枣庄的旧货市场枣庄齐村大集和利民大集都设有旧货市场，到时有人把自已要处理的东西拿来售卖，如自行车，缝纫机大水缸缸。但买者极少，自行车大都被专业户买去，--辆大约三五十元，专业摆一大片，可卖七八十元至百元。老夫逛旧货市场有年矣！主要是早起跑步，二是买些旧书刊，闲暇阅读。有--个偶然发现，逛旧货市场，我的生活经验大长，很多没见到的东西，不知什么用哪里来的东西，在那里长见识了。下面我随便罗列几类，供友友们欣赏。--、厨房里物件特多，应有尽有。锅碗瓢勺，菜板菜刀。我先后买过二三十把菜刀。当然得交-一点学费。先见一把，5元买下，后又见，更好，并且仅3元拿下。经验有了，同样大小的刀，以重者为佳。哪来如许多的菜刀？这是我需要调查研究的课题。原来，我们当地有风俗，菜刀不送人，连亲兄弟姐妹也不行，姨舅更不行。搬家远方打工，车上不准带刀。所以只能当垃圾扔了。炒锅很多，不锈钢汤锅也多？为什么扔？答案，大都是保险公司的赠品，包括豆酱机绞馅机水果打汁机，我从没买过。我不用这些玩意，太麻烦。鞋子也很多，奇奇怪怪的鞋子，有的来自外国，为什么扔了？有的鞋子，少说--百多，甚至有的达数百过千。我耐心调查，这些鞋子来自枣庄学院及市内的重点高中。年轻人，衣服鞋子说扔就扔，什么原因不是我能调查清的。女性特爱扔衣服鞋子，但没人买(或买者稀)，不时尚就扔。老夫也检查女性扔物，大都不值钱。女人穿得光鲜，但大都不值钱。包包很多，无人问津。可能见了万元包包，我也不认识。好象我从没见过万元以上的包包。农具也拿出来卖，这是中国开天辟地第一遭。问为什么，答:孩子都在外地打工，甚至出国了。老俩口也在城里住，镐锨钯锄留他何用？我十元买了一个木把铁锄，小区有大片竹林牡丹地，闲时可回忆下乡知青时代。我观察过几个卖古懂文玩的专业户，我从没见过他们开张。一个开过古懂店的人对我说，这行业，三年不开张，开张吃三年。我认为这是哄鬼！三天不开张，人能受了吗？我断定:摆摊卖文玩，白瞎--个人。末了要说，旧货市场是不退货的，这是行业规矩。

山里的老屋土砖黑布瓦，古老的象一本翻旧的老书。父母他们居在老屋，那年那一天父亲扛起那把墙角的镐头，母亲挑起筐，他们日出而作，日落而息。所有的空闲专注一件事伟大的工程，挖老屋边的那座小山，挖出块地基做红砖房。一把镐头延续着从爷爷传下来的使命，父亲一镐一镐地挖，母亲一筐一筐挑，坡沿一点点加宽加平。听过愚公移山的故事，见过真实的愚公我的老父亲，从春到夏到秋，差不多快一年空闲时间，因为他们还种地种菜。总算平整出一块好地方！那个冬季很干燥少雨，老天爷似乎被父母感动，做房子也很顺利，乡邻好多人帮忙，母亲总是丰盛招待。说这是一辈子大事，不必太含糊太打算。那时房子不那么装修，上了梁盖了瓦，糊了水泥墙，地上土填扎实了，就可入住了。不知劳累过度，还是人们说挖了山脉，住进新屋，父亲大病一场，好在不久康复了，用父亲的话说不信那邪，哪有那多名堂，会好起来的。后来好多农具家什父亲都放在旁边旧房子，唯独这把不起眼的镐头，他拿到新屋，客厅条台桌边靠着，挨着条桌上爷爷的遗像。父亲说爷爷当年做老房子，带着镐头到处找合适的泥土，说他如今用镐头开垦地基。你们这一代赚了钱付买商品房，时代不同了啰。接着他定定神，严肃说，不管社会怎么发展怎么变，这个做事劲头不能垮，这个态度一定要坚定，就一个字干！干才有结果，才有你想要的东西。父亲说不上大话，但我懂，一把镐头，传承我家的家风，和上辈人艰苦创业精神，愚公精神，不服输持之以恒精神。我至今记得父亲常坐在堂屋大桌旁，爷爷的遗像边，悠然抽烟喝茶样子，总是精神饱满目光坚定。多年以后，很是奇怪，没有日思，夜里会无端梦回老家，梦见父亲喊着我的乳名、扛着镐头从老屋那山上大踏步朝我迎来，而又一下子忽然从梦中醒来，泪水悄然溢出眼眶！

