没有副毛细管和单向阀的机器。蒸发压力都不会很低；蒸发温度也不会很低，因此就不适宜在外环温很低的工况下工作；强行工作，效果不好很好的…#单项强制简介#

只有将爱与规矩并行，才是家庭教育的佳方式。一个家庭既要充满温暖，也要有明确的规矩。没有规矩，就无法成就一个人。爱孩子与立规矩同等重要。从小就应该立下规矩，用适当的方式进行引导和教育，让孩子懂得爱自己和家人，知道什么事情可以做，什么事情不能做。这比等到孩子不听话时再进行严厉的打骂管教更有效。孩子犯错误时，父母不能逃避责任，而应该让他们学会承担责任，培养他们面对错误的诚实和勇气，这是立规矩的意义所在。立规矩不是单方面的强制，不是强加给某一个人的要求，而是家庭中所有成员都必须遵守的原则。父母在制定规矩时，如果没有将自己包括在内，甚至自己破坏规矩，那只会让孩子反感。因此，不能只单向地给孩子立规矩。家庭中的所有规矩，所有成员都必须遵守。家庭中的规矩影响着每一个人，父母也应该用规矩严格要求自己，否则就不是规矩，而是命令。父母的一言一行都会深深地印在孩子的心中。家庭环境会影响孩子未来的人生，父母无休止的付出只能养出寄生虫式的巨婴，不会有任何感恩之情。一个不知道感恩的孩子，即使父母付出再多，在他们看来也只是一种常态，一旦这种常态被打破，他们的怨恨就会吞噬他们。一个有规矩的家庭，不是为了培养一个听话的木偶，而是为了培养一个人格独立、有良好品德的孩子。立规矩的目的不是禁止或限制，而是为了教育。一个有规矩的家庭，父母之间有长幼之序，父子之间有亲情，家风自然端正。只有将爱与规矩并行，才是家庭教育的佳方式。

