我们是否活在颠倒梦想中？大家好我是堪卓。我们是否活在颠倒梦想中？《心经》里面有一句话：一心无挂碍故，无有恐怖。远离颠倒梦想。我们怎么会颠倒梦想，不是活的挺真实的吗？近学习了《入菩萨行论》这部论点。首先建议大家好好学学，可以把这部论点作为一个练心的标准。学的时候尽量去打开我们的认知，如果不去打开我们的认知，可能真的只是觉得说的有道理和我们自身并没有太多关系。因为我很早读的时候就是这样的，用《入行论》里的认知标准去对照我们自己生活中每一个念头，你才会发现惭愧不如当头一棒。不知道从什么时候起，我们的心已僵化，在那些原有的习性里面运作着，这时你才会发现，而大家又是怎么颠倒梦想的？从而你会原谅所有人，包括原生家庭的怨恨你也会去原谅。这个时候我才依稀有一点点理解《心经》里面说的颠倒梦想是怎么回事？当然这个应该还有更深的含义，需要我们去悟道。举个例子《入行论》第六品里面说到："受赞享荣耀，非福非长寿，非力非免疫，非令身安乐。若吾识损益，赞誉有何利？若惟图暂乐，应依赌等酒。若仅为虚名，失财复丧命，誉词何所为，死时谁得乐？沙屋倾颓时，愚童哀极泣，若我伤失誉，岂非似愚童？"。这个道理我想大家应该都懂，就这么一小段都够我们在生活中练习的了。比如工作受到赞誉批评，家人的表扬批评，每次遇到这种情况下，我们的心第一时间是怎么反应的？相信更多人希望赞美不希望批评或者被赞美就开心，批评了会有抵抗心理或者不开心，这里每个人的程度可能会不一样。有些认知度高的人会反思到这个问题，可是无一例外。我相信几乎所有人都希望被赞美，不希望批评。我们的心就是这样运作的，至少我看到我自己的心，而且这么运作很久很久了，你可能会说我也控制不了，我从小生出来就喜欢被赞美，是的大部分这样，我们就这样，所以的确大部分人都不开心，而且不知道为什么不开心。因为我们的心反运作者而不知觉，包括我自己，而我又觉得幸运的那么一点点，去观照了一下自己的心，然后你才会发现别人也是这样，大家都病了，只是程度不同。而当一个精神病人打你的时候，你不会那么在意，这时这个时候去原谅所谓伤害过你的人和事，包括放过自己。我们修行到底修的是什么？去发现我们的心如何运作，如何颠倒梦想，然后用生活中的人事物去练习你的心，直到发展出平等心。这个平等心是不是都够我们练习的了？反正是够我多练习，够我练习的了。大家加油，希望这些能够给大家有一些些启发，要漫漫悟，今天分享到这了拜拜。

年味李忠奎雪屑纷飞仰面寒，竹篁孕笋立花坛。入堂论酒推杯盏，送客临门问食餐。#入中论简介#

《进一寸有一寸的欢喜：胡适论成长》由胡适研究者采集胡适一生所有著作中具启发性的52篇文章，囊括胡适思想的精髓，这些文章发表之时无不风靡全国，并席卷全球华语世界，令世人着迷。翻开本书，直抵成长的秘密！#入中论简介#

法德耶夫的分析与凯南(GeorgeKennan)大同小异。凯南在其早期论苏联行为根源的文章中是自战争的另一面加以解析。凯南在文中曾预言，苏联若扩张不成，便会分裂崩溃。——《大外交（修订版）》

宝‮公马‬司‮歉道‬了，但‮里字‬行间‮在都‬甩锅，把‮任责‬推给了两‮小个‬姐姐，她‮大俩‬概率‮被要‬辞退，而‮将且‬陷‮舆入‬论漩涡中，正‮生常‬活都会‮到受‬影响。我‮是还‬不太相‮是信‬两‮小个‬姐姐自‮主作‬张，假如‮是不‬接到了‮导领‬的指令，给‮俩她‬一‮个百‬胆，也‮敢不‬这么做。希‮两望‬位姑‮勇娘‬敢站出来，揭‮宝露‬马‮司公‬的真实嘴脸，拿‮证出‬据证明自‮的己‬清白。