桃园市——“直辖市”，台湾当局所谓六都之一两蒋陵寝就位于桃园市大陆移民于此遍植桃树，桃花齐开时节，花海如云，乃改称“桃仔园”，此为桃园市市名之由来。概述：位于中国台湾岛西北部，与新北市、新竹县、宜兰县相邻，桃园市面积1220.954平方公里。地形：大部分是连绵不断的丘陵台地，地形呈西北向东南之狭长形，临山面海，自石门水库起经大溪区东北出市境之大汉溪，将桃园市划分为东南和西北两大部分。雪白山为桃园市高峰，海拔2444.305米。2014年12月25日，由桃园县升格为“直辖”桃园市。行政：划分为13区（桃园区、中坜区、平镇区、八德区、杨梅区、芦竹区、大溪区、龙潭区、龟山区、大园区、观音区、新屋区和复兴区），市政府驻桃园区。桃园市区以桃园区与中坜区为主，一般习惯依族群分布及生活圈分为北桃园和南桃园。现任市长是民进d籍郑文灿。由于毗邻台北都会区及多项重大公共建设、投资皆位于桃园，形成桃园中坜都会区。桃园为闽、客、外省、原住民族等多族群融合地区，也因为工业发达，同时也是台湾引入外籍劳工人数多的县市。人口：2017年，桃园市常住人口210万人。经济：2017年，GDP总量2990.09亿元人民币。随著高科技产业兴起，桃园产业亦逐渐由劳力密集的传统产业，转型为以高科技为主的知识经济发展产业型态。台湾桃园国际机场，简称桃园机场、桃园国际机场，位于桃园市大园区，是台湾的特等航空站，是台湾大、繁忙的机场，也是北台湾的联外国际机场以及台湾主要的国际客运出入吞吐地。桃园机场建成于1979年，为台湾十大建设之一，截至2015年共有两个航站楼、两个主跑道，正在建设第三航站楼，并规划第三跑道。地方特产尚有素宝斋食品肚脐饼、玉泉红曲葡萄酒、花生软糖、豆干大师、蜂蜜黑心肝、月静礼盒、布丁蛋糕礼盒 、酥礼盒、陈年红糟豆腐乳、花生软糖礼盒、大溪豆干、豆腐乳、龙潭花生糖、复兴区绿竹笋、新屋鹅肉、观音莲花餐、拉拉山水蜜桃、桃园椪风茶、桃园良质米等。慈湖蒋陵，位于中国台湾省桃园市大溪镇，蒋介石于1975年在台湾去世后，没有下葬，其灵柩暂厝在桃园县大溪镇的慈湖陵寝，以待时机，归葬故乡。桃园市位居北台湾闽、客族群交会的关键位置。北桃园及观音区的草漯地区，为闽南人聚居区；多为漳州移民后代，以桃园区为核心，主要有老派、新派和新明派等地方派系。南桃园则为客家聚落，桃园拥有近80万客家人，拥有全台多的客家人口，以中坜区为核心，主要有吴家、刘家、彭家、许家和庄家等家族。1949年国民政府迁台后，许多来自中国大陆的军眷迁移至桃园市，境内曾有高达86处的眷村，总数居全台之冠，后多数眷村已拆除改建为国宅。复兴区为桃园市的山地原住民区，其居民以泰雅族原住民为主。台湾的东南亚移民渐多，包括外籍配偶、外籍劳工等，又被称为新住民；桃园市外籍配偶人数仅次于新北市、台北市、高雄市，为全台湾地区第四名县市。截至2015年，桃园市的政治情势，泛蓝阵营的支持者比例大于泛绿阵营支持者。就选民结构而言，泛蓝领先泛绿十个百分点左右。泛蓝阵营在桃园县保有较稳定的票源结构，而泛绿的票源则主要集中于沿海地区。较为特殊的是，由于桃园呈现“北闽南客”的社会结构，早期曾有县长、议长“南客北闽轮流当政”的不成文传统。而特殊的社会结构，亦造就宗亲、族群、政d、派系等力量，盘根错节的关系，左右各项选举。