战国秦汉和日本弥生时代的锻銎铁器摘要：本论文旨在探讨战国秦汉时期中国和日本弥生时代的锻銎铁器，并比较两个时期的技术、工艺和文化背景。通过对相关考古资料和文献的研究，分析锻銎铁器在社会、经济和文化方面的重要性。同时，对比两个时期的铁器制作技术和工艺特点，探讨其相似性和差异性，以及可能的文化交流和影响。战国秦汉时期的锻銎铁器锻銎工艺：战国秦汉时期的锻銎铁器采用了先进的锻造技术。锻銎是一种将金属加热至高温状态后通过锻打和冷却处理的工艺，使铁材具有更高的强度和韧性。这种工艺使得铁器更加坚固耐用，并有助于生产各种类型的器具和武器。工艺精湛：战国秦汉时期的锻銎铁器工艺精湛。铁匠们熟练掌握了金属加热、锻打和冷却的技术，能够制作出形态各异、纹饰精美的铁器。铁器的表面常常呈现出花纹、纹饰和装饰图案，展示了艺术性和审美价值。科技进步：战国秦汉时期的冶铁技术得到了显著的进步。铁器制作中开始采用高炉炼铁，这种新的冶炼技术使得铁产量大幅提高，为锻銎铁器的制作提供了更多的原料。同时，锻銎铁器的硬度和耐久性也得到了提升。丰富的种类：战国秦汉时期的锻銎铁器种类繁多。除了常见的生活用具如锅、锄、镐等，还有大量的兵器如剑、刀、戟等。这些铁器在战争和军事活动中起到了重要的作用，同时也反映了当时社会的军事需求和技术水平。区域差异：在战国秦汉时期，中国各地区的铁器制作发展存在一定的差异。北方地区以冶炼大型铁器为主，如车辆、农具等；南方地区则以小型农具和生活器具为主。这种区域差异体现了地域特色和文化差异。日本弥生时代的锻銎铁器技术传播与发展：弥生时代的锻銎铁器制作技术受到了朝鲜半岛和中国东北地区的影响。根据考古发现，从朝鲜半岛和中国引进了锻造技术和冶金技术，使得日本的铁器制作水平得到了显著提升。锻造技术与工艺：弥生时代的锻銎铁器采用了类似于中国的锻造工艺。铁匠们使用炉火加热铁矿石，然后进行锻打、淬火等处理过程，以增加铁器的硬度和强度。同时，他们还能够通过锻造和折叠的方式改良铁器的质地和均匀性。器型多样：弥生时代的锻銎铁器种类繁多，包括农具、生活用具和武器等。农具主要包括锄、镰刀、犁等，为农耕活动提供了支持。生活用具则包括锅、斧头、铲子等，满足了人们日常生活的需求。此外，弥生时代的铁器还包括剑、矛、箭头等军事武器，用于战争和狩猎。艺术与装饰：弥生时代的锻銎铁器在艺术和装饰方面也表现出独特的特点。一些铁器上镶嵌有金、银和铜等金属，形成了华丽的纹饰和图案。同时，一些器物的表面还进行了彩绘和装饰，体现了当时社会的审美追求和装饰风格。地域差异：弥生时代的锻銎铁器制作在不同地区存在一定的差异。东部地区的铁器制作技术更加发达，器物精细且形制多样。西部地区的铁器则相对简单粗糙，制作工艺较为简单。比较与分析比较战国秦汉时期中国和日本弥生时代的锻銎铁器，可以发现它们存在一些相似性和差异性。下面对两个时期的锻銎铁器进行比较与分析：相似性：技术传播：中国和日本在锻造技术方面都受到了外部文化的影响。战国秦汉时期的中国受到了朝鲜半岛和中国东北地区的影响，而日本弥生时代的锻銎铁器制作技术也受到了朝鲜半岛和中国的影响。锻造工艺：中国和日本的锻造工艺都采用了类似的方式，通过炉火加热铁矿石，然后进行锻打和淬火等处理过程，以增加铁器的硬度和强度。器型多样：无论是中国的战国秦汉时期还是日本的弥生时代，锻銎铁器的种类都丰富，包括农具、生活用具和武器等。