陈抟（？—989），五代、宋初的著名隐士。字图南，号扶摇子，亳州真源（今河南鹿邑）人。五代时曾应进士举，后隐于武当山九室岩，又迁居华山。周世宗召他为谏议大夫，不受；宋太宗时，赐号希夷先生。有《指玄篇》。#希夷简介#

据史载，文始派（隐仙派）源于老子，后由老子传关尹子﹙喜﹚开派。其传承：太上老君→二祖：文始先生（尹喜）→三祖：麻衣子（李和）→四祖：希夷先生（陈抟）→五祖：火龙先生→六祖：张三丰。关尹子名喜，曾为关令。老子西出时，因见紫气东来，故而在迎接老子，老子《道德经》既是应其请而撰著者。后辞官职而追随老子，成立文始派，写有《文始真经》，人称“文始先生”。世言“全真”大，“文始”高。皆因文始派功法起点高，功法深奥难测。文始派以《道德经》《清静经》《文始真经》为主经，要求悟性高，但明心见性极快，传承完整。从炼神还虚开始，直接合于大道。以“关尹子”尹喜为宗祖。主张修一己真阳之炁，以接天地真阳之炁；盗天地虚无之机，以补我神炁之真机。教人无所有，无所为，无所执，虚之极而无之极，从而上不见天，下不见地，内不见我，外不见人，一无所见，则我通天地，天地通我，我与天地，似契似离，同于大通，“浑入我，同天地”。关尹子曰：“以我之精，合天地万物之精，譬如万水可合为一水。以我之神，合天地万物之神，譬如万火可合为一火。以我之魄，譬如金之为物，可合异金而镕之为一金。以我之魂，合天地万物之魂，合天地万物之魄譬如木之为物，可接异木而生之为一木。则天地万物，皆吾精吾 神吾魄吾魂。何者死？何者生？”此为“合大造化于一身”之丹法，皆是炼神还虚之妙要。其下手在于澄心遣欲从而守一进而虚无。《仙学真诠》云：“盖三关自有为入无为者，渐法也。修上一关兼下二关者，顿法也。今只须迳做炼神还虚工夫，直到虚极静笃处，精自化气，气自化神，把柄在手，命由我造。炼神还虚一关，简易，直捷。”“炼神还虚”，很抽象，过程又很长，只有“泯思虑情识知意而一归于虚无”和“浑人我，同天地”等原则性的指导，非师傅传授，常人不易了解。据《道藏辑要·三丰全集》〈派考记·道派〉记载如下︰大道渊源，始于老子。一传尹文始，五传而至三丰先生。虽然，老子之所传亦甚多矣，其间杰出者，尹文始、王少阳，支分派别，各有传人。今三丰故里邵武市政协来武当考察，三天下来有感:尹喜祖师隐修终南得道武当，三丰祖师出生邵武得道武当，非偶然也，记之。