2018年桃园市长选举，郑文灿实现连任，标志着桃园地区蓝绿政d版图发生结构性变化，蓝营在该地区的优势已经丧失，地方经营面临更大的困难。2022年的九合一选举在桃园的选情，国民两d争夺激烈，选情胶着，从台湾地区发布的各种民调和各方分析来看，国民d籍参选人张善政胜出概率较大，具体结果如何就看月底的选举结果啊！根据江浙一带的习俗，人死在异乡而又暂时未能归葬老家的话，就先予浮厝方式处理。所谓浮厝方式，是指灵柩离地三寸，在四个角垫高。采用这样的殡葬方式，是为了让子孙能在不破土刨坟的情况下，轻易地迁葬先人。慈湖陵寝原名“洞口宾馆”，落成于1959年6月13日。1962年由蒋介石手书“慈湖”并更名为“慈湖宾馆”。在蒋介石去世前是作为行馆之用。

很多人询问，三国时的孙权葬在哪里？其实孙权墓史称蒋陵，又名吴王坟，就在南京市钟山风景名胜区南麓。孙权字仲谋，吴郡富春人，三国时东吴的建立者，在位三十一年。神凤元年崩，时年七十岁，葬于钟山之南的小山上，是山遂名孙陵岗，即今之梅花山)的葬地，也是南京地区早的六朝陵墓。此外，孙陵岗还葬有孙权的夫人步氏和后妻潘氏，宣明太子孙登也葬在孙陵附近。目前仅存一个石碑，一座石桥，一个注释牌，一座石像。看起来有点寒酸！说起来，孙权是葬于南京的第一位帝王，同时也是葬于钟山的第一位帝王。后来朱元璋也葬在钟山。

公元243年，62岁的孙权寂寞难耐，卧在龙榻等待内侍送来美人。没一会儿，织室19岁的潘淑被送到，孙权登时从床上坐起，大叹道：“真乃江东绝色！”从此，潘淑享尽荣宠，可是后却死得蹊跷。这名织室前来的女子究竟有多美，让孙权突然从龙榻上坐起，发出此声感叹。野史里面有记载，称潘淑是江东绝色与神女，这也难怪见识过大乔小乔的孙权也为之一动。其实，天生丽质的潘淑出生在一个不幸的家庭，她的父亲是一名小小官员，但是因为犯罪被处死，而潘淑也因此受到了牵连，被作为奴隶送到后宫“织室”，负责织布和刺绣。尽管没有高深的学问，但潘淑靠着一张绝世的美貌，很快成为了宫中备受瞩目的存在。果不然，孙权对其倾心不已后，也开始宠幸潘淑。一夜，潘淑做了一个吉梦。梦见有人送她龙首，而她跪地迎接龙首入怀。第二天，潘淑讲给孙权听时，孙权兴奋不已道：“这是个大好吉兆啊。”没想到一年过去，潘淑真的生下了孙权小的儿子孙亮，当时孙权高达62岁，掐指一算，他的长孙恐怕比孙亮都大。老年得子，加之母凭子贵下，孙权更是对潘淑宠爱有加，潘淑也享受到了无尽的荣宠，她的生活犹如公主一般，获得了所有孙吴王室所能提供的一切。但是，她的命运终却还是走向了悲剧。长此以往，潘淑变得恃宠而骄，异常跋扈嚣张，对待自己的下人也是毫不留情。她在宫中经常以高姿态示人，让人敬而远之。寝宫里经常会有许多昂贵的家具和装饰品，生气之时她会随意砸碎其中的一些物品，甚至是将宫女和太监当成练习斗殴的工具。潘淑的美貌和孙权的宠爱使得她变得自以为是，她认为在这宫里自己就可以为所欲为，没有人能够阻挡。由于潘淑的跋扈嚣张，宫廷中的其他人不约而同的开始讨厌她。许多人私下里议论，认为潘淑太过自以为是，应该被教训。但是，她是孙权的专宠，没有人敢于贸然对她出手。可离奇的事情也出现了，在一个平常的日子里，潘淑竟然蹊跷死去。在历史上，潘淑的死亡始终是一个悬疑的谜团。《建康实录》里认为是她嚣张跋扈，遭到了宫女们的报复。因为寒冬腊月的一天，潘淑侍奉完孙权之后回到自己的寝宫，当她脱去衣服准备钻进被子里睡觉时，发现被窝不怎么暖和。