唢呐的起源。唢呐是一种源自中国的管乐器，历史悠久，文化底蕴深厚。它由铜制成，管身有八个音孔，顶端为喇叭状，造型优美。唢呐的声音高亢、嘹亮，具有感染力，常用于民间婚礼和喜庆场合，是中华民族音乐的重要组成部分。唢呐的起源可以追溯到战国时期，当时出现了一种名为“芦苇哨”的乐器，由芦苇制成，用于发出声音。随着时间的推移，芦苇哨逐渐演变成了唢呐。在唐朝时期，唢呐已成为民间音乐中的重要乐器，常用于演奏宴乐和军乐。在明朝时期，唢呐得到了进一步的发展，音乐家们对其进行了改进，增加了更多的音孔，使其音域更广、音色更美。同时，唢呐在民间得到了更广泛的应用，成为了农民庆祝丰收、迎娶新娘、欢庆节日的重要工具。在现代社会，唢呐虽然已不再是人们日常生活中的必需品，但仍在民间音乐和传统文化的传承中发挥着重要作用。在一些音乐会和庆典活动中，唢呐的演奏仍能引起人们的情感共鸣，让人们感受中华民族音乐文化和传统精神的魅力。总之，唢呐是一种充满传奇色彩的乐器，其历史和文化价值不可估量。它的声音不仅让人们感受到音乐的魅力，更让人们领略到中华民族传统文化的博大精深。

唢呐是中国传统音乐器乐之一，属于管乐器的一种。它由唢呐笛和唢呐管两部分组成。在中国的农村地区和一些民间文化活动中，唢呐也常被用作庆祝活动或陪葬仪式的音乐器乐。它承载着丰富的历史文化内涵，是中国音乐文化宝库中的重要组成部分。但是近几年，唢呐慢慢地被遗忘，甚至有很多年轻人不知道什么是唢呐。比如河南商丘的马庄，是一个2000多人的自然村，祖辈靠着土地和唢呐过上了好生活，但是随着时间的流逝，人们忘记了唢呐，包括唢呐村的年轻人，有些不会吹唢呐。村民马春风为了传承唢呐文化，便在抖音@唢呐村的事，开起了唢呐演奏，演员都是家人、村民。古典的乐器，纯朴的演员，很快就赢得大家的喜爱，直播三个月收入2.4万。不仅给马春风带来和村民带来了希望，还让大家知道、了解、喜爱唢呐文化。如果没有自媒体，如果没有抖音平台，就没有唢呐的重生。

唢呐俗称“喇叭”，它是一种中国民间乐器，也是中国传统艺术文化表现形式，唢呐这个民间乐器在我国各地广泛流传，根据不同分类标准可以分为不同的种类，唢呐的音色雄壮，发音很高亢和雄浑。唢呐经常会出现在民间的秧歌会、吹歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏、还有民间婚丧喜庆活动中出现，是民间婚丧仪仗和吹打合奏主要乐器，经常用与民族乐队合奏或戏曲和歌舞伴奏，是一件表现力很有特色的独奏乐器，是一件我国具有代表性的民族管乐器，唢呐有百鸟朝凤、豫西二八板等经典传统曲目。虽然随着时代发展，越来越多的西洋和现代乐器出现在了我们身边，为了别让这个优秀的中华传统文化流失掉，唢呐演奏艺人仍然在坚持着，没有放下这些传统文化，有不少唢呐艺人们走村串户，用一把金唢呐服务广大人民群众，给他们带去欢乐和吉祥，并担起了传承的重任。王肖磊的唢呐吹奏只是在直播表演非遗艺术万千主播中的一个，他就是湖北省戏曲艺术剧院的唢呐演奏员，他让唢呐能够在保留传统的演奏技法和特点上，让唢呐能够更加适应现代音乐，进行创新和探索，他用唢呐吹萨克斯曲，在直播间引百万人围观，他希望有更多人了解唢呐，投入传承传统文化的事业，将老祖宗传下来的传统文化发扬光大。