这些器物都在各自的社会中起到了重要的作用。差异性：技术水平：战国秦汉时期的中国在冶铁技术方面相对先进，采用了高炉炼铁等新的冶炼技术。而弥生时代的日本在冶铁技术上相对较为落后，铁器制作工艺相对简单。艺术风格：中国战国秦汉时期的锻銎铁器在艺术和装饰方面更为精美华丽，常常有纹饰和装饰图案。而日本弥生时代的锻銎铁器在装饰方面较为简约，注重实用性。区域差异：战国秦汉时期中国不同地区的锻銎铁器制作存在一定的差异，而弥生时代日本东部地区的铁器制作技术相对较发达，与西部地区相比更加精细多样。笔者观点：通过比较与分析战国秦汉时期的中国和日本弥生时代的锻銎铁器，我们可以看到它们在技术、艺术风格和区域差异等方面存在一定的差异。这些差异反映了各自时代和地域的特点，同时也体现了文化交流和独特之处。

总在网上看，有人说，宁蹲三年大狱，不交锦宁广义。有时一有锦州的新闻，就有人在下面评论写出这句话。难道锦州就这么不堪吗？刚才看见又有人说这句话，我就评论说，没文化真可怕，引经据典时，先查查什么意思再说，别丢人现眼的。哪个地方都有好人，都有坏人，不用一棍子打死！！上网查查，其实是有个故事，“从前有个关里的铁匠，每年夏季推着独轮车，装着火炉跟打铁家什，前来辽西锦宁广义四市县，走街串乡干打铁营生，制些刀、镐、钩、耙等农具，一来二去便跟辽西锦宁广义很多当地人交上朋友。后来不知何故这位铁匠被捕入大狱，县官严刑逼供，叫他交出各地的近友，并说如不交代将从严处刑三年，铁匠怎么也不肯连累朋友，便对县官说：“我宁可蹲三年大狱，也不交出锦宁广义的朋友”。后来，此话传来传去，被误传为：“宁蹲三年大狱，不交锦宁广义”。”

记一笔:乡亲们群情激奋，他们手中舞动的农具在阳光下闪闪发亮:“……去NM的蒋委员长！什么日本人放下了武器？我们当初还手无寸铁呢………！今天是日本宣布投降77周年！！战争虽然过去了，但它给我们民族留下了永久的伤痛！现在，战争并没有消失。我们生活在一个和平的国家，而非一个和平的年代！牢记那段灾难的历史并不代表我们没有开阔的心胸，以史为鉴更能使我们团结一致，防止我们的民族再受战火荼毒！摘录一段曾看过的日本投降时押送战俘的口述回忆:有一次，在漯河车站出了事。一群愤怒的农民手拿锄头、铁锹、大镐、镰刀涌向载有日本战俘的列车，要报仇雪恨！我们急忙过去阻拦，我站在高处对乡亲们大喊:“老乡们！这些日本兵已经放下了武器！蒋委员长说，要以德报怨！我们应该让他们反思他们的罪行！他们放下武器，投降了！让他们安全回到日本去—”乡亲们群情激奋，他们手中舞动的农具在阳光下闪闪发亮:“……去NM的蒋委员长！什么日本人放下了武器？我们当初还手无寸铁呢！日本兵当初把我们村子烧光、杀光、抢光了！幸亏，我们逃了出去，我们要报仇！我们要让他们偿命！血债要用血来还！杀呀！乡亲们！”数百乡亲们的呼喊声像惊雷，在大地上久久地回荡。投降的日本军人们也如惊弓之鸟、瑟瑟发抖，他们不知如何是好。一段很有有画面感的文字，让我身临其境地感受到战争的残酷，以及在战争中饱受蹂躏的广大民众的悲愤之情。还想再提提那句话:“我们生活在一个和平的国度，而非一个和平的年代！”

