昨晚看完《八佰》，心情久久不能平静。历史，从来不会被忘记，向舍身许国的英雄致敬！

玉林这座高山庙宇这么深得人心，位于兴业县和贵港交界八百多米高的葵山山顶某处平地上有座庙宇有气势壮观，每年四月初有数万人从不同的地方来登高齐拜求平安，热闹人山人海，据传说这仙神和龙王有一定的关联是被龙王封为洞庭湖湖主。又快到四月了这传统节日很受玉贵两市的老百姓喜欢，因此也让葵山成为兴业县八景之一，成为风俗历史文化遗产。葵山山脉风景也是美的山间小溪水日夜不息景点也多，站在八百多米高的山顶远望景色好看平时也有好多人来游玩打卡。

电影《八佰》观后感《八佰》以第二次世界大战和抗日战争为大背景，以淞沪会战为小背景，讲述了淞沪会战后期，中国军队第88师524团团附谢晋元临危受命，率领400多名官兵（外界称“八百壮士”），奉命坚守上海四行仓库，掩护主力部队撤退，顽强抵抗日军四天四夜终以少胜多的历史故事，准确的来说，这不叫故事，应该叫做历史事件，该事件在历史上被称为四行仓库保卫战。剧中没有特定的主角，但每个小人物又都是主角，他们每个人的壮举都催人泪下。电影开篇，是一位老奶奶的旁白。四行仓库保卫战开始的时候，她还年幼，对战争的记忆只是好奇，喜欢吃那一年的酒酿圆子。在电影里，我们听到一个小女孩儿喊着酒酿圆子的声音。而隔着苏州河的另一岸，战火连天，一片狼藉。这个细节动人，也有些残酷。不过当时对岸的营长谢晋元说过一句话:“那边是天堂，这边就是地狱。”总要有人在地狱做抗争。四行仓库保卫战的守军实际只有400多人。为了迷惑敌人，谢晋元团长对外宣称八百人。八百不仅是一组数字，更是一种民族精神。整部影片在两岸鲜明的对比下呈现完整，更加突出了战争的壮烈。一岸是战区，一岸是租界；一侧是地狱，一侧是天堂。一些洋人把这场残酷的战争当做一场赌局，输赢与他们无关，一个个中国军人惨烈的死去与他们无关，金钱才是他们在乎的。而地狱的那边是正同敌人生死搏斗的英雄们。四行仓库是他们后的阵地，也是他们的坟墓。在战争面前，他们从来都没有选择生死的权利，他们本该有自己的生活，确因为战争而失去了生命！还有更多的感动，来自民族苦难的共情，也来自同胞向死而生的勇气。小人物在家国大义面前舍生取义，不让四行仓库变成400人的坟墓，只要有一个人在，就一定坚守阵地和敌人战斗到底的决心。他们大多数人没有名字，但他们真实的活过，想到这里会觉得我们今天的生活实在来之不易。这种感动化为一种力量，珍惜现在的生活，珍惜身边的幸福。#八佰拜简介#

