖的批准。经过王迅和郭守敬的研究，在全国设置了27个测点。北的观测点是铁勒(在今西伯利亚的叶尼塞河流域)，南的观测点在南海(在今西沙群岛)。14名监狱官员被送到不同的地方进行观察。郭守敬还亲自带人到几个重要观测点观察。各地观测点将获得的数据全部汇总到太史局。在大量资料的基础上，郭守敬花了两年时间编制了一部新历法，名为《计时历》。这部新日历比旧日历准确得多。它计算出一年有365.2425天，距离地球绕太阳一周的时间只有26秒。此日历与当前公历(公历)具有相同的一年周期。但郭守敬的计时历法比欧洲人确立公历的时间早三百零二年

元朝从成吉思汗建国漠北到元顺帝退出中原，首尾163年（1206—1368），历14帝。1206年，铁木真于斡难河（今鄂嫩河）之源称帝建国。称“成吉思汗”（Chinggis-qan），国号为“大蒙古国”（YekeMonggholUlus）。1229年，窝阔台继帝位。成吉思汗子、弟诸支宗王各有封国（Ulus），封国之君皆称汗（qan）号，共尊窝阔台为“合罕”（qaghan），即大汗。1235年，窝阔台在斡儿寒河（今蒙古鄂尔浑河）旁兴建哈剌和林城（简称和林），作为都城。1260年，忽必烈即帝位于漠南开平城。他采用“汉法”对蒙古国制进行改革。中统四年（1263），升开平城为上都，次年，以燕京为中都（1272年升为大都，今北京），政治中心从漠北转移到中原汉地。至元八年（1271）采纳刘秉忠等汉人文臣的建议，建国号为“大元”。元朝建号后五年（1276年），占领宋都临安，宋恭帝降；又三年，消灭南宋后抵抗力量。忽必烈以后，又经过成宗、武宗、仁宗、英宗、泰定帝、文宗（其前有明宗，后有宁宗，但在位时间极短）、顺帝诸朝的统治。元顺帝时爆发大规模的农民起义。至正二十八年（1368），朱元璋在应天府（南京）称帝，建立明朝。同年闰七月，元顺帝逃往上都两年后，元顺帝死于应昌（今内蒙古克什克腾旗达里诺尔西），太子爱猷识理达腊继位，退到和林。明人称之为“北元”。一、前四汗时期（太祖、太宗、定宗、宪宗，1206—1259）。蒙古人不断地进行大规模的征服战争，时间长达半个多世纪，地域从朝鲜半岛直到东欧。大汗的政令、军令行于全境，但西北汗国逐渐出现分裂的倾向。政治中心在漠北，保持以蒙古本土为主体、推行蒙古制度。二、忽必烈时期（1260—1294）。忽必烈与阿里不哥的帝位之争，西北汗国进一步独立化；大汗只能统治蒙古本土和原金、宋、西夏之境以及大理、吐蕃、畏兀儿诸地区。忽必烈推行“汉法”，改革旧制；但蒙古贵族的优势地位和特权。灭南宋后，忽必烈继续进行海外远征，又多次出兵讨伐北方蒙古诸王的叛乱。三、元代中期（包括成宗、武宗、仁宗、英宗、泰定帝、文宗诸朝，1295—1332）。成宗时期，内外战争基本停息，继续奉行忽必烈的采用“汉法”政策。仁宗、英宗进一步实行改革，如广用儒臣，恢复科举等。统治集团内部各派的争权夺利和行“汉法”与反“汉法”的斗争交织在一起，文宗即位初竟发展为大规模内战。四、元代末期（顺帝朝，1333—1368）。统治集团的腐败日益严重，军政废弛，吏治败坏。脱脱当政已难挽颓势。阶级矛盾与民族矛盾极端尖锐化，终于爆发了红巾军大起义，元朝统治土崩瓦解。（摘自《中国通史》）

元朝16位帝的历史评价及在位时长。