浅析：中世纪的手工工具的演化历史自古以来，基本的手工工具没有太大的变化。中世纪时发明了一些新工具，所有工具都经过改进，专门用于各种工艺，欧洲的工人喜欢修补和改进他们的传统工具。工具是随着铁匠艺术的发展而发展的，在加洛林时代，大多数农具都是木制的，只有切割刀片是铁的，因为它仍然昂贵。铁制的工具包括铁锹、斧头、镜刀和犁，铁匠一般都在庄园里，在那里他们为印第安人制造武器和马蹄铁。制造工具是一个副业，在12世纪，随着人口和城市的增长，对工具的需求也越来越大，铁匠们在城镇中建立起来，开始专注于铁的民用用途。在中世纪后期，铁变得更加丰富，工具也更加普遍，如耙子，干草叉和铁锹可能是金属的。每一种职业都有其专门的工具，有些工具，如刺绣剪刀，在考古学或绘画记录中几乎没有留下证据，当时用的是剪刀，还有其他专门的切割工具，比如外科手术器械。鞋匠和金匠的资料现实了每个行业特有的一些专用刀具、鳞片和凿子，几个世纪以来，大多数资料都是关于建筑业的工具。许多圣经和祈祷书讲述的是如何建造的故事，这些资料充分描述了当代工人的建筑工地，正因为如此，我们对建筑中使用的工具才有详细的了解。用铁锹和铁锹挖起了沟渠、地基和各种土墩，这些不用熟练度的劳动类型，可以由农民作为临时工来做，他们用简易的篮子和手推车把泥土运走。13世纪照片中的独轮车类似于现代的独轮车，它们有一个略呈篮状的平台，一个轮子，两个把手和腿，当手推车静止不动时，必须支撑住手推车，另一个搬运工具是衬板，它由两根长棒组成，中间夹着一张皮片。中世纪的标志性建筑材料是石材，尽管实际上使用石头的建筑相对较少城堡和大教堂，为了让建筑足够稳固，材料、工人和时间方面的费用也是十分庞大。采石场的石匠主要使用重锤和带有强力凿子的锤子，这些凿子经过多次加热，使它们比所使用的任何材料都要坚固，但是即使如此，每天也都要维护工具。锤子可以是尖的，介于槌子和斧头之间，还有石斧，用来打磨粗糙的石头，木槌和大锤敲打着铁凿，可以做成山毛举木头。冲头就像小凿子，末端呈金字塔形，用来把石头切割成更精细的形状，为了更精细的石雕，石匠们使用各种各样的凿子、冲头和锤子。石匠使用正方形和铅锤来线条是直的，边缘是真正垂直的，铅锤是一根铅做成的尖形，挂在一根绳子上，它总是指向地球，形成一条完全垂直的线。石匠用圆规画出石头上的圆圈和测量杆，用以获得精确的尺寸，他们经常坐在三条腿的凳子上测量石头，并用他们的木模板安装它，这样才能获得精确的形状。除了石头之外，砖也是建造城堡、教堂、市政厅和城镇建筑的首选材料。砌砖工人更加依赖铅锤来保持墙壁笔直，他们还保持一个直尺和一个水平尺，中世纪的水平仪是一块平板，上面建了一个木制的三角形，一个铅锤从三角形的顶端垂下来。当铅锤直直地指向标记时，水平面正好处于水平状态，如果铅锤指向标记的任何一方，墙就不是水平的。砌砖工人的其他工具是用来在砖之间抹砂浆的，他们有一个砂浆混合箱，和一个用于混合砂浆的镐、一把铲子和一个较小的箱子。瓦工使用与现代砂浆抹子相同的抹子，用锤子将砖块敲成更好的对齐状态，为了搬运砖块、砂浆或石头，木匠的助手使用了一个斗。虽然城堡和大教堂通常是用石头建造的，但英国和法国的大多数房屋和其他建筑物都是用木材建造的。一个木匠至少使用四把不同的斧头，从砍伐树木的基本斧头开始，再用斧头进行更小的切，宽轴稍微弯曲，叶片垂直于柄，就像锄头一样，它们被用来把树塑造成正方形的梁。铁匠切进一块热金属板用来制造锯子，其中有手锯，主要是用薄刀片在框架中拉紧，顶部有扭力绳，以保持刀片拉紧。木匠通常使用很长的两人锯，两边都有把手，尤其是把原木切割成木板时，锯马架是他们常用的锯木工具的一部分。木匠使用了一些更杂的工具。用宽轴粗成形后，平面将方梁磨平，有一些刀，是用锋利的锤子敲打一根铁棍来制造脊状的，木槌和其他锤子可以是全木的，也可以是铁的。参考文献：斯考特·弗伦克尔，《中世纪建筑历史》斯图亚特·贝亚特，《古代欧洲建筑艺术》伦道夫·贝瑟，《中世纪生活》