陈抟老祖是一位宋代的道学家。陈抟字图南，自号扶摇子，宋太宗赐号希夷先生，唐末、五代隐士，亳州人。唐懿宗咸通十二年（871）十月十五日陈抟生于亳州城南12公里陈庄，北宋太宗端拱二年（989）七月二十二日，化形（卒）于华山莲花峰下张超谷中，享年118岁。陈抟老祖少年时便阅读经史，精于诗、礼、书、数以及方药。参加科举考试未取，遂以山水为乐，后归隐湖北武当山、陕西华山等地。陈抟老祖是一个很风趣的得道高人，当宋太祖赵匡胤在汴梁城登基的时候，他老人家正骑着一头白骡子准备去汴梁城。在半路上他听说了大宋朝成立的消息，一激动竟然从白骡子上掉下来，说：“天下自此定矣！”拉风的是他的骡子后面还跟着一大票人马——“从恶少年数百”。一大帮古惑仔跟着这个老人家，还毕恭毕敬的。这帮人是怎么被他拢到一起的？带着他们浩浩荡荡到底要去干什么？是准备去帮赵匡胤打江山吗？这在邵伯温的《邵氏闻见录》里记载得很清楚，但是也没说他们到底想干啥。天下太平后，他就上华山束发当了道士。宋太祖几次想约他见个面，都被他极不给面子地拒绝了。后来，宋太宗即位，一约，他便来了。但是当太宗问他河东能不能打的时候，他又沉默不语。后来大军果然无功而返。几年后，他又从华山下来了，说河东现在能拿下了，太宗出兵，遂克太原。陈抟老祖其实有经天纬地的才能，但是宋太宗却认为他只会看相。当时太子人选迟迟未决，于是他就请陈抟老祖去看看他的儿子们。陈抟老祖准备去相一相宋太宗的老三赵元侃，但刚刚走到南衙的大门回来了。宋太宗赶紧问，什么缘故？陈抟老祖说了一句很意味深长的话: “王门厮役皆将相也,何必见王? ”意思是“云从龙，风从虎”，赵元侃能用得了这么多有大才的人，那还用再看吗？这一句话让宋太宗下了决心，建储的事就定了老三，这就是后来的宋真宗。老三接班以后，感念老祖，专门到云台观去祭奠他。依常人的理解,此时的陈抟老祖于世事应该是洞若观火了,但偏偏不是，他还是有看不透的事。有一个叫钱若水的举人,从小就聪颖好学,10岁就能写文章,也算是神童了。他专程来到华山求见,陈抟老祖初次见他,认为“子神清,可以学道”。但还是吃不太准，于是让他明天再来。钱若水第二天来的时候,看见老祖跟一个老和尚相对而坐,中间围着一个炉子,正烧着火。老和尚看了钱若水半天,就用火箸在地上的炉灰里写了三个字“做不得”,然后又慢慢地说: “急流勇退人也。”意思是他当不了你的弟子,还是去做公门里的人吧,会做到很高的职位,但要知道急流勇退。钱若水告辞，陈抟老祖就不再留他。原本看他风神秀异，很欢喜，一心想招他做个徒弟传了衣钵,听老和尚这么一说,也就放人家走了,毕竟人家还有前程。后来钱若水一路当到了枢密副使，这是中央派往地方掌管军事和监察的大臣,大将狄青也是这个官职,相当于现在的大军区一级的领导,也是宋朝能断大事的一代名臣。这位老和尚人称麻衣道者，要说看相，陈抟老祖还得请他出山，谁让他是《麻衣相法》和《火珠林》的原创呢。这位高人当时说了一句“急流勇退”，也不知道钱若水听到没。后来，钱若水并没有意识到要早点退休。他那一天约了几个同事在寺院吃斋，吃完准备小睡一会儿,竟然一睡就过去了,年仅44岁。陈抟老祖晚年皈依玄门为道士，在中国道教史和思想史上都享有崇高威望，被道教列入高道，成为老庄之后的道教至尊，人称"陈抟老祖"。陈抟老祖主要著作：易类有《先天图》、《太极图》、《无极图》、《易龙图序》、《正易心法》等；养生类有：《指玄篇》八十一章、言导引及还丹之事的《赤松子八戒录》、《入室还丹诗》、《阴真君还丹歌注》；五行相法类有：《人伦风鉴》等；诗文类有：《三峰寓言》、《高阳集》、《钩潭集》等，一生多著诗词，有诗词600余首。#希夷简介#