老爹因病去世, 继母让他辍学, 爷爷指着门前大树: 放心, 我有办法！“人长得漂亮，块头儿也大，做事手脚利索，就是脑子有点那个……不过，吃了医生开的那些药，已经好了许多。你父子要是中意，明儿个我就给人回个话。”李婶一边剥着花生粒，一边说话，嘴里像是下豆子，哗啦啦一阵落。 铁军狠吸了一口烟，瞅了儿子石头一眼，像是已经拿定主意，“那就这么定了。就咱家这条件，人家爹娘能看上已经算是大度。他婶儿，这两天辛苦你了，到时猪头给你挑个大的。”李婶站起身来拍了拍大腿上的花生皮，漫不经心地回道：“乡里乡亲的，客气个啥，再说石头是我看着长大的，能不指望他好么？”随后，铁军吩咐儿子把李婶送一程。秀禾她爹早些年在镇上做生意，家境算是殷实。后来，她迷上了《红楼梦》，成天沉醉于书中林黛玉的角色无法自拔，后来就疯掉了。为了给她治病，爹娘花了不少钱，还放弃了镇上的生意，所幸的是后来把病情控制住了。只是偶尔还是会胡言乱语，惹邻居发笑。村里的媒人没人敢给她说婆家，李婶为这牵线搭桥的事业走街串巷，无意之中发现了她。 秀禾的病情是在生完儿子小川后复发的，并且一发不可收拾。大家猜测她是过度抑郁引起的，孩子还没满月，她就不知所踪了，铁军和石头翻遍附近几个村子，都没发现她的踪影，有人说看见她哼着《枉凝眉》的调子，扛着一把锄头往山上走去了，兴许已经被狼吃掉了。小川从小没有奶吃，长得面黄肌瘦，像一只瘦小的猴子。不过他脑瓜子特别聪明，哪怕是很平凡普通的一件事情，都有自己的想法。铁军是村里的木匠，手艺是从一个老师傅那里学的，小川经常给他提意见，说他做出来的家具形状太古板，千篇一律，在孙儿的指导下，他利用自己娴熟的技艺又发明了很多新花样。 有一次，小川在堂屋写作业，石头坐在门槛上默默抽烟。那时候，他觉得爹的背影好落寞，突然很想给他找个伴儿。于是，他偷偷去找李媒婆，希望她能给老爹物色个对象。 那几年，村里年轻的小伙子都往城里跑，自己能找到媳妇儿，无奈之下李媒婆只好去镇上帮馆子。听小川这么一说，她忽然想到餐馆里的翠芳，她前不久死了丈夫，有个比小川小两岁的女儿。后来在她的撮合下，翠芳就和石头组成了新的家庭。翠芳刚嫁过来时，尊老爱幼，对丈夫石头也温柔体贴。可是时间久了，她本质的东西就暴露出来了，她这人自私任性，蛮横无理，对小川又特别严苛，什么好吃的好穿的都顾着自己的闺女。铁军心疼孙儿，经常暗地里给他买好吃的，有一两次被翠芳发现，破口大骂：“你这死老头，偷偷摸摸算个啥，咱闺女才不稀得吃你这一口！” 小川念初三那年，他爹得了癌症。有一天，他顶着烈日去地里干活，不到半个小时就晕倒了，大家以为他中暑，采取降温消暑措施后仍然不见醒来，后来就送到医院检查，结果发现是癌症。几个月后，他死在村口的池塘边，旁边还有一把泥巴没有洗干净的锄头。 举行葬礼，买棺材，请司仪、哭丧人和吹唢呐的，所有的开销都是铁军一人承担。通过这一件事情，翠芳才知道铁军的经济实力，也印证了邻居口里说的他是“有钱人”的说法。小川跪在爹的坟前久久不愿离去，铁军拍着孙儿的肩膀说：“孩子，看淡些吧，这是你爹的命，阎王爷下了请帖，他怎能不去？”小川没有看见，爷爷一只手在安慰他，另一只手正捂着胸口。白发人送黑发人，这种悲痛没有几人能够明白和承受。 初三念完后，翠芳不让小川继续念书，他跑去跟爷爷商量，说自己打算出去打工，等赚到钱后再回来念书。铁军咬着烟杆，静静聆听孙儿的奇思妙想，然后把他拉到外面，指着门前那颗大树说：“放心，我有办法。” 原来，翠兰偷偷配了一把公公家的钥匙，隔三差五就去他房间里翻腾一会儿，试图找出他这些年的存折。铁军也不和她争吵，睁一只眼闭一只眼。门前的大树有一个树洞，他偷偷把存折放进木匣子里，又包裹了几层防水的材料，趁人不注意就塞进那个树洞，然后在外面用木块封起来，做了些装饰，不细看还真找不出什么破绽。