如果要问你，今年冠军基金经理是哪个，你能答出来吗？各位不妨猜一猜，肯定不是张坤、葛兰这些顶流，也不是前年冠军刘格菘（他今年的排名已经去了几百名了），更不是去年的冠军赵诣（他今年还凑合，目前同类里排第17名）。今年目前为止业绩好的基金经理叫崔宸龙，这个基金的名字叫前海开源新经济混合，今年截至目前的收益率为119.03%！更有意思的是和前2年夺得冠军的基金经理们一样，他也是下双黄蛋的，目前管理的另一个基金前海开源公用事业股票排名第二，收益率为108.47%。前年刘格菘夺冠的时候是三个基金包揽前三名，去年赵诣夺冠的时候也是同时冠军亚军，到今年也许会再次重演这一幕。你以为有意思的事情只有这些吗？当然不是。崔宸龙、刘格菘、赵诣这三位在因为夺冠被大家熟知之前，都是新人。例如刘格菘是2019年的冠军，但是在2018年之前只有在融通基金有过短暂的基金管理经验，而业绩只能用4个字来形容：惨不忍睹。当转投广发之后逼于无奈破釜沉舟，全仓押上科技股，终于时来运转夺得第一。只不过风水轮流转，之后的2年转向去了新能源，他没有及时跟上于是逐渐回归本色了。2020年的冠军赵诣也差不多，2019年之前同样是没有什么经验，当时只管理了一个基金叫农银研究精选，从2017年3月接手直到2019年年底，净值几乎原地踏步没动。也许是2019年刘格菘通过押宝科技股夺冠刺激到了他，2020年全部押上了新能源，终复制了刘格菘夺冠的奇迹。而今年到目前为止的冠军崔宸龙更是新到不能再新的新人，2020年7月才开始管理基金，而目前的冠军基金前海开源新经济混合更是去年10月底才刚刚接手。作为新人肯定冲劲十足，当然赌性也十足，所以一把押上新能源也就不奇怪了。但是通过之前刘格菘的经历大家也能看得到，这种押宝式的投资方式也许会在某一年大获全胜，当时间逐渐拉长之后终究会归于沉寂。而我们投资者更希望的是能获得长久的回报，而且大家都说基金是适合长期投资的，但是为什么现在基金很难看到长期投资行为，而是更多的在追逐热点并且交易频率越来越高像个大散户呢？那是因为基金经理也不容易，他们面临2个大难题，内忧外困。所谓内忧是来自公司内部的，如果基金业绩不佳，其实有时候真的不是业绩不佳，而是业绩没有别人那么抢眼，可能显得更平稳了一些。作为投资人肯定是不满的，那么他们必然会通过各种方式来表达。例如在股吧里宣泄，或者通过他们的客户经理来反映。客户经理是直观的接触客户的人群，他们需要向客户宣传来销售基金，如果客户不满意自然是不利于以后的销售的。客户经理会很快向上级领导反馈客户的不满情绪，上级领导同样是有自己的KPI，如果因为产品表现让客户不满，毫无疑问也会继续反馈意见。而这个意见很快又会到达基金公司的渠道销售那里，如果客户不满，渠道经理肯定会被销售机构骂得狗血淋头，这个压力很快又传递到了基金公司销售部门，销售部门领导同样有自己的KPI，那肯定会向基金公司的领导反馈。就这样，客户的不满就会变成了基金经理的个人压力，这种内忧就形成了。更麻烦的是不同的基金和不同的基金公司之间还会内卷，因为你可能会去坚守你的长期投资理念，但是不代表别人同样能会坚守。特别是一些新人没有历史包袱，也没有面子问题，为了出人头地肯定会大举压上，反正是基金资产，亏了就是经验不足投资失败有何惧哉？就这样，你卷我卷大家卷，逼迫得每一年的基金冠军如果业绩不能实现翻倍就无法立足。可问题是投资有自己的规律，年化根本不科学呀，放眼世界能实现长期年化大于20%的聊聊数人而已，所以就成了现在这样。而外困则是来自不断出现的不讲规则的新生势力，量化基金在过去的2年中就扮演了这样的角色。昨天晶澳科技盘中大跌，收盘下跌7.56%，低时险些跌停板，晚上南华基金的副总就在网上写文炮轰：公司基本面并无任何利空，这是典型的高频量化基金割韭菜的案例，几个高频量化盘踞的营业部外加套着深股通马甲的高频量化资金凌厉收割，里面的长期资金只能跺脚骂娘了。甚至他还喊出高频量化不除，市场永无宁日。为什么他会这么激烈呢？因为高频交易的特性，会比较频繁地挂单和撤单，如果不成交这些委托会干扰市场甚至可能造成极端行情（当年美国一日闪崩就是一位英国小哥干的好事）。而如果这些委托实际成交了，虽然总成交在增加但是他们的对手盘都是活跃的短期资金，因此本质上高频交易是在从市场上抽取流动性。而高频交易的技术和设备优势也在迫使普通投资者退出市场，也降低了市场的有效性。当高频资金需要推高股价的时候，他们会频繁地买入不断抬高，而当目标达到需要退出的时候则是不顾市场反馈强行单向卖出，因为高频交易不是人在下单，是机器。正因为如此基金未来业绩可能还会在比较长的时间内维持现状，而投资者想真正投资长期获益的基金难度是越来越大的。市场上也有那种常青树基金，只是大家都不太喜欢，因为太慢了。

视频创作者与粉丝互动，互关、互赞有关必回。作为一个视频创作者，在互动过程中的尊重和礼仪是必要的。对于互关的情况，需要认真思考，不仅仅是单向的点关注，而是需要双向互动。看到粉丝点赞了我们的作品，那么第一时间回复赞美和感谢，让粉丝感受到我们的关注和尊重。同时，也需要理性看待互关的目的，不是单纯的数量积累，而是建立真正的互动关系。因为互动关系是相互的，不是单向的。所以要尊重对方的选择，不要强行要求互关，也不要利用互关骗取更多的关注。所以，做一个有尊严、有信仰、有见识的创作者，才能在互动交流中更加出色和自信。