潘淑愤怒不已，立马喊来了宫女先是臭骂一通，再让她们去冰天雪地的外面罚跪，并且没有她的命令不准起身。宫女们在外面站了整整一宿，冻得几度都要晕厥。加上平日里潘淑对她们也是撒起脾气就没完没了，此时，冻的僵硬的宫女们，对主子的怨念已达到了顶点。于是，几日后，她们开始商量着要如何报复潘淑一番，后一群人达成一致，大胆的选择使用布条将潘淑勒死。那日，潘淑正在床上休息，宫女们神不知鬼不觉的悄悄将她勒住，潘淑无法呼吸也不能挣扎，很快就失去了意识。事后，宫女们将她的尸体藏在了床下，并且捂得严严实实，很久都没人发现她已经死去。常言道，纸包不住火。孙权得知潘淑被宫女勒死后，十分震惊和悲痛。他曾经深爱潘淑，对她的死亡感到难以接受，心中充满了悔恨和痛苦。为了表达他对潘淑的怀念和对她的疼爱，孙权决定对潘淑进行隆重的葬礼。他亲自主持了潘淑的丧事，并下令厚葬潘淑，还在潘淑的墓碑上刻下了悼词。此外，孙权还下令将参与勒死潘淑的那些宫女全部处死，以表示对潘淑的公道。不过巧合的是，在潘淑死后不久，孙权也病逝了，但孙权还是对潘淑念念不忘，在死前下了一道令，把潘淑与自己合葬在蒋陵。但《资治通鉴》里对潘淑死亡的描述则是另一种说法。在潘淑被立为皇后不久，孙权得了重病，只能卧床休息。趁着这一的机会，潘淑便向中书令询问吕太后临朝听政的事，说着说着提到自己想要待孙权死后，代替儿子执政的野心。那时潘淑日日守在孙权身边侍疾，但计划还没开始进行，可能是过于辛劳，竟突然暴毙而亡了，比孙权死的还早。不管是哪种死因，潘淑都死的有些蹊跷。回看潘淑这一生，确实有美貌也受恩宠，但很可惜走到后越走越偏，结束了自己的一生。作者：Word麻鸭参考文献：《三国志》《建康实录》《资治通鉴》

东吴大帝孙权二三事在南京东郊风景秀丽的钟山南麓的梅花山下，安静地躺着在金陵创建都城的第一位帝王，他就是东吴大帝孙权。孙权因避祖父吴孝懿王孙钟名讳，把钟山改名蒋山。孙权死后葬在朝阳门外第三个山岗，孙权墓史称蒋陵，古代称孙陵岗，后人又叫吴王坟，是南京地区早的六朝陵基。1993年中山陵园管理局在梅花山东麓新建了一座孙权故事园，园中心矗立着一尊高大的孙权石像，底座正而镌刻着“东吴大帝孙权”六个大字。孙权，字仲谋，三国鼎立时期的英雄人物，具有卓越的政治才干，胸怀广阔，善于用人。据传，他是春秋时期军事家孙武的第二十二代孙。黄龙元年（公元229年），孙权在武昌（今湖北鄂城）称帝，建国号为吴。后移都建业（今南京）。他对外采用灵活的外交手腕，结盟西蜀，对抗曹魏，对内广揽人才，整顿吏治，发展经济，使得东吴日益强盛起来。在开展军事、外交活动和扩大疆域的同时，孙权注重发展生产、富国强兵。其兄长孙策感叹：“举江东之众，决机於两陈之间，与天下争衡，卿不如我；举贤任能，各尽其心，以保江东，我不如卿。”孙权广招贤才，诸葛瑾、鲁肃、严畯、步骘、陆逊、徐盛、顾雍、顾邵等人被招至麾下，安定了地方大族及宾旅寄寓之士之心，稳定了江南局势。孙权身为帝王，为人节俭，在位期间，始终不立皇后，公主无封邑。后宫嫔妃、宫女、织室奴婢加在一起不足百人。他穿衣从不讲究华丽精美，吃饭只求饱食，不求美味。开辟了江左直通东北地区的海上交通，加速了江左与东北地区经济文化的交流。黄龙二年（230年），孙权遣将军卫温、诸葛直将甲士万人，浮海求夷洲、亶洲，吴军势力达到了夷州（即台湾岛），揭开了大陆与台湾交往的历史序幕。