为了掩人耳目，他在大树前放置了一些瘸腿木凳、废弃的家具和一些柴火，造成一片荒凉的景象。小川在爷爷的支持下念完了高中，又考上了理想的大学。毕业后，他在城里找了一份收入不错的工作，攒了一笔钱后和朋友开了一家餐厅，餐厅虽然面积不大，但独具特色。里面用到的桌椅凳全是小川亲手设计，和爷爷两人联手制作出来的，整个布局烘托出返璞归真、宁静自然的氛围。 事业稳定下来后，小川把爷爷接了过去。至于继母翠芳，在他高三那年嫁给了一个杀猪匠，听说那人脾气十分暴躁，翠芳在他面前连喘气都小心翼翼。她终于认识到什么叫一山更比一山高了。 文/雪之间。图片来自网络，图文无关。今天先讲到这里，关注我，明天继续更新！#唢呐图文简介#

因为随女儿出差，来到新环境题材太多。所以没能及时更新，请诸君见谅！[作揖][作揖]“怀念我的母亲”我母亲生前有一条准则。从不讲儿媳坏话。别人有问“你家媳妇谁孝顺”，“一个比一个孝顺”。每次她们去看望母亲时。老人像对待客人一样热情。临走还要送一下。所以妯娌也是真心孝顺老人。去世时衣服鞋子还有一些没穿过的。后来父母年纪大了。我们兄弟都在县城经商。不能经常回家探望老人。让父母搬来照应方便。母亲去世后，按鲁西南规矩，晚上儿子要守灵。因为是冬天太冷。其它房间用一个大型蜂窝煤炉子取暖。我们兄弟加妯娌几个，用麦秸打地铺，守在母亲灵前。我靠母亲近。也就是晚九点左右，就看到一些人抬着一顶轿子，打着旗子，吹着唢呐。脸上划着一道道的花纹。看不清楚真面目。将我母亲抬走了！兄弟们说话声将我吵醒了。“咱娘被接走了”。我告诉他们。母亲一辈子行善积德。才会有如此善报。[祈祷][祈祷][祈祷][祈祷][祈祷][祈祷][祈祷][祈祷]“未完待续”“图文原创”

“喇叭，唢呐，曲儿小，腔儿大…”王磐的一阕《朝天子·咏喇叭》，刻画出了唢呐在乐器界的特殊地位，同时作者也写出了对底层军民的同情。但谁能知道，就是这“声音一响，不是升天，就是拜堂”的民间传统乐器唢呐，竟然也是一件舶来品呢？唢呐是在公元3世纪，由东欧、西亚等地传入中国的，在进入了中国之后，这种小巧便携的乐器，便因声音洪亮被人们所喜爱，渐渐地融入了我们中华民族的生活。唢呐吹出了强汉的虽远必诛，吹出了盛唐的万国来朝，明朝戚继光更是直接将唢呐用于了军中号令。一直到现代，唢呐更是和广大人民的婚丧嫁娶密不可分，结婚时一曲《抬花轿》，送葬时一曲《百鸟朝凤》，人们的欢乐与悲伤就在这一曲唢呐中升华翻腾。而网络直播的兴起，尤其是抖音等平台的大力推广，更是给唢呐等民间乐器的传播带来了新的生机。徐州沛县的“唢呐曹家班”、河南商丘“唢呐村的事儿”等众多的唢呐博主，依托抖音这个平台，向更多的人们展示了他们精湛的唢呐艺术，让更多的人们从这一曲曲唢呐中体会到了灵魂的震撼。这些唢呐博主们，也正是我们中华民族传统文化和现代科技结合的成功案例，他们给大家带来了更好的精神财富，也增加了自己的收入，更是让唢呐文化得到了更好的传承。取其精华、去其糟粕，这种“扬弃”的吸收，才是我们传统文化真正的发展道路，才是我们民族文化未来的希望道路。

