“学而优则仕”到底何解？《论语·子张》：“子夏曰：‘仕而优则学，学而优则仕。’”今人多以为“学而优”之“优”是指“优秀”，而梁皇侃《论语义疏》云：“优，谓行有余力也。”朱熹《论语集解》亦云：“优，有余力也。”《说文·人部》：“优，饶也。”《小尔雅·广诂》：“优，多也。”《诗·人雅·瞻印》：“天之降罔，维其优矣。”毛传：“优，渥也。”《国语·鲁语上》：“今将惠以小赐，祀以独恭，小赐不咸，独恭不优。不咸，民不归也；不优，神弗福也。”韦昭注：“优，裕也。”《荀子·王制》：“污池渊沼川泽，谨其时禁，故鱼鳖优多而百姓有馀用也。”《论语》一书中“优”字共出现3次，另一处是《论语·宪问》：“子曰：‘孟公绰为赵魏老则优，不可以为滕、薛大夫。’”

第十五：一重纹。在昆魏的姻缘线又称七宫处，只有一重纹者为是。拥有这种掌纹的人，一生没有兄弟且不会娶其生子。如果姻缘线有两重或四重纹，则表示此人的婚姻和子女都很幸福。

荀彧——历史人物评价之三元明清郝经：①曹操险谲无行，阴图簒窃，有识之士方遁逃避匿之不暇，安肯身事之而蹈其难哉。……荀彧之委质，已失其身矣。既运筹决策，相与取汉，则魏室佐命元臣。及其忤意不容，以汉尚书令自杀，则亦操之欲题其墓道为征西将军曹侯也。……或者与彧为管仲之仁，管仲不死子纠，而荀彧死汉室，其仁复居管仲之先。……彧以智计佐操，挟天子令诸侯，征伐四克，其名为汉，其实皆篡窃之私也。视其掠杨彪、诛孔融，弱寡王室，曾无一辞，十分天下而有其八。既已为丞相，赞拜不名，入朝不趋，剑履上殿，不在于九锡之受否也。故彧以为不必受，有其实不必有其名，以是忤操，饮药而卒尔。以死事魏，非死汉室也。……荀彧佐操篡汉篡械，既具知不免，而始自裁，则亦召忽之谅也，又焉得为管仲之仁乎。若彧者，特莽之孝元后之节也。……若彧者，则亦小人之仁也。其比曹操以高光，袁曹为楚汉，则固彧之志也。不得其说，从而为之辞，以为史氏之文，则史之所载，援引比拟者，皆非其人之言而不可信矣。怙彧一时之私，并误历代信史，又不可之甚也。钟繇称彧为颜子，操称攸为颜子。夫颜子与禹稷未易地尔，岂以谲计教人簒窃者邪？故二荀之颜子，曹操之周文，曹丕之舜禹，皆以盗贼自名圣贤，欺天下之甚者也。②文若英英，龙孙凤雏。洞鉴知防，跃渊择梧。略包河山，几先神（阙）。仗义匡时，匪人自凂。帝师王佐，与盗共窃。偾掷失声，碎此明月。朱元璋：王保保以铁骑劲兵，虎踞中原，其志殆不在曹操下，使有谋臣如攸、彧，猛将如辽、郃，予两人能高枕无忧乎。《三国志通俗演义》：颍上荀文若，人称王佐才。声名齐五岳，功业震三台。孟德无终始，留侯不再来。忠心怀恨死，天下尽悲哀！袁宏道：投身刀戟之林，濒死不悔，不尽其用不止者，张子房、荀文若、贾诩之流是也。王夫之：荀彧拒董昭九锡之议，为曹操所恨，饮药而卒，司马温公许之以忠，过矣。乃论者讥其为操谋篡，而以正论自诡，又岂持平之论哉？彧之智，算无遗策，而其知操也，尤习之已熟而深悉之；违其九锡之议，必为操所不容矣，姑托于正论以自解，冒虚名，蹈实祸，智者不为，愚者亦不为也，而彧何若是？夫九锡之议兴，而刘氏之宗社已沦。当斯时也，苟非良心之牿亡已尽者，未有不恻然者也。彧亦天良之未泯，发之不禁耳，故虽知死亡之在眉睫，而不能自已。于此亦可以征人性之善，虽牿亡而不丧，如之何深求而重抑之！彧之失，在委身于操而多为之谋耳。孙奇逢：如荀彧、刘穆之之徒，始从操裕，岂遂欲弑逆哉？惟其渐渍顺长而势卒至此耳。虽然自弑，逆以下苟一事不道，而苟从之，皆为失大臣事。赵翼：彧亦明知操之心已怀僭妄，而终不肯附和，姑以名义折之，卒之见忌於操，而饮药以殉。其为刘之心，亦可共白於天下矣！独孤微生：荀文若、周公瑾、陈元龙、贾文和之流皆一时之魁奇俊杰也。近现代孙明君：从理性出发，从现实出发，荀彧清醒地认识到汉不可为，于是他拥护曹操重造天下的大业，并建立了赫赫功绩。同时，他与旧王朝之间在情感上又有藕断丝连的联系，封建伦理纲常礼教的阴影亦笼罩在他的心头，让他难以挣脱。何兹全：沮授、荀彧和诸葛亮一样，都是三国时期第的智慧人物。