中国人的忠与孝中国人讲究忠诚于孝顺。比如，中国古代以孝治天下著称。那，什么是忠诚呢？1，老百姓对国家忠诚，具体就是服从国家官员指挥，遵守国家政策。不搞222乱，不造3333反。2，夫妻，朋友之间互相忠诚，不出卖对方。那，什么是孝顺呢？就是指子女对父母，晚辈对长辈言听计从，照顾生活，养老送终。看到这里，大家是否有一个疑问？就是国aaaaa家要求民众对国hhhhh家hhhh忠诚，那国kkkkk家有照顾保护民众的内容吗？好像，没有，说明，这个忠诚就是单向的。中国人讲究，来而不往非礼也。你国9999家要求民众对你忠诚，却没有对等实施照顾，保护等措施，是不是觉的很霸道啊。所以说，古代的国9999家政666666府其实是一些有能力，不怕死的人，如，刘邦，朱元璋之类通过拳头武力强行建立了霸54444道政1111111府。这个是古代封建社会的一种国家与民众的状态。好在，我们现在进入了现代社会，与古代封建社会有着天壤之别。我们现在有社保制度，就是工人到了60岁，退休，就有退休金拿了，就是不劳动也可以安度晚年。体现了社会主义的伟大先进。目前，能退休拿工资的人群比例在30％左右。其实，在欧洲，如德国，英国，他们早在100年前，就实行了全民社保制度。那我们现在100年都过去了，我们现在的条件总比当年的德国条件好吧。那为什么我们不能实现全民社保制度呢，也就是另外的70％也能到60岁，拿退休工资，以解决安度晚年的问题。在中国古代，往往讲究养儿防老，我们古代老年人生活是由子女照顾的。也就是年轻人养老年人。从整个国家来说，退休金，是年轻人提供，老年人享用。以前，我们是晚辈对长辈尽孝。现在，我们社会进步了，可以做到对每个老年人发放养老金，就是国家对民众尽孝。以前的孝是个体对个体，相当于ctoc.现在的孝可以是政，，，府对民众集体尽孝，相当于进化到btob.这样既体现了人人平等，又体现了社会制度的优越性。

什么关注又取关的，乱七八糟的！想关注就关注，不想关注就取关都是很正常的事，为什么非要强迫别人？取关就是百害？纯属扯淡！我的37个关注中应该是31个都是我的单项关注，想不想关注要看我的心情，今天有37个关注，没准明天就变成6个关注，那31个都是国内军事政论栏目的超级大V，对我来说照样是想看就关注，不想看就取关。本来关注与取关就是来去自由。[灵光一闪][灵光一闪][灵光一闪]之前看到过一个帖子，都是互换的关注，今天你把我取关了，今天晚上不睡也要把你找出来，必须要把你也取关了，是不是活的也有点太累了。[捂脸][捂脸][捂脸]

《道德经》第28章“知其雄，守其雌，知其荣，守其辱知；知其白，守其黑”，即所谓的“三知三守”，这里的“雄”、“荣”、“白”是圣人本有的属性，不能把他理解为“甘愿屈辱处下，与人不争”。你都够屈辱的了，够低下的了，还忍什么辱，那不就成了窝囊废了吗？这还能是老子的思想吗？老子的对话对象始终是侯王，是权力者，依据就是“为道”的“圣人”，老子没有一句话是针对百姓提出的要求（但并不妨百姓借鉴）。“三知”针对的是事实上的圣人、强者，而不是普通百姓，“三守”是圣人、强者的选择。一个本来的弱者，是应该受强者、统治者保护的，所谓“不争”是指圣人不与民争。所以，“三知”是圣人的特有属性，“三守”是为道圣人的必然选择，就是说，只有为道圣人（强、荣、白）才选择“雌”“辱”“黑”，这是他的“职业规范”。但是余秋雨先生却说：“不管是雌雄、黑白、荣辱，都不要强行分割，单向选择，而应当同知同守，才能进入纯真、淳朴的境地而臻于无极”。老子没要求“同知同守”，他只借圣人言说“知雄守雌、知荣守辱，知白守黑”，而且必须是“单项选择”，选择的就是柔弱、无为，忍受天下的“黑”与“辱”。因为“柔弱胜刚强”；因为“受国之垢，是谓社稷主”；因为“受国之不祥，是为天下王”。

中国自古提倡孝，同时也留下一句“母慈子孝”。孝也是双向奔赴的。用法律单向强迫没被扶养的孩子是精神和经济的双方面伤害。