孙权大力开拓海上事业并且开拓江南，在中国历史上有重要的地位。公元247年，孙权重修建业宫殿时，有官吏禀告应向各州县增收赋税，索要钱物。孙权听后说武昌宫的旧砖木可用，不必再向民间征收。他下令拆除武昌城里的旧宫，将能用的砖瓦木材运来建业修筑官殿。孙权自身节俭，也鼓励臣工厉行节约。上行下效，当时的朝中重臣如鲁肃、蒋钦、诸葛瑾、是仪等皆是节俭的楷模。孙权待人以谦，并虚心接纳谏议。孙权喜喝酒，有一次，在武昌临钓台招待朝臣，席中有些官员喝得酩酊大醉，孙权想趁机取乐，便说：“今日饮酒，诸位一定要醉倒不可，否则不许回家。”多数大臣只得遵旨，这时，张昭板起脸孔，一言不发，离席准备回家。孙权急忙阻止并质问道：“今天只不过是共同饮酒取乐，你为何发怒？”张昭从容答道：“商纣王造糟丘酒池，彻夜痛饮，也是为了取乐，却不认为是坏事。”孙权听后，无言以对，脸上露出愧色，于是立即撤了宴席。张昭敢于进谏，需要极大的勇气，更需要智慧。帝王在意的是政权，张昭以商纣王的教训警醒了孙权。一天，孙权设宴招待百官。酒宴将要结束时，他起身向大臣行酒，骑都尉虞翻假装已醉伏在地上。等孙权回到座位上，虞翻则恢复常态。孙权大怒，手持利剑赶来要杀虞翻，大臣们吓得不敢言语。这时大司农刘基急忙上前抱住孙权，劝说道：“正是因为大王能广招人才，容纳贤士，所以天下有才之士望风而至，如大王轻易杀虞翻，败坏了自己的名声，这样做值吗？”孙权怒呵道：“曹操能杀孔融，我为何不能杀虞翻呢？”刘基说：“曹操轻易害死贤人，天下人都反对他，而大王施行仁义，堪与尧舜相比，怎可与曹操相提并论呢？”孙权听了刘基一番话后，怒气渐消，不再追究虞翻死罪。酒席后，孙权对手下人说：“从今以后，我酒后说要杀人，你们都不要去杀。“可见，孙权从善入流。孙权常以表字称呼臣下，君臣关系之亲密可见一斑。凌统的随从战死，内心十分难过。孙权用自己衣袖给凌统擦干眼泪，对他说：“公绩，死的已然死了。只要有你在，还怕没有人吗？”凌统受了重伤，孙权将他留在船上，帮他更衣。凌统英年早逝后，留下两个年幼的儿子。孙权收养二人在宫中，视如己出，凡有客人来就介绍道：“这是我的虎子呀。”神凤元年（252年）夏四月，孙权在内殿驾崩，享年七十一岁，在位二十四年。孙权是三国时代统治者中长寿者。他没有以帝王之威，行厚葬之道，而是利用钟山余脉挖穴建墓，灵柩入殓后再填平，地面不设任何标志，不留任何痕迹。孙权生前辉煌一时，死后却悄然无息。对此，宋人曾极在《吴大帝陵》中提到“四十帝中功第一，坏陵无主使人愁”， 刘克庄也在《吴大帝庙》中叹息“今人浑忘却，江左是谁开”。难怪《吴历》中濡须之战时，曹操赞叹：生子当如孙仲谋！朱元璋建孝陵时，主持建陵工程的李新曾建议把孙权墓移开，朱元璋说：“孙权也是一条好汉，留着给我看门吧！”这样，孙权陵墓才得以在原地完整地保存下来。南乡子·登京口北固亭有怀宋 辛弃疾何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。