《古诗文》〈抄写孔子古诗文〉四《论语》的古今注夲汉代以来，《论语》有很多注夲，今多不传。残存的以郑玄注多，约有十之六七流传至今，上面已经提到。其他汉代古注则全赖魏何晏等撰《论论集解》得以窥见一二。何晏《论语集解》“自序”说：“今集诸家之善说，记其姓名；有不安者，颇为改易，曰《论语集解》。”此书十卷，是汉以来《论语》注释成果的集大成著作，所集诸家之说，包括汉代的包咸、周氏、孔安国、马融、郑玄，魏时的王肃、周生烈、陈群等。因其去古近，注文简明，价值颇高，后人多在其基础上作疏。南朝梁代皇侃《论语义疏》十卷，即就何晏《论语集解》作疏，既疏解正文，又疏解注文。此书吸收了晋江熙《集解论语》中的十三家旧说及其他通儒解释，引用时皆标姓名。内容丰富，引据详博，文字方面又与后来通行的邢疏本存在较大差异，因此有很高的资料价值和版本价值。此注夲南宋时亡佚，但在日本流传不废。清乾隆间传归，并收入《四库全书》；又有《知不足斋丛书》夲和武英殿刻夲。宋邢昺等《论语注疏》，又称《论语正义》，原十卷，后人析为二十卷。此书约略皇疏而成，又傅从乂理。但书中援引旧说多不具姓名，有失注疏之体。传世夲中以清代阮元南昌府学刻夲为佳，并附有校勘记。今天《论语注疏》就抄写到这明天前言后续简介…下面抄写点注释：译文，缓解一下读者疲惫感。l.7一子夏曰①：“贤贤易色”②，事父母，能竭其力，事君，能致其身③，与朋友交，言而有信；虽曰未学，吾必谓之学矣。”注释：①子夏：孔子弟子。姓卜，名商，字子夏。孔子弟子中有所谓“四科十哲”之说，子夏长于“文学”（见11.3章）。②贤贤易色：看重得行，轻视表面的姿态。易，轻视。③致：给予，献出。译文：子夏说：“看重实际的得行，轻视表面的姿态。侍奉父母要竭尽全力，服务君主要奉献自身，与朋友交往要说话诚实有信。这样的人，虽然说没有学习过，我也一定说他学习过了。”1.8一子曰：“君子不重则不威；学则不固①。主忠信②，无友不如己者，过则勿惮改。”注释：①固：固执己见。②“主忠信”以下三句与前两句意思不相连贯，又见于9.25章，疑是错简重出于此。译文：孔子说，“称得上君子的人，如果不庄重就没有威严，知道学习就不会自从为是、顽固不化。恪守忠诚信实的道德要来，不与道德上不如自己的人交往，有了错误就不要怕改正。”友友们抄写古诗文真的要有耐心，更要有坚持的决心，才能完成一夲书的抄写学习任务。友友们：遇到我的抄写孔子古诗文，停下来十五秒钟，看看也许你也会爱上孔子的古诗文，或许对你的身心疲惫有所缓解，会给你学习工作带点帮助。感恩遇见所有的人，感谢一路有你相伴，谢谢大家的支持[握手][作揖][作揖][作揖][送心][送心][送心][福][福][福]图文…一一奇幻小猫…抄写于2023年6月12日＃抄写孔子古诗文＃＃拜读孔子古诗文＃＃传递孔子古诗文＃＃头条家时光＃

傅恒和魏璎珞之间的感情，经历了磨难却愈加深刻。《延禧攻略》中，傅恒是皇后的亲弟弟，是一名御前侍卫，一心只想着保卫国家；魏璎珞则是为了复仇进入皇宫的小宫女，却意外闯入了他的内心。他们曾经幻想过对方穿上凤冠霞帔的样子，也曾经规划过未来的生活。然而，当魏璎珞跪在雪地里，以三步一叩的方式向他表达内心的痛苦时，傅恒才明白，他已经失去了她。每一句“奴才罪该万死”，都意味着“傅恒，我曾经深爱过你”。为了她，魏璎珞嫁给了一个她不爱的人，过着毫无希望的生活。终，为了救她，傅恒去了边疆找药，却不幸牺牲。我认为，魏璎珞对皇上的感情可能更多的是出于复仇的需要和顺应时局的选择。一旦踏入宫廷，便很难再回到从前。魏璎珞的一生都在为所爱的人复仇，从未真正为自己而活过。只有傅恒，是一个让她敞开心扉，真心相待的人。在抖音上，你会发现更多优秀的创作者。#魏则简介#

水哥，王昱珩，《强大脑》头号男神！王峰属于奶油小生类别的男神；水哥则属于睿智加容颜的男神；叨叨魏则属于大炮型的男神。只是水哥这几年有些逆生长，越来越帅，越来越有男人味！