视而不见，听而不闻，名曰希夷。常人心性多被污染，高人自动屏蔽。

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陈抟老祖-北宋著名道士华山隐祖(字)希夷先生,（宋太宗赐号）安徽亳州人(讳)搏（抟）(号)图南,咸通十二年（公元八七一年）十月十五日生于亳州城南陈庄，陈抟早年跟随父母长兄陈拊移居亳州城东南郊区涡河湾南岸搭一茅庵，以打鱼为生。《宋史.陈抟传》说：“（抟）始四五岁时，戏水涡水岸侧，有青衣媪乳之，自是聪悟日益。”陈抟自吃了青衣女的乳汁后开始会说话了，从此之后变得聪明过人。陈抟少年通读经史，精于诗、礼、书、数以及方药。他在公元931年参加科举未取(唐朝科举作弊成风的时代，贫寒出身的陈抟科举未取是正常事)，遂以山水为乐，爱同道士交往，在山东云门山适遇高道异人“孙君仿、鹿皮处士”指引归隐湖北武当山九室岩，修学《老子》、《庄子》等，后晋天福丁酉（937）返西蜀，拜邛州天庆观高道何昌一为师，学锁鼻术（即胎息内养气功）。同时拜麻衣道者为师，从事《易》学研究，绘写《易龙图》。活动于天庆观、鹤鸣山老君阁等处。后晋未年（947），游峨眉山讲学，号“峨眉真人”。同年与麻衣道者隐居华山五台山，常游历于华山、武当山之间。后周显德三年（956），应世宗皇帝召见，下诏任“谏义大夫”，抟辞谢不仕，而赐“白云先生”。（960），“太祖召，不至”，以示终生不仕之志。在武当山经历二十四年后再到陕西华山云台观，归隐武当山和华山主要是修练不老坐功、深化《周易》研究，同时在华山中得到五位高人同台指点，修为大幅提升，完善整套内丹理论，继吕洞宾等前辈的理论深化完善创绘出《太极图》又称《无极图》和发明《紫微斗数》能预测人的一生吉凶祸福、命运气数，成为文始派一代宗师。宋太宗太平兴国二年（977），应诏入阙（宫殿），献济世安民之策“远近轻重，”即“远招贤士，近去佞臣，轻赋万民，重赏三军。”太平兴国九年（984），再次应诏入阙（宫殿），仍表终生不仕之志。于是，太宗皇帝因陈抟儒道学术成就皆显赫，又不求利禄、不贪富贵、与世无争、无声无色，故赐“希夷先生”《道德经》曰：视之不见名曰夷，听之不闻名曰希。所谓希夷先生，就是虚寂玄妙先生，“希夷先生”意即韬光养晦、深不可测的“稀世高人”。公元九八九年七月廿二日卒于华山莲花峰张超谷中，享年118岁，妣朱氏，据相关《陈氏族谱》和《宋史.陈抟传》等史载陈抟生三子陈绩、陈尧和陈昌。相传陈抟老祖有意扶助赵匡胤，948年有一天，陈抟正在华山高卧，突然耳热眼跳，掐指一算，未来的天子有难，知道赵匡胤在乡下犯事躲到华山脚下，陈抟装扮成农夫，挑起两筐桃子下山，迎面碰到赵匡胤，赵匡胤饥饿难受，便问道“老人家，你的桃子能卖点给我吃吗？陈抟说”我的桃子本来就是卖的，你吃吧。”赵匡胤吃后问，几多钱？陈抟说我只收一文钱，可赵匡胤一文钱都没有，望着陈抟纳首便拜，陈抟急忙扶起他，“长叹一声，真是一文钱难倒英雄汉啊。”陈抟又说“我看你是一条汉子，给你指一条出路，不知如何？”赵匡胤感激地说：“请予赐教。”陈抟说“当今天下大乱，自古乱世出英雄。柴荣正在潼关招兵买马，你可去投奔他，日后必能大富大贵。”赵匡胤叩首谢恩，告别陈抟，投奔郭威军中（柴荣麾下）当兵，赵匡胤力大无穷，有勇有谋，英勇善战，屡立战功，很快升至总兵，《宋史》记载959年柴荣在病危时封赵匡胤为殿前都点检（直属帝王的近卫军统领）相当于帝王亲兵的统帅。后来，赵匡胤去华山面谢陈抟，见旁边有象棋就与老祖希夷（陈抟）下棋，老祖（希夷）知晓赵匡胤未来一定是一代君皇便与赵以赌下棋结果赵连输三局钱、战马、战刀都输光，赵匡胤心有不服，说再下一局定输赢，陈抟说：如果我输，刚才赢你的全部还你，你输，能输什么给我？赵匡胤，抬头一看眼前的华山，说我输华山，双方同意签下协议，结果再一局赵又败给陈抟，陈抟说:谢主隆恩，赵说，你说什么？老祖说“我主日后必是九五之尊，封我是神仙，故而谢恩”老祖说：奕棋如两军对阵向赵传授《孙子兵法》，传说赵匡胤称帝后，如约将华山赐给陈抟，从此华山免交赋税（详见修功军《陈抟老祖》、胡晓《陈抟》、董沛文《陈抟集》、《宋史》、《重修宋史》、《史记.陈涉世家》《宋史.陈抟传》等著，结合本祠《陈氏宗谱》修篇而成）2020年8月25日亳州市人民政府官网有关陈抟文章的（陈抟简介）也作了专门的介绍。资料来自上述多个书载和多个网络平台，作者不同或有记载不同，本文仅供参考！

今日习书平生不作皱眉事，天下应无切齿人。断送落花安用雨，装添旧物岂须春。一陈抟老祖诗《无题》节录陈抟（871年—989年），字图南，号扶摇子，赐号“白云先生”、“希夷先生”。北宋著名的道家学者、养生家，享寿118岁。​诗意：​自己没做过对不起别人之事，就不会遭人怨恨。花落不一定是因为下雨，改变旧物不一定非要春天。“平生不做皱眉事，天下应无切齿人。”曾录入《增广贤文》，《警世通言》中亦曾引用。