南京紫金山是中国的汇集了三位开国帝王级人物的陵寝的所在。这个三座陵寝分别是：孙权的蒋陵、朱元璋的明孝陵和中山陵。[赞][赞]三国时期，刘备曾派诸葛亮出使吴国，看到秣陵山川形胜，感叹道：‘“钟阜龙蟠，石头虎踞，帝王之宅也。”秣陵是南京的古称，钟阜即钟山，也就是今天的南京紫金山。吴主孙权也知道秣陵是个风水宝地，把自己死后的长眠之所选定在了钟山。《三国志》记载：“夏四月，权薨，时年七十一，谥曰大皇帝。秋七月，葬蒋陵”。蒋陵即是孙权墓。明末清初的文人张岱说：“钟山上有云气，浮浮冉冉，红紫间之，人言王气，龙蜕藏焉。”龙蜕是龙所脱换下来的皮，有龙蜕之地即为藏龙之所。天子又称真龙天子，据说有龙相。孙权之后的1100多年，一位“具龙相”的皇帝登场了。他是中国历史上的白手起家的皇帝。他从乞丐开始（开局一口碗一根棍），终登顶皇帝宝座，开创了276年大明王朝。这个“他”就是明太祖朱元璋。中国的皇帝有毛病，一旦登基为帝，就开始为自己营建身后的长眠之地。为了定自己陵寝的位置，朱元璋召见了三位亲信的大臣：刘伯温、徐达、汤和，要他们发表一下意见。三人各自在纸条上写下自己看好的地块，藏于袖中。后定夺时，刘徐汤三人一齐从袖中取出，三张纸条上写着同一个地块，就是现在明孝陵所在地。明孝陵的南侧很近的一个位置是孙权的蒋陵，当年负责营建陵寝的中军都督府佥事李新禀报皇帝孙权墓怎么处理，朱元璋说：“孙权亦是好汉子，留他守门。”于是，堂堂的吴大帝孙权就成了朱元璋的守门汉子，不知孙权如果地下有知，心里是个什么滋味，会不会感谢朱皇帝的不挖之恩？

历代帝王今何在？封土一堆无人知（三三）孙吴大帝孙权蒋陵孙坚孙策孙权两代三人打下了孙吴天下。孙氏自称孙武后代，乱世中笼络了一批英才，经浴血奋战，终占据了江东。孙权称帝后老而昏聩，埋下灭国祸根。死后葬入蒋陵，即今梅花山。因后世明太祖朱元璋孝陵和孙文中山陵在侧，蒋陵日趋破败，终至仅存一石碑，一石桥，一注释牌，一石像，而已。

您知道南京现存的有哪些古代名人的陵墓吗？（上）有人说，不就是明孝陵和中山陵嘛。事实上南京的名人墓葬可远远不止这些。我大体按照时间顺序，整理了南京地区现存的建国前60多处的名人墓葬的位置以及墓主人和陵墓的大体情况。本期介绍三国时期至五代十国时期的名人墓葬。三国时期：孙权墓。史称蒋陵，又名吴王坟，也称孙陵岗，在南京市玄武区钟山风景名胜区南麓梅花山。孙权是葬于南京的第一位帝王，同时也是葬于钟山的第一位帝王，他开启了此后历代定都南京的帝王或政治家倾情钟山作为陵址的先河。是南京市文保单位。两晋时期：郭璞。位于南京市玄武区玄武湖公园环洲内，是郭璞的衣冠冢，又称郭仙墩。公元322年，东晋大将军王敦谋反，郭璞直言不讳道"无成"王敦恼羞成怒，将其杀害。明嘉靖皇帝钦仰他一身正气，下旨在此墩上设圣谕亭，供人凭吊。1992年被列为南京市级文保单位。阮籍。位于南京市秦淮区双塘街道花露岗社区花露北岗21号，系衣冠冢，旧名"七贤坊"。明朝万历年间建。现有墓冢，墓碑。1982年列为南京市文物保护单位。卞壸。墓碣位于南京市秦淮区朝天宫西门外，为南京市文物保护单位，西侧有一亭子"卞壸井亭"，顶部开天窗，井栏隐约可见忠孝泉。走入卞壸墓牌坊:御赐全节坊，墓道尽头是"卞壸父子墓碑"亭。亭中一块高大残破的石碑，字迹模糊，道光甲午春所立:晋父子忠孝卞公之墓。南朝时期：刘裕。宋武帝初宁陵是南朝宋武帝刘裕的陵墓，位于今天的江苏省南京市麒麟门外的麒麟铺。宋武帝初宁陵多次被盗掘，陵冢已经被夷为平地。仅存陵前神道两旁的天禄和麒麟石雕。萧统。栖霞区甘家巷狮子冲有一处南朝陵墓，保存下来一对石兽，过去一直认为这里是南陈文帝陈蒨的永宁陵，但2013年对旁边的墓室进行考古发掘，根据出土文物，推测有可能是南梁昭明太子萧统的墓。