唢呐艺术的传承与复兴思考——影评《百鸟朝凤》《百鸟朝凤》是由导演管虎执导的一部中国电影，以唢呐乐队为背景，讲述了一位唢呐演奏者的传承与复兴之路。这部影片通过细腻的情感描绘和真实的表演，向观众展现了唢呐艺术的魅力和深厚的文化底蕴。本文将从影片的故事情节、表演和文化传承等方面对《百鸟朝凤》进行影评，探讨唢呐艺术的传承与复兴的思考。影片通过主人公秦立志的人生经历，展现了唢呐艺术在中国农村的传承与发展。秦立志从小就热爱唢呐，但随着时间的推移，唢呐艺术在乡村逐渐被遗忘。秦立志为了振兴唢呐，艰难地寻找年轻的乐手，并组建乐队。他面临着贫困和困难，但始终坚守对艺术的热爱和信念。通过他的努力，乐队逐渐发展壮大，为社区带来了欢乐和希望。影片中的唢呐演奏给观众带来了深深的触动。乐手们用自己的技艺和情感演奏出激情四溢的音乐，将观众带入了唢呐的世界。唢呐音乐富有激情和感染力，能够传递出深厚的情感和乡土文化的韵味。观众通过影片，不仅能欣赏到唢呐音乐的美妙，更深刻地感受到了这门艺术对于人们生活的意义和价值。首先，影片通过主人公艰难的人生经历，展现了唢呐艺术在中国农村的传承和生活。主人公秦立志从小就热爱唢呐，然而，随着时间的推移，唢呐艺术在农村逐渐被遗忘，面临着无人继承的危机。影片中，秦立志不仅要面对生活的困难，还要努力寻找并培养年轻的唢呐演奏者，以保护和传承这门艺术。他以坚定的信念和执着的努力，带领乡亲们奋发向前，使唢呐乐队在社区中得以重生。其次，影片的表演也是其成功的关键之一。演员们用真实而自然的表演，将角色的情感展现得淋漓尽致。他们的唢呐演奏不仅技艺精湛，而且能够将情感与音乐地融合在一起。观众通过他们的表演，不仅感受到了唢呐音乐的美妙，还深入了解到了这门艺术对于传承和乡土文化的重要性。另外，影片还涉及到了唢呐艺术的复兴问题。在现代社会，传统艺术面临着来自流行文化的冲击和市场竞争的挑战。然而，《百鸟朝凤》通过主人公的努力，表达了对传统艺术的尊重和追求，呼唤着对唢呐艺术的重视和关注。影片展示了唢呐乐队在社区中的重要地位，以及唢呐音乐对于人们情感和精神寄托的作用。这种复兴的思考引发观众对于传统艺术保护和传承的思考，引发对于文化多样性和传统文化保护的思考。同时，《百鸟朝凤》也引发了观众对于传统艺术的保护和传承的思考。在现代社会，传统艺术面临着流行文化的冲击和市场竞争的挑战。然而，唢呐艺术作为中国乡村文化的重要组成部分，具有独特的历史和文化价值，需要得到更多的重视和支持。影片中的主人公秦立志坚持不懈地致力于唢呐艺术的传承和复兴，他的努力和奉献给观众树立了一个榜样。总之，《百鸟朝凤》通过真实的故事情节、精湛的表演和对传统艺术的思考，成功地展现了唢呐艺术的魅力和价值。影片让观众感受到了这门古老艺术的深厚底蕴和文化内涵，同时也引发了对于传统艺术传承和保护的思考。唢呐艺术作为中国乡村文化的重要组成部分，需要得到更多的重视和支持，以保护和传承这一宝贵的文化遗产。希望《百鸟朝凤》这部影片能够引发更多人对于传统艺术的兴趣和热爱，让唢呐艺术在当代社会得到更广泛的传播和发展。《百鸟朝凤》通过感人的故事和真实的表演，成功地展现了唢呐艺术的独特魅力和传承的重要性。影片希望唤起观众对于传统艺术的关注和热爱，以及对于乡村文化的保护和传承的思考。唢呐艺术是中国独特的文化遗产，它代表了一种精神和情感的传达方式。希望《百鸟朝凤》这部电影能够激发更多人对于传统艺术的兴趣和热爱，促进唢呐艺术在当代社会得到更广泛的传播和发展。· [1] 中国传统社会音乐传承的相关思考——基于电影《百鸟朝凤》. 魏苏婉;王志军.当代音乐,2022· [2] “互联网+”背景下推进电影与非遗保护发展的新路径——从非遗电影《百鸟朝凤》谈起. 李轶天;龚晓雪.采写编,2021[3] 媒介影响造就的艺术电影特异现象——《百鸟朝凤》思辨. 周星.艺术百家,2017