翁仙。五岁时我被母亲折断手脚装进罐子放在祠堂中，成了全村的送子娘娘。哪家想要儿子，就得拿着剧毒的蛇虫来拜我。普通的没用，蛇虫必须是从乱坟岗里挖出来的。我娘将祭品倒进我的罐子，一对六十岁的夫妻。在我的哀嚎里厮混，我不停下他们也不能停。隔天那婆娘就有了喜脉。这下十里八乡的人纷纷来拜我。但他们不知道，我送进婆娘肚子的可不是什么好种。当年我娘怀了龙凤胎，可后活下来的是我这个女子。奶奶给我取名婷婷，希望女孩停止的意思。可这个名字并没有给我爹娘带来好运。我娘又连着生了三个妹妹，四妹落地就没了气。我奶奶想要孙子已经想疯了，非要抱着四妹去找半仙。寻了十五天回来，四妹已经不见了。而她用一千块钱换来了生男娃的秘法，还有一个蓝色的小包袱。包袱的腥味儿飘了十里地。村民都以为我家炖鱼，纷纷来看，可刚进门就被我奶给轰走了。当晚我就被母亲塞进了瓮里。奶奶买的罐子很小，把我的四肢尽数折断，团成一团才能勉强塞进去，只留了一个头在口。我也没了名字。娘不再叫我婷婷，奶奶不再叫我死丫头，还端来鸡蛋羹喂我。因为我成了家里的翁仙。从此之后她成天跪在我面前，烧的是用猪血浸红的纸张，点的是拿香洒过的蜡烛。她口中念念有词，翁仙翁仙。我想要个金孙。这话她足足念了三十天，我娘的肚子还是没动静。她把我娘拽到瓮前，大耳刮子狠狠她的脸。废物生的崽子还是废物，你生不了根儿，你生的丫头连个男娃都给不了。我娘被我奶打得奄奄一息，直到后半夜才缓过来。她拿着一个篮子靠近了我。我哭着求她。趁着黑天赶紧跑，生不出弟弟会被奶奶打死的。可我娘却像是魔怔了一样盯着我看。然后掀开盖着的布，里面尽是蛇虫鼠蚊。她的眼中闪过一丝心疼，然后将这些东西统统塞进了罐子。我瞬间哀嚎出声，奶奶两眼放光的冲进屋内，对着我一个劲的磕头。而我娘则被爹扛回了屋，我哀嚎了整整一夜，隔天我娘吃着饭就吐了，肚子也肉眼可见地鼓了起来。我奶高兴地拿了香烛来烧，那烟火里弥漫着丝丝腥气，呛得我眼泪止不住。她却笑嘻嘻的念叨：半仙说得对，软的不行，还得下灵虫当引子。村里人好奇我去哪里了，有人疑心我是走丢了，也有人疑心我是被卖到远处做童养媳了，可一个女孩的去向永远不会有人真的关心。直到开春五月，我娘的肚子已经鼓得老高，像是随时有什么东西要钻出来。邻居赵大爷来我家借锄头，熟门熟路地打开了我家西屋，一眼就看见了被放在柜子上的我，他喊着我的名字，声音里满是惊叹，我成了"登仙"的消息。在村头村委流传了开来，村里人争相来看，我奶将我拖到院子中央，一把鼻涕一把泪的说，自己舍了两个孙女才养成了翁仙。想要求子可以，但是得掏钱一家一千，人群乱哄哄地说我家不地道。后是村长拍了板，第一个试用的只要八折。隔壁赵大爷马上就拿来了八百块，可光有钱不行，我奶奶拉着他们嘀咕，你二哥不是上个月刚下葬，后面不知道说了什么，赵大爷刚走出房门就吐在了地上。我娘在边上笑的诡异，真以为生儿子这么简单，知道他来请瓮仙。隔天我家门口被围得水泄不通，大家都想看看我这个瓮仙灵不灵，赵大爷都已经六十岁了，赵大娘今年也整整五十八。俩人想老蚌含珠，算得上是一个大大的新鲜事。我爹将我放在了堂屋的正桌上，那里平时摆的是送子娘娘，烧过了红纸点过了香烛。我奶从赵大爷手里接过篮子，将里头的东西都倒进了罐子，我一边挣扎一边哭嚎。可我的声音太小了，很快便消失在了村人吵嚷声里，袅袅的香烟挡住我的表情。这时我奶把赵大爷按到地上给登仙跪下磕头说你求什么。那晚赵大爷家堂屋的灯亮了一整晚，赵大娘也哀叫了一整晚。村里闲汉调笑，这瓮仙求子灵不灵不知道，反正是能让六十岁老汉当新郎。结果赵大娘只是过了两天，吃饭的时候便吐了，赵大爷又揣了1000块钱来我家报喜。有这个成功案例，我翁仙的名头彻底打开了销路。家里隔三岔五求瓮仙，我也得被烟熏火燎被蛇虫鼠蚊咬，奇怪的是那些东西被丢到我的瓮里也没有被拿出来过。可我的翁却像是怎么也填不满一样。同时我娘的肚子越来越大，只能天天卧床，家里少了人干活，事儿却多了很多。我爹干脆扔了田地不管。回家接待拜翁仙，而且涨价到2000块钱，这次求财求子都行。村里人本来在犹豫，可见了赵大爷中了1万块钱的彩票。瞬间动了心。我家的顾客也更多了，每日烟熏火燎。人们在我的哀嚎里求子求财求运。直到村里新坟都被掘开，爬虫不见踪迹，外村的坟头开始被破环。可找上我们家的不是村民，而是城里的调查员。因为我们村一个月出了二十张中奖彩票，说没有猫腻谁也不信。可村人的说辞却出奇的一致，不清楚不知道。大概是村里行善积德运气好，调查员没找到蹊跷正要离开。他前脚刚离开村子，村长便来了我家，说家里已经不安全，要把我挪到祠堂。可挪到祠堂里瓮仙算谁的？我奶赶忙拦着，我爹也不同意，就连我那卧床的娘也翻身爬了下地。#八佰拜简介#

霍去病十八岁为剽姚校尉，率领八百骑兵深入大漠，两次功冠全军，封冠军侯。元狩二年，二十岁的霍去病升任骠骑将军，指挥两次河西之战，俘匈奴祭天金人，直取祁连山，总计歼灭和招降河西匈奴近十万人，沉重地打击了匈奴右部。汉武帝分徙匈奴降众于边塞之外，因其故俗置五属国，又在其故地先后设立河西四郡，由此沟通了自内地与西域的直接交往，对西汉和匈奴势力的消长发生显著的影响。元狩四年，霍去病与卫青率军深入漠北，于漠北之战中消灭匈奴左贤王部主力七万余人，追击匈奴军直至狼居胥山与姑衍山，分祭天地，临翰海而还。此战使“匈奴远遁，漠南无王庭”。战后加拜大司马骠骑将军，与卫青同掌军政。元狩六年，霍去病病逝，年仅二十四岁