其周边区域近期发现了疑似陪葬墓、陵墙、墓阙基座等遗迹。萧秀。梁安成康王萧秀墓，位于江苏省南京市栖霞区甘家巷小学。是南朝王侯墓中石刻保存较为完好的一座。萧秀墓神道石刻中设置4通石碑，较为罕见的。萧融。梁桂阳简王萧融墓，在南京市东北郊张家库西南，距甘家巷萧秀墓约2公里。萧融墓前现存石辟邪二座。萧恢。萧恢墓位于南京市栖霞镇新合村，与萧憺墓神道石刻相邻。现存石辟邪两只，均为雄兽，东西相对。他是梁武帝萧衍的异母弟。萧憺。南梁始兴忠武王萧憺墓，位于江苏省南京市栖霞镇新合村甘家巷四队农田中，与萧恢墓神道石刻相邻。萧憺墓现存石碑一通，龟趺座两个。石碑为神道东侧石碑，是南朝陵墓石碑中保存文字多的一通石碑。萧景。梁吴平忠侯萧景墓位于南京栖霞镇十月村农田中。他是梁武帝叔父萧崇之之子，梁武帝的堂弟。萧景墓前现存石刻2种3件，其中石辟邪两只。墓神道仅存一石柱，现存石柱为神道西侧石柱，是南朝陵墓石柱中保存完好的一件之一。梁朝初年"反左书"出现，大同年间盛行，其后便销声匿迹，成为中国书法史上的绝响。萧宏。梁文帝萧顺之第六子梁临川靖惠王萧宏墓，在南京东北郊仙鹤门外张库村。萧宏墓前现存石辟邪二、石柱二、石碑一、龟趺二。萧伟。梁文帝萧顺之第八子梁南平元襄王萧伟墓，在南京东北郊尧化门外周家山北家边，东距甘家巷约3公里。墓前遗存石柱二根。东柱残存柱身、柱础等；西柱残存柱盖、柱身，柱础。柱额上尚能辨认出“梁故侍中中抚”等字。萧映。梁新渝宽侯萧映墓石刻，位于南京栖霞区甘东线西侧东家边村（现已拆迁），现仅存神道西侧石柱1个，柱身下陷土中，柱头圆盖及小辟邪均已失。萧正立。梁建安敏侯萧正立墓石刻位于江宁区原淳化镇，现在江宁区科学园江苏海事职业技术学院内。现存石辟邪两件、神道石柱一对。陈霸先。他是南北朝时期陈朝开国皇帝。万安陵位于江苏省南京市江宁区上坊社区，传说是陈武帝陈霸先及其皇后章氏的合葬陵。以上南朝的陵墓石刻都在1988年被国务院定为文物保护单位。此外还有一位和尚宝志。他是南朝梁的高僧。宝志墓初建在独龙阜，明初建孝陵时迁至灵谷寺。墓前有块唐贤三绝碑有名，碑上刻有唐画家吴道子所绘宝志像、李白所作的像赞，颜真卿书写的文字，故称三绝。五代十国时期：李昪。南唐二陵位于江苏省南京市江宁区祖堂山南麓。李昪及其皇后的钦陵有前、中、后 3室，两侧侧室各 5间，平面皆呈长方形。李璟。顺陵是五代南唐李璟的陵墓，它位于李昪的钦陵西侧约百米处。他的墓室和钦陵的墓室规制基本相同，略为简陋。李璟颇具文学才华，他的词绮艳婉约，如"细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒"等佳句至今为人称颂。南唐二陵是是五代十国时期规模大的帝王陵墓。在1950年才发现的，因年代久远，地面建筑早已不存。地宫虽在宋代就有人盗掘过，但仍出土了陶俑、瓷器、玉哀册等600多件珍贵文物。好。本期先跟大家分享到这里，下期继续为大家整理分享宋明两个朝代以及民国时期的名人墓葬。#蒋陵简介#

六朝古都安葬了多少君王？南京龙盘虎踞，确为帝王之宅。相传秦始皇为了保住子孙世代为皇帝，忧心忡忡的便是南京的天子王气。于是，凿淮水一段以泄王气，故“秦淮河”名流传至今。三国时诸葛亮途经秣陵，即今南京时看到这里壮丽的山川、险要的地形，不禁赞叹道:“钟山龙蟠，石头虎踞，真乃帝王之宅也。”南京的气势的确不凡，紫金山山峦巍峨，气势磅礴，走势恰如巨龙蟠伏于东南;西侧石头山临江而起，岩山陡峭，地形险固，好似猛虎雄踞于江边;西南秦淮河蜿蜒伸人长江，宛如一条玉带，与护城河一起，连接着蟠伏于东南至东北的山峦群峰。正是这独有的优越环境，使南京成为历史上许多朝代的帝王之宅。孙权昔日远见卓识,不惜从武昌(今湖北鄂州)迁都以定建业(今南京)为他雄霸江东的政治中心，揭开了南京建都的历史画卷。随后，东晋、南朝宋、齐、梁、陈相继建都于此，故南京素有六朝古都之称。以后南唐、明初、太平天国、中华民国也皆立都于此，故又有十朝都会之称。那些曾经主宰过繁华古都的帝王们，如今归葬何处呢？有多少长眠在南京的?第一个郭于南京近郊的古代皇帝，是三国时期孙权的蒋陵，位于钟山独龙阜玩珠峰下。蒋陵形似山岗，故称“孙陵岗”，明朝开国皇帝朱元璋孝陵的月牙形神道，环抱北中。本来建孝陵叶有人士张洋击在陆，但因朱元琉夺蒋陵的主人孙权也算得上县一条好汉，结果就留下给孝陵看大门了。东晋、南朝各君主，在建康(今南京)附近营建了许多庞大的帝王陵墓和王公贵族墓园，慕前多建巨大而生动的石刻艺术品。从陵寝建制来看，东晋多承西晋旧制，南朝因有较雄厚的物质基础，不仅地宫修建豪华，而且恢复了东汉的谒陵制度，因而地上建筑也相当雄伟，在陵前神道两侧设置成对的石雕、石柱和穹碑等。东晋的帝王墓郭，多在台城东西两侧，因当时南渡偏安，希望日后归葬祖陵，故草创陵制，大多平葬，不起隆坟。从目前已发掘的晋穆帝永平陵与晋恭帝冲平陵来看，所建地宫既颇具规模，又表现出高超的艺术。南朝时期，从第一位皇帝宋武帝刘裕初宁陵开始，地面、地下陵寝建筑规模日大，寝殿建筑等虽早已毁于兵火，但现存陵前神道两旁的天禄、麒麟一双石雕却显得凝重古朴，雄浑如生，具有庄严、威猛之美。刘宋王朝历经八帝，大多葬于建康。如同南朝帝王中的政绩惟有刘裕堪称中华雄杰，称著于世一样，而今也只有刘裕的初宁陵为人所知，其余陵寝，只有昏君刘骏景宁陵尚存遗迹，在公元1960年被发掘。其他大多因兵火之灾，难以寻找。南齐、南梁各帝因都为萧氏，侨居丹阳郡南兰陵(今丹阳境内)，所以他们死后多族葬于旧居地。齐朝诸帝陵中现有宜帝(高帝生父)永安陵、高帝泰安陵、武帝景安陵、明帝兴安陵、景帝(明帝生父)修安陵等五陵还有迹可寻。南陈王朝诸帝陵寝与齐梁不同，皆修筑在建康周围。其中武帝陈霸先万安陵、陈文帝永宁陵、陈宣帝显宁陵陵前石雕皆体形庞大，气势雄伟，有如陈朝开国皇帝陈霸先豪气雄杰，尚武有谋。至于陈朝后一个皇帝陈后主叔宝，则在灭国被俘后，遣送长安，604年死于洛阳，只得孤身葬于河南洛阳芒山，其墓至今不得而知。从有关文献记载与现存的六朝帝王陵墓可知，此时陵制既有继承又有较大发展与变化。具体来说，孙吴、东晋多承前制，南朝四代多有变化。其明显的特点主要有:陵址选择、陵幕建筑多注重风水;陵幕依山建筑，墓室既大又复杂，吴、晋多不起坟;南朝陵墓前新设神道，置有巨石雕刻作品群，其造型设计和雕刻在传统的基础上由粗简向精湛发展，高大雄伟的石刻造型、雕刻技法极富特色，既是当时政治、经济发展的时代产物，又是我国石刻艺术的精华，世界艺术宝库中的珍品，为唐宋时期石雕艺术的发展奠定了良好的基础。此后，安葬于虎踞龙盘之地的还有著名的地下宫殿“南唐二陵”。数百年的古都，虽极尽千年繁华，百世盛名，但帝王旧事，仅留得片片废墟，点点遗迹。只有青山依旧雄伟，碧水悠悠长流，虎踞